《忘記玄奘是可悲的》閱讀答案
忘記玄奘是可悲的
周?chē)?guó)平
①在中國(guó)歷史上,世界級(jí)的精神偉人屈指可數(shù),玄奘是其中一個(gè)。這樣一位受到許多國(guó)家的人民崇敬的中國(guó)人,今天在自己的國(guó)家還有多少人真正知道他呢?
、谛什坏且晃粋ゴ蟮男姓、信仰者,更是一位偉大的學(xué)者。
、鬯砩,有一般中國(guó)學(xué)者身上少見(jiàn)的執(zhí)著求真的精神。去印度之前,他已遍訪國(guó)內(nèi)高僧,詳細(xì)研究漢傳佛教各派學(xué)說(shuō),發(fā)現(xiàn)它們各執(zhí)一詞,互相矛盾。用已有的漢譯佛經(jīng)來(lái)檢驗(yàn),又發(fā)現(xiàn)譯文多模糊之處,不同譯本意思大相徑庭。因此,他才“誓游西方,以問(wèn)所惑”,到佛教的發(fā)源地尋求原典。他一生只做了一件事,就是求取和翻譯佛教經(jīng)典。其中,取經(jīng)用了17年,譯經(jīng)用了19年。他是一個(gè)知道自己要做什么事的人,有極其明確的目標(biāo),因而能夠不為任何誘惑所動(dòng)。取經(jīng)途中,常有國(guó)君挽留他定居,擔(dān)任宗教領(lǐng)袖,均被他堅(jiān)辭;貒(guó)以后,唐太宗欣賞其才學(xué),力勸他還俗,“共謀朝政”,也遭他婉謝。
、艹5奈蛐约訕O端的認(rèn)真,使玄奘在佛學(xué)上取得了偉大的成就。他所翻譯的佛經(jīng),在量和質(zhì)上,直到一千三百多年后的今天,仍無(wú)人能夠超越。他的佛學(xué)造詣?dòng)梢患驴梢钥闯觯涸谟《葧r(shí),戒日王舉行著名的曲女城大會(huì),請(qǐng)他講大乘有宗學(xué)說(shuō),到會(huì)的數(shù)千人包括印度的大德高僧全都嘆服,無(wú)一人敢提出異議。以訪問(wèn)學(xué)者身份成為外國(guó)本土文化首屈一指的大師,這在中國(guó)歷史上找不出第二個(gè)例子。
、菔澜缰佬剩瑒t多半是因?yàn)椤洞筇莆饔蛴洝贰_@本書(shū)其實(shí)是玄奘西行取經(jīng)的副產(chǎn)品,僅用一年時(shí)間寫(xiě)成,記述了他所到各地的概況和見(jiàn)聞。西方考古學(xué)者根據(jù)此書(shū)在新疆、印度等地發(fā)掘遺址,皆得到了證實(shí),可見(jiàn)玄奘治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)。這本書(shū)為印度保存了公元七世紀(jì)前的古代歷史,如果沒(méi)有它,印度的這段歷史會(huì)是一片漆黑,沒(méi)有記錄歷史習(xí)慣的印度人甚至不知道佛祖是印度人。正因?yàn)槿绱,玄奘之名在印度家喻戶曉,而《大唐西域記》則成了學(xué)者們研究印度歷史必讀的經(jīng)典。也因?yàn)槿绱耍坏谟《,而且在日本和亞洲其他一些?guó)家,玄奘都是人們最熟悉和崇敬的極少數(shù)中國(guó)人之一。
、藿裉煸S多中國(guó)人只知道電視劇上那個(gè)娛樂(lè)化的唐僧,不知道歷史上真實(shí)的玄奘,懂得他的偉大的人就更少了。一個(gè)民族倘若不懂得尊敬自己歷史上的精神偉人,就不可能對(duì)世界文化做出新的貢獻(xiàn)。應(yīng)該說(shuō),忘記玄奘是可悲的。
。ㄟx自《閑情的分量》,有刪改)
16.第①段中的劃線句是作者針對(duì)什么現(xiàn)象發(fā)的感慨?在原文中找出一句話回答。(3分)
17.分析全文結(jié)構(gòu),概括相關(guān)內(nèi)容,填寫(xiě)在下表的空格內(nèi)。(4分)
第②段
“玄奘不但是一位偉大的行者、信仰者,更是一位偉大的學(xué)者!
第③段
玄奘具有執(zhí)著求真的精神。
畢其一生求取和翻譯佛經(jīng),不為榮華富貴所動(dòng)。
第④段
第⑤段
18.如果把“到會(huì)的數(shù)千人包括印度的大德高僧全都嘆服,無(wú)一人敢提出異議”中加點(diǎn)的“敢”字去掉,好不好?為什么?(3分)
19.結(jié)合古典文學(xué)名著《西游記》的相關(guān)內(nèi)容,回答問(wèn)題。(7分)
(1)本文第③④⑤段的`內(nèi)容讓你聯(lián)想起《西游記》中“唐僧”的哪些故事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其中一則。(2分)
(2)以本文中的“玄奘”為比較對(duì)象,談?wù)勀銓?duì)《西游記》中的“唐僧”或娛樂(lè)化的“唐僧”(如《大話西游》中的唐僧)的認(rèn)識(shí)。(5分)
答案:
16.“今天許多中國(guó)人只知道電視劇上那個(gè)娛樂(lè)化的唐僧,不知道歷史上真實(shí)的玄奘,懂得他的偉大的人就更少了!保3分)
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及說(shuō)明:三個(gè)分句各1分,每少一個(gè)分句扣1分。
17.示例:
玄奘在佛學(xué)上取得偉大的成就。在印度講佛經(jīng),連印度的大德高僧都嘆服(或:他所譯佛經(jīng)至今無(wú)人超越)。
玄奘有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。撰寫(xiě)的《大唐西域記》,成為研究印度歷史的經(jīng)典(或:他所記述的內(nèi)容得到考古證實(shí))。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及說(shuō)明:每空1分,概括簡(jiǎn)要準(zhǔn)確即可得分。不是仿寫(xiě),不要求表達(dá)形式上的完全一致。
18.不好(1分)!案摇弊謴(qiáng)調(diào)印度大德高僧們對(duì)玄奘嘆服的程度(1分),去掉就不足以凸現(xiàn)他在佛學(xué)研究方面取得的成就之大(1分)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及說(shuō)明:考生能從詞語(yǔ)的字面意義及對(duì)本段中心的作用角度分析,且表達(dá)準(zhǔn)確不空洞,即可得分。
19.(1)示例:唐僧不愿做女兒國(guó)駙馬!
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及說(shuō)明:故事源自《西游記》,符合本文中心(1分),表達(dá)簡(jiǎn)明(1分)。
(2)示例一:玄奘是名著中“唐僧”的原型。唐僧身上有玄奘執(zhí)著求真的優(yōu)點(diǎn),也有普通人膽小怕事、軟弱無(wú)能、難辨是非等缺點(diǎn)。本文中的玄奘寄寓了作者對(duì)執(zhí)著(文化)精神的肯定和追求,而唐僧卻是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)形象,前者更可敬,后者更可愛(ài)。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及說(shuō)明:能對(duì)人物性格、品質(zhì)特征進(jìn)行正確比較,得2分;如果能結(jié)合本文和名著談出自己的理解,得2分;表述有條理、語(yǔ)言簡(jiǎn)明,得1分。
示例二:影視劇中娛樂(lè)化的唐僧即使還有一點(diǎn)真實(shí)玄奘的影子,也已淪落成為娛樂(lè)觀眾的一個(gè)道具了。多情、啰嗦的“唐僧”,與玄奘已經(jīng)沒(méi)有多大關(guān)系了,除了博得觀眾哈哈一笑以外,沒(méi)有多少價(jià)值,屬于膚淺、低俗的文化消費(fèi)(“娛樂(lè)至死”)范疇。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及說(shuō)明:能指出娛樂(lè)化唐僧的特征,得2分;如能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行深層思考,并且表述簡(jiǎn)明,即可得5分。本示例答案只是供閱卷老師參閱,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況判斷。
這道題有較大難度,要求考生緊扣本文,聯(lián)系名著或者現(xiàn)實(shí)深入思考。從命題的角度,不把評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)僅僅定位在結(jié)論的對(duì)與錯(cuò),而是認(rèn)識(shí)程度的深與淺、語(yǔ)言表述能力的強(qiáng)與弱。
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