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《宿王昌齡隱居》閱讀答案及翻譯

時(shí)間:2021-02-06 17:30:51 考試輔導(dǎo) 我要投稿

《宿王昌齡隱居》閱讀答案及翻譯

  宿王昌齡隱居

《宿王昌齡隱居》閱讀答案及翻譯

  常建

  清溪深不測(cè),隱處唯孤云。

  松際露微月,清光猶為君。

  茅亭宿花影,藥院滋苔紋。

  余亦謝時(shí)去,西山鸞鶴群。

  【注】此詩(shī)于常建辭官歸隱途經(jīng)王昌齡入仕前居所時(shí)所作。常建和王昌齡是同年同科進(jìn)士及第的好友。但在出仕后的經(jīng)歷和歸宿卻不大相同。常建“淪于一尉”,只做過盱眙縣尉,此后便辭官歸隱于武昌樊山。王昌齡雖然仕途坎坷,曾有短暫歸隱,但此時(shí)已登仕路。

 。、宿:比喻夜靜花影如眠。

 。、謝時(shí):辭去世俗之累。

  3、鸞鶴:古常指仙人的禽鳥。

 。、群:與……為伍。

 。1)頸聯(lián)兩個(gè)動(dòng)詞“宿”、“滋”用得生動(dòng)傳神,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌意境簡(jiǎn)要賞析。(4分)

  (2) 詩(shī)歌尾聯(lián)是什么意思?流露出作者怎樣的思想?(3分)

 。3)從本詩(shī)看,隱居者有怎樣的人生情趣?從哪些地方可以看出來?本詩(shī)作者對(duì)王昌齡的隱居是怎樣的態(tài)度?

  (4)齊梁隱士陶弘景對(duì)齊高帝說:“山中何所有?嶺上多白云。”而常建說王昌齡“隱處唯孤云”。你是怎樣理解本詩(shī)中“孤云”這一意象的?

  參考答案:

 。1)“宿”字,寫花影象安睡在庭院中一樣(1分); “滋”字,寫出了苔蘚在滋長(zhǎng)蔓延(1分);暗示這里少人活動(dòng),甚至久未有人,突顯了隱居地的清幽靜謐(1分);兩句寫出了隱居之地寂靜而不乏生機(jī),與人事疏離而與自然親近的情趣(1分)。

 。2)尾聯(lián)是說我也要辭別俗世,到這里與鸞鶴為侶,隱逸終生(2分)。表達(dá)了自己歸隱的志向(1分)(或者,表達(dá)了對(duì)王昌齡原先歸隱的追慕,深情地呼喚王昌齡和自己一起歸隱。)

 。3)隱居者有清高的人生情趣,獨(dú)居而情不孤,遁世而愛生活。從其屋前有松、屋邊種花、院里蒔藥可以看出來。詩(shī)人對(duì)王昌齡的隱居很認(rèn)可并表示自己也將歸隱。

  (4)白云孤,更見隱者之清高。清人徐增說:“唯見孤云,是昌齡不在,并覺其孤也!边@種說法也有道理。(不求統(tǒng)一答案,言之成理,持之有故即可。)

  二:

  1.“茅亭宿花影,藥院滋苔紋”為該詩(shī)佳句,試作賞析。(3分)

  2.前人用“其旨遠(yuǎn),其興僻,佳句輒來,唯論意表”評(píng)價(jià)常建詩(shī),就是說常建的詩(shī)有言此意彼的特點(diǎn),試從思想情感的角度,結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。(4分)

  試題答案:

  1.①夜宿茅屋抬眼看見窗外屋邊有花影映來,院中王昌齡蒔養(yǎng)的藥草長(zhǎng)得很好,滋養(yǎng)著地上的青苔。②“宿花影”一處用到擬人手法,生動(dòng)地寫出了花兒似乎沾染了主人的氣質(zhì)風(fēng)華,也如人一般有靈性,這兩句共同營(yíng)造出一種幽靜的意境。③表達(dá)出作者對(duì)王昌齡才華與人品的褒揚(yáng)。(3分)

  2.前三聯(lián)通過王昌齡舊居的環(huán)境描寫,借清溪、孤云、青松、苔紋等意象表達(dá)了對(duì)王昌齡人品的敬佩與褒揚(yáng)。(1分)尾聯(lián)詩(shī)人直抒胸臆表示將追隨王昌齡而去,與鸞鶴仙靈為侶,隱逸終生(1分),整首詩(shī)表面上似乎表達(dá)了對(duì)王追求隱逸的仰慕,但此時(shí)王昌齡已登仕路,所以尾聯(lián)的“亦”字乃虛晃,故意說要學(xué)王昌齡隱逸,步王昌齡同道,真正的意思是婉轉(zhuǎn)地諷勸王昌齡應(yīng)該堅(jiān)持初衷而歸隱。(2分)

  三:

  [注]王昌齡未出仕前,隱居在石門山。常建辭官西歸后曾到石門山一游,在好友王昌齡當(dāng)年隱居處住了一夜。詩(shī)中“清溪”正是王昌齡隱居處。

  (1)“茅亭宿花影”中“宿”字用得極妙。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

  (2)詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

  答案:(1)“宿”的意思是“夜里睡覺”!八蕖弊智捎脭M人修辭手法,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出茅亭夜間寧?kù)o的特點(diǎn)和月照花影的美好景象。

  (2)①通過對(duì)王昌齡隱居處環(huán)境的`描寫,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這處隱居地的喜愛。②“孤云”“松”“清光”等意象的運(yùn)用,含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)王昌齡清高的品格的敬慕之情。③尾聯(lián)寫詩(shī)人要辭別俗世,到西山與鸞鶴為侶,表達(dá)了自己歸隱的志向。

  四:

  ①這是一首寫山水的隱逸詩(shī)。②謝時(shí):辭去世俗累。③鸞鶴:古常指仙人的禽鳥。群:與……為伍。

  [思考與練習(xí)]

 、抛髡哂谩 ”為喻,點(diǎn)明了王昌齡隱逸者的身份。⑵題目中的“宿”與詩(shī)中的“宿”意思一樣嗎?請(qǐng)作簡(jiǎn)單分析。

  ⑶有人認(rèn)為“茅亭宿花影,藥院滋苔紋”一聯(lián)可見作者煉字功夫之深,請(qǐng)你選擇其中一組詞語作分析。

  參考答案:

  (1)孤云

  (2)前者:住宿;后者:比喻夜靜花影如眠。

  (3)可以從對(duì)偶的角度一一分析。

  【翻譯】:

  清溪之水深不可測(cè),隱居之處只有孤云。

  松林中間明月微露,灑下清輝似為郎君。

  茅亭花影睡意正濃,芍藥園圃滋生苔紋。

  我也想要謝絕世俗,來與西山鸞鶴合群。

  【賞析】:

  這是一首寫山水的隱逸詩(shī)。開頭兩句寫王昌齡隱居之所在、乃隱居佳境,別有洞天。中間四句寫夜宿此地之后,頓生常住之情,即景生情,一目了然。最后兩句寫自己的歸志,決心躍然。

  全詩(shī)善于在平易的寫景中,蘊(yùn)含深長(zhǎng)的比興寄喻,形象明朗,詩(shī)旨含蓄,而意向顯豁,發(fā)人聯(lián)想!懊┩に藁ㄓ,藥院滋苔紋”可見煉字功深,又可作對(duì)仗效法。《宿王昌齡隱居》是唐代詩(shī)人常建的作品。此詩(shī)通過對(duì)王昌齡隱居處自然環(huán)境的細(xì)致描繪,贊頌了王昌齡的清高品格和隱居生活的高尚情趣。開頭兩句寫王昌齡隱居之所在、乃隱居佳境,別有洞天;中間四句寫夜宿此地之后,頓生常住之情,即景生情,一目了然;最后兩句寫自己的歸志,決心躍然。全詩(shī)描述平實(shí),意味含蓄,發(fā)人聯(lián)想,在平易的寫景中蘊(yùn)含著比興寄喻。

  首聯(lián)寫王昌齡隱居所在!吧畈粶y(cè)”一作“深不極”,并非指水的深度,而是說清溪水流入石門山深處,見不到頭。王昌齡隱居處便在清溪水流入的石門山上,望去只看見一片白云。齊梁隱士、“山中宰相”陶弘景對(duì)齊高帝說:“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君。”因而山中白云便沿為隱者居處的標(biāo)志,清高風(fēng)度的象征。但陶弘景是著名闊隱士,白云多;王昌齡卻貧窮,云也孤,而更見出清高。清人徐增說:“惟見孤云,是昌齡不在,并覺其孤也!边@樣理解,也具情趣。

  中間兩聯(lián)即寫夜宿王昌齡隱居處所見所感。王昌齡住處清貧幽雅,一座孤零零的茅屋,即所謂“茅亭”。屋前有松樹,屋邊種花,院里蒔藥,見出他的為人和情趣,獨(dú)居而情不孤,遁世而愛生活。常建夜宿此地,舉頭望見松樹梢頭,明月升起,清光照來,格外有情,而無心可猜。想來明月不知今夜主人不在,換了客人,依然多情來伴,故云“猶為君”,“君”指王昌齡。這既暗示王昌齡不在,更表現(xiàn)隱逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤獨(dú)的,而抬眼看見窗外屋邊有花影映來,也別具情意。到院里散步,看見王昌齡蒔養(yǎng)的藥草長(zhǎng)得很好。因?yàn)榫脽o人來,路面長(zhǎng)出青苔,所以茂盛的藥草卻滋養(yǎng)了青苔。這又暗示主人不在已久,更在描寫隱逸情趣的同時(shí),流露出一種惋惜和期待的情味,表現(xiàn)得含蓄微妙。

  末聯(lián)便寫自己的歸志!胞[鶴群”用江淹《登廬山香爐峰》“此山具鸞鶴,往來盡仙靈”語,表示將與鸞鶴仙靈為侶,隱逸終生。這里用了一個(gè)“亦”字,很妙。實(shí)際上這時(shí)王昌齡已登仕路,不再隱居。這“亦”字是虛晃,故意也是善意地說要學(xué)王昌齡隱逸,步王昌齡同道,借以婉轉(zhuǎn)地點(diǎn)出諷勸王昌齡堅(jiān)持初衷而歸隱的意思。其實(shí),這也就是本詩(shī)的主題思想。題曰“宿王昌齡隱居”,旨在招王昌齡歸隱。