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油畫專業(yè)開題報(bào)告
油畫專業(yè)是繪畫專業(yè)的一個(gè)分支。本文將介紹油畫專業(yè)開題報(bào)告。
油畫專業(yè)開題報(bào)告:
一、題目 “真”與“情”—中國(guó)油畫創(chuàng)作中的抽象藝術(shù)精神
二、主要研究?jī)?nèi)容
1、選題的價(jià)值、意義與可行性論證(包括選題的理論和實(shí)際意義):
中國(guó)油畫來(lái)源于西方,在中西方藝術(shù)里找到共通點(diǎn),結(jié)合點(diǎn),兩種藝術(shù)不會(huì)也不應(yīng)該是完全的對(duì)立的。油畫的表現(xiàn)形式雖有具象、抽象之分,但無(wú)論何種形式所反映的都是畫者的內(nèi)在品質(zhì)。我們應(yīng)該找到自身所熟悉和所愿接受的藝術(shù)精神,把現(xiàn)代人的情感注人其中,如何達(dá)到技法與心靈的統(tǒng)一,使個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)得到最大的張揚(yáng)。根本的創(chuàng)作思維還是我們已經(jīng)熟悉并潛移默化所接受的中國(guó)抽象藝術(shù)的豐富內(nèi)涵,這是中華民族抽象美學(xué)意識(shí)對(duì)客觀世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特追求。中國(guó)繪畫的傳神、寫意、抒情是中華民族抽象美學(xué)意識(shí)的具體體現(xiàn)和結(jié)晶,它對(duì)于我們今天的油畫創(chuàng)作具有重要的指導(dǎo)意義。
本論文立足于方法論,談?dòng)彤媱?chuàng)作,作為我們年輕畫家有了一個(gè)正確的方法,許多具體的技巧也就一通萬(wàn)通。一件作品尚若沒有基本的較為成熟的技法,就沒有表達(dá)能力。但只有作畫的技術(shù)與能力,無(wú)心靈的、感覺的意念,不求精神性之意義,作品必然匠氣而低俗,不是藝術(shù)品。技巧與精神意念缺一不可。“真”與“情”才是藝術(shù)中的藝術(shù)。
2、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述:
國(guó)外現(xiàn)代抽象繪畫一直占有主導(dǎo)地位,抽象畫的論著也是比比皆是,然而沒有任何人對(duì)中國(guó)油畫創(chuàng)作與中國(guó)抽象精神的統(tǒng)一做過(guò)合理的敘述和研究。
國(guó)內(nèi)有一部分畫家意識(shí)到這一點(diǎn)開創(chuàng)性,部分學(xué)者對(duì)此做了零星的論述,但未有系統(tǒng)的專著,吳冠中的抽象美,趙無(wú)極、朱德群的宇宙抽象抒情畫,無(wú)論東方和西方,無(wú)論在什么社會(huì)制度中,都有許多藝術(shù)工作者忠誠(chéng)的表現(xiàn)了自己的真情實(shí)感,這永遠(yuǎn)是推進(jìn)人類文化發(fā)展的主流。我大膽闖入此領(lǐng)域,希望能為中國(guó)油畫事業(yè)獻(xiàn)出微薄之力。
3、研究?jī)?nèi)容、研究思路、研究方法:
研究?jī)?nèi)容:所謂“抽象”就是藝術(shù)家運(yùn)用提煉、概括手法,抽取出形象的共性及本質(zhì)特征,并把這些生活中常見形象進(jìn)行抽象的藝術(shù)加工,創(chuàng)造出不同于具象寫實(shí)的藝術(shù)的形象。抽象藝術(shù)思維是在油畫創(chuàng)作的過(guò)程,是藝術(shù)家對(duì)客觀事物內(nèi)在本質(zhì)性感受。抽象藝術(shù)是純意識(shí)的純形式的東西,抽象美與具象美可以相融合,在抽象中隱現(xiàn)出具象性或半具象性的美。抽象藝術(shù)思維是藝術(shù)家的一種語(yǔ)言表現(xiàn)方式,能以純視覺的方式來(lái)呈現(xiàn)藝術(shù)家的心態(tài)和個(gè)人生活狀態(tài)等。在創(chuàng)作中以人為中心和主體,突出人的作用和價(jià)值,以人的存在方式思考并認(rèn)識(shí)客觀世界,逐漸淡化藝術(shù)的寫實(shí)性而加強(qiáng)精神性的探求。
研究思路:油畫創(chuàng)作的理念思索進(jìn)行一系列的闡述,將抽象藝術(shù)精神帶入油畫創(chuàng)作之中,達(dá)到技法與精神的完美統(tǒng)一。如何能把人的靈性、抽象性的情緒以及情感的沖動(dòng)性,貫穿于油畫色彩筆觸之間,探索生命、情感與油畫材質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。
研究方法:(1)觀察法 ;(2)文獻(xiàn)法;(3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法;(4)實(shí)例法
4、研究重點(diǎn)、難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)
研究重點(diǎn):中國(guó)油畫創(chuàng)作理念的思索,抽象藝術(shù)美與抽象派的區(qū)別。我們中國(guó)油畫家應(yīng)根據(jù)所處的社會(huì)環(huán)境和人文歷史背景考慮自身的出路,把人的靈性、抽象性的情緒以及情感的沖動(dòng)性,貫穿于油畫色彩筆觸之間,探索生命、情感與油畫材質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系。
研究難點(diǎn):從中、西方繪畫各種不同的表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行比較研究,建立抽象藝術(shù)民族化、本土化方向。通過(guò)寫生、創(chuàng)作實(shí)踐去探索具有抽象精神與民族特點(diǎn)的藝術(shù)形式。
研究創(chuàng)新點(diǎn):
抽象是宇宙的本質(zhì),抽象畫與抽象藝術(shù)美有著不同的概念。如何將現(xiàn)實(shí)的油畫創(chuàng)作與抽象的精神統(tǒng)一起來(lái)創(chuàng)造不一樣的形式,是一個(gè)很值得研究課。
5、論文總體計(jì)劃和進(jìn)度安排:
2010 年9月~10年01月搜集資料和消化資料。
10 年01月~10年04月完成論文初稿。
10 年04月~10年05月論文修改定稿。
6、論文基本框架(可另附頁(yè)):
摘要
一件作品尚若沒有基本的較為成熟的技法,就沒有表達(dá)能力。但只有作畫的技術(shù)與能力,無(wú)心靈的、感覺的意念,不求精神性之意義,作品必然匠氣而低俗,不是藝術(shù)品。
技巧與精神意念缺一不可。“真”與“情”才是藝術(shù)中的藝術(shù)。
繪畫形式的構(gòu)成是觀念之轉(zhuǎn)換。它是純感情的產(chǎn)物,必然自然成形。萬(wàn)萬(wàn)不可刻意制造。史前的原始藝術(shù),以后蘇不是那么成熟、合理,但形式很美而抽象,沒有絲毫矯揉造作之感,以最直接的方式表達(dá)靈感,可謂觀念至上的創(chuàng)作方法。
史前的原始藝術(shù),雖然不是那么成熟、合理,但形式很美而抽象,沒有絲毫矯揉造作之感,以最直接的方式表達(dá)靈感,可謂觀念至上的創(chuàng)作方法。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的“意境”、“境界”、“氣韻”等等都是與人的精神、靈性息息相關(guān)。
如何能把人的靈性、抽象性的情緒以及情感的沖動(dòng)性,貫穿于油畫色彩筆觸之間,探索生命、情感與油畫材質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系,此乃前所未有之技法課題。
本文主要以抽象思維作為指導(dǎo)思想并結(jié)合本人創(chuàng)作時(shí)的親身體驗(yàn)來(lái)傳達(dá)油畫創(chuàng)作過(guò)程中的一種人與自然、技巧與精神的完美統(tǒng)一。
關(guān)鍵字: 油畫創(chuàng)作 抽象思維 抽象美 表現(xiàn)方法 具象油畫
Abstract
目錄
緒論
本文主要是以作者在油畫創(chuàng)作和學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)抽象藝術(shù)思維的表達(dá)為出發(fā)點(diǎn),去分析以把人的靈性、抽象性的情緒以及情感的沖動(dòng)性在創(chuàng)作中的體現(xiàn)。中國(guó)油畫來(lái)源于西方,是西方文明孕育了油畫。中國(guó)油畫經(jīng)歷了啟蒙,追隨到回歸這樣一個(gè)發(fā)展歷程,應(yīng)該說(shuō)逐漸找到了自身的定位。這需要我們有一個(gè)寬容的態(tài)度,謹(jǐn)慎的變通,在中西方藝術(shù)里找到共通點(diǎn),結(jié)合點(diǎn),兩種藝術(shù)不會(huì)也不應(yīng)該是完全的對(duì)立的,F(xiàn)代中國(guó)油畫民族畫是一個(gè)油畫界的問題,并經(jīng)過(guò)近年來(lái)藝術(shù)家們的辛勤探索,有著蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)。這是兩種文化融合的結(jié)果,既受中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的影響,也受到西方抽象藝術(shù)的影響。更重要的是在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中“意境”、“境界”、“氣韻”等等都是與人的精神、靈性息息相關(guān)。我認(rèn)為都是一種抽象藝術(shù)的精髓表現(xiàn)。
中文摘要
英文摘要
引言和文獻(xiàn)綜述
目錄
第一章 抽象思維的概述
一、抽象思維的發(fā)展史
1、抽象思維的興起
2、抽象思維的內(nèi)涵
二、抽象思維在油畫民族畫方面的作用
三、抽象思維對(duì)油畫創(chuàng)作的影響
第二章 抽象美精神在油畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)
一、抽象美緒論
二、抽象美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
1、抽象美原創(chuàng)
2、抽象審美
3、抽象美精致
4、中國(guó)文化元素和人文意境
5、藝術(shù)家
三、中國(guó)抽象美的民族化、本土化研究
四、抽象美是中國(guó)美術(shù)史之源
第三章 油畫創(chuàng)作過(guò)程中抽象美精神的運(yùn)用
一、創(chuàng)作的歷史背景與思想線索
二、作品傳達(dá)的精神主張
三、關(guān)于抽象思維的創(chuàng)作作品的形式總結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
7、主要參考文獻(xiàn):
[1]厐均著,《油畫論》 人民美術(shù)出版社2007
[2]吳冠中著,《我負(fù)丹青—吳冠中自傳》人民文學(xué)出版社出版2004 2007
[3]許德民著, 《中國(guó)抽象藝術(shù)學(xué)》 復(fù)旦大學(xué)出版社2009 J209.9
導(dǎo)師對(duì)開題報(bào)告的評(píng)語(yǔ)(就研究生對(duì)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀的了解情況、研究?jī)?nèi)容、研究方法、預(yù)期成果等方面予以評(píng)價(jià))
四、開題報(bào)告小組組成情況
五、開題報(bào)告小組意見及評(píng)議結(jié)果
1、論文選題有無(wú)理論和實(shí)踐意義;2、碩士生本人的素質(zhì)和水平是否適合于本選題的研究;3、研究方案是否可行;4、有何特色與創(chuàng)新之處;5、不足之處和需改進(jìn)的方面。
【油畫專業(yè)的前景】
考研
這是出路之一,但個(gè)人并不是太贊同考研,因?yàn)槟壳暗木蜆I(yè)形勢(shì)一直在變化,當(dāng)初美術(shù)本科生都很吃香,現(xiàn)在美術(shù)本科生遍地都是,也許等你考上了研究生,研究生畢業(yè)的時(shí)候研究生也很普及了呢?到時(shí)候的就業(yè)形勢(shì)可能跟現(xiàn)在所面臨的問題是一樣的,不同的是你又花費(fèi)了幾年的青春,又支付了一筆學(xué)費(fèi)。如果成績(jī)很好,而且很有把握順利的考上研究生,最好再來(lái)個(gè)公費(fèi),這樣還好,如果不是這種,考了幾年,又讀了幾年,個(gè)人覺得得不償失。
留校當(dāng)老師
這個(gè)現(xiàn)在的形勢(shì)來(lái)說(shuō),本科生文憑在大學(xué)當(dāng)老師基本是不太可能了,想在大學(xué)這樣的高等學(xué)校當(dāng)老師基本都要研究生文憑,但只限現(xiàn)在的形勢(shì),等你考上研究生……(參考1)還有就是去中小學(xué)校當(dāng)美術(shù)老師,這個(gè)是比較穩(wěn)定的選擇,但穩(wěn)定也多伴隨著薪資低,沒發(fā)展等問題。而且現(xiàn)在去中小學(xué)當(dāng)老師,某些地區(qū)也不是那么容易,可能需要有些門道,你懂的~但好處還是有的,工作輕松,工資不多但穩(wěn)定,每年還有寒暑2個(gè)打假,這是比較好的。
自己開培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
這無(wú)疑是個(gè)暴利的行業(yè),但現(xiàn)在這個(gè)行業(yè)也發(fā)展多年了,也多了些制約。而且面臨生源問題,如果你有穩(wěn)定的生源自己開畫班還是個(gè)比較不錯(cuò)的選擇。再不濟(jì)就是給其他畫班代課,雖然打工當(dāng)然沒有老板賺的多,不過(guò)不當(dāng)老板你也不必操老板的心。可以暫時(shí)維持生計(jì),但不建議一直干下去,如果畢業(yè)實(shí)在沒有方向 ,可以半年-1年的短暫干一干。
從事職業(yè)畫家
投靠畫廊或自開畫廊當(dāng)畫家,我覺得這是最符合油畫專業(yè)的出路,但這是個(gè)最難的出路,中國(guó)畫畫的太多啦,想出名實(shí)在不易,也可以根據(jù)自己實(shí)力做嘗試吧~
從事動(dòng)漫繪畫
學(xué)習(xí)軟件或報(bào)個(gè)軟件培訓(xùn)機(jī)構(gòu),學(xué)習(xí)軟件,買個(gè)數(shù)位板從事CG繪畫類行業(yè),這個(gè)目前來(lái)說(shuō)還是比較賺錢的行業(yè),跟繪畫也還是有聯(lián)系,但如果做動(dòng)畫、游戲原畫設(shè)定方向但設(shè)計(jì)方面都是基本要從零接觸的。也需要些時(shí)間準(zhǔn)備。
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