我國建筑今后新表現(xiàn)的趨勢閱讀題附答案
我國建筑今后新表現(xiàn)的趨勢
梁思成
藝術(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立。這在注重畫學(xué)的中國應(yīng)該用不著解釋。能發(fā)揮創(chuàng)新都是受過傳統(tǒng)薰陶的。即使突然接受一種嶄新的形式,根據(jù)外來思想的影響,也仍然能表現(xiàn)本國精神。如南北朝的佛教雕刻,或唐宋的寺塔,都起源于印度,非中國本有的觀念,但結(jié)果仍以中國風(fēng)格造成成熟的中國特有藝術(shù),馳名世界。藝術(shù)的進(jìn)境是基于豐富的遺產(chǎn)上,今后的中國建筑自亦不能例外。無疑的將來中國將大量采用西洋現(xiàn)代建筑材料與技術(shù)。如何發(fā)揚光大我民族建筑技藝之特點,在以往都是無名匠師不自覺的貢獻(xiàn),今后卻要成近代建筑師的責(zé)任了。如何接受新科學(xué)的材料方法而仍能表現(xiàn)中國特有的作風(fēng)及意義,老樹上發(fā)出新技,則真是問題了。
一個東方老國的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表著我們文化衰落,至于消滅的現(xiàn)象。今后為適應(yīng)科學(xué)動向,我們在建筑上雖仍同樣的必需采用西洋方法,但一切為自覺的建設(shè)。
世界建筑工程對于鋼鐵及化學(xué)材料之結(jié)構(gòu)愈有徹底的了解,近來應(yīng)用愈趨簡潔。形式為部署邏輯,部署又為實際問題最美最善的答案,已為建筑藝術(shù)的抽象理想。今后我們自不能同這理想背道而馳。我們還要進(jìn)一步重新檢討過去建筑結(jié)構(gòu)上的邏輯;如同致力于新文學(xué)的人還要明了文言的結(jié)構(gòu)文法一樣。表現(xiàn)國精神的途徑尚有許多,“宮殿式”只是其中之一而已。
要能提煉舊建筑中所包含的中國質(zhì)素,我們需增加對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及平面部署的'認(rèn)識。構(gòu)架的縱橫承托或聯(lián)絡(luò),常是有機(jī)的組織,附帶著才是輪廓的鈍銳,彩畫雕飾,及門窗細(xì)項的分配諸點。這些工程上及美術(shù)上措施常表現(xiàn)著中國的智慧及美感,值得我們研究。許多平面部署,大的到一城一市,小的到一宅一園,都是我們生活思想的答案,值得我們重新剖視。我們有傳統(tǒng)習(xí)慣和趣味:家庭組織,生活程度,工作,游憩,以及烹飪,縫紉,室內(nèi)的書畫陳設(shè),室外的庭院花木,都不與西人相同。這一切表現(xiàn)的總表現(xiàn)曾是我們的建筑。現(xiàn)在我們不必削足就履,將生活來將就歐美的部署,或張冠李戴,顛倒歐美建筑的作用。我們要創(chuàng)造適合于自己的建筑。在城市街心如能保存古老堂皇的樓宇,夾道的樹蔭,衙署的前庭,或優(yōu)美的牌坊,比較用洋灰建造卑小簡陋的外國式噴水池或紀(jì)念碑實在合乎中國的身份,壯美得多。且那些仿制的洋式點綴,同歐美大理石富于“雕刻美”的市心建置相較起來,太像東施效顰,有傷尊嚴(yán)。因為一切有傳統(tǒng)的精神,歐美街心偉大石造的紀(jì)念性雕刻物是由希臘而羅馬而文藝復(fù)興延續(xù)下來的血統(tǒng),魄力極為雄厚,造詣極高,不是我們一朝一夕所能望其項背的。我們的建筑師在這方面所需要的是參考我們自己藝術(shù)藏庫中的遺寶。我們應(yīng)該研究漢闕,南北朝的石刻,唐宋的經(jīng)驗,明清的牌樓,以及零星碑亭,泮池,影壁,石橋,華表的部署及雕刻,加以聰明的應(yīng)用。
藝術(shù)研究可以培養(yǎng)美感,用此駕馭材料,不論是木材,石塊,化學(xué)混合物,或鋼鐵,都同樣的可能創(chuàng)造有特殊富于風(fēng)格趣味的建筑。世界各國在最新法結(jié)構(gòu)原則下造成所謂“國際式”建筑;但每個國家民族仍有不同的表現(xiàn)。英,美,蘇,法,荷,比,北歐或日本都曾造成他們本國特殊作風(fēng),適宜于他們個別的環(huán)境及意趣。以我國藝術(shù)背景的豐富,當(dāng)然有更多可以發(fā)展的方面。新中國建筑及城市設(shè)計不但可能產(chǎn)生,且當(dāng)有驚人的成績。
——選自《中國建筑史》中《為什么研究中國建筑(代序)》一文,有刪節(jié)
12-13題為選擇題,請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項給2分,選對兩項給5分,多選不給分)
12.下列說法,符合文意的兩項是( )( )(5分)
A.完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)的藝術(shù)創(chuàng)造是不存在的,傳統(tǒng)薰陶影響今后建筑的創(chuàng)新。
B.近代建筑師的責(zé)任就是要發(fā)揚光大我民族建筑技藝之特點。
C.一個東方老國的城市,在建筑上,如果完全失掉自己的藝術(shù)特性,會導(dǎo)致我國的文化衰落。
D.在城市街心保存古老堂皇的樓宇,是因為這些樓字有傳統(tǒng)的習(xí)慣和趣味。
E.在最新法結(jié)構(gòu)原則下造成的“國際式”建筑,不受傳統(tǒng)精神的影響。
13.下列對“如同致力于新文學(xué)的人還要明了文言的結(jié)構(gòu)文法一樣”的理解,不符合文意的一項是( )(3分)
A.接受新科學(xué)的材料方法的同時,還需要明確傳統(tǒng)建筑藝術(shù)。
B.建筑上雖仍同樣的必需采用西洋方法,但是我們不能拋棄傳統(tǒng)建筑藝術(shù)。
C.我們還要進(jìn)一步重新檢討過去建筑結(jié)構(gòu)上的邏輯。
D.“宮殿式”建筑是表現(xiàn)中國建筑精神的途徑之一。
14.作者認(rèn)為“新中國建筑及城市設(shè)計不但可能產(chǎn)生,且當(dāng)有驚人的成績”,其理由是什么?(4分)
15.現(xiàn)在中國城市建筑,要么到處是外國式噴水池或紀(jì)念碑,要么整街是整齊劃一高樓大廈,結(jié)合文意,談?wù)勀銓@樣的城市建筑的看法。(4分)
答案:
12、【理解、分析文意】A D (5分)
。˙縮小范圍;C強(qiáng)加因果;E由“但每個國家民族仍有不同的表現(xiàn)”可知,受到傳統(tǒng)精神的影響。)
13、【理解重點語句的含意】D(D項只是說明“宮殿式”建筑是中國傳統(tǒng)建筑而已)(3分)
14、【文意的分析與綜合】 (4分)
①藝術(shù)的進(jìn)境是基于豐富的遺產(chǎn)上,我國具有豐富的文化遺產(chǎn);②藝術(shù)研究可以培養(yǎng)美感,而我國有豐富的藝術(shù)背景。(每點2分)
15、【探究文本的思想內(nèi)容】 (4分)
、偎囆g(shù)創(chuàng)造不能完全脫離以往的傳統(tǒng)基礎(chǔ)而獨立。這樣的建筑,已經(jīng)完全脫離了我國的傳統(tǒng)基礎(chǔ),無法體現(xiàn)我民族建筑技藝的特點,無法創(chuàng)造適合于自己的建筑。
、谶@樣的建筑,欠缺對舊建筑結(jié)構(gòu)系統(tǒng)及其平面部署的認(rèn)識,更談不上對舊建筑加以聰明的應(yīng)用,缺乏參考我們自己藝術(shù)藏庫中的遺寶,不能表現(xiàn)本國精神。(每點2分)
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