下糞耬種發(fā)明于宋代閱讀附答案
中國農(nóng)具史上最了不起的發(fā)明之一當(dāng)屬耬車。耬車，又稱耬犁，是由漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過發(fā)明的一種畜力條播器。據(jù)東漢崔寰《政論》的記載，耬車由三只耬腳組成，即三腳耬。三腳耬，下有三個(gè)開溝器，播種時(shí)，用一頭牛拉著耬車，耬腳在平整好的土地上開溝播種，同時(shí)進(jìn)行覆蓋和填壓，一舉數(shù)得，其效率可達(dá)“日種一頃”。用耬車播種，可以保持行距一致，深度一致，疏密一致，這便于出苗后的通風(fēng)透光和田間管理，使得播種的質(zhì)量也得以提高。歐洲同類農(nóng)具是英國杰思羅·塔爾于1731年發(fā)明的，被看作是歐洲農(nóng)業(yè)革命的標(biāo)志之一。
耬車的發(fā)明啟發(fā)了后續(xù)諸多同類的發(fā)明，為農(nóng)業(yè)機(jī)械化開辟了一條道路。元代時(shí)就出現(xiàn)了畜力中耕除草用的耬鋤。耬鋤只是沒有耬斗，取而代之的是棱鋤，使用效率非常高。宋代耬車被改進(jìn)，增加了施肥功能，成為下糞耬種。
已知的下糞耬種的最早記載見于元代王禎的《農(nóng)書》，書中有這樣一段話：“近有創(chuàng)制下糞耬種，于耬斗后，另置篩過細(xì)糞，或拌蠶沙，耩時(shí)隨種而下覆于種上，尤巧便也�！币话銓W(xué)者都認(rèn)為是元代發(fā)明的，不過也有學(xué)者認(rèn)為，此中的“近有”自然確指的是元代，但不排除在宋代就創(chuàng)制出來。
現(xiàn)在有證據(jù)表明，這種猜測是正確的，下糞耬種的確是在宋代發(fā)明的。北宋人韓琦在《祀墳馬上》一首詩中提到：“二塋逢節(jié)展松楸，因嘆農(nóng)疇薦不收。高穗有時(shí)存蜀黍，善耕猶惜賣吳牛。泉干幾處閑機(jī)榿，雨過誰家用糞樓。首種漸生還自喜，尚憂難救赤春頭�！痹娭刑岬降募S樓，即糞耬，也就是下糞耬種。清初學(xué)者陸世儀說：“中土有耬車制，狀如三足犁，中置耬斗藏種，以牛駕之，一人執(zhí)耬且行且搖，種乃隨下。又有用糞耬者，用篩過細(xì)糞，或蠶沙，隨種而下，按此器可用以種麥，然于耙耖之尾用之為佳�！边@段文字可能源于王禎《農(nóng)書>，只不過將“下糞耬種”簡稱為“糞耬”。如同耬車或耬犁，也可以寫作成樓車或樓犁一樣。在指農(nóng)具時(shí)，耬和樓經(jīng)常是通用的。宋代這樣的例子尤為多見。宋人李昉等撰《太平御覽》卷八百二十三、宋王欽若等《冊府元龜》巷六百七十八、宋人高承撰《事物紀(jì)原》卷九等書中皆如此。宋人范浚也有“潭漁下罜?，隴種行樓犁”這樣的詩句。
北宋時(shí)期即已使用的下糞耬種，何以在元代王禎《農(nóng)書》中，仍然稱為“近有”，以至于有學(xué)者認(rèn)為，“近有”自然確指的是元代。其實(shí)，王禎《農(nóng)書》只是沿襲了前人的說法。早有學(xué)者指出，王禎《農(nóng)書））中的“農(nóng)桑通訣”和“百谷譜”兩個(gè)部分，“基本上是就以前的幾部農(nóng)書改寫的”。進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn)，王禎《農(nóng)書》中的“農(nóng)器圖譜”部分也是在宋曾之謹(jǐn)《農(nóng)器譜》的基礎(chǔ)上補(bǔ)苴而成的。關(guān)于“下糞耬種”，很可能是沿用了宋人的說法。就像后來《農(nóng)政全書》卷二十一和《授時(shí)通考》卷三十四沿襲王禎《農(nóng)書》的說法一樣，仍稱“下糞耬種”為“近有創(chuàng)制”。
韓琦，字稚圭，相州安陽（今屬河南）人。仁宗天圣五年（1027年）進(jìn)士。著有《安陽集>。《祀墳馬上》一詩收錄于《安陽集》卷十九中，這卷所收集的詩大多為宋神宗熙寧七年（1074年）所作，而王禎《農(nóng)書》約成書于1300年前后。據(jù)此，下糞耬種的`發(fā)明時(shí)間至少可以提前226年。
（曾雄生《下糞耬種發(fā)明于宋代》，有刪改）
1．下列關(guān)于“耬車”內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()
A．耬車是一種靠牲畜提供牽引力的條播器，由漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過發(fā)明，它可以視作中國農(nóng)業(yè)史上一項(xiàng)革命性發(fā)明。
B．耬車將開溝、播種、覆蓋、填壓這四道工序同時(shí)進(jìn)行，減少了許多人力的投入，大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率。
C．耬車發(fā)明的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于歐洲同類農(nóng)具的發(fā)明，可以說耬車發(fā)明使中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化的時(shí)間也遠(yuǎn)比歐洲早了很多。
D．耬車對于耬鋤、下糞耬種的發(fā)明具有啟發(fā)作用，因?yàn)檫@些發(fā)明都是以耬車為基礎(chǔ)進(jìn)行的技術(shù)性、功能性改造。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A．下糞耬種發(fā)明的時(shí)間是在宋代，但最早記載這項(xiàng)發(fā)明的是王禎的《農(nóng)書》，這導(dǎo)致了眾多學(xué)者錯(cuò)誤認(rèn)定下糞耬種是元代發(fā)明的。
B．《祀墳馬上》出自宋朝進(jìn)士韓琦的《安陽集》，詩中的“糞樓”指的就是“下糞耬種”。這是“下糞耬種”發(fā)明于宋代的有力依據(jù)。
C．耬車或耬犁中的“耬”字，在宋代也寫作“樓”，這樣的例子在宋代著作《太平御覽》《冊府元龜》《事物紀(jì)原》中都可以找到。
D．宋代曾之謹(jǐn)撰著的《農(nóng)器譜》是王禎撰著《農(nóng)書》中“農(nóng)器圖譜”部分的基礎(chǔ)，因此“下糞耬種”沿用了宋入說法的可能性很大。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A．耬車是個(gè)了不起的發(fā)明，發(fā)明者在設(shè)計(jì)之初便已注意到播種效率、播種的質(zhì)量以及出苗后的通風(fēng)透光、田間管理等問題。
B．很多學(xué)者都根據(jù)王禎對下糞耬種的記載來確定下糞耬種的發(fā)明時(shí)間，這說明王禎撰著的《農(nóng)書》在農(nóng)學(xué)領(lǐng)域具有重要地位。
C．王禎在《農(nóng)書》中記載下糞耬種時(shí)用了“近有”二字，按常理可以依此進(jìn)行斷代，但絕不能忽視此書內(nèi)容的歷史沿襲性質(zhì)。
D．有學(xué)者已認(rèn)識到下糞耬種不一定是元代發(fā)明的農(nóng)具，但是因?yàn)椴辉高M(jìn)行深入細(xì)致的研究，最終還是沒有得出正確的結(jié)論。
1.C（“耬車發(fā)明使中國農(nóng)業(yè)機(jī)械化的時(shí)間也遠(yuǎn)比歐洲早了很多”錯(cuò)，耬車發(fā)明不是農(nóng)業(yè)機(jī)械化的標(biāo)志，只是“啟發(fā)了后續(xù)諸多同類的發(fā)明，為農(nóng)業(yè)機(jī)械化開辟了一條道路�！保�
2.A（“最早記載”錯(cuò)，原文為“已知的下糞耬種的最早記載”）
3.D（“不愿進(jìn)行深入細(xì)致的研究”，原文無據(jù)）
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