論述文閱讀含答案
�、偃藗兂３Ｕ務撍囆g家的氣質(zhì)，很少想到做哲學家也需要一種特別的氣質(zhì)。其實，追究人生的根本，是人類本性中的固有沖動，當這種沖動在某一個人身上異常強烈時，他便是一個具有哲學家氣質(zhì)的人了。一個好的哲學家并不向人提供人生問題的現(xiàn)成答案，他自己受著某些根本性問題的苦苦折磨，不倦地尋找著答案，也啟發(fā)我們?nèi)ニ伎己吞剿魉膯栴}。他的問題屬于我們大家，屬于時代、民族乃至全人類。
�、谡軐W本意是熱愛智慧，智慧雖然無法轉(zhuǎn)讓，然而，對智慧的愛卻是能夠激發(fā)起來的。我們讀一位哲學家的書，也許會對書中聰明的議論會心一笑，但最能震撼我們心靈的卻是作者對人生的大困境的觀察和揭示，以及他尋求解決途徑的痛苦而又不折不撓的努力。只有那些帶著淚和笑感受和思考著人生的人，才能真正領略哲學的魅力。這樣的哲學也必定閃放著個性的光彩。我們讀文學作品，常常可以由作品想見作家的音容笑貌、愛憎好惡�？墒牵x哲學著作時，我們面前往往出現(xiàn)一張灰色的概念之網(wǎng)，至于它由哪只蜘蛛織出，似乎并不重要。
�、墼娙藷o保留地袒露自己心靈里的每一陣顫栗，每一朵浪花，哲學家卻隱瞞了促使他思考的動機和思考中的悲歡，只把結論拿給我們，連同事后追加的邏輯證明。誰相信人生問題的答案能靠邏輯推理求得呢?在這里，真正起作用的是親身的經(jīng)歷，切身的感受，靈魂深處的暴風驟雨，危機和覺醒，直覺和頓悟。人生最高問題對于一切人相同，但每個人探索的機緣和途徑卻千變?nèi)f化，必定顯示出個性的差別。哲學不是一份真理的清單，而恰恰是尋求人生真理的過程本身，這個過程與尋求者的個人經(jīng)歷和性格密不可分。
④哲學的魅力在于它所尋求的人生智慧的魅力，在于尋求者的個性的魅力。最后，如果一位哲學家有足夠的語言技巧的話，還應該加上風格的魅力。從源頭上看，哲學和詩本是一體。沒有哲學的眼光和深度，一個詩人只能是吟花詠月、顧影自憐的淺薄文人；沒有詩的激情和靈性，一個哲學家只能是從事邏輯推理的思維機器。大哲學家與大詩人往往心靈相通，他們受同一種痛苦驅(qū)逼，尋求同一個謎的謎底。
1.下列對哲學家的特點的陳述，不正確的一項是（3分）
A．同藝術家一樣，哲學家也需要具有一種特別的氣質(zhì)，他們往往帶有一種異常強烈的人類本性中的.固有沖動。
B．好的哲學家不倦地尋求人生的根本的答案，能夠提出屬于大家、時代、民族，乃至全人類的大問題。
C．哲學家們往往思維縝密，客觀理性，力求用嚴密的邏輯闡明自己的思想體系，不為情感左右。
D．真正的哲學家對人生具有深刻獨特的感受和思考，能夠震撼我們的心靈，也能啟發(fā)我們?nèi)ニ伎己吞剿鳌?/p>
2.下列對文章的解說，正確的一項是（3分）
A．只要帶著淚和笑去感受和思考人生，人們就能真正地領略到哲學的魅力。
B．哲學家常隱瞞促使他思考的動機和思考的悲歡，只將思考的結論和邏輯證明展現(xiàn)出來。
C．哲學本質(zhì)上并不依靠邏輯推理而必須依賴尋求人生問題答案者的個人經(jīng)歷和性格。
D．詩人激情洋溢，哲學家含蓄客觀，二者風格截然不同，但都可以在各自領域獲得成功。
3.根據(jù)文意所做的推論，符合原文意思的一項是（3分）
A．即使人們并不贊同某哲學家的結論，但只要他進行了真誠的探索，他的哲學結論也依然能夠吸引我們，震撼我們。
B．哲學著作需要放射著詩意的光輝，詩歌里也應回蕩著哲學的喟嘆：二者是可以做到心靈相通的。
C．讀者可通過作品感知文學家的心靈與智慧，但哲學著作中只能看到灰色的概念之網(wǎng)，所以它的作者似乎并不重要。
D．哲學的魅力既來自于它所尋求的人生智慧的魅力，更來自于尋求者的個性的魅力，二者是緊密結合的。
答案：
1.C
2.B
3.A 答案解析：
1.試題分析：C項，不為情感左右在文中并無依據(jù)，屬于主觀臆測斷。
2.試題分析：A項，原文為只有那些帶著淚和笑感受和思考著人生的人，才能真正領略哲學的魅力，條件關系錯誤。C項，必須依賴太過絕對，只是與個人經(jīng)歷和性格密不可分。D項，二者風格截然不同錯，詩人要有哲學的眼光和深度，哲學家要有詩的激情和靈性
3.試題分析：B項，偷換概念，原文是大哲學家與大詩人往往心靈相通。C項，只能看到灰色的概念之網(wǎng)錯，原文是往往出現(xiàn)。D項，更來自于無中生有。
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