現(xiàn)代散文閱讀理解練習題目及答案
“人品”與“作品”
徐云方
古人常說,“字如其人”,“文如其人”,用來說明人的品性與作品之間的天然聯(lián)系。從作品看人品,從人品觀道德,這些環(huán)環(huán)相扣的事物著實給我們一些啟示:人品與作品的關(guān)系呈現(xiàn)“正相關(guān)”。而正態(tài)的人品總能催生飽含深情的作品。
飽含深情的作品總是能夠引起共鳴。小時候,讀余光中先生的《鄉(xiāng)愁》,只知道很押韻上口,卻不解個中滋味;待到自己遠離故土,異地求學工作時,方才深刻地理解余先生對祖國母親的拳拳懷念之心。一篇作品如此的飽含深情,能夠打劫我們的感情,一方面需要作者有著豐富的人生閱歷,另一方面需要作者有正態(tài)的人品,把自己所想所思所經(jīng)歷的人生百態(tài),用最真實的想法刻畫出來,這樣的作品豈能沒有共鳴的讀者?
作品之所以能夠飽含深情,說到底,還是作者的品行與作品的風格達成了協(xié)調(diào)統(tǒng)一。蘇東坡為人率真,為官正直,不惜得罪當時的當朝宰相也要為民請命,仕途不暢不當緊,他把深情全都浸潤到詩詞里。不管是豪情萬丈豪放詞,還是溫婉如水的婉約詞,全無半點的惡俗,干凈到透徹。林語堂、錢鐘書等名家皆是如此,作品如人,人如作品,充分地彰顯了人性,人品與作品沒有絲毫脫節(jié)的跡象。我們的時代需要這樣的文藝作品,更需要這樣的文藝人,達到人與作品“渾然天成”的境界。
文藝人要和自己和諧相處。言行一致,這是極具魅力的人格。所謂“行者正,坐得端”,唯有人品正直,方有直立的軀干!端疂G傳》里的“黑旋風”李逵,性格粗魯,草莽之人,反倒是一個討喜的角色,何也?究其原因,還是自己是一個統(tǒng)一的立體的人,說一是一,不矯揉造作,不違背天地良心,所謂人與自己和諧統(tǒng)一,大概就是這個樣子吧。對于文藝人來說,應該具備這樣的品性,“我口抒我心”,不管是為文,還是作畫,都要讓自己的作品保持自己的風格,這是打動人的關(guān)鍵。當然,文藝人也需要其他品質(zhì):真誠、渾然天成、率真、創(chuàng)新敢闖……
精品的文藝源自真誠的人品。很多人喜歡作家三毛,認為她有個令人羨慕的荷西,其實這不是她被人喜愛的`真正原因,她那種灑脫的性格和灑脫的文章是那么的“渾然天成”,有共同生活閱歷或期待那種生活方式的人,是決計抵擋不住她的文字誘惑的。精品的文藝需要雕琢,但更需要用心,而且是要澆注人品。雖然筆者不喜歡給事物貼標簽,但有些人的作品總是打上這些人烙印,率性、正直、草根、豁達等,這些作品的特征都是文藝家附加給它的,成了作品風骨的一部分,永遠也擦拭不掉。
人品與作品當“渾然天成”。人品與作品的關(guān)系呈現(xiàn)“正相關(guān)”,這是被歷史和現(xiàn)實證明過的。偉大的作品都傾注了文藝家的心血,猥瑣的人品或者兩面的人格都無法保證作品的純度,當然,這樣的作品也很難登上文藝高峰。
(選自中國文明網(wǎng),有刪改)
1.下列對“人品”與“作品”關(guān)系的有關(guān)敘述,不正確的是( )
A.人品與作品的關(guān)系呈正比。正態(tài)的人品總能催生飽含深情的作品,反之則貽害無窮。
B.“字如其人”,“文如其人”,人的品性與作品之間具有許多聯(lián)系,有直接聯(lián)系、間接聯(lián)系、人工聯(lián)系、自然聯(lián)系。
C.好的作品的出現(xiàn)離不開好的人品,在文藝研究和文學創(chuàng)作中,人品和作品應該渾然天成,融為一體。
D.林語堂、錢鐘書等名家皆是如此,作品如人,人如作品,充分地彰顯了人性,人品與作品沒有絲毫脫節(jié)的跡象。
(B,B項表述錯誤,人工聯(lián)系無中生有。)
2.結(jié)合文章內(nèi)容,下列有關(guān)原文內(nèi)容的表述不正確的是( )
A.作者如果有正態(tài)的人品,又能把自己所思所想所經(jīng)歷的事情用文字表述出來,這樣的作者(如余光中)會有共鳴的讀者。
B.只有把作者的品行與作品的風格達成了協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才能使作品飽含深情,觸動人心。
C.《鄉(xiāng)愁》打劫了我們的情感是靠作者自身的高尚人品和創(chuàng)作作品時的內(nèi)心的真摯感情。
D.作者創(chuàng)作時必須有率真、創(chuàng)新敢闖精神,才有利于作品的成功。如《水滸傳》里的“黑旋風”李逵,性格粗魯,草莽之人,反倒是一個討喜的角色。
。―,“《水滸傳》里的“黑旋風”李逵,性格粗魯,草莽之人,反倒是一個討喜的角色”說明了“不矯揉造作,不違背天地良心,所謂人與自己和諧統(tǒng)一”,而不是“率真、創(chuàng)新、敢闖”精神。)
3.通讀全文,有關(guān)文章內(nèi)容的表述不恰當?shù)氖? )
A. 林語堂、錢鐘書等名家不管是豪情萬丈豪放詞,還是溫婉如水的婉約詞,全無半點的惡俗,干凈到透徹。他們的作品如人,人如作品,充分地彰顯了人性,人品與作品沒有絲毫脫節(jié)的跡象;而我們的時代正需要這樣的人才。
B.蘇軾為人率真,為官正直,他的品行和作品的協(xié)調(diào)統(tǒng)一得罪了當時的當朝宰相,為民請命的他--仕途不暢。
C.三毛被人喜愛的原因是她那種灑脫的性格和灑脫的文章是那么的“渾然天成”,有共同生活閱歷或期待那種生活方式的人,是決計抵擋不住她的文字誘惑的,而不是有個令人羨慕的荷西。
D.徐云方不喜歡給事物貼標簽,但有些人的作品總是打上這些人烙印,率性、正直、草根、豁達等,這些作品的特征都是文藝家附加給它的,成了作品風骨的一部分,永遠也擦拭不掉。
(C,“有個令人羨慕的荷西”是三毛的作品受人喜愛的原因,但不是真正原因。)
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