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當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)閱讀及答案

時(shí)間:2021-02-09 12:01:33 考試輔導(dǎo) 我要投稿

當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)閱讀及答案

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當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)閱讀及答案

  當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)

  語(yǔ)言瀕危是一種全球現(xiàn)象。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織最新發(fā)布的世界瀕危語(yǔ)言圖譜可知,全世界大約有7000種語(yǔ)言,其中一半以上的語(yǔ)言將在21世紀(jì)消亡,80%——90%則在未來的200年內(nèi)滅絕。相比之下,動(dòng)植物的滅絕速度要慢得多。

  語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象一平均每隔兩個(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,而且悄無聲息。

  中國(guó)雖然不在語(yǔ)言瀕危的熱點(diǎn)地帶,但中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所的黃成龍博士介紹說,中國(guó)有129種語(yǔ)言,其中一半以上的活力都很低,至少二三十種語(yǔ)言處于瀕危狀態(tài),比如云南的阿奴語(yǔ)、東北的赫哲語(yǔ),新疆的塔塔語(yǔ)、甘肅的裕固語(yǔ)、中部的土家語(yǔ)等。

  語(yǔ)言的生命力在于代際的傳承,而不在于使用它的人數(shù)。小的語(yǔ)言可以很有活力,大的語(yǔ)言也可以很脆弱。比如中國(guó)有1000萬(wàn)滿族人,但會(huì)說滿語(yǔ)的人如今只剩下100多人,隨著最后一批會(huì)說滿語(yǔ)的老人的死去,滿語(yǔ)將徹底死亡。也許它的書面語(yǔ)言還會(huì)繼續(xù)存在,但沒有了代際的傳承,它只是一個(gè)無意義的空殼。

  美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里森教授說:“想象一下,如果無緣無故的,鯨要滅絕了,或者金字塔要倒塌了,亞馬孫森林被砍伐,人們會(huì)非常氣憤,并且想盡辦法去阻止,因?yàn)槟切┦侨祟惞餐倪z產(chǎn),是肉眼可見的。語(yǔ)言是更加古老、復(fù)雜、精細(xì)的人類財(cái)富,每一種語(yǔ)言都是一個(gè)結(jié)構(gòu)獨(dú)特的思想世界,反映了一種獨(dú)特的人類存在方式。每種語(yǔ)言都有無限的表達(dá)可能性、無限的搭配可能性,它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語(yǔ)法,以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來,比我們用雙手建造的任何建筑更偉大!

  語(yǔ)言的死亡通常有兩種方式:第一,說這種語(yǔ)言的人消失了;第二,說這種語(yǔ)言的'人放棄了自己的母語(yǔ),轉(zhuǎn)而使用另一種語(yǔ)言。過去200年間,語(yǔ)言最大的破壞者是殖民主義,歐洲殖民者在澳大利亞消滅了150多種土著語(yǔ)言,在北美掃蕩了300多種語(yǔ)言;現(xiàn)在則是全球化,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的壓力逼迫人們從村莊搬到城市,他們的母語(yǔ)時(shí)時(shí)處在強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的壓制之下。

  在談到語(yǔ)言優(yōu)劣的問題時(shí),哈里森說:“沒有一種語(yǔ)言能壟斷人類的所有表達(dá),任何一個(gè)學(xué)過兩種語(yǔ)言的人都知道,兩種語(yǔ)言之間,總有一些東西是不可翻譯的,某些概念,某些關(guān)于世界的思考方式,在翻譯的過程中,你會(huì)感到一種溝壑,或者遺失!

  根據(jù)他的統(tǒng)計(jì),世界80%的人口講83種主要語(yǔ)言,剩下的6000多種語(yǔ)言,絕大多數(shù)從未有過文字記載,沒有字典,沒有書,你在任何圖書館或者數(shù)據(jù)庫(kù)里都找不到有關(guān)它們的資料。一切信息只儲(chǔ)存在人們的記憶里,因此尤其脆弱。當(dāng)我們失去一種語(yǔ)言時(shí),同時(shí)也失去了這種語(yǔ)言中所包含的若干個(gè)世紀(jì)以來關(guān)于時(shí)間、季節(jié)、天文、地理、海洋、生物、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、神話、音樂,以及種種日常事務(wù)的知識(shí)和思考,哈里森教授把這些統(tǒng)稱為“人類知識(shí)庫(kù)”。

  過去500年的時(shí)間里,玻利維亞的kallawaya土著將數(shù)千種藥用植物的知識(shí)內(nèi)嵌在一種神秘的語(yǔ)言中,只能在父子之間代代相傳。

  這些知識(shí)難道不能被翻譯成英文,融匯到一個(gè)單一語(yǔ)言的知識(shí)庫(kù)里嗎?

  “當(dāng)然可以,但語(yǔ)言是一種結(jié)構(gòu)化的信息組織形式。語(yǔ)言就像樹一樣,當(dāng)人們轉(zhuǎn)移到另一種語(yǔ)言時(shí),原先那棵樹的結(jié)構(gòu)就塌了!

  美國(guó)人類學(xué)家瑪格利特.米德,在去世之前談到她對(duì)于這個(gè)世界最大的憂慮:“我們的世界將被沖擊成同一的、沒有任何色彩的地方。人類的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態(tài)里!被蛟S,語(yǔ)言的死亡,最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識(shí),而是我們?cè)谀骋粋(gè)早晨醒來時(shí),甚至不記得這個(gè)世界曾經(jīng)有過不一樣的可能性。(選自《讀者》2010年第2期,作者陳賽,有刪改)

  1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列不屬于對(duì)語(yǔ)言消亡產(chǎn)生的后果分析的一項(xiàng)是( )

  A.過去200年間,語(yǔ)言最大的破壞者是殖民主義,現(xiàn)在則是全球化,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的壓力逼迫人們從村莊搬到城市,他們的母語(yǔ)隨之逐漸消失。

  B.世界80%的人口講83種主要語(yǔ)言,剩下的6000多種語(yǔ)言,絕大多數(shù)從未有過文字記載,沒有字典,沒有書,語(yǔ)言的消失,意味著它所有一切的消失。

  C.語(yǔ)言中所包含的各種“人類知識(shí)”隨著語(yǔ)言的消亡而消失。

  D.語(yǔ)言的消亡將使世界變成單一的沒有色彩的地方,將對(duì)文化的多元性造成極大的沖擊。

  2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列有關(guān)認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是( )

  A.美國(guó)人類學(xué)家瑪格利特.米德曾談到她對(duì)當(dāng)今世界最大的憂慮,就是我們的世界將被沖擊成同一的、沒有任何色彩的地方。

  B.考察一種語(yǔ)言的生命力,考察這種語(yǔ)言在代際傳承方面的狀況固然重要,但更重要的則是考察說這種語(yǔ)言的人口總量。

  C.一旦失去了代際的傳承,一種語(yǔ)言的書面語(yǔ)言即使還會(huì)繼續(xù)存在,但其實(shí)它已經(jīng)變成一個(gè)毫無意義的空殼了。

  D.其實(shí),對(duì)于人類而言,只要人們不忘記這個(gè)世界曾經(jīng)有過的不一樣,那么,損失多少歷史、文化或者物種都不是最可怕的。

  3.簡(jiǎn)要談?wù),如果語(yǔ)言死亡,你會(huì)感覺到哪些變化?在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,語(yǔ)言的死亡對(duì)人類的發(fā)展會(huì)有怎樣的影響。

  ____________________________________________________________

  參考答案:

  1.A

  2.B

  3.示例:會(huì)感覺到世界是同一的,沒有任何色彩。從人類的發(fā)展角度來講,因?yàn)槭チ税l(fā)展的豐富性,所以,生活顯得單一,社會(huì)顯得單調(diào),想象力被囚禁,世界不再豐富多彩。(開放性題目,可以暢所欲言)

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