2018考研政治馬哲精選練習(xí)題
一、單項(xiàng)選擇題
1.恩格斯在《共產(chǎn)主義信條草案》中明確提出，“財(cái)產(chǎn)公有“制度不是任何時(shí)候都可以實(shí)現(xiàn)的，它必須建立在因發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、貿(mào)易等而產(chǎn)生的大量的生產(chǎn)力和生活資料的基礎(chǔ)之上，建立在因使用機(jī)器、化學(xué)方法和其他輔助手段而使生產(chǎn)力和生產(chǎn)資料無(wú)限增長(zhǎng)的可能性的基礎(chǔ)之上。這表明，共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的必要條件是
A.社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，產(chǎn)品極大豐富
B.社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高
C.每個(gè)人自由而全面發(fā)展
D.階級(jí)和國(guó)家消亡
2.馬克思主義與空想社會(huì)主義在預(yù)見(jiàn)未來(lái)上的根本區(qū)別在于
A.是否堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法
B.是否準(zhǔn)確無(wú)誤地預(yù)測(cè)未來(lái)
C.是否提出未來(lái)社會(huì)的具體方案
D.是否批判資本主義舊世界
3.共產(chǎn)主義是人類解放的實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征是
A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配
B.社會(huì)關(guān)系高度和諧
C.人們精神境界極大提高
D.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展
二、多項(xiàng)選擇題
1.列寧指出：“馬克思絲毫不想制造烏托邦，不想憑空猜測(cè)無(wú)法知道的事情。馬克思提出共產(chǎn)主義的問(wèn)題，正像一個(gè)自然科學(xué)家已經(jīng)知道某一新的生物變種是怎樣以及朝哪個(gè)方向演變才提出該生物變種的發(fā)展問(wèn)題一樣�！瘪R克思預(yù)見(jiàn)未來(lái)與空想社會(huì)主義不同，馬克思
A.在揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向
B.在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)
C.立足于揭示未來(lái)的社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪
D.立足于揭示未來(lái)的社會(huì)的細(xì)節(jié)描繪，而不作詳盡的一般特征
2.列寧指出：“馬克思提出共產(chǎn)主義的問(wèn)題，正像一個(gè)自然科學(xué)家已經(jīng)知道某一新的生物變種是怎樣產(chǎn)生以及朝哪個(gè)方向演變才提出該生物變種的發(fā)展問(wèn)題一樣。”這里強(qiáng)調(diào)的是在展望未來(lái)社會(huì)的問(wèn)題上
A.要堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法
B.要與空想社會(huì)主義展望未來(lái)社會(huì)的方法劃清界限
C.要像自然科學(xué)那樣精確，對(duì)未來(lái)社會(huì)作詳盡的描繪
D.要在揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向
3.馬克思主義經(jīng)典作家揭示的共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是
A.建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕
B.物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配
C.社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高
D.每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍
4.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義追求的`根本價(jià)值目標(biāo)，也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。共產(chǎn)主義社會(huì)中的自由而全面的發(fā)展是指
A.全體社會(huì)成員的發(fā)展或每一個(gè)人的發(fā)展
B.社會(huì)不存在矛盾，人與人之間形成事實(shí)上的平等
C.社會(huì)發(fā)展與個(gè)人發(fā)展實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一
D.社會(huì)發(fā)展不再以犧牲某些個(gè)人的發(fā)展為代價(jià)
5.共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)很長(zhǎng)的甚至是充滿曲折的過(guò)程，原因在于
A.社會(huì)主義社會(huì)的充分發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期
B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)
C.當(dāng)代資本主義的滅亡和走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程
D.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)
6.馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出“兩個(gè)必然”——“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的�！焙髞�(lái)馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>序言》中又提出了“兩個(gè)決不會(huì)”——“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的，而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的�！薄皟蓚�(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的內(nèi)在聯(lián)系在于
A.“兩個(gè)必然”論述的是資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的客觀必然性
B.“兩個(gè)決不會(huì)”論述的是資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件
C.“兩個(gè)決不會(huì)”是根本的方面
D.“兩個(gè)決不會(huì)”是對(duì)“兩個(gè)必然”的糾正
7.1894年，恩格斯在回答意大利人卡內(nèi)帕提出的要求盡量用簡(jiǎn)短的字句來(lái)表述未來(lái)社會(huì)主義紀(jì)元的基本思想時(shí)指出，除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段話外，再也找不出合適的了，這就是：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件�！边@里所說(shuō)的自由發(fā)展是指
A.建立在個(gè)體高度自由自覺(jué)基礎(chǔ)上的發(fā)展
B.實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展
C.擺脫了對(duì)“人的依賴關(guān)系”和對(duì)“物的依賴性”
D.隨心所欲、不受任何限制的發(fā)展
8.馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出：“不管最近25年來(lái)的情況發(fā)生了多大的變化，這個(gè)《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的......這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移�！边@一論述，實(shí)際上為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨正確把握科學(xué)社會(huì)主義的基本原則提供了科學(xué)方法�？茖W(xué)社會(huì)主義基本原則
A.指出了社會(huì)主義的發(fā)展方向和本質(zhì)規(guī)定
B.揭示了未來(lái)社會(huì)的發(fā)展過(guò)程、發(fā)展方向和一般特征
C.規(guī)定了各個(gè)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與自己國(guó)家實(shí)際相結(jié)合的具體制度和革命方法
D.對(duì)于堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的政黨和國(guó)家具有普遍的意義
9.列寧在講到社會(huì)主義公有制時(shí)說(shuō)：“既然生產(chǎn)資料已成為共有財(cái)產(chǎn)，那么‘共產(chǎn)主義’這個(gè)名詞在這里也是可以用的，只要不忘記這還不是完全的共產(chǎn)主義。“關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的關(guān)系，認(rèn)識(shí)正確的是
A.總體上同屬一個(gè)類型的社會(huì)形態(tài)
B.本質(zhì)上不同
C.在發(fā)展程度和成熟程度上存在重大差別
D.共產(chǎn)主義可以跨越社會(huì)主義
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