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《諫論上》閱讀試題及答案解析
古今論諫，常與諷而少直。其說(shuō)蓋出于仲尼。吾以為諷、直一也，顧用之之術(shù)何如耳。伍舉進(jìn)隱語(yǔ)，楚王淫益甚；茅焦解衣危論，秦帝立悟。諷固不可盡與，直亦未易少之。吾故曰：顧用之之術(shù)何如耳。
然則奚術(shù)而可？曰：機(jī)智勇辯如古游說(shuō)之士而已。夫游說(shuō)之士，以機(jī)智勇辯濟(jì)其詐，吾欲諫者，以機(jī)智勇辯濟(jì)其忠。請(qǐng)備論其效。周衰，游說(shuō)熾于列國(guó)，自是世有其人。吾獨(dú)怪夫諫而從者百一，說(shuō)而從者十九，諫而死者皆是，說(shuō)而死者未嘗聞。然而抵觸忌諱，說(shuō)或甚于諫。由是知不必乎諷，而必乎術(shù)也。
說(shuō)之術(shù)可為諫法者五：理諭之，勢(shì)禁之，利誘之，激怒之，隱諷之之謂也。觸龍以趙后愛(ài)女賢于愛(ài)子，未旋踵而長(zhǎng)安君出質(zhì)；甘羅以杜郵之死詰張?zhí)�，而相燕之行有日。此理而諭之也。子貢以?xún)?nèi)憂(yōu)教田常，而齊不得伐魯；武公以麋鹿脅頃襄，而楚不敢圖周。此勢(shì)而禁之也。田生以萬(wàn)戶(hù)侯啟張卿，而劉澤封；朱建以富貴餌閎孺，而辟陽(yáng)赦。此利而誘之也。蘇秦以牛后羞韓，而惠王按劍太息；范睢以無(wú)王恥秦，而昭王長(zhǎng)跪請(qǐng)教。此激而怒之也�！咎K代以土偶笑田文楚人以弓繳感襄王此隱而諷之也五者相傾險(xiǎn)诐之論雖然施之忠臣足以成功何則理而諭之主雖昏必悟勢(shì)而禁之主雖驕必懼利而誘之主雖怠必奮激而怒之主雖懦必立隱而諷之主雖暴必容�！课騽t明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬，致君之道盡于此矣。
吾觀昔之臣，言必從，理必濟(jì)，莫如唐魏鄭公（魏征），其初實(shí)學(xué)縱橫之說(shuō)，此所謂得其術(shù)者歟？噫！龍逢、比干不獲稱(chēng)良臣，無(wú)蘇秦、張儀之術(shù)也；蘇秦、張儀不免為游說(shuō)，無(wú)龍逢、比干之心也。是以龍逢、比干吾取其心，不取其術(shù)；蘇秦、張儀吾取其術(shù)，不取其心，以為諫法。 （選自蘇洵《諫論上》，有刪節(jié)）
【注釋】①險(xiǎn)诐（bì）：不正參考譯文：
不論古時(shí)還是現(xiàn)代，人們議論進(jìn)諫，往往贊成諷諫，貶低直諫，這種說(shuō)法大概是由孔子首先提出來(lái)的。我認(rèn)為，諷諫、直諫，是一樣的，只看使用的方法怎么樣罷了。伍舉使用隱語(yǔ)進(jìn)諫，楚王荒淫放縱更加厲害；茅焦解開(kāi)衣服，正言進(jìn)諫，秦帝立即省悟過(guò)來(lái)。諷諫當(dāng)然不能一概贊成，直諫也不能輕易貶低的。所以我說(shuō)：只看使用的方法怎么樣罷了。如果能掌握適當(dāng)?shù)姆椒�，那么君主比夏桀、商紂還稍強(qiáng)一些，我進(jìn)諫一百次他會(huì)聽(tīng)從一百次的，何況是虛心納諫的君主呢？如果不能掌握適當(dāng)?shù)姆椒�，那么君主比唐堯、虞舜還稍差一些，我進(jìn)諫一百次他會(huì)不聽(tīng)從一百次的，何況是拒絕忠言的君主呢？
情況如此，那么什么方法才可以呢？答道：機(jī)智、靈活、勇敢、善辯，就像古代游說(shuō)諸侯的策士那樣就可以了。那般游說(shuō)諸侯的策士，靠著機(jī)智、靈活、勇敢、善辯助成他的詭詐；我要進(jìn)諫君主，靠著機(jī)智、靈活、勇敢、善辯助成我的忠貞。讓我全面論述一下它的實(shí)際效果吧！周朝衰落，游說(shuō)之風(fēng)在諸侯各國(guó)間興盛起來(lái)，從此以后，世世代代都有這樣的人物。我只是對(duì)這種現(xiàn)象感到奇怪：進(jìn)諫君主而被聽(tīng)從的僅有百分之一，游說(shuō)君主而被聽(tīng)從的卻占十分之九，進(jìn)諫君主因而喪命的比比皆是，游說(shuō)君主因而喪命的卻沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，然而觸犯君主的禁忌，戳到君主的痛處，有時(shí)游說(shuō)比進(jìn)諫還嚴(yán)重呢。由此可知，關(guān)鍵不一定在諷諫上，而一定在方法上。
游說(shuō)的方法可供進(jìn)諫時(shí)取法的有五種：講清道理開(kāi)導(dǎo)他，從形勢(shì)上禁止他，使用利益引誘他，刺激他以便警醒他，含蓄委婉地諷諭他，這些就是所說(shuō)的五種方法。觸龍認(rèn)為趙太后愛(ài)女兒勝過(guò)愛(ài)兒子，眨眼之間長(zhǎng)安君就出國(guó)做人質(zhì)去了；甘羅拿武安君死在杜郵這件事詰問(wèn)張?zhí)�，張�(zhí)拼饝?yīng)去做燕相并且定了出發(fā)日期；這些就是講清道理開(kāi)導(dǎo)他的事例呀。子貢用憂(yōu)慮國(guó)內(nèi)就不應(yīng)征伐強(qiáng)國(guó)來(lái)指教田常，于是齊國(guó)就只好不征伐魯國(guó)了；武公用麋鹿披上虎皮，必將招來(lái)眾人攻擊威脅頃襄王，于是楚國(guó)就不敢謀劃進(jìn)攻西周了。這些就是從形勢(shì)上禁止他的事例呀。田生用萬(wàn)戶(hù)侯打動(dòng)張卿，(讓他按照呂后的意圖暗示群臣，請(qǐng)求封呂后為王，并且建議呂后加封劉澤，鞏固呂的地位)于是劉澤被封王了；朱建用富貴引誘閎孺，(讓他勸說(shuō)惠帝釋放辟陽(yáng)侯)于是辟陽(yáng)侯就被赦免了。這些就是使用利益引誘他的事例呀。蘇秦用韓國(guó)本是大國(guó)，卻落了個(gè)“牛后”的名義羞辱韓惠王，于是韓惠王手按寶劍，仰天長(zhǎng)吁一聲；范睢用四大貴人獨(dú)斷專(zhuān)行，秦國(guó)簡(jiǎn)直等于沒(méi)有國(guó)王恥笑秦昭王，于是秦昭王跪下請(qǐng)教。這些就是刺激他以便警醒他的事例呀。蘇代用土偶人至死不離故土的故事譏笑田文，楚國(guó)射雁獵手用弋射諸侯鼓動(dòng)頃襄王。這些就是含蓄委婉地諷諭他的事例呀。以上五種，都是見(jiàn)解偏頗、不夠公平的說(shuō)法。雖然如此，由忠臣來(lái)運(yùn)用它，完全可以成功。什么緣故呢？講清道理開(kāi)導(dǎo)他，君主即使昏庸，也一定會(huì)醒悟；從形勢(shì)上禁止他，君主即使驕傲，也一定會(huì)害怕；使用利益引誘他，君主即使怠惰，也一定會(huì)振奮起來(lái)；刺激他以便警醒他，君主即使懦弱，也一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；含蓄委婉地諷諭他，君主即使兇暴，也一定會(huì)接受意見(jiàn)。醒悟就會(huì)明白，害怕就會(huì)謹(jǐn)慎，振奮就會(huì)勤勞，堅(jiān)強(qiáng)就會(huì)勇敢，接受就會(huì)寬厚。輔助君主的正確方法，全在這里了。
照我看來(lái)，從前做臣子的，提出意見(jiàn)必定聽(tīng)從，治理政事必定成功，沒(méi)有誰(shuí)比得上唐代魏鄭公。當(dāng)初，他其實(shí)學(xué)的縱橫家的學(xué)說(shuō)，這就是所謂能掌握適當(dāng)方法的人吧？唉！龍逢、比干進(jìn)諫國(guó)君，招致殺身之禍，也不能稱(chēng)為好臣子，因?yàn)樗麄儧](méi)有蘇秦、張儀的得力方法；蘇秦、張儀游說(shuō)國(guó)君，取得功名利祿，可是不免被人譏為游說(shuō)之徒，因?yàn)樗麄儧](méi)有龍逢、比干的耿耿忠心。因此，對(duì)于龍逢、比干，我肯定并學(xué)習(xí)他們的心地，但是卻不肯定并學(xué)習(xí)他們的方法；對(duì)于蘇秦、張儀，我肯定并學(xué)習(xí)他們的方法，但是卻不肯定并學(xué)習(xí)他們的心地，以便供進(jìn)諫時(shí)取法。
文言文閱讀試題及答案
5、 對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A．顧用之之術(shù)何如耳 顧:不過(guò) B. 請(qǐng)備論其效 備：準(zhǔn)備
C. 此理而諭之也 諭：使……明白 D. 悟則明，懼則恭 恭：謙遜有禮
6、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A． 范睢以無(wú)王恥秦 以機(jī)智勇辯濟(jì)其忠
B． 此理而諭之也 子貢以?xún)?nèi)憂(yōu)教田常，而齊不得伐魯
C． 致君之道盡于此矣 游說(shuō)熾于列國(guó)
D． 自是世有其人 以機(jī)智勇辯濟(jì)其詐
7、 全都符合作者“理諭之、勢(shì)禁之，利誘之，激怒之，隱諷之”的進(jìn)諫方法的一項(xiàng)是（ ） （3分）
①、甘羅以杜郵之死詰張?zhí)疲嘌嘀杏腥铡?/p>
�、�、田生以萬(wàn)戶(hù)侯啟張卿，而劉澤封。
�、�、周衰，游說(shuō)熾于列國(guó)，自是世有其人。
�、�、觸龍以趙后愛(ài)女賢于愛(ài)子，未旋踵而長(zhǎng)安君出質(zhì)。
�、�、伍舉進(jìn)隱語(yǔ)，楚王淫益甚。
�、�、子貢以?xún)?nèi)憂(yōu)教田常，而齊不得伐魯。
A．①③⑥ B．②④⑤ C．①④⑥ D．②③⑤
8、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A．作者認(rèn)為進(jìn)諫的大臣能否達(dá)到讓國(guó)君納諫的目的，不取決于進(jìn)諫的形式，只看使用的進(jìn)諫方法怎么樣。
B．文章倡導(dǎo)要像古代游說(shuō)諸侯的策士那樣進(jìn)諫，即機(jī)智、靈活、勇敢、善辯，學(xué)會(huì)以理服人、以利誘人、以勢(shì)壓人、以話(huà)激人、以隱語(yǔ)啟人。
C．在文章的最后一段，作者表示自己要向龍逢、比干和蘇秦、張儀學(xué)習(xí)，效法他們的忠心和和游說(shuō)方法，以便供進(jìn)諫時(shí)取法。
D．文章著重闡述進(jìn)諫的方式和方法。鋪排手法的運(yùn)用，使文章氣勢(shì)不凡；舉例論證、對(duì)比論證等方法的運(yùn)用，使得觀點(diǎn)突出，層次鮮明。
9、 斷句和翻譯（10分）
（1）用“/”給文言文閱讀材料的第三段加“【 】”部分?jǐn)嗑�。�?分）
蘇代以土偶笑田文楚人以弓繳感襄王此隱而諷之也五者相傾險(xiǎn)诐之論雖然施之忠臣足以成功何則理而諭之主雖昏必悟勢(shì)而禁之主雖驕必懼利而誘之主雖怠必奮激而怒之主雖懦必立隱而諷之主雖暴必容。
�。�2）翻譯下列句子（6分）
①諷固不可盡與，直亦未易少之 （3分）
②吾獨(dú)怪夫諫而從者百一，說(shuō)而從者十九 （3分）
5.3分
【命題意圖】本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級(jí)為B 級(jí)。
【參考答案】B
【試題解析】備：完備，全面。
6．3分
【命題意圖】本題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法，能力層級(jí)為B級(jí)。
【參考答案】C
【試題解析】C介詞，在；A.介詞，用/介詞，靠；B. 連詞，表承接關(guān)系/連詞，表因果關(guān)系；D.代詞，這樣的/代詞，他的。
7．3分
【命題意圖】本題考查篩選文中信息，能力層級(jí)為C級(jí)。
【參考答案】C
【試題解析】③⑤不在作者提倡的五種方法之列。
8．3分
【命題意圖】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，能力層級(jí)為C級(jí)。
【參考答案】C
【試題解析】學(xué)習(xí)龍逢、比干他們的忠心，但是不學(xué)習(xí)他們的方法；學(xué)習(xí)蘇秦、張儀的方法，但是卻不學(xué)習(xí)他們的心地。
9．10分
【命題意圖】本題考查理解并翻譯文中的句子，能力層級(jí)為B級(jí)。
【參考答案】（1）蘇代以土偶笑田文/楚人以弓繳感襄王/此隱而諷之也/五者/相傾險(xiǎn)诐之論/雖然/施之忠臣足以成功/何則/理而諭之/主雖昏必悟/勢(shì)而禁之/主雖驕必懼/利而誘之/主雖怠必奮/激而怒之/主雖懦必立/隱而諷之/主雖暴必容。
( 每對(duì)4處得1分)
�。�2）
�、僦S諫當(dāng)然不能一概贊成，直諫也不能輕易貶低的。
�。ā芭c”譯為“贊成”，1分；“少”譯為“貶低”，1分；譯對(duì)句子大意1分）
�、谖抑皇菍�(duì)這種現(xiàn)象感到奇怪：進(jìn)諫君主而被聽(tīng)從的僅有百分之一，游說(shuō)君主而被聽(tīng)從的卻占十分之九。
�。ㄗg對(duì)“百一”、“十九”得1分；“說(shuō)”譯為“游說(shuō)”，1分；譯對(duì)句子大意得1分）
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