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八年級下冊語文配套練習(xí)冊答案（人教版）
第一單元
1課藤野先生
一1、 fýi jì pá jiã sù dìng pōu qÿ piý2鑒 藹 畸 遜 寓 匿 疾 誨 聊3(1)借口。
(2)指改朝換代后仍眷念前朝不肯歸順新朝的人。 (3)這里是反語，丑陋。(4)這里是反語，指十分熟知一些無聊的事。(5)這里是反語，指那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”的文人。
(6)這里指學(xué)校里發(fā)生過的一些事情。4(1)周樹人 紹興 文學(xué) 思想革命(2)《朝花夕拾》《阿長與<山海經(jīng))》《從百草園到三味書屋》《吶喊》《彷徨》《野草》
(一)5“這樣”指“清國留學(xué)生”的種種丑態(tài)丑行。“無非”是只不過的意思，表達(dá)了作者對東京的失望之情。這句話引出前兩段內(nèi)容，表達(dá)作者對“清國留學(xué)生”的厭惡和反感，為下文到別的地方去看看埋下了伏筆。6厭惡、鄙棄的態(tài)度。通過描寫“清國留學(xué)生”觀櫻花的丑態(tài)和學(xué)跳舞的丑行來表現(xiàn)的，并運(yùn)用比喻、夸張、反語等修辭手法加強(qiáng)這種表達(dá)效果。
7“時(shí)時(shí)記起”是由于“在我所認(rèn)為我?guī)熤�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”。藤野先生的偉大人格主要體現(xiàn)在兩方面：一是對工作極為認(rèn)真，對學(xué)生極為負(fù)責(zé);二是毫無狹隘的民族偏見。
8答案舉例：作者兩次易地求學(xué)，兩次輾轉(zhuǎn)奔波，都貫穿著愛國主義情懷。文章開頭寫對東京的清國留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛國思想的表現(xiàn);往仙臺途中記得“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國愁思;記得“水戶”，是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地，這也是作者愛國感情的表現(xiàn)。
9略 10(1)這些詞語表現(xiàn)了藤野先生對工作的熱忱、負(fù)責(zé)、一絲不茍的品質(zhì)，也寫出了“我”的吃驚、對先生的感激及內(nèi)心的不安。(2)“喝采”說明這些閑人已經(jīng)麻木到令人震驚的程度，表現(xiàn)了作者極其沉痛的情感。“何嘗”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨。
(二)11有才學(xué)，工作極端認(rèn)真，管理嚴(yán)格。善于教育學(xué)生，熱愛學(xué)生。12詳寫了“我”犯錯(cuò)而被教育;略寫了老師的嚴(yán)厲，“我”的造句受到表揚(yáng)，老師帶“我”吃油茶以及坐錯(cuò)車。好處是：突出老師對“我”的教育，同時(shí)也表現(xiàn)老師的其他方面的性格特點(diǎn)，使老師的形象鮮明而富有個(gè)性。
13(1)對“我”犯錯(cuò)的不滿，為“我”回避懲罰而生氣、惋惜。(2)為犯錯(cuò)而臉紅，為同學(xué)替自己辯護(hù)而感害羞，為自己逃避懲罰而慚愧，為有負(fù)華老師的希望而不安。 14樸實(shí)、親切、含蓄、委婉、平淡中蘊(yùn)含深情。
2課我的母親
一1shù shù bï shi zhōu zhì shù mï 2栗 饋 嶂 漠
3(1)這里是相對文靜而言，無貶義。指那些身體強(qiáng)健、敢于淘氣，能在游戲中冒險(xiǎn)的孩子。(2)形容人談吐、舉止文雅的樣子。(3)指言語舉止帶有輕佻和玩弄的意味。(4)文中指卑劣、不道德。
4(1)指桑罵槐 (2)心照不宣5《胡適自傳》 胡適 胡洪骍(xÿng) 適之 寬容、善良、溫和、剛強(qiáng) 懷念和感激之情6(1)《三國演義》如：諸葛亮借東風(fēng)、空城計(jì);劉備三顧茅廬等。
司馬徽、龐統(tǒng)、徐庶。 (2)《水滸傳》 盧俊義活捉史文恭 花榮大鬧清風(fēng)寨等。
二、(一)7文章前三段寫作者的性格特點(diǎn)和童年生活，一方面寫出了自己童年的愛好、快樂，另一方面也寫出了兒童好玩的天性;既寫了童年生活的單調(diào)和失落，也寫出了環(huán)境與教育對一個(gè)人性格的養(yǎng)成所起的作用。
總的來說，作者在前三段想表明他的童年生活，除了看書之外，是貧乏的，是有缺憾的，正是在這一背景下，是母親“給了我一點(diǎn)兒做人的訓(xùn)練”，這不僅彌足珍貴，而且影響巨大。因此，前三個(gè)自然段非但不是閑筆，反而為寫母親起到很好的鋪墊作用，并且與文末相呼應(yīng)。
8三個(gè)“如果”，都是用假設(shè)的語氣表現(xiàn)作者對母親教育自己的感激之情。作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一個(gè)著名的學(xué)者，然而他仍然這樣謙虛地說自己在做人方面的態(tài)度，這足以表明母親對作者做人方面的教育的重要作用。
9本文多以敘述性語言為主，在真切的語言中蘊(yùn)含著真摯、發(fā)自內(nèi)心的情感。如“每天天剛亮?xí)r，我母親就把我喊醒，叫我披衣坐起。”“我母親23歲做了寡婦，又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦，我的笨筆寫不出一萬分之一二”等等，字里行間飽含感情，充滿了對母親的敬愛之情。
(二)10主要寫母親對“我”的管教、在學(xué)習(xí)上的督促和在做人方面的訓(xùn)導(dǎo)。11在做人方面，母親對“我”的管教近乎嚴(yán)厲，每天天剛亮，把“我”叫醒，反思前一天的錯(cuò)誤并認(rèn)錯(cuò)。“她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。
”在行罰時(shí)，不許“我”“哭出聲音來”。“我”因?yàn)檎f了一句輕薄的話而受到重重的責(zé)罰。12母親聽了“我”一句輕薄的話后，重重地責(zé)罰我;“用舌頭舔我的病眼”。這些充分表現(xiàn)了“我的母親”既是“嚴(yán)師”又是“慈母”。13(1)作者以童年的視角回憶往事，如實(shí)道來，暗含對母親的敬仰與感激。(2)母親愛子之深，平實(shí)的語言中含著我對母親的感激。14略
(三)15前句講我的感覺，母親沒有再看過我;后句講母親對我的愛撫并未因我的不耐煩而停止，只是做得更隱蔽。16(1)天空 礁石 河床 執(zhí)著和深情(2)略17躺在母親的愛撫里，你是幸福的;母親欣賞并愛撫著自己的孩子，也是一種享受和幸福。
18本題是開放性試題，題干提示了思考方向：(1)養(yǎng)子才知父母恩，只有體驗(yàn)過的事情才能更深刻地理解。(2)當(dāng)你擁有某種東西的時(shí)候，卻不懂得珍惜它;當(dāng)你失去它時(shí)，才倍感它的珍貴。(3)理解并珍惜親情等其他言之成理的說法。
3課 我的第一本書
一，1shài cǎn lài shú zhîu ju hōng tiáo wǎng fù yǎ tiáo
2(1)溫和寬厚。(2)喜歡而心安。(3)痛苦(多指生活上的折磨)。(4)白白地。3(1)敘述(2)描寫(3)抒情4(1)、 、 ，《 》《 》《 》《 》 。
(2)：“ 。 ， ， ‘ ’ ‘ ’ 。
”5略6.魯迅：《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《社戲》等;周作人：《故鄉(xiāng)的野菜》《烏篷船》《喝茶》等;朱自清：《背影》《荷塘月色》《匆匆》《春》等。
二(一)7自然地引出下文。8因?yàn)樗幌胱屧懹捎跊]有課本而失學(xué)。9因?yàn)檫@第一本書蘊(yùn)含著父子之情、同學(xué)之情，乃至那困難時(shí)期的可貴的生活情趣。這是生命最初的快樂和夢幻。10作者對童年的感受是辛酸的，童年沒有幽默，童年生活得很沉重，不僅自己家，幾乎所有家庭都生活在生存的底線上，但是無論童年怎樣艱難，也抹不去童年與生俱來的好奇、天真和淘氣。
11略12打動(dòng)我們的還有：①父子之情;②淳樸、無私、善良的同學(xué)、朋友之情;③父親的溫和、善良，理解并尊重孩子，對孩子負(fù)責(zé)，樂于助人;④喬元貞的不幸命運(yùn)等。
(二)13文中的父親是一個(gè)淳樸、勤勞的農(nóng)民。他善良、正直、有點(diǎn)固執(zhí)，深愛著自己的兒子。14文章主要記敘了一個(gè)雨夜，白發(fā)的父親為我挑書的感人故事，贊頌了父親深沉無私的愛以及對“我”的希望和鼓勵(lì)，表達(dá)了“我”要繼續(xù)努力、積極進(jìn)取的決心。
15(1)做人不能虛浮，要腳踏實(shí)地，多做實(shí)事。(2)“我”感受到了父親給予“我”的激勵(lì)，努力向前。16“白發(fā)蒼蒼”“修長的身子”、背“壓成弓形”等，這些描寫形象生動(dòng)地寫出了父親的蒼老、艱難，表現(xiàn)出父親無私的深沉的愛以及“我”內(nèi)心的感動(dòng)。
4課 列夫·托爾斯泰
一1郁 凹 崎 鄙 礙 慈 陋 魂 2略3《三作家》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》 4(1)比喻(2)比喻、夸張5(1)意識(2)躺避(3)柔和 和藹(4)扯掉 撕爛 二(一)6選文主要描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
7第6段是抓住托爾斯泰目光的犀利特點(diǎn)去寫。“像槍彈穿透了偽裝的甲胄，像金剛刀切開了玻璃”形象精妙地寫出托爾斯泰的眼睛深刻、準(zhǔn)確的洞察力。
8托爾斯泰的眼睛蘊(yùn)藏著豐富的感情：“憤怒使之冷峻，不悅使之結(jié)冰，友善使之和緩，激情使之熾烈如火。”“在優(yōu)美動(dòng)人的音樂影響下，它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。
精神上感到滿足自在時(shí)，它們可以閃閃發(fā)光”，“它們可以變得冷酷銳利，可以像手術(shù)刀„„”用高爾基的話說：“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。” 9課文前半部分寫托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，原來粗鄙的外表是用來保護(hù)精美的珠寶的。
這是用了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法。寫他平庸甚至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛的精美絕倫。10二者并不矛盾。“能夠看清真相的人”常是痛苦的，這就是我們常說的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。
托爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成人問種種罪惡的原因，并盡己畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才是最大的痛苦。
晚年的托爾斯泰厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以致和家人產(chǎn)生矛盾，最后毅然離家出走，而客死于途中 (二)11有一晚用手撫著我的肩頭(或“假如那是好而值得的”) 記敘作者拜訪羅丹、目睹羅丹忘我工作的過程。
12 (1)傳遞出羅丹在雕刻作品過程中的思想情緒變化：為成功而興奮，為還未達(dá)到理想境界而苦惱。 (2)傳神地寫出羅丹在初步完成雕塑作品后，對心愛的女正身像傾注了深情，備加愛護(hù)。
13點(diǎn)撥：答案不統(tǒng)一，要結(jié)合當(dāng)時(shí)羅丹專心致志的心態(tài)加以想象。14因?yàn)槲覐牧_丹忘我工作的過程中有所感悟，對羅丹充滿了崇敬之情。15略
5課再塑生命
一、1 niǎn cán jì guǎi suō cù yǎn xǐ 2截 然 感 慨 杈 筑 翼 翼 悔 遨 覓 遐
3(1)原指讀書只領(lǐng)會要旨，不必在一字一句上下工夫�，F(xiàn)多指只求懂個(gè)大概，不求深刻了解。 (2)像花朵、錦繡匯集在一起。形容五彩繽紛、燦爛絢麗的景象。 4一份牽掛 一種付出 一生的奉獻(xiàn) 5A 二(一)6(1)莎莉文教育海倫認(rèn)識每一個(gè)事物都有一個(gè)名稱。
(2)莎莉文教育海倫認(rèn)識大自然。(3)莎莉文教育海倫認(rèn)識“愛”這個(gè)抽象名詞。7表達(dá)了作者焦慮、不安、絕望、迷惘的心情。8正是對“水”的理解啟發(fā)了海倫，使她認(rèn)識到宇宙萬物都有名稱，使“我”有了求知的欲望，一切都豁然開朗起來。9愛海倫，對事業(yè)執(zhí)著，對海倫循循善誘，善于因勢利導(dǎo)，教育方法多種多樣。10略
(二)11①“我”代數(shù)不及格時(shí)，老師給“我”關(guān)愛。②老師每天于百忙之中抽時(shí)間給“我”補(bǔ)課。③老師激發(fā)了“我”解答難題的勇氣和靈感。④老師沒有接受母親給買的貴重衣料，而接受了我給買的一只紅蘿卜。⑤“我”坐在老師對面時(shí)的那種敬慕和愛戀之情。
�、蘩蠋煂�“我”的勉慰和“我”為老師翻譯些短篇文字。12“因?yàn)樗俏覀兊呐處熤虚g最美麗、最和平、最善誘導(dǎo)的一位。„„牢記了原理。”13T女士是一位品格高尚的人，她熱誠為“我”補(bǔ)習(xí)算術(shù)，完全是出于對“我”的愛護(hù)，因而不肯接受母親的“報(bào)酬”;紅蘿卜卻無疑是童年時(shí)的作者對老師的一顆敬愛之心，T女士接受紅蘿卜同樣是出于對學(xué)生真誠的愛。
14我對老師的敬愛、敬慕和愛戀、沉痛而深切的思念。表現(xiàn)了尊師愛生，尤其贊美了老師的美麗、和平、善于誘導(dǎo)。 15答案舉例：“T女士便在這云霧之中，飄進(jìn)了我的生命中來。„‘飄”字不僅生動(dòng)形象地突出T女士的美麗形象，而且巧妙地與“云霧”相對應(yīng);“生命”一詞寫出T女士的出現(xiàn)，對于童年時(shí)代的作者具有多么重要的意義。
第一單元綜合練習(xí)
一1D 2A 3B 4名言：世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親(高爾基);母愛是一種巨大的火焰(羅曼?羅蘭)。 俗語：兒行千里母擔(dān)憂，養(yǎng)兒方知父母恩;母不嫌兒丑，狗不嫌家貧。
詩句：臨行密密縫，意恐遲遲歸。5參考示例：母愛就像一條小溪，波瀾不驚，細(xì)水長流。 二(一)6寫的是英國少年艾金森成長的故事。長得憨頭憨腦的艾金森受到同學(xué)、老師和父親的歧視，找工作也四處碰壁。后來，他記住了母親的話，沒有氣餒，終于等到了自己開花的季節(jié)，成為一名最優(yōu)秀的演員。
7作者是在借“開花的季節(jié)”來解讀美麗的人生之花。即：每種花都有開放的機(jī)會，同樣，每個(gè)人都有機(jī)會成功;花草需要吸收養(yǎng)分和陽光，儲蓄足夠的能量等待屬于自己的季節(jié)，同樣，人也要儲蓄足夠的能量，學(xué)習(xí)知識，經(jīng)歷挫折，積累智慧，等待屬于自己的季節(jié)。
8用了“比喻”的修辭手法。生動(dòng)形象，富有文采，耐人尋味，暗示了文章的主題。9略
(二)10是園中的菊花，是父親的象征，是母親對父親的深情。 11推托、拒絕。主動(dòng)要求。盼望。12交代了母親在菊花開時(shí)再拍照的原因，寫出了父親的高潔品格，揭示前文設(shè)置的懸念，突出了選文的中心。
13寫出了秋天萬物凋零的特點(diǎn)，起反襯作用，突出了菊花耐寒、不萎落(或有風(fēng)骨、執(zhí)著)的特點(diǎn)。14示例：淺淺的微笑先是在唇邊。爾后，眼角、眉梢都有了笑意。(內(nèi)容要符合語境;是神態(tài)描寫;語言通順)15示例：友情等美好的情感;理想、信念、追求;正確的觀點(diǎn)，正義和真理;原則、守則、法律法規(guī);傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德等。 第二單元答案
6課 雪
一、1、磬口(qìng) 脂粉奩(lián) 朔(shuî)方 胭脂(yün) 模樣(mú)粘連(zhün)
2褪 凜 嘻 碌 潤 眷 3灼灼 消釋 彌漫 4略 5散文詩《野草》
6.“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。” “梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”
二、(一)7江南的雪滋潤美艷，蘊(yùn)含著生命，透露著生機(jī)。江南的雪，傾注著作者對故鄉(xiāng)的懷戀和對美好理想的向往和追求。 8北方的雪“永遠(yuǎn)如粉，如沙”“在凜冽的天宇下”“奮飛”“升騰”。這些描寫傾注了作者對北方雪不畏嚴(yán)寒，在孤獨(dú)中抗?fàn)�、奮斗的贊美之情。
9雪羅漢是江南雪天中最值得珍藏的記憶，是美的象征。但是它卻很快消融，讓作者感到江南雪的美好是值得留戀的。這樣的描寫還自然引出下文對朔方的雪的壯美的描述和歌頌。
10北方雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還表現(xiàn)為死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓他成為雨的精魂——堅(jiān)強(qiáng)和不屈的精魂。
11(1)將江南的雪比作“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”，寫出了江南雪的美艷、滋潤和充滿生機(jī)的特點(diǎn)。(2)運(yùn)用聯(lián)想由冬景想到春景，不但突出了江南的雪滋潤美艷、蘊(yùn)藏生機(jī)的特點(diǎn)，而且表現(xiàn)了作者對江南的雪的喜愛之情。(3)比喻，形象生動(dòng)地描繪了朔方的雪的孤獨(dú)與倔強(qiáng)的性格。
7課 雷電頌
一、1、睥睨 (pì) 鞭撻(tà) 祈禱 (qí) 罪孽 (niâ) 迸射 (bâng) 懺悔 (chàn) 嬋娟 (chán) 污穢(huì) 2.鐐 徘 騁 嬋 景 刑 瀾 3.(1)郭沫若 詩人 劇作家《女神》《屈原》《蔡文姬》 (2)《屈原》 1942 “皖南事變” 戰(zhàn)國 賣國 愛國 抗日戰(zhàn)爭 5《離騷》《九歌》;一生忠于楚國，最終為楚國而死。
6 (1)屈原 (2)上聯(lián)各個(gè)字的偏旁均為“三點(diǎn)水”，下聯(lián)各個(gè)字的偏旁都是“口字旁”。從而使讀者仿佛看到這位窮困潦倒的落魄文人淚流滿面的形象，又聽到了他失聲痛哭的悲愴呼號。
二、(一) 6“電”象征人世問追求正義、光明的變革力量;“有形的劍”指屈原被囚前的佩劍;“無形的劍”指堅(jiān)定的信念7不能。因?yàn)樵牟捎玫寡b旬式，突出了“風(fēng)”‘雷”“電”的動(dòng)作，更有力度和氣勢，更符合人物激憤的心情。8表達(dá)摧毀黑暗的迫切心情。
9這篇獨(dú)白，以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達(dá)了對黑暗世界的強(qiáng)烈的憤懣，也表達(dá)了對光明未來的熱烈追求。
10夸張的藝術(shù)手法，讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀，展開美好的幻想，飛向光明的境地，憑借他們的力量，毀滅一切黑暗。擬人兼呼告修辭，還有反復(fù)、排比，使獨(dú)白既最直接最有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩的形式美，瑯瑯上口，鏗鏘有力。如“風(fēng)你咆哮吧!咆哮吧!”“你們風(fēng)，你們電，你們雷”“啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!”
13前一句是寫祖國對于詩人的養(yǎng)育之恩，這是詩人思念祖國的基礎(chǔ)。因?yàn)槭窃趯ψ鳛橛黧w的“年青的女郎”傾訴，所以這里也比喻性地用了“殷勤”。“不辜負(fù)”三字表達(dá)了報(bào)效之意。后一句的“思量”，不僅是指對于作為地理概念的祖國的思念，不僅是對山川土地的思念，而且是具有更深含義的一種期望，是希望祖國不斷發(fā)展，日益強(qiáng)盛、進(jìn)步，所以用了“也不要辜負(fù)”。
14煤的前身“原本是有用的棟梁”，過去“活埋在地底多年”，今朝“才得重見天光”。從字面上看，講的是煤的形成過程，其深層含義是說自己原本是國家有用之才，但在過去黑暗現(xiàn)實(shí)的壓迫下，愛國之情深埋心中，不得抒發(fā)，空懷報(bào)國之志，卻無報(bào)國之門。
今朝，在五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，祖國煥發(fā)出新的青春，詩人的愛國情感不可抑制地噴發(fā)而出，報(bào)效祖國的時(shí)機(jī)終于來了。“自從我重見天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒，燃到了這般模樣!”這里詩人盡情地傾訴了對于祖國的思念之情，這是詩人內(nèi)心情感的真實(shí)表露，表達(dá)了想為祖國轟轟烈烈干一番事業(yè)的宏愿。15略
8課 短文兩篇
1倘使(tǎng) 皓月 (hào) 姮娥(hãng) 旸谷 (yáng)高懸 (xuán) 浸入(jìn)
2撮 瞬 寂 3李堯棠 芾甘 現(xiàn)、當(dāng) 《滅亡》《家》《春》《秋》《霧》《雨》《電》
4嬋娟、銀勾、玉兔、玉盤、望舒等。
5李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。“ 舉杯邀明月，對影成三人。”“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)。王安石“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?”。蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟” 二、(一)
6贊美。因?yàn)轱w蛾在死的瞬間得到光，也得到熱了。
7不矛盾。珍惜生命指的是不作無謂的犧牲，這里的“死”指的是為自由正義而獻(xiàn)身。
8開放性題。只要講到自由、正義(光和熱)應(yīng)是人生最大的追求即可。 9因?yàn)殒隙鹨彩菫榱四撤N理想，為了可以改變月光的冰冷，為了使這個(gè)已死的星球再生而奔月的。在嫦娥身上寄托了作者擯棄黑暗、追求理想的愿望。10略 (二) 11A
12(1)“他們”指“人世間的不幸者”，“安慰”指聽取不幸者的哀訴，并同情他們，給他們光明與鼓勵(lì)。(2)“這”指老音樂家的眼淚，“灌溉靈魂的春雨”是一個(gè)暗喻，是指星星給予他的安慰。 13同處黑暗之中，感到痛苦和不幸。 4都感到無上的安慰，存在著信心和希望。表達(dá)出作者追求光明的理想永遠(yuǎn)不會改變。
15事不相關(guān)，但人物境遇相似。
16星星象征著痛苦中的安慰，黑暗中的希望，而這種安慰和希望是永存的。
9課 海燕
一，1蒼茫(cüng)膽怯 (qiâ)翡翠(fþi) 蜿蜒 (yán)深淵 (yuün)企鵝(qǐ) 蠢笨(chǔn)呻吟(yín)海鷗 飛翔 懸崖 飛竄 2(1)《春天的旋律》 海燕之歌 《童年》《在人間》《我的大學(xué)》(2)散文 詩 象征 無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者 革命高潮時(shí)的廣大人民群眾的力量 席卷一切反動(dòng)勢力的革命浪潮與風(fēng)暴 害怕革命會破壞他們安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者 3呼叫 抱 甩 摔
二(一) 4“閃電”“高傲”“飛翔”“大笑”“號叫”這些詞表明了海燕的矯健、勇敢和樂觀的特點(diǎn)。
5海鷗“膽怯”“躺藏”，與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明對比，以突出海燕的英勇、樂觀。6是為了點(diǎn)明海燕所處的環(huán)境，烘托海燕的戰(zhàn)斗雄姿，突出海燕的高大形象。
7(1)“抱”“摔”“甩”“惡狠狠”分別賦予事物以人的行為和思想感情，突出了狂風(fēng)勢力的狂獗。(2)“抓住”“熄滅”以擬人手法突出了大海巨大的聲勢和強(qiáng)大的力量。(3)“歌唱”“沖向”“迎接”等詞語，賦予波浪以人的行為動(dòng)作，突出了它積極主動(dòng)的戰(zhàn)斗熱情和樂觀勇敢的革命精神。
8表達(dá)了作者急切要求懲治腐惡的義憤，渴盼經(jīng)受革命風(fēng)暴戰(zhàn)斗洗禮的愿望，召喚革命者奮起斗爭、搏擊風(fēng)暴、掙脫桎梏、贏得解放的豪情，肯定革命或遲或早總會發(fā)生并將取得勝利的信念。9略
(二) 10“鷹”象征革命勇士;“蛇”象征滿腦袋市儈哲學(xué)的庸俗小市民。
11通過對蛇生活的陰暗、腐臭的山谷的環(huán)境描寫來反襯鷹對重返廣闊自由的美好天空戰(zhàn)斗的渴望之情。
12在藍(lán)天中搏擊、不幸負(fù)傷，成為“失敗的英雄”。表現(xiàn)了“鷹”熱愛自由、向往光明與英雄業(yè)績的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性.渴望戰(zhàn)斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新戰(zhàn)斗的精神。聯(lián)系生活略。13略
10課 組歌
—1津液 (jÿn) 熾熱(chì) 禱詞(dǎo) 執(zhí)拗(niù) 夜闌(lán ) 天穹(qiïng)
纖細(xì)(xiün) 酷肖(kù)2鑲 嵌 璀 璨 吁 壑 凌 翱 翔3璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。 千山萬壑：形容山比較多。壑：山溝或大水溝。
盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人 4黎巴嫩 《淚與笑》 《先知》 《沙與沫》 泰戈?duì)?/p>
5提示：聯(lián)想或想象合乎自然，適當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人手法，語句前后連貫。如：花是大地的女兒，是蜜蜂的母親，是蝴蝶的情侶。 二(一) 6它是海岸的情人，是人世間的守護(hù)者。
7海浪對海岸一往情深，并守護(hù)著人世間種種美好的價(jià)值，作者借此表達(dá)了對祖國的深厚情愛。8我要守護(hù)這個(gè)世界，我對世間萬物擁有滿腹的愛情。所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”。“可是”有轉(zhuǎn)折、強(qiáng)調(diào)意味，使語義更豐富。9略
10①雨是奉獻(xiàn)者和使者的形象，愛情不只包括情感傳遞，更意味著奉獻(xiàn);②在自然界中，雨水意味著一個(gè)循環(huán)，正如愛情在人類世界中意味著一個(gè)循環(huán)，它滋潤生命，傳遞生命的能量，使之生生不息。11略 (三)
12(1)花開花謝，就像大自然在說話、沉默。(2)綠茵中經(jīng)常花朵點(diǎn)點(diǎn)，就像星星從蒼穹墜落。 13純潔 神圣
14渴飲朝露，向往光明。從不顧影自憐，也不孤芳自賞。 15婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了作者對人類的一點(diǎn)批評。 16略
第二單元綜合練習(xí)
一 1C 2(1)璀璨(2)翱 (3)浸(4)騁 (5)褪3精衛(wèi)填海 臥薪嘗膽 堅(jiān)持不懈 鍥而不舍4(1)天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
(2)亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)5(1)《野草》 高爾基 海燕之歌(2)《淚與笑》 紀(jì)伯倫 《淚與笑》 《先知》 《沙與沫》6提示：想象合乎自然，恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人手法，語句通暢即可。
7.成語：春暖花開、春光明媚、春風(fēng)化雨、春寒料峭詩句：沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
二、(一) 8用紅葉烘托范仲淹那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)，為國為民的情懷和“清廉剛正”的品行(或：以紅葉襯托范仲淹的一片丹心)。引用陳毅同志的詩句意在強(qiáng)調(diào)范仲淹的精神如“不枯槁”的紅葉永不褪色。
9表示范仲淹“贏得人民愛戴”不僅僅是因?yàn)樗麑懥艘黄对狸枠怯洝�，說了兩句名言，更重要的是他這樣說，也是這樣做的(如上文寫的傳說，下文寫的“新政十議”和他守衛(wèi)西北邊防等功績)。 “將軍白發(fā)征夫淚”之“淚”，總是比“酒人愁腸化作相思淚”之“淚”要沉重一些。
詞中的白發(fā)將軍，正是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種崇高精神的生動(dòng)寫照(或：它真實(shí)地表現(xiàn)了戍邊將士思念故鄉(xiāng)、熱愛祖國之情和抵御外患、報(bào)國立功的壯烈情懷)。
10范仲淹守衛(wèi)西北邊防，矢志報(bào)國，敵人畏他三分，稱他為“小范老子”，作者借西夏人對他的稱呼，表達(dá)出對他的崇敬之情。在作者看來，他不僅“清廉剛正”，也有“似水柔情”的一面，所以第二次稱他為“小范老子”時(shí)，崇敬之中更帶有親切之意。
(二) 11屋瓦風(fēng)雨聲， 檐下滴雨 ，瓦上日光煙影， 屋瓦積雪消融(意思對即可)
12(1)駢散交替，整齊而又有變化，音韻和諧，具有音樂美，語言別致，雅俗共賞，突出屋瓦的功效。(2)運(yùn)用比喻、擬人的手法，生動(dòng)形象地寫出了檐下滴雨因風(fēng)而動(dòng)的美感，表現(xiàn)了作者對檐下滴雨的喜愛。 13對比。將江南瓦與琉璃瓦對比，突出江南瓦“卑微”“粗糙”的特點(diǎn)，反襯它“卑微”中的崇高，“粗糙”中的偉大。強(qiáng)調(diào)它是人們“容身之需，安居之寶”，更深入地揭示作者對江南瓦鐘情的原因。(意思對即可)
14(1)含蓄地表達(dá)了對在以“鋼筋水泥”等為標(biāo)記的現(xiàn)代城市文明的逼迫下，以“瓦”“瓦藍(lán)”等為代表的傳統(tǒng)文化(自然樸素的生活方式)日漸消亡的憂思。(意思對即可。) (2)示例一：這種擔(dān)憂沒有必要。
隨著社會歷史的發(fā)展，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明的沖擊下逐漸退出歷史舞臺是現(xiàn)代化進(jìn)程的一種必然。示例二：這種擔(dān)憂有必要。傳統(tǒng)文化有其不可替代的價(jià)值，不能以犧牲它為代價(jià)來發(fā)展現(xiàn)代文明，應(yīng)該加以大力保護(hù)，使其與現(xiàn)代文明和諧并存，共同發(fā)展。
11課 敬畏自然
一1 qiâ hüo juã jí büo zhǐ chân hãng 2A 3 無論 不是 無論 還是 都是
4(1)不能正確估計(jì)自己的力量，指能力不能及的事情。(2)形容自以為很好而得意的樣子。(3)比喻距離很近。(4)跟另一人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。 二(一)
5一種是包括人類在內(nèi)的看起來活動(dòng)著的高級生命形態(tài)，一種是看起來死氣沉沉的暫時(shí)沒有活動(dòng)的“死”的物質(zhì)。6休眠火山。 7宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
8人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。
9①人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。
�、谟钪嬷詣�(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。
擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。 (二) 10感恩的關(guān)系 11中國農(nóng)民最迫切需要兩種東西：鍋里面的——糧食;鍋下面的——燃料 12描寫 介紹太陽的常數(shù)值和光合作用 生動(dòng)的記敘 議論 表達(dá)方式:記敘、說明 、議論、描寫、抒情) 13 為面的議論提供依據(jù)。
14用玻璃球易碎的特點(diǎn)比喻地球生態(tài)易遭破壞，呼吁人們珍愛地球 。 15人生活在地球上，要依賴地球母親;而地球則需要人類的保護(hù)，才能更加美好。
12課 羅布泊，消失的仙湖
一 1 lâi shì châ qǐng qiün sâ tiào yàng yǎn sÿ bì qÿ
2 (1)完整的成為一個(gè)整體。(2)大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。(3)溫暖。(4)(河道、池塘等)沒有水了。 3 (1)作比較(2)列數(shù)字(3)打比方(4)引用(說明方法：打比方、舉例子、列數(shù)字、作比較、分類別、作詮釋、摹狀貌、下定義、引用、畫圖表 二(一)
4昔日的仙湖羅布泊是，是生命的綠洲，而今這一切都消逝了，成了一個(gè)令人恐怖的地方，這片荒漠定會感到“痛苦”。人類制造了這場悲劇，而且并沒有清醒地認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤，又令這片荒漠感到“無奈”。 5這些數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確地說明了青海湖和月牙泉的變化，更深刻地反映了人類給自然、給人類生存環(huán)境帶來的影響，旨在呼吁人們行動(dòng)起來，關(guān)注自然，樹立環(huán)保意識，制止生態(tài)惡化。
6(1)直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。
(2)一針見血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧。
(3)用數(shù)據(jù)來說明由于胡楊林的銳減而導(dǎo)致了沙漠化的擴(kuò)大。 (4)賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為自己盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。 (二)8D。
9綠茵時(shí)代或青蔥草原→稀樹草原→干曠草原。
10"當(dāng)然"承接上文;"也"引出撒哈拉草原沙漠化的又一原因;"我不"雙重否定，加強(qiáng)肯定語氣，突出強(qiáng)調(diào)撒哈拉草原沙漠化的人為因素。 11這句話在全文中的意思是降雨量與蒸發(fā)量的比例失衡，降雨量少于蒸發(fā)量的趨勢不可改變。
12撒哈拉成為沙漠的原因是：①自然原因。由于季風(fēng)雨的變化使撒哈拉大草原在濕潤期與干旱期的反復(fù)更迭中，最后處于長期干旱而形成沙漠。②人為原因。人類對撒哈拉草原生態(tài)環(huán)境的破壞，加速了撒哈拉大草原的沙漠化。
撒哈拉大草原變?yōu)樯衬o我們的啟示是：人類應(yīng)該強(qiáng)化環(huán)保意識。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，就是保護(hù)人類生存的空間，也就是保護(hù)人類自身。
13課 旅鼠之謎
一 1 cuàn pì xìn liǎn niâ xiǎn dǔ nuï 2 稽 揪 惘 殖 奧 皇 詳 橘 衍 躁 3 (1)擬人(2)擬人(3)設(shè)問、反問(4)比喻 二(一)4略
5自然界中人與其他生物的生命是平等的，旅鼠的行為可能會啟發(fā)人類，人口的增長可能會給人類各方面的發(fā)展帶來影響，人類應(yīng)保持清醒和理智。
6采用記敘的框架、對話的方式生動(dòng)有趣地介紹“我”對旅鼠的奧秘的探索，能吸引讀者，引起讀者的閱讀興趣，知識性和趣味性完美的結(jié)合在一起。 (二)
7北極嚴(yán)寒;昆蟲找不到自己進(jìn)攻的對象(或昆蟲找不到賴以生存的食物)。它們自動(dòng)降低細(xì)胞中的水分，避免結(jié)晶;用紅外線探測器或用敏銳的嗅覺來尋找食物來源(或?qū)ふ疫M(jìn)攻的對象)。 8牛蠅不在小馴鹿身上產(chǎn)卵繁殖，是因?yàn)檫@樣做可能導(dǎo)致馴鹿群的銳減甚至滅種，到那時(shí)牛蠅本身就難以生存下去;人類為了更好地生存下去，必須保護(hù)賴以生存的環(huán)境。
9說明方法：舉例子。例子：舉牛蠅的例子說明昆蟲如何抵御北極的寒冷;舉蚊子的例子說明北極昆蟲如何尋找進(jìn)攻的對象等。 10適者生存。 (意思對即可。)
14課 大雁歸來
一 1忌 狩 覆 喧 窺 緘 嚷 寥 2略 3 (1)溶一融 (2)徒一徙(3)躁一燥
4①征蓬出漢塞，歸雁入胡天。——王維《使至塞上》②長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》③鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》④塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。——范仲淹《漁家傲》 二(一) 5作者為孤雁而感傷，為它們失去親人而悲哀傷痛，進(jìn)一步而言，這也是他對槍殺大雁者的反感乃至憤恨。
6文章描寫了三月大雁的歸來，覓食前后的鳴叫，四月間群居沼澤的鳴叫，即歸來、覓食、集會。
7因?yàn)樽髡哒J(rèn)為大雁是人類的伙伴，它們使地球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣，大雁的嗚叫是帶有野性的詩歌。 8大雁是具有靈性的候鳥，是報(bào)春的使者，善群居，重友情，富有詩意，充滿樂趣，有很強(qiáng)的聯(lián)合觀念。9略10略 (二)
11重點(diǎn)介紹了表現(xiàn)于中國文化中的雁，還介紹了雁的外部形態(tài)、生活習(xí)性、嗚叫、與雁有關(guān)的典故詩詞、以雁為名的山、湖、塔等。 12文章在一股濃郁的書卷氣中透出雁與中國人精神生活的密切聯(lián)系，借談雁與談人，談出了中國古人由其社會生活所決定的一種獨(dú)特的審美心態(tài)，一種具有歷史性的認(rèn)識價(jià)值的獨(dú)特的人文現(xiàn)象。
13給著重寫秋雁而以悲愁為情調(diào)的全文在曲終之時(shí)帶來一抹亮色，給人回味的余地和想象的空間。 14中華雁文化
15課 喂——出來
一1shþn mïu lán zhōng lǚ jí mǎo kuí2(1)盤算 牟取(2)居然(3)不容置疑
3(1)神態(tài)描寫 (2)動(dòng)作描寫 (3)動(dòng)作、語言描寫4D 二 (一)
5這一題目富有哲理，種瓜得瓜，種豆得豆，破壞大自然，必遭到大自然的報(bào)復(fù)，報(bào)應(yīng)終究是要來的。6略 7略。談出自己的觀點(diǎn)即可。 8(1)神態(tài)和心理描寫，形象地寫出了人們的貪婪。(2)神態(tài)、動(dòng)作、語言描寫，刻畫出學(xué)者的虛偽、膽小、無知。 (二)
9依次是：C、A、B。10丁
11太空垃圾是人類在進(jìn)行航天活動(dòng)時(shí)遺棄在太空的各種物體和碎片。 12①太空垃圾與其他物體相撞，有巨大的破壞力。②太空垃圾中的核裝置將對地球造成嚴(yán)重的放射性污染。
16課 云南的歌會
一1 jù pì nuî fân ju lûâ gū kǎn yün huì yǐ yüo 2略 3C 4即 貫 經(jīng) 啞 若 悅 弛 噦 淳
5(1)生面別開(2)啞口無言(3)若無其事(4)貫穿古今 6略 二(一)
7“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”“忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥”等。這些景物描寫，襯托出路上歌聲的優(yōu)美動(dòng)聽，烘托出一種歡快輕松的氣氛。
8歌會無處不在，參與的人非常廣泛。表達(dá)了作者對云南歌會的向往與贊美之情。
9一種輕松愉悅的氣息。10略 (二)
11出城看劃船、河上賽龍船、勝利者領(lǐng)賞等三個(gè)場面。
12不偏題。作者之所以略寫競賽場面，而詳細(xì)地寫競賽者如何組織以達(dá)到“合作努力”，是因?yàn)檫@樣有助于突出民風(fēng)淳樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待這一主題。 13答案舉例：“莫不穿了新衣”“莫不倒鎖了門”“莫不在稅關(guān)前看熱鬧”，三個(gè)“莫不”從程度上渲染觀看龍舟賽的人之多，涉及面之廣，具體寫出了“全茶峒人”歡度端午節(jié)的盛況。
14“使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形”。側(cè)面烘托龍舟賽的盛況;語言簡練明快，留有“空白”，把那“種種情形”留給讀者去生發(fā)聯(lián)想。 15聯(lián)想合理即可。 17課 端午節(jié)的鴨蛋 一
1纏 粽 櫥 腌 檻 籍 湊 毒 蜍 2A
3(1)經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。(2)因而也感到榮幸。(3)車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。指讀書刻苦。(4)形容十分恭敬的樣子。
4汪曾祺 端午風(fēng)俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋 端午的鴨蛋 5C 6鑿壁偷光，程門立雪
二(一)
7作者先寫端午節(jié)的種種風(fēng)俗正是為寫“端午的鴨蛋”烘托出濃烈的氣氛，設(shè)置了一個(gè)合理的背景，從各地均有的習(xí)俗寫到家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，再寫到“咸鴨蛋”，最后寫到“端午的鴨蛋”，水到渠成。 8正面描寫和側(cè)面描寫、對比和襯托相結(jié)合。
4即 貫 經(jīng) 啞 若 悅 弛 噦 淳
5(1)生面別開(2)啞口無言(3)若無其事(4)貫穿古今 6略 二(一)
7“開滿雜花的小山坡”“各種山鳥呼朋喚侶”“忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥”等。這些景物描寫，襯托出路上歌聲的優(yōu)美動(dòng)聽，烘托出一種歡快輕松的氣氛。
8歌會無處不在，參與的人非常廣泛。表達(dá)了作者對云南歌會的向往與贊美之情。
9一種輕松愉悅的氣息。10略
(二)11出城看劃船、河上賽龍船、勝利者領(lǐng)賞等三個(gè)場面。
12不偏題。作者之所以略寫競賽場面，而詳細(xì)地寫競賽者如何組織以達(dá)到“合作努力”，是因?yàn)檫@樣有助于突出民風(fēng)淳樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待這一主題。 13答案舉例：“莫不穿了新衣”“莫不倒鎖了門”“莫不在稅關(guān)前看熱鬧”，三個(gè)“莫不”從程度上渲染觀看龍舟賽的人之多，涉及面之廣，具體寫出了“全茶峒人”歡度端午節(jié)的盛況。
14“使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形”。側(cè)面烘托龍舟賽的盛況;語言簡練明快，留有“空白”，把那“種種情形”留給讀者去生發(fā)聯(lián)想。 15聯(lián)想合理即可。
17課 端午節(jié)的鴨蛋
一1纏 粽 櫥 腌 檻 籍 湊 毒 蜍 2A
3(1)經(jīng)歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。(2)因而也感到榮幸。(3)車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。指讀書刻苦。(4)形容十分恭敬的樣子。
4汪曾祺 端午風(fēng)俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋 端午的鴨蛋 5C 6鑿壁偷光，程門立雪
二(一)
7作者先寫端午節(jié)的種種風(fēng)俗正是為寫“端午的鴨蛋”烘托出濃烈的氣氛，設(shè)置了一個(gè)合理的背景，從各地均有的習(xí)俗寫到家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，再寫到“咸鴨蛋”，最后寫到“端午的鴨蛋”，水到渠成。 8正面描寫和側(cè)面描寫、對比和襯托相結(jié)合。
9作者善于觀察生活、體驗(yàn)生活、感受生活中的種種快樂。作者觀察生活細(xì)致入微，如寫到平時(shí)吃咸鴨蛋的情節(jié)，“一般都是敲破‘空頭’用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了”。如果沒有對生活的熱愛是無法做到這一點(diǎn)的。
10對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷，實(shí)際上是對兒時(shí)的生活、對故鄉(xiāng)不能忘懷，而不僅僅是咸鴨蛋。
11(1)濃厚的口語色彩。(2)淡淡的幽默。(3)文言詞語與口語相映成趣，增添了典雅之美。 (二) 12在廣東水鄉(xiāng)，茶居是一大特色。 13茶居很多，不是很大，建筑古樸雅致，多臨河
14舊時(shí)茶居，名字多老字號，用具和茶葉、食品都很粗糙;現(xiàn)在的茶居名字大多典雅，用具、茶葉和食品很講究。 15口語色彩濃，娓娓道來。
16茶客們通過品茶來品味生活，感受生活變化的樂趣。
18課 吆喝
一 1 lái fàn hã tún bō lǔ jiý zuǒ 2壓一押 合一閡 虛一噓 厲一俐 3略
4(1)《北京城雜憶》蕭乾 作家 記者 翻譯
5(1)位(2)種(3)樣 副 (4)串 (5)通 (6)通 (7)聲 氣(8)掛 二(一)
6作為文章的引子，引出作者對北京街頭的吆喝聲的描寫，同時(shí)把自己對吆喝聲的理解與洋人的理解進(jìn)行對比，突出吆喝聲給作者帶來的趣味和懷念。
7吆喝所代表的經(jīng)營品種、各種吆喝聲的具體內(nèi)容、吆喝的聲調(diào)、吆喝的節(jié)奏、吆喝的廣告含義等。將介紹的食物分類;按內(nèi)在聯(lián)系安排好順序;使用一些具有概括作用的總起句或過渡句。
8作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中，包含著懷念之情，包含著對往事的美好回憶，同時(shí)也對這些口頭文化遺產(chǎn)的逐漸消失感到惋惜。 9略 10略 (二)
11浸潤 12擺譜，擺架子。
13戲曲滋潤了人們的日常生活，也豐富了人們的精神世界，提高了人們的道德水準(zhǔn)。
14戲曲能夠喚起濃濃鄉(xiāng)情。15故鄉(xiāng)情，親人愛，親和力，凝聚力。 16如昆劇、黃梅戲、越劇等 19課 春酒
一 1 氛 糕 舔 欖 倒 碟 罩 乖 2(1)限止，管束。
(2)自家釀的酒。 (3)方言，指人做事勤快。 (4)比喻走在前列，帶動(dòng)別的人或事情。 二(一)
3勤勞善良。4提示：可從“失之毫厘，謬以千里”等角度來談。 5寄托了作者深沉的思鄉(xiāng)之情。
6熱情好客、樂于助人的性格。細(xì)節(jié)描寫，如：母親得意地說了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的。 (二)
8答案示例：介紹鄉(xiāng)間廟會 回憶兒時(shí)趕廟會的經(jīng)歷由廟會引發(fā)的思考
9答案示例：女人和孩子們在大車上“搖晃”，而且是聽著“悅耳的吆喝聲”“搖晃”。這樣，不僅寫出了她們因路不平坐不穩(wěn)而“搖晃”的情形，又寫出了她們?nèi)ペs廟會時(shí)的愉悅心情。
10主要內(nèi)容：走親家、做買賣、看戲。理解(要點(diǎn))：①作者今天對廟會的認(rèn)識比兒時(shí)對廟會的認(rèn)識更加深入，作者為多少年來農(nóng)民生活的貧困而感到哀傷。②表現(xiàn)了作者對農(nóng)民生活狀況的關(guān)注與同情。
20課 俗世奇人
一 1模 襠 撮 賤 秫 撂 搟 袱 疚 2略 3D 二(一)
4結(jié)合后文，一是把像捏得高明進(jìn)行回?fù)�，二是捏出海張五不可一世的狂氣，且只捏頭像，還一“戳”。
5充耳不聞是不作一般見識;從鞋底摳泥巴是對其鄙視;瞅也不瞅既是手藝高的表現(xiàn)，也是瞧不起對方;捏完后一戳是借對其頭像的不尊重，表達(dá)叫板的意味。
6手藝高、修養(yǎng)好、不畏權(quán)貴、不趨炎附勢。 7這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。
8夸張。突出了“泥人張”的手藝高超，無與倫比。 9略 (二)
10醫(yī)術(shù)精湛，行醫(yī)規(guī)矩奇特，性格倔強(qiáng)但不失善良。11能突出蘇七塊
行醫(yī)的這種特別的個(gè)性，鮮明地塑造人物形象，并推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。 12示例：蘇七塊贈送藥物這一細(xì)節(jié)描寫，突出地表現(xiàn)了蘇七塊善良的本性和鮮明的個(gè)性。
13運(yùn)用傳神的動(dòng)詞和生動(dòng)的比喻，表現(xiàn)了蘇七塊精湛的醫(yī)術(shù)。
14示例：①小說構(gòu)思精巧。作者先從整體上勾勒人物，然后通過具體事件展示人物個(gè)性，將概括交代與細(xì)致描寫有機(jī)結(jié)合，相得益彰，使人物形象栩栩如生。②小說情節(jié)曲折。作者運(yùn)用伏筆和照應(yīng)，先寫車夫求醫(yī)無錢，再寫華大夫暗中相助，最后寫蘇七塊贈藥退錢，可謂一波三折，引人人勝。 第四單元綜合練習(xí)
一1B 2馬 顧 肅 囊 機(jī) 經(jīng) 興 轍 韻 3(1)沈從文 現(xiàn)代作 歷史文物研究 (2)《北京城雜憶》 蕭乾 作家 記者 翻譯(3)汪曾祺 4(1)A (2)A (3)B 二(一)
5用圓桌湊數(shù)，分兩次祭祖;三面設(shè)位改為一面設(shè)位;杯筷碗碟取雜色應(yīng)用;蠟盞彎頭，只把三支香擱在爐口。
6新教育的推行使跪拜成為毫無意義的例行公事。 7過節(jié)只是家族宴饗，是家庭特種游戲，封建迷信思想不會影響孩子。 8突出孩子心中的所謂“跪拜”已沒有封建迷信的意義，作者借以表明新教育的推行對時(shí)代進(jìn)步的影響。
(二) 9 “吼”既能表現(xiàn)秦腔高亢激越的唱腔特點(diǎn)，又能展示秦腔藝人剛正耿直的精神特質(zhì)。 10表現(xiàn)了香伶爹對秦腔藝術(shù)的熱愛與不舍，以及他對秦腔藝木傳承的擔(dān)憂與期望。
11一是因?yàn)橐粋�(gè)小姑娘卻扮演了包公的角色;二是因?yàn)樾」媚锏某桓呖杭ぴ�，非同尋�！?12既是對香伶爹一生艱辛的總結(jié)，又為下文寫香伶因秦腔忍受身心的煎熬埋下伏筆(作鋪墊)，起到了承上啟下的作用。
13(1)熱愛秦腔，執(zhí)著，充滿正義感(2) [示例一]會。香伶對秦腔的熱愛、高尚的人格以及秦腔自身永恒的魅力都會影響女兒，讓她走上秦腔藝術(shù)之路。
[示例二]不會。秦腔藝人的生活太艱辛，他們對藝術(shù)和人格的追求往往不被世俗社會所理解。在越來越功利化的社會，女兒不會變成“另外一個(gè)自己”。 第五單元答案
21課 與朱元思書
一、1.(1)Piǎo (2)tuün (3)miǎo (4)líng (5)yÿng (6)yuün lì
2.(1)“轉(zhuǎn)”通“囀”鳥叫聲 (2)“反”通“返”返回 3.(1)一樣的顏色。(2)獨(dú)一無二。 (3)青白色。
(4)高。遠(yuǎn)。 (5)向。 (6)全都。(7)比箭還快。 飛奔的馬。 4.略 5.略 6.梁 吳均 叔庠 鳥向檐上飛云從窗里出
二(一)7寫景抒情的散文富春江“自富陽至桐廬”8總寫富陽至桐廬的奇山異水�？傤I(lǐng)全文。9寫“異水”：先抓住其“縹碧”的特點(diǎn)，寫江水之色。“千丈”寫江水之深;“見底”寫江水之清;“游魚”寫江水之凈。然后用比喻夸張的手法，勾勒其急湍猛浪的激越美。
寫“奇山”：首先從形的角度寫山勢本身之奇;其次，從聲的角度寫空山天籟之聲的奇; 10既是作者在百里富春江上所見所感的概括，也可以說是本文所寫山光水色的一個(gè)總體特點(diǎn)。
11“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”作者由景生情，從側(cè)面表達(dá)了險(xiǎn)峰幽谷奪人心魄的魅力，也含蓄地表達(dá)了作者鄙棄功名的思想。 12有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
13(1)連接。(2)河流。(3)飛鳥。(4)覆蓋，長滿。 14絕壁、孤峰、綠嶂。15到這里隨意走走，可以消除煩惱，怡情養(yǎng)性，在自由自在地欣賞山水美景時(shí)，人的內(nèi)心會有所感悟的。16①山之雄奇;②山之綠;③溪流清澈;④鳥獸滿山;⑤四季有景。17寄情山水，排遣煩惱;避世隱居;怡情養(yǎng)性。
22課 五柳先生傳
一1(1)處所。(2)體會、領(lǐng)會。 (3)往，到。 就。 (4)指衣服上有洞和補(bǔ)丁。 (5)心情急切的樣子。 2.(1)喜愛讀書，卻只求領(lǐng)會其要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。
(2)每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。(3)去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。(4)簡陋的居室里空空蕩蕩的，遮不住風(fēng)和陽光。
3不求甚解 先生的一種讀書方法，即讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分下工夫。 指不求有深入理解，停留于一知半解。4(1)魏晉 詩人元亮 五柳先生《陶淵明集》(2)略
二(一)5好讀書;性嗜酒。6環(huán)堵蕭然„„晏如也。 7無懷氏之民歟?葛天氏之民歟? 8是一個(gè)閑靜少言，不慕榮利的人。(言之成理即可)(二)9告訴10圍繞“屋漏，日曬雨淋，讀書自若”或“家人埋怨環(huán)境艱苦，讀書自若”回答皆可。11結(jié)合陶淵明品行高潔、安貧樂道和他的詩文流傳千古、影響深遠(yuǎn)，圍繞“讀書人若無高潔品格，一定不會寫出好作品”回答即可。
23課 馬說
一、1.略 2(1)B A (2)A B (3)B A 3(1)“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
(2)“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。 (3)“邪”通“耶”，語氣詞。4(1)只能辱沒在仆役的手里，(和普通的馬)一同死在槽櫪之間。(2)想要它與普通的馬一樣尚且不可能，怎能要求它日行千里呢? (3)真的沒有“千里馬”嗎?其實(shí)是他們根本不認(rèn)識千里馬啊。
5(1)它 難道 表肯定語氣 (2)一頓 吃 喂養(yǎng)(3)鞭打 馬鞭6.C 7.略 二(一)8如果沒有“伯樂”的發(fā)現(xiàn)和愛護(hù)，“千里馬”就會“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，有也等于沒有。
作者借此抒發(fā)了懷才不遇的憤懣和對統(tǒng)治者摧殘埋沒人才的控訴。9統(tǒng)治者平庸淺薄，不識人才，摧殘人才，大批的人才被埋沒。10需要廣闊的施展空間，需要統(tǒng)治者的賞識和提拔。11示例：文章托物寓意，寓理于事，字句上是在說馬，其實(shí)是闡發(fā)關(guān)于人才問題的一些道理，將自己懷才不遇的憤懣寄寓在人們熟知的故事之中，使文章具有較強(qiáng)的感染力和說服力。
(二)12(1)動(dòng)詞，顯靈(有靈異)。
(2)靠近。遮蓋。感應(yīng)。產(chǎn)生神妙。(3)使„„神妙。 (4)降雨，滋潤。 水奔流的樣子。13(1)失去它所憑借依靠的東西，真正不行呢!(2)奇妙啊!龍憑借依靠的東西卻是它自己創(chuàng)造出來的。14一段：龍憑借云能變化無窮。二段：龍失去云則毫無神異。三段：云的有無全靠龍自己創(chuàng)造。15A√B×(提示：“信不可歟”表達(dá)的是感嘆語氣。)C√D√16略
24課 送東陽馬生序
一1.B2.(得到)(借給我)(擔(dān)心)(等待)(最終)(腰佩)4D 5A 6B7.(1)支通肢，肢體(2)(3)被通披，穿8(1)湯:熱水;湯汁(2)走：跑;行走(3)趨：快步走;趨勢(4)或：有時(shí);或者(5)卒：最終;士兵(6)假：借;不真實(shí)
二(一)9.勤奮刻苦10.遠(yuǎn)道求師，表現(xiàn)了求師的迫切愿望和堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念
11.側(cè)面表現(xiàn)前輩道德聲望高，學(xué)識淵博，求教的人多。 12.色愈恭„„又請焉。不論求師多么艱難，都恭敬地求教。
(二)14.(1)偷偷地(2)總是，常常(3)入迷(4)安靜的樣子(5)離開(6)通“披”，穿著15C 16(1)為什么不由著他呢?
(2)自己穿著古代的衣服親自跟在車后
17，品質(zhì)：勤奮好學(xué)，孝敬母親。原因：王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。
25課
一、積累運(yùn)用
1.Ký jǐ, liáo quâ qǐ chïu chú
2 (1).這里是以詩相答的意思(2)增強(qiáng)、振作(3)銷蝕(4)荒涼冷落(5)這里指史冊(6)不能承受 3、(1)唐 劉禹錫 白居易(2)杜牧 唐 《樊川詩集 (3) 文天祥 履善，宋瑞，文山、浮休道人 《文山先生文集》惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
(4)蘇軾 子瞻 東坡居士 宋 文學(xué) 蘇洵 蘇轍。
《東坡樂府箋》(5)張養(yǎng)浩 希孟號云莊。元代 散曲家 4、(1)沉舟側(cè)畔千帆過⑹，病樹前頭萬木春。
(2) 東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬(3)人生自古誰無死?留取丹心照汗青(4)興，百姓苦;亡，百姓苦。(5)但愿人長久，千里共嬋娟
二、閱讀簡答
5、交代作詞的緣由，領(lǐng)起全篇 弟弟 蘇轍 6、天 月 人生 7、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全8、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
9、B 10、B 11 詞牌名 題目 12忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開13、我千百次尋找她，都沒看見她，不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處14、幼安, 稼軒 南宋《西江月?夜行黃沙道中》15上片寫元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場面，下片寫不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象16樹 雨 路 舞 縷 去 度 處17眾里尋他/千百度,驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處
18、猿鳴三聲淚沾裳 江入大荒流 后天下之樂而樂 徙倚湖山欲暮時(shí) 舉杯消愁愁更愁 病樹前頭萬木春 銅雀春深鎖二喬 不盡長江滾滾流 單元五答案
1、B 2、沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春。人生自古誰無死?留取丹心照汗青 但愿人長久，千里共嬋娟3、小苑春回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日堯天
4、至 通“返”憑借 美麗的.5(10(重重疊疊的)山巒各倚仗著自已的地勢爭相向上，仿佛要比一比，看誰爬的最高，伸的最遠(yuǎn)，由此而形成無數(shù)的山峰。
(2)蟬不停地叫著，猿不停地啼著6、奇山異水 天下獨(dú)絕7、 有時(shí)朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千百里，雖乘奔御風(fēng)以疾也。8、表達(dá)了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情
9、①借 ②周到 ③報(bào)酬 ④感到奇怪 10、D
11、①我站在他旁邊侍侯著，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵向他請教。
�、谥魅吮桓袆�(dòng)了，贊嘆他的精神，把書借給他，后來，他就成為大學(xué)問家。
12、甲文：①“余”憑誠信借書苦讀。②“余”畢恭畢敬請教老師。乙文：①匡衡鑿壁借光讀書。②匡衡勞作不求報(bào)酬借書。
13、一個(gè)人要在學(xué)習(xí)上有所成就，就應(yīng)該：①刻苦勤奮 ②博覽群書 ③虛心請教。 第六單元答案
26課 小石潭記
一1冽 綴 澈 2(1)向西，往西。(2)以„„為樂(3)在空中(4)像北斗星一樣。像蛇一樣(5)像狗的牙齒一樣。(6)格外。3(1)清澈。 凄清，冷清。(2)以„„為樂。歡樂。(3)大約。可以(4)游動(dòng)。游玩。4略。5略。
二(一)6說明小石潭是一個(gè)人跡罕至的地方，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣。7清澄。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水，突出了潭水的清澄。8用魚的活躍之態(tài)，襯托人的快樂。9溪身曲折、蜿蜒，岸勢參差不齊。
10樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種歡樂畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來。 (二)
11 (1)邊際。(2)城上如齒狀的矮墻。(3)俯(4)小竹子。 12(1)更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬，那些竹木分布疏密有致、高低參差。
(2)(上天之所以這樣安排)是用這佳勝景色來安慰那些被貶逐在此地的賢人的。
13益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰。
14以佳勝之地被埋沒比喻自己徒有經(jīng)邦濟(jì)世之才卻橫遭斥逐，蟄居蠻荒，英雄無用武之地。抒發(fā)了作者凄苦、憂傷、憤懣不平的感情。
27課 岳陽樓記
一、1A2(1)降職或遠(yuǎn)調(diào)。(2)勝景，好景色。(3)雖然如此，那么。(4)邊際。(5)日光。(6)放晴。(7)迫近。(8)日光。 3(1)“具”通“俱” 全，皆(2)“屬”通“囑” 囑咐 4(1)順利。
通向。(2)有時(shí)�；蛟S，也許。 (3)怎么，哪。什么。 (4)看。
景象。 5略6略7(1)銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千(2)則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣 則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣 (3)不以物喜 不以己悲 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂
二(一) 8唐賢今人詩賦。 9暗指岳陽樓，站在岳陽樓上觀巴陵最好的景色——洞庭湖全景。
10用擬人寫法把洞庭湖這一無生命之物寫得極具生命之感，活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系，突出了洞庭湖的氣勢。 11北通巫峽，南極瀟湘。
(二) 12寫飛泉亭優(yōu)雅的環(huán)境和觀賞瀑布的閑適情
13(1)當(dāng)時(shí)建造這個(gè)亭子的人大概是個(gè)仙人吧。 (2)沒想到觀賞瀑布的快樂，竟到了這種境界。
14 (1)萬籟俱寂(2)好逸惡勞(3)以逸待勞(4)偃旗息鼓
15飛泉亭之功，是為游人提供了一個(gè)觀瀑的好場所。這是全文的主旨所在。寫人的活動(dòng)和感受，最能體現(xiàn)這一主旨，所以須詳寫。
16第1段用虛寫，通過想象中的觀瀑活動(dòng)，表現(xiàn)飛泉亭之功;第2段用實(shí)寫，通過切身體驗(yàn)，盛贊飛泉亭之功。
17(1)言之成理即可。 (2)“一尺來長”的“詩集”實(shí)在費(fèi)解，這里理解為“一尺來厚”較恰當(dāng)。(3)無統(tǒng)一答案，可各抒己見。此聯(lián)內(nèi)容尚合文意，但文字上可推敲處甚多。如上聯(lián)有看有聽，下聯(lián)只有聽，等等。
28課 醉翁亭記
一、1chú hâ láng fýi míng huì sù yì tuí2略
3醉翁之意不在酒、水落石出、觥籌交錯(cuò)、絡(luò)繹不絕、風(fēng)霜高潔。 4.(1)表示遞進(jìn)關(guān)系，“而且”。 (2)表示承接關(guān)系，可不譯。 (3)表示修飾關(guān)系，可不譯。
(4)表示并列關(guān)系，可不譯。 (5)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，“卻”。5略6略7略 二(一) 8做事的意圖本不在此，而另有所圖。
9(1)因?yàn)樗麄冊谔氐闹卫硐律畹冒捕ǹ鞓�，衣食無憂。 (2)在被貶后能勵(lì)精圖治，治理有方，使百姓安定、富足、快樂，而太守飲宴時(shí)不事鋪張，不講排場，是一個(gè)與民同樂的好官。 10樂在山水之美，樂在百姓的安定快樂。
11“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”是為了寫“樂”。作者因山水美、因百姓安定快樂而樂，因樂而醉。 12略 (二)
13(1)跟從，隨從。 (2)第二年。 (3)下
14(1)醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。 (2)憂愁的人因此歡樂，生病的人因此痊愈，我的亭子正好建成。
15關(guān)心人民疾苦與民同樂。
16駢散結(jié)合，句式整齊而有變化，并在句末用 “也”字，富有節(jié)奏感和回環(huán)美。 29課 滿井游記
一1膏 墮 巒 鬟 曝 倩 2 yün zhüo cù xiã huì lãi jiǎn xiü
3(1)還。(2)就。(3)起。(4)才。 初，始。 (5)美好。 擦。4略 5略
6(1)比喻(2)比喻(3)排比(4)擬人、借代 7(1)A (2)D (3)B (4)C 二(一) 8以“出不得”，引起人們對出游的關(guān)注。 9“始”字使時(shí)間更加鮮明，“乍”字則表現(xiàn)出了水波開始發(fā)出亮光的景色。體現(xiàn)了早春獨(dú)有的景色特點(diǎn)。
10(1)如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。(2)若脫籠之鵠。(3)麥田淺鬣寸許。 11例如：“山巒為晴雪所洗„„”一句，作者抓住了初春天氣酷寒之后鳥獸們動(dòng)作神態(tài)的特寫鏡頭：林中鳥、水中魚，都到淺灘或水面享受春天溫暖的陽光。 12略 (二)
13天上沒有一點(diǎn)云彩，月光明亮如同白晝。 14(1)適合。(2)此、這。
15沙之色正黃，與月相奪;水如玉盤，沙如金積;光采激射，體寒目眩。
16八月之望 17略 30課 詩五首
一 1(1)《陶淵明集》 陶淵明 《桃花源記》 (2)《李太白全集》李白太白 青蓮居士 唐 (3)杜甫 子美唐 現(xiàn)實(shí) (4)岑參 唐 邊塞 (5)龔自珍璱人 定庵 思想 文學(xué) 啟蒙 2 (1)這樣。
(2)古代盛酒的器具。(3)渡。(4)相伴。(5)筷子。(6)水邊低地。(7)哪里。(8)掛。(9)沙漠。(10)拉開。(11)遮蓋，掩護(hù)。(12)落花。
(13)漸近。(14)縱橫交錯(cuò)的樣子。(15)高聳的樣子。 3B 4A 5(1)一(4)略 (5)忽如一夜春風(fēng)來 千樹萬樹梨花開 (6)瀚海闌干百丈冰 愁云慘淡萬里凝 (7)何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足(8)山氣日夕佳飛鳥相與還(9)落紅不是無情物 化作春泥更護(hù)花 二(一)6指代“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。
7表達(dá)了詩人悠然閑適、以勞動(dòng)為樂的情感。 (二)8～11略 (三)12(1)不要聽到琴聲和歌聲就觸動(dòng)遠(yuǎn)謫的愁思，青山和明月都在陪伴著我們啊。(2)你們這些“輕薄為文”的人，身體和名聲將一起泯滅，優(yōu)秀的詩歌將如奔流的江河萬古。
13王昌齡雖被貶到龍標(biāo)，但他照樣悠然自得地生活，這種態(tài)度既表達(dá)了他的豁達(dá)樂觀，也流露出他對朝廷的不滿。 14杜甫反對那些對文化遺產(chǎn)肆意歪曲否定的作法，并暗示自己的詩歌創(chuàng)作也將追隨王楊盧駱，力求為后世留下佳作。 第六單元綜合練習(xí)題
一.1、D 2、B 3、先天之憂而憂后天下之樂而樂，長風(fēng)破浪會有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海，落紅不是無情物化做春泥更護(hù)花。 4、C 5、A 二、6、B 7、負(fù)：背 陳：擺開 觥 ：酒杯 蔌：菜蔬
8.翻譯(1)至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息(2)游人只知道跟著太守一同游玩很快樂，卻不知道太守以游客們的快樂為快樂
9;為下文寫太守樂作鋪墊，反映歐陽修治理有方，這里政通人和，人民安居樂業(yè)。
10寫歐陽修與民同樂的思想。
11. D 12. B 13 (1)潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。(2)瀑布在青色的石壁間飛瀉，震撼著山谷。
14(1)平(或：綠) (2)清 (3)偉(或：疾) 15(1)思鄉(xiāng)之情 (2)而猶不忍去
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