秋晚悲懷閱讀答案及賞析
原文:
秋晚悲懷
李覯
漸老多憂(yōu)百事忙,天寒日短更心傷。
數(shù)分紅色上黃葉,一瞬曙光成夕陽(yáng)。
春水別來(lái)應(yīng)到海,小松生命合禁霜。
壺中若逐仙翁去,待看年華幾許長(zhǎng)。
秋晚悲懷詞字詞解釋?zhuān)?/strong>
、俅核洌耗铣骸そ汀秳e斌》:“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!
②壺中句:壺公是傳說(shuō)中的仙人。據(jù)《云笈七簽》記載:壺中有日月如世間,有老翁夜宿其內(nèi),自號(hào)壺天,人稱(chēng)為壺公。《后漢書(shū)·費(fèi)長(zhǎng)房傳》也記有費(fèi)長(zhǎng)房跟隨賣(mài)藥壺公學(xué)道的事。
秋晚悲懷詞翻譯:暫無(wú)
秋晚悲懷詞閱讀答案:
試題:
【小題1】頷聯(lián)描繪了什么樣的景色?有什么作用?(3分)
【小題2】尾聯(lián)是如何抒發(fā)感情的?(3分)
【小題3】說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的構(gòu)思脈絡(luò)。(4分)
答案:
【小題1】(1)通過(guò)“秋晚降霜,黃葉染成了紅色”、“曙景不長(zhǎng),朝暉易成夕照”的景象(1分),描繪了一幅秋晚山谷中蕭殺凄涼的畫(huà)面(1分),表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)易于變遷的現(xiàn)實(shí)以及飛逝的時(shí)光而產(chǎn)生了淡淡的哀愁(1分)。
【小題2】用典(1分),借用道書(shū)中壺公的故事,抒發(fā)了作者渴望追隨壺中的仙翁,知曉人間日月的長(zhǎng)短的心志(1分),從而委婉表達(dá)了詩(shī)人歲月蹉跎、華年難再的感慨(1分)。
【小題3】首聯(lián)以悲懷起興,感嘆時(shí)光易逝、壯志未酬;頷聯(lián)寫(xiě)秋天的景色,但景中寓情;頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人開(kāi)拓心胸,從現(xiàn)實(shí)中力求振奮;尾聯(lián)借用典故委婉抒發(fā)了詩(shī)人深沉的悲傷。(答對(duì)一點(diǎn)即得1分)
秋晚悲懷詞創(chuàng)作背景:暫無(wú)
秋晚悲懷詞賞析:
這首詩(shī)題為《秋晚悲懷》,詩(shī)人把主題定得十分明顯。自從宋玉在《九辯》中大抒悲秋情懷之后,感秋、悲秋就成為歷來(lái)詩(shī)人常寫(xiě)的主題之一,這首詩(shī)也是借秋晚的景象,抒寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的悲感的'。
起始兩句“漸老多憂(yōu)百事忙,天寒日短更心傷!备袊@時(shí)光易逝,壯志未酬!皾u老”則已是人生的秋天;“多憂(yōu)”,可知世事并非平靜;“百事忙”,可見(jiàn)勞生碌碌,生計(jì)維艱。但詩(shī)人傷懷者尚不止此,時(shí)已暮,天漸寒,日漸短,時(shí)序是不留情的,流逝的時(shí)光,不能夠再回來(lái)了!拔┎菽局懵滟,傷美人之遲暮!”作為一個(gè)有心的志士,詩(shī)人感到很悲傷。這兩句是從悲秋之情著筆,先把心事和盤(pán)托出,以見(jiàn)情真。次兩句寫(xiě)秋天的景色,但景中寓情,“數(shù)分紅色上黃葉”,大自然原不過(guò)是點(diǎn)染秋色,詩(shī)人卻體察到時(shí)事的易于變遷!耙凰彩锕獬上﹃(yáng)”,更使人深惜曙景不長(zhǎng),朝暉易成夕照!皵(shù)分”以顯其漸變;“一瞬”,以明其短暫。秋晚降霜,黃葉染成了紅色。日暮了,夕陽(yáng)雖好,畢竟抵不上朝陽(yáng);“霜葉紅于二月花”,雖然給人以另一種美的感受,但畢竟不及春花。詩(shī)人是多感的,他也懂得四時(shí)運(yùn)行的規(guī)律,但面對(duì)現(xiàn)實(shí),還是產(chǎn)生了淡淡的哀愁,因此這樣的詩(shī)句,能引起很多人的同感。第五、六兩句寫(xiě)詩(shī)人開(kāi)拓心胸,從現(xiàn)實(shí)中力求振奮。詩(shī)人想到流去的春水,應(yīng)有到海的時(shí)侯,它載去人們送別之情,祝愿它流進(jìn)大海,匯成那雄波巨瀾,在奔騰浩瀚、無(wú)邊無(wú)際的海洋中,有它一份生命的力量。接著又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住風(fēng)霜的,在風(fēng)欺霜打之后,依然虬枝奮昂,老干撐天,絲毫不帶有畏怯的樣子。前句以“應(yīng)到!北硎就茰y(cè),是寫(xiě)他人;后句以“合經(jīng)霜”表示理所當(dāng)然,是寫(xiě)詩(shī)人自己。前句于吟想中見(jiàn)柔情,是對(duì)他人的懷思;后句于激奮中見(jiàn)勁節(jié),是詩(shī)人對(duì)自己的策勵(lì)。但詩(shī)人此時(shí)并未得到完全的超脫,絲絲縷縷的秋懷,仍然使他有“歲月將零”的傷感。在詩(shī)的結(jié)尾中,詩(shī)人說(shuō):“壺中若逐仙翁去,待看年華幾許長(zhǎng)!苯栌玫罆(shū)中壺公的故事,詩(shī)人說(shuō),如果能追隨著壺中的仙翁,也許能知道人間日月的長(zhǎng)短,而不致有歲月蹉跎、華年難再的感慨。
全詩(shī)以悲懷起興,以自求振拔結(jié)束;中間兩聯(lián),對(duì)仗自然,語(yǔ)言清新灑落,可見(jiàn)詩(shī)人風(fēng)格的一斑。詩(shī)中所表達(dá)的情意,對(duì)當(dāng)時(shí)懷才未遇的志士來(lái)說(shuō),有普遍的意義。
個(gè)人資料:
李覯(1009—1059),字泰伯,號(hào)盱江先生,北宋建昌軍南城(今江西撫州資溪縣嵩市鎮(zhèn))人,是中國(guó)北宋時(shí)期一位重要的哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家。
他生當(dāng)北宋中期“積貧積弱”之世,雖出身寒微,但能刻苦自勵(lì)、奮發(fā)向?qū)W、勤于著述,以求康國(guó)濟(jì)民。他俊辯能文,舉茂才異等不中,講學(xué)自給,來(lái)學(xué)者常數(shù)十百人。李覯博學(xué)通識(shí),尤長(zhǎng)于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說(shuō),敢于抒發(fā)己見(jiàn),推理經(jīng)義,成為 “一時(shí)儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。
為紀(jì)念李覯,資溪縣建有泰伯公園,塑有李覯雕像,李覯紀(jì)念館正在建設(shè)之中。
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