午睡閱讀題答案五年級(jí)
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午睡閱讀題答案五年級(jí)
禮拜二午睡時(shí)刻
何君華
嘴唇就要裂開的時(shí)候,背包客突然發(fā)現(xiàn)牧民阿拉坦烏拉家的氈房沒有上鎖。
水壺里早已經(jīng)沒有一滴水,要不是渴得實(shí)在難以忍受,背包客是不會(huì)失禮地闖進(jìn)牧民阿拉坦烏拉家的。背包客一推開門就發(fā)現(xiàn)爐子上有一壺還冒著熱氣的奶茶,他猶豫了一下,但是很快他就把茶壺拎了起來,像剛跑了一千里戈壁的老馬一樣一口氣把奶茶喝了個(gè)精光。
背包客在桌上放下二十塊錢,又覺得不妥,還是覺得應(yīng)該等主人回來。
這一等就是一天。
阿拉坦烏拉帶著他的羊群跑到遙遠(yuǎn)的烏日更草場去了,直到天完全黑下來才慢悠悠地回了家。
背包客聽見屋外的動(dòng)靜,連忙起身走了出來。背包客抱歉地說:“老大爺,實(shí)在對(duì)不起,我見你家沒有鎖門,冒昧闖了進(jìn)來,請你原諒!
阿拉坦烏拉并不理會(huì)背包客的解釋,自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。
背包客以為主人生氣了,只能像一棵秋天的馬蓮草一樣局促地站在那里。
等安頓好羊群,主人終于說話了:“什么是鎖?”
背包客這才發(fā)現(xiàn),主人的門上根本沒有鎖。
主人的話讓背包客震驚了。背包客試圖給主人解釋一番什么是鎖,但是他馬上陷入了困境,他發(fā)現(xiàn)給一個(gè)沒見過鎖的人解釋什么是鎖無異于給一個(gè)沒見過馬的人解釋什么是套馬一樣困難。他只能勉強(qiáng)解釋說,鎖是一種工具,把它安在門上別人就進(jìn)不來,只有用鑰匙才能把它打開。
主人馬上搖了搖頭:“那怎么行?那肯定不行!
背包客說:“那怎么不行?那樣的話別人就進(jìn)不來了呀!
“那怎么能行呢?那路過的牧民們口渴了就沒有水喝了呀。萬一碰到風(fēng)雪天,上哪里找馬奶酒暖身子去?累了上哪里休息?”主人不解地問背包客。
原來,主人房門大開就是為了方便像背包客這樣的口渴者進(jìn)來“偷”水喝呀。
“我們早晨從東邊出發(fā)去放牧,到了晚上則從西邊回來,中間要走很遠(yuǎn)的路,不餓不渴不疲乏是不可能的',鐵打的漢子也不可能。”阿拉坦烏拉比劃著說。
主人生起了火,問背包客:“年輕人,在這里住一晚吧?”
吃晚飯的時(shí)候,背包客又問道:“你們這里所有的牧民都不上鎖嗎?就不怕東西被偷?”
“為什么要偷呢?每一個(gè)哈丹巴特爾草原的內(nèi)蒙古人都有手有腳啊!敝魅瞬唤獾胤磫枴
“可是你不怕別人進(jìn)來把你的東西吃光喝光?”
“我也會(huì)吃光別人的呀。我今天跑了趟烏日更草場,就在那里飽餐了一頓!敝魅斯笮。
躺在阿拉坦烏拉老人家暖和的床上,背包客失眠了。背包客想不到這片草原上的牧民們竟然不知道鎖為何物,用阿拉坦烏拉老人的話說,門只是用來抵御風(fēng)寒而不是用來防賊的。
背包客徹底被震撼了。很快,背包客寫的游記《哈丹巴特爾草原的奇跡》就發(fā)表在了全國發(fā)行量最大的旅游月刊《旅游者》上。一時(shí)間,更多的驢友像蜜蜂一樣涌向了哈丹巴特爾草原。
背包客再次來到哈丹巴特爾草原已經(jīng)是一年以后的事情了。這回他看到了更加令人震驚的場面——家家戶戶都上了鎖!
他迫不及待地找到阿拉坦烏拉家,阿拉坦烏拉老人家里竟然也上了鎖——一只油綠的掛鎖在陽光下分外刺眼。
“剛開始是朝克圖家的茶壺丟了。很快,哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了!敝形鐣r(shí)分騎馬歸來的阿拉坦烏拉老人無奈地說,“我的皮靴也丟了,馬鐙也丟了!
“家家戶戶都上了鎖。這不,我只好騎馬走這么遠(yuǎn)的路回家吃飯!崩先瞬桓吲d地說。
此刻正是哈丹巴特爾草原上的禮拜二午睡時(shí)刻,背包客沒有一絲困倦,但是比任何時(shí)候都要更加口干舌燥。他有一股打人的沖動(dòng),但是終于什么也沒做。他只是孤獨(dú)地站在那里,像一個(gè)永恒的懺悔者。
(選自《2014中國年度小小說》,有刪改)
1.分析“背包客發(fā)表游記”這一情節(jié)在小說中的作用。(3分)
2.結(jié)合語境,品味下列句子,回答括號(hào)中的問題。(5分)
、虐⒗篂趵⒉焕頃(huì)背包客的解釋,自顧自把羊群趕進(jìn)羊圈。(阿拉坦烏拉為什么用“并不理會(huì)”“自顧自”這種態(tài)度對(duì)待背包客?)(2分)
、啤皠傞_始是朝克圖家的茶壺丟了。很快,哈斯額爾敦家傳了三代的雕花馬鞍也丟了。”中午時(shí)分騎馬歸來的阿拉坦烏拉老人無奈地說,“我的皮靴也丟了,馬鐙也丟了!保槭裁匆獜(qiáng)調(diào)阿拉坦烏拉“中午時(shí)分騎馬歸來”?)(3分)
3.“鎖”在小說中被賦予了豐富內(nèi)涵。請聯(lián)系全文,談?wù)勀銓?duì)“鎖”的理解。(6分)
參考答案:
1.交代了驢友蜂擁而至的原因,為“奇跡”消失作鋪墊,使小說情節(jié)急轉(zhuǎn)直下。
2.⑴阿拉坦烏拉認(rèn)為奶茶就是給那些口渴的人喝的,在草原上人人都這么做,沒有必要解釋和道歉,同時(shí)背包客說的“鎖門”也讓他疑惑不解。
、婆c上文“直到天完全黑下來,才慢悠悠地回了家”形成鮮明對(duì)比,突出驢友“順手牽羊”的行為困擾了草原牧民,改變了他們的生活狀況。
3.氈房不上鎖,是草原牧民豪爽性情、淳樸民風(fēng)的體現(xiàn),蘊(yùn)涵著牧民的生存智慧——與人方便,與己方便。氈房上了鎖,雖然鎖住了驢友們“順手牽羊”的行為,但也鎖住了草原牧民長久以來相互提供幫助的方便,破壞了草原牧民的和諧生活。當(dāng)我們背起行囊走向遠(yuǎn)方,自己的不當(dāng)行為也許給當(dāng)?shù)貛ダ_,甚至對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化造成永久性的破壞,這是像背包客這樣的人最不愿意看到的。小說通過背包客的懺悔,提出了這樣的一個(gè)問題:如何解決旅游開發(fā)與保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化之間的矛盾。
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