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2016年高考政治預(yù)測試題及答案
一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)
恩格斯指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。”據(jù)此回答1～2題。
1.恩格斯的上述論斷指出了( )
A.一切唯物主義的基本問題
B.唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性
C.哲學(xué)的基本問題是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題
D.思維與存在的關(guān)系問題是辯證唯物主義的基本觀點解析：A項不符合題意;B項曲解了題中觀點;C項正確，思維和存在的關(guān)系問題就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題;D項說法是錯誤的。
答案：C
2.之所以把思維和存在的關(guān)系問題作為哲學(xué)的基本問題，是因為它是( )
A.唯物主義必須首先回答的問題
B.唯心主義必須首先回答的問題
C.區(qū)分可知論和不可知論的根本標(biāo)志
D.所有哲學(xué)必然遇到而且必須回答的問題解析：A、B兩項均是片面的，不選;C項不選，區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是思維和存在有無同一性的問題;D項正確指出了原因，符合題干要求，應(yīng)選。
答案：D
3.
右圖反映的是我國古代五行學(xué)說。它認為世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)之間的運動變化而生成的。這種觀點( )
A.把具體形態(tài)歸結(jié)為世界的本質(zhì)，把簡單的問題復(fù)雜化了
B.與“宇宙即吾心，吾心即宇宙”包含同一本原
C.堅持了唯物主義的方向，但本質(zhì)上是不正確的
D.屬于古代樸素唯物主義，認為世界的本質(zhì)是物質(zhì)的解析：材料中的觀點屬于古代樸素唯物主義觀點。A項前半句正確，后半句應(yīng)為“把復(fù)雜的問題簡單化了”;B項中的觀點屬于主觀唯心主義觀點;C項認為該觀點“本質(zhì)上是不正確的”是錯誤的;故選D項。
答案：D
4.古希臘的柏拉圖認為，世界是“理念世界”的摹本或影子;德國的費希特則認為，自我意識或精神自我的創(chuàng)造性活動是經(jīng)驗的唯一源泉。這兩種思想都( )
A.認為客觀事物及整個世界都依賴于人的主觀精神
B.承認客觀精神是世界的主宰和本原
C.不承認思維決定存在
D.不承認存在決定思維解析：材料中柏拉圖的思想屬于客觀唯心主義，費希特的思想屬于主觀唯心主義，兩種思想均不承認存在決定思維，故選D項。
答案：D
5.(西城模擬)人的活動反映其世界觀。下列選項中與下面漫畫所體現(xiàn)的世界觀相同的是( )
A.天地合而萬物生，陰陽接而變化起
B.存在即被感知，物是概念的集合
C.道之大原出于天，天不變，道亦不變
D.人一次也不能踏入同一條河流解析：“豪華病”諷刺了某些地方國家機關(guān)建設(shè)超出實際需要的辦公樓，從主觀喜好出發(fā)，是主觀唯心主義世界觀的體現(xiàn)。B項把客觀存在當(dāng)作是人的意志的產(chǎn)物，屬于主觀唯心主義，符合題意;A項屬于唯物主義世界觀;C項屬于客觀唯心主義;D項只看到了運動的絕對性而沒有看到靜止的相對性，體現(xiàn)的是運動和靜止的關(guān)系。
答案：B
6.有哲學(xué)家認為，絕對精神指萬物最初的原因與內(nèi)在的本質(zhì)，先于自然界與人類社會永恒存在的實在。下列選項中，與這種觀點體現(xiàn)的哲理一致的是( )
A.天地成于元氣，萬物成于天地
B.氣之所聚，理即在焉，然理終為主
C.靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜
D.觀乎天文，以察時變解析：題干材料屬于客觀唯心主義觀點。A項把“元氣”作為世界本原，屬于古代樸素唯物主義觀點;B項把“理”作為世界本原，屬于客觀唯心主義觀點;C項描述了運動和靜止的聯(lián)系，與材料不符合;D項屬于唯物主義觀點。
答案：B
7.哲學(xué)史上的“兩個對子”是( )
�、倏芍摵筒豢芍摗、谝辉摵投摗、畚ㄎ镏髁x和唯心主義�、苻q證法和形而上學(xué)
A.①② B.③④ C.①③ D.②③解析：哲學(xué)史上的“兩個對子”是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)，故選B項。
答案：B
8.辯證法和形而上學(xué)同唯物主義與唯心主義之間的關(guān)系表現(xiàn)在( )
�、俎q證法和形而上學(xué)的對立從屬于唯物主義與唯心主義的對立�、谵q證法和形而上學(xué)的斗爭同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起�、坌味蠈W(xué)始終與唯心主義相結(jié)合，辯證法始終與唯物主義相結(jié)合�、苻q證法或形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④解析：形而上學(xué)有時候與唯心主義相結(jié)合，有時候與唯物主義相結(jié)合，辯證法同樣有時候與唯心主義相結(jié)合，有時候與唯物主義相結(jié)合，③觀點錯誤，可排除。
答案：B
9.(汕頭一模)“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”，與此哲理相通的是( )
A.未有此物，而已有物之理
B.人的理性為自然立法
C.事物不過是心靈所采取的一種觀點
D.形存則神存，形謝則神滅解析：此題考查哲學(xué)基本派別的觀點。材料中觀點屬于唯物主義，A、B、C三項屬于唯心主義;D項屬于唯物主義。
答案：D
10.唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。唯物主義都認為( )
A.物質(zhì)可歸結(jié)為某種具體事物
B.原子是世界的本原
C.先有物質(zhì)后有意識
D.意識反作用于物質(zhì)解析：唯物主義認為物質(zhì)是世界的本原，先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。
答案：C
11.(東莞模擬)下邊漫畫中公雞的觀點與下列選項的哲學(xué)思想一致的是( )
A.理在事先
B.我在故我思
C.存在就是被感知
D.世界的本質(zhì)是獨立存在的“絕對精神”解析：漫畫中的公雞的“論調(diào)”顯然屬于主觀唯心主義觀點，C項觀點也是主觀唯心主義，因此二者對應(yīng)，本題應(yīng)選C項。A、D兩項屬于客觀唯心主義，B項屬于唯物主義。
答案：C
12.下列觀點屬于唯物主義的是( )
A.心外無物，萬物皆備于我
B.人病則憂懼，憂懼見鬼出
C.理在氣先，理在事先
D.存在就是被感知，物是觀念的集合解析：A、C、D三項屬于典型的唯心主義觀點，“人病則憂懼，憂懼見鬼出”體現(xiàn)了世上本來是沒有鬼的，即認為世界的本原是物質(zhì)，故選B項。
答案：B
二、非選擇題(本大題共2小題，滿分52分)
13.(26分)1959年，毛澤東在讀《政治經(jīng)濟學(xué)(教科書)》時，聯(lián)系我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗，針對當(dāng)時我國理論界的爭論，對思維與存在的關(guān)系進行了系統(tǒng)的論述。他說：“思維和存在不能畫等號。說二者同一，不是說二者等同，不是說思維等同于存在。思維是一種特殊物質(zhì)的運動形態(tài)，它能夠反映客觀的性質(zhì)，能夠反映客觀的運動，并且由此產(chǎn)生科學(xué)的預(yù)見，而這種預(yù)見經(jīng)過實踐又能夠轉(zhuǎn)化成事物。”
(1)為什么思維和存在不能畫等號?(10分)
(2)怎樣理解思維和存在的同一?(16分)
解析： 解答第(1)問，要從二者的區(qū)別去考慮。解答第(2)問時，需注意辯證思維，既要看到二者之間的區(qū)別，又要考慮二者之間的聯(lián)系。
答案： (1)思維和存在不能畫等號，是因為思維和存在的性質(zhì)不同，思維是主觀的、第二性的東西，存在是客觀的、第一性的東西。(10分)
(2)思維和存在的同一是指思維是對存在的反映，思維能夠正確反映存在。(5分)對思維與存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題，絕大多數(shù)哲學(xué)家作了肯定的回答，也有一些哲學(xué)家否認了認識世界的可能性，這就區(qū)分為可知論與不可知論。(6分)在認識思維和存在的關(guān)系問題時，我們既要把二者區(qū)分開，又要看到二者的聯(lián)系。(5分)
14.(26分)甲認為“萬事萬物都是由水構(gòu)成的”;乙認為“自然是絕對理念的外化，社會是絕對精神的體現(xiàn)”。
(1)甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學(xué)陣營?(6分)
(2)乙所在的哲學(xué)陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)?基本觀點各是什么?(15分)
(3)它們的根本分歧是什么?(5分)解析：本題考查唯物主義和唯心主義的基本觀點及基本形態(tài)。第(1)問答出甲、乙分別屬于唯物主義和唯心主義即可;第(2)問需要指出唯心主義的兩種基本形態(tài)以及基本觀點;第(3)問直接指出根本分歧在于物質(zhì)和意識(或存在和思維)哪個是世界的本原即可。
答案：(1)甲的觀點屬于唯物主義，乙的觀點屬于唯心主義。(6分)
(2)①主觀唯心主義和客觀唯心主義。②主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、感覺、意志、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當(dāng)成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界都依賴于人的主觀精神。③客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。(每點5分)
(3)分歧是和(或思維與存在)誰是世界的本原。(5分)
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