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論美
培根
美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因為造物是吝嗇的,他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊美的人卻一無作為,他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對,因為奧古斯都、非斯帕斯、腓力普、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等,都既是大丈夫,又是美男子。
仔細(xì)考究起來,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美,最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的,因為它是難于直觀的。這是一種奇妙的美。曾經(jīng)有兩位畫家——阿皮雷斯和丟勒滑稽地認(rèn)為,可以按照幾何比例,或者通過攝取不同人身上最美的特點,用畫合成一張最美的人像。其實像這樣畫出來的美人,恐怕只有畫家本人喜歡。美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的往往是機(jī)遇,而不是公式。有許多臉形,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛,因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。拉丁諺語說過:“晚秋的秋色是美好的!倍M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。世上有許多美人,他們有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,美才會放射出真正的光輝。
12、寫出下列詞語在文中的意思。
肅然起敬:
愧悔:
13、對“美是不能制訂規(guī)范的,創(chuàng)造它的往往是機(jī)遇,而不是公式”這句話的理解,正確的一項是( )
A、規(guī)范的是不美的`,根據(jù)公式創(chuàng)造的也是不美的,只有機(jī)遇才是美的。
B、只有機(jī)遇才是美的,規(guī)范的是不美的,根據(jù)公式創(chuàng)造的也是不美的。
C、美的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)需要機(jī)遇,而不需要規(guī)范它,也不需要公式限制它。
D、美不應(yīng)該用規(guī)范和公式去限制它,而是在適當(dāng)?shù)臋C(jī)遇中發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)它。
14、本文的中心論點是什么?請用自己的話進(jìn)行概括。
15、第二、四、五段主要各使用了哪一種論證方法?
12、肅然起敬:很嚴(yán)肅地敬重起來。愧悔:羞愧與悔恨。 13、D 14、示例:美的形貌和美的德行結(jié)合起來才是真正的美。 15、舉例論證、引用論證、對比論證。)
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