歐洲梵高年的追思閱讀答案

時(shí)間：2021-05-02 13:04:21 考試輔導(dǎo) 我要投稿

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歐洲梵高年的追思閱讀答案

　　今歲歐洲“梵高年”，被定為2015年“歐洲文化之都”的比利時(shí)蒙斯市成了后人追思一位125年前遭棄置者的殿堂。

歐洲梵高年的追思閱讀答案

　　1869年，梵高16歲在海牙一家畫(huà)廊當(dāng)學(xué)徒，為人賣畫(huà)。他拒絕把藝術(shù)當(dāng)成商品的時(shí)尚，轉(zhuǎn)而到比利時(shí)南部蒙斯地區(qū)的博里納日煤礦，承擔(dān)傳播“福音”的神圣使命。1878年，他寫(xiě)信給弟弟泰奧，表示自己非常愿意在那邊當(dāng)福音傳道士，說(shuō)：“礦工們不見(jiàn)天日，在狹窄黑暗的礦道中彎腰屈背，冒著重重危險(xiǎn)，很值得尊重和同情�！边@時(shí)，梵高覺(jué)得教區(qū)分配給自己的住房“過(guò)于奢侈”，情愿跟礦工一起睡麥秸，共勞苦，甚至下到礦坑底層。

　　一次瓦斯爆炸，梵高也去搶救重度燒傷的礦工。記者路易·彼耶拉爾在《文森特·梵高的悲慘生涯》一書(shū)里記載：“爆炸后，文森特忘我地救扶多名被燒傷的礦工。他將自己的內(nèi)衣撕破，包扎他們的傷口”。牧師蓬特見(jiàn)證道：“文森特覺(jué)得自己應(yīng)當(dāng)仿效最早一批基督徒，犧牲自身的一切。他愿意比受教化的大多數(shù)礦工更窮。荷蘭人講究清潔，可他不施肥皂，對(duì)使用這一‘奢侈品’有負(fù)疚感。梵高雖然沒(méi)有渾身煤黑，但日常臉色顯得要比礦工更埋汰。他沉浸在自己出世的理想里，不屑顧及外貌細(xì)節(jié)”。荒誕的是，布魯塞爾基督教區(qū)經(jīng)視察，宣布梵高“過(guò)于深入”礦工生活，超出宣教者的神職，決定取消他的傳道資格，使熱忱滿懷的年輕人沮喪萬(wàn)分。

　　然而，正是這段時(shí)期，梵高足跡遍及蒙斯礦區(qū)，揮筆畫(huà)了大量“煤黑子”的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景和鄉(xiāng)野農(nóng)活畫(huà)作。今日上流社會(huì)將梵高畫(huà)幅裝飾精神貴族沙龍時(shí)，往往漠視這一面。實(shí)際上，梵高由于畫(huà)作的“庶民色調(diào)”，始終遭受冷遇，生時(shí)僅脫手了《紅色葡萄園》一幅畫(huà)，還是由弟弟向人求情辦妥的�！断蛉湛贰缎且埂贰而S尾》等名作在他死后才一幅幅以“金價(jià)”拍賣，為趨附風(fēng)雅者競(jìng)相收藏。與蒙斯時(shí)代氣息相呼應(yīng)，巴黎奧賽博物館以《梵高與阿赫鐸，被社會(huì)逼迫自盡者》的醒目標(biāo)題組織梵高作品回顧展，出示戲劇家安托南·阿赫鐸的論斷：“梵高系因社會(huì)壓制真理，無(wú)法忍受囚籠而自戕的”。阿赫鐸肯定，梵高畫(huà)出“歡樂(lè)的艷陽(yáng)”，以“風(fēng)暴般的火焰”映照著另一個(gè)寰宇。

　　阿赫鐸的激烈反應(yīng)始于1947年2月。當(dāng)時(shí)，他去巴黎“桔園博物館”看梵高的繪畫(huà)，回來(lái)一口氣噴吐出了轟動(dòng)畫(huà)壇的檄文：《梵高，被社會(huì)逼迫自盡者》。回味自己看畫(huà)家作品時(shí)的起伏心潮。阿赫鐸駁斥貝爾說(shuō)梵高“瘋癲”的診斷，憤憤地說(shuō)：“否！梵高并非癲狂。他的畫(huà)幅是古希臘火硝，一顆顆原子彈”。阿赫鐸強(qiáng)調(diào)，梵高的狂躁系由社會(huì)對(duì)藝術(shù)家蔑視，不容人發(fā)送真理之聲所致。他聲言：俗世懼怕梵高思想的閃光，視其為癡迷妖孽，必欲驅(qū)除，將他在風(fēng)華正茂時(shí)逼死。

　　阿赫鐸表示，與其他大藝術(shù)家比較起來(lái)，他更喜歡卑賤可憐的梵高。因?yàn)�，梵高作品的色澤與光彩輝映出純潔的自然美，是一種風(fēng)暴般的光焰。且看《燒野草的農(nóng)夫》、《田野的.郁金香》、《午睡》、《麥田鳶尾》等；一楨楨精彩畫(huà)幅耀眼，散發(fā)大自然與生命的氣息。

　　蒙斯美術(shù)館展出梵高在博里納日的素描和水彩畫(huà)，以及他1880年寫(xiě)給弟弟泰奧的幾百封信札，其中說(shuō)：“我拿著木炭條和排筆，在各處隨心作畫(huà)。博里納日礦區(qū)跟年代久遠(yuǎn)的威尼斯一般，風(fēng)景別致”。這一切表明，梵高是從蒙斯博里納日礦區(qū)開(kāi)始他繪畫(huà)生涯的，故蒙斯現(xiàn)今引以為榮。這也是2015年“歐洲文化之都”應(yīng)盡的天職。

　　7、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

　　A、2015年是梵高年，比利時(shí)的蒙斯市之所以被定為2015年“歐洲文化之都”，是因?yàn)殍蟾哒窃谠撎庨_(kāi)始自己的繪畫(huà)生涯。

　　B、梵高對(duì)礦區(qū)的工人們的傳道工作投入了極大的熱情，甚至把自己當(dāng)成一個(gè)普通的礦工，這使得教區(qū)不滿，從而取消他的傳道資格。

　　C、面對(duì)世俗社會(huì)的“囚籠”，梵高堅(jiān)持用自己的藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行“癲狂”般的抗?fàn)�，最后無(wú)法，只得悲劇般的自戕。

　　D、阿赫鐸不喜歡其他的大藝術(shù)家，而喜歡梵高的原因是梵高作品的色澤與光彩輝映出純潔的自然美，是一種風(fēng)暴般的光焰。

　　8、梵高的畫(huà)有什么特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）

　　9、為什么梵高值得被后人追思？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶�。�?分）

　　參考答案

　　7、D “不喜歡其他的藝術(shù)家”錯(cuò)。原文說(shuō)“更喜歡卑賤可憐的梵高”。

　　8、（1）、有庶民色調(diào)；（2）、表現(xiàn)出作者的狂躁；（3）、有自然與生命的氣息。（答對(duì)兩點(diǎn)即可得滿分）

　　9、（1）他深入礦區(qū)生活，向礦工傳道、施救時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的悲憫情懷與忠于自己理想的奉獻(xiàn)精神，值得后人追思。

　�。�2）他拒絕把藝術(shù)當(dāng)成商品，且藝術(shù)應(yīng)關(guān)注社會(huì)底層的態(tài)度，值得后人借鑒反思。