預(yù)測(cè)2016高考作文題及參考范文
預(yù)測(cè)2016年高考作文題:上帝其實(shí)很公平
【文題展示】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
山上的寺廟里有尊大理石做的佛像,地下鋪著大理石的地板,人們每天都踩著地板來(lái)拜這個(gè)佛像。地板不服氣,說(shuō):“喂,咱們都是一個(gè)山開采出來(lái)的石頭,為什么每天踩著我來(lái)拜你呢?這不公平啊!”佛像平靜地說(shuō):“是啊,我們是一個(gè)山的石頭開采出來(lái)的,可你在出山時(shí)只被人簡(jiǎn)單地劈成四方塊,而我卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦。上帝其實(shí)是很公平的。”
要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
【寫作引導(dǎo)】
由材料中地板與佛像的對(duì)話,大致可以確定三個(gè)立意角度:
第一,正確地看待公平。材料中地板認(rèn)為自己和佛像同出一山,而現(xiàn)實(shí)的地位卻截然不同,這是不公平的。這到底算不算公平呢?佛像的回答既告訴了我們,又會(huì)引發(fā)我們對(duì)公平作辯證思考。當(dāng)今人們熱議社會(huì)公平正義,往往站在個(gè)人的立場(chǎng),且?guī)в星榫w化色彩,缺乏一些理性的思考,并沒有意識(shí)到公平不是絕對(duì)的,公平也是有前提和條件的。
第二,雕琢的程度決定你的未來(lái),忍受更多的痛苦才能站到輝煌的高處。佛像說(shuō)地板“在出山時(shí)只被人簡(jiǎn)單地劈成四方塊”,而自己“卻忍受了多年反復(fù)雕琢的痛苦”,這就是一個(gè)被人踩著一個(gè)被人膜拜的原因?梢,雕琢的程度與所受痛苦的多少?zèng)Q定了一個(gè)人的成就,人生與痛苦的雕琢之間關(guān)系十分密切。這是人生的秘訣,也是人生的`智慧。
第三,出身并不能決定人生,經(jīng)歷不同價(jià)值就不同。地板與佛像出身是一樣的,但是結(jié)果卻迥然不同,這是因?yàn)樗鼈冇兄煌慕?jīng)歷,一個(gè)只是被簡(jiǎn)單地劈成四方塊,一個(gè)被多年反復(fù)雕琢。人生也是這樣,其輝煌價(jià)值不在于出身,而在于不平凡的經(jīng)歷。
【佳作展評(píng)】
上帝其實(shí)很公平
石板抱怨上帝不公平,因?yàn)橥且蛔缴祥_采出來(lái)的石頭,人們每天卻踩著它膜拜佛像。然而佛像卻不這樣認(rèn)為:“我們是從一個(gè)山出來(lái)的石頭,可你在出山時(shí)只被簡(jiǎn)單劈成四方塊,而我卻忍受多年反復(fù)雕琢的痛苦。上帝其實(shí)是很公平的。”
佛像的話頗耐人深思。回顧歷史,正視現(xiàn)實(shí),人們無(wú)不感嘆:上帝確實(shí)很公平!
大宋愛國(guó)將領(lǐng)岳飛,主張抗金,身披戰(zhàn)甲,奮勇殺敵。他帶領(lǐng)的岳家軍軍紀(jì)嚴(yán)明,雷厲風(fēng)行,深受百姓愛戴。在那個(gè)狼煙四起的年代,岳飛是一個(gè)神一樣的存在,因?yàn)橛辛怂,宋民看到了希望。就在岳飛在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn),時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀時(shí),同朝為官的奸臣秦檜卻正花天酒地,且時(shí)時(shí)打著如何取悅皇帝、如何打倒岳飛的小算盤。腐敗的朝廷,無(wú)能的皇帝,注定了岳飛悲劇的結(jié)局。
岳飛的一生沒有多少安逸的時(shí)候,他總是在戰(zhàn)火中沖鋒陷陣;而秦檜的一生富足安樂,在燈紅酒綠中醉生夢(mèng)死。然而上帝是公平的,讓后世的我們記住了岳飛精忠愛國(guó)的高尚,也記住了秦檜貪婪自私的卑鄙。岳飛能夠名垂青史,秦檜只能遺臭萬(wàn)年,上帝總會(huì)給世人一個(gè)公平的判定。
是的,上帝其實(shí)很公平,在關(guān)上一扇門時(shí),總會(huì)為你打開一扇窗。著名的科學(xué)家霍金先生,其實(shí)是一位高位截癱患者,因?yàn)榧膊〉恼勰ィ砩舷轮挥袃筛种改軇?dòng)。上帝強(qiáng)勢(shì)地剝奪了他身體的健康,卻也公平地給了他一顆智慧的大腦;艚鹁褪沁\(yùn)用那兩根能動(dòng)的手指敲出《時(shí)間簡(jiǎn)史》,創(chuàng)造出震撼地球的科學(xué)奇跡。上帝總是很公平,讓他忍受常人無(wú)法想象的痛苦,正是這“反復(fù)雕琢的痛苦”使他的思維飛躍出地球,遨游在浩瀚無(wú)垠的宇宙,讓他成為一尊令人膜拜的“佛像”。
可以想象,假如沒有病痛的“雕琢”,霍金也許會(huì)是另一個(gè)霍金,一個(gè)普普通通的霍金,上帝確實(shí)很公平啊!
生活中常常有人因?yàn)榉N種不幸而抱怨上帝的不公。其實(shí),這正是上帝有意對(duì)你的“雕琢”,是上帝垂愛你呀!如若上帝不去仔細(xì)地打磨你,而把你“簡(jiǎn)單地劈成四方塊”,那你就只能是任人踩踏的“地板”。
智慧的人們啊,不要因?yàn)椴恍叶固煊热,?qǐng)相信上帝是公平的,他總在反復(fù)地雕琢中為你鍍上佛像的金光。
點(diǎn)評(píng):文章以文題材料為引子,以材料中的關(guān)鍵句為論點(diǎn),在展開論述時(shí)又注重照應(yīng)材料,結(jié)尾的引申也與材料巧妙相扣,這些方面都說(shuō)明作者深諳材料作文的方法與技巧。用事實(shí)論證、對(duì)比論證、假設(shè)論證等多種論證方法,無(wú)以增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
預(yù)測(cè)2016年高考作文題:縮小你的夢(mèng)想
閱讀下面二則名言,按要求作文。
我愿站在高處,因?yàn)槟抢锬苈牭缴系鄣穆曇簟?mdash;—托爾斯泰
我貼在地面步行,不在云端跳舞。——維特根斯坦
這兩句表達(dá)形象、寓意深刻的名言,引發(fā)你怎樣的聯(lián)想和感悟?請(qǐng)自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。
○寫作引導(dǎo)
這兩句名言是兩種不同思想的碰撞,反映了兩位名人不同的人生感悟和思想認(rèn)識(shí)。“站在高處”,“在云端跳舞”,可以理解為遠(yuǎn)大的抱負(fù)、追求與夢(mèng)想,也可以理解為很高的思想、境界與地位;“上帝的聲音”可以理解為對(duì)真理的接近,以及有利于自己走向輝煌的外部條件與環(huán)境,也可以理解為榮譽(yù)、掌聲、贊語(yǔ)與鮮花;而“貼在地面步行”則是腳踏實(shí)地,從實(shí)際出發(fā),一步一個(gè)腳印堅(jiān)實(shí)地前行,不虛飄,不好高騖遠(yuǎn)。當(dāng)然,還可以有自己的理解和認(rèn)識(shí)。
在準(zhǔn)確把握兩句話含意的基礎(chǔ)上,要聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),從自己的認(rèn)識(shí)和思想出發(fā),大膽提出自己的觀點(diǎn),發(fā)表非簡(jiǎn)單套路化的議論,力求以真信人,以理服人,以新怡人。
○優(yōu)秀作文
縮小你的夢(mèng)想
難以衡量的是夢(mèng)想的重量,如果夢(mèng)想太過(guò)沉重,那就試著縮小你的夢(mèng)想。
——題記
《於陵子·人間》中有這樣一則寓意深刻的故事:中州有一只蝸牛,想振奮起來(lái)干一番大事,卻又時(shí)時(shí)責(zé)備自己軟弱無(wú)能。想向東攀登泰山,計(jì)算一下,卻要走三千多年;又想向南去涉長(zhǎng)江漢水,計(jì)算一下,也要走三千多年。再想想自己的壽命,不過(guò)朝暮之間而已。于是,不勝悲痛,枯死在蓬蒿桿上,而被螞蟻嘲笑。
蝸牛的夢(mèng)想可謂高遠(yuǎn)矣,然而最終一無(wú)所成,原因何在呢?原來(lái)是它不懂得縮小夢(mèng)想,步步為營(yíng),循序漸進(jìn)。蝸牛遺憾地死去令人痛心,也讓我們得到諸多啟示。
英國(guó)古老的威斯敏斯特教堂旁邊有一塊墓碑,上面刻了一段非常著名的話:當(dāng)我年輕的時(shí)候,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界;當(dāng)我成熟以后,我發(fā)現(xiàn)我不能改變這個(gè)世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國(guó)家;當(dāng)我進(jìn)了暮年以后,我發(fā)現(xiàn)我不能改變我的國(guó)家,我的最后愿望僅僅是改變我的家庭。但是,這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上,行將就木時(shí),我突然意識(shí)到:如果一開始我僅僅去改變自己;然后,我可能會(huì)改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵(lì)下,我可能為國(guó)家做一些事情;然后,誰(shuí)知道呢?我甚至可能改變這個(gè)世界。
這是一段多么富有哲理的話啊!它告訴我們:在人生的道路上,適當(dāng)縮小夢(mèng)想,從實(shí)際出發(fā),讓自己的心靈注入永久的激情與活力,這樣才能駛向成功的彼岸。
世界著名撐桿跳高名將布勃卡有一個(gè)綽號(hào)叫“1厘米王”,因?yàn)樵谝恍┲卮蟮膰?guó)際比賽中,他幾乎每次都能刷新自己保持的世界紀(jì)錄,將成績(jī)提高微小的1厘米。他在成功地躍過(guò)6.25米時(shí),不無(wú)感慨地說(shuō):“如果我當(dāng)初把訓(xùn)練目標(biāo)定在6.25米,沒準(zhǔn)兒會(huì)被這個(gè)目標(biāo)嚇倒。”
是啊,一個(gè)人最偉大之處在于他懂得如何有步驟地邁向成功,然后為之付出努力。夢(mèng)想的成功沒有捷徑,當(dāng)有一天,你回首過(guò)往,以一種平靜的心態(tài)去面對(duì)回憶,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些閃閃發(fā)光的東西,不是頭頂上的光環(huán),而是你灑在一個(gè)個(gè)腳印上的汗珠與淚水,是它們見證了你的成功,讓你明白實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想首先要縮小自己的夢(mèng)想。
當(dāng)紅影星王寶強(qiáng)在未成名之前,經(jīng)常在劇場(chǎng)旁邊等戲,無(wú)論遇上什么角色,卑微的,危險(xiǎn)的,他都會(huì)欣然接受,終于,在16歲時(shí)被導(dǎo)演李揚(yáng)挑中,主演獨(dú)立電影《盲井》,從此真正打開了演員生涯的大門。此后,陸續(xù)在《天下無(wú)賊》《暗算》《士兵突擊》等電影亮相,贏得觀眾一陣陣喝彩。如果當(dāng)初他看不上小角色,別說(shuō)主演影視大片,就是一般的影片他都未必能演好。
生活中,多數(shù)人在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路上之所以會(huì)半途而廢,并不是因?yàn)橥瓿蓧?mèng)想的難度過(guò)大,而是夢(mèng)想太大,讓自己覺得太遙遠(yuǎn)。其實(shí)我們每個(gè)人的生命里都有一架天平,得到什么,失去什么,隨著時(shí)間的推移和生命的趨于成熟,砝碼會(huì)不停地調(diào)換。
生命有限,夢(mèng)想無(wú)窮。我們不是蒙田,做不到“憑時(shí)間的有效利用”;我們不是笛卡兒,無(wú)法在每天沉睡了十幾個(gè)小時(shí)后,還可以成為最偉大的數(shù)學(xué)家;我們也不是愛因斯坦,不能夠心無(wú)旁騖地專心研究……我們只是平凡的人,明白夢(mèng)想的路途艱辛難行,惟有縮小自己的夢(mèng)想,才能體驗(yàn)夢(mèng)的飛翔。
●點(diǎn)評(píng)
本文突破了慣常的“立志高遠(yuǎn)”“樹立遠(yuǎn)大夢(mèng)想”的思維圈,提出“縮小夢(mèng)想”的觀點(diǎn),立意新穎,啟人心智。多側(cè)面選取新鮮典型的材料,不僅有力地支撐了論點(diǎn),而且使議論顯得鮮活,讓人讀來(lái)饒有興味。
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