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平面設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告

時(shí)間:2021-01-04 18:39:00 開題報(bào)告 我要投稿

平面設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文

  平面設(shè)計(jì)是具有藝術(shù)性和專業(yè)性,以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。本文將介紹平面設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文。

平面設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文

  平面設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告范文

  一、立論依據(jù)

  (1)選題

  深刻挖掘傳統(tǒng)文化,體會(huì)本民族文化精髓,用現(xiàn)代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計(jì)國際化的一個(gè)要求。在現(xiàn)代社會(huì),人們需要更多的是人文關(guān)懷,內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿,每個(gè)人在成長的過程中都會(huì)受到本民族傳統(tǒng)文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)文化要素,立足于傳統(tǒng)文化之本,這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴,這樣才能體現(xiàn)作品的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的生命力。在平面設(shè)計(jì)中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點(diǎn),具有其獨(dú)特的意義-它不僅能增加產(chǎn)品的附加值,同時(shí)還能促進(jìn)民族的認(rèn)同感,滿足人們的精神需求,是平面設(shè)計(jì)的深層次使命。一、傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意圖案和圖形,一字之差,所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會(huì)抽象的幾何圖案,到商周時(shí)期的動(dòng)物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案,其設(shè)計(jì)手法的多樣性,表現(xiàn)手段的成熟性,以及含義的深刻性,簡直是令人“嘆為觀止”.

  (2)內(nèi)容

  少數(shù)民族在現(xiàn)代中國平面設(shè)計(jì)中占據(jù)了很重要的地位也是中國設(shè)計(jì)界能與世界接軌的一個(gè)文化交流途徑。

  圖騰在平面設(shè)計(jì)中起著重要的作用,它是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的先祖,在平面設(shè)計(jì)中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取了各種文化的精華,形成了各種風(fēng)格的設(shè)計(jì)。

  遠(yuǎn)古的 “圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”.無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象,圖騰在任何時(shí)候、任何地方、任何語境中都會(huì)向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動(dòng)的象征圖案和信仰。而在中國多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)名族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國設(shè)計(jì)界的思潮是全新的文化融合。

  (3)價(jià)值

  本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計(jì)的'專業(yè)知識(shí)上融合了中國特有的多民族文化特點(diǎn),將平面設(shè)計(jì)和中國民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。

  現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的,中國傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊(yùn)。在平面設(shè)計(jì)飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮,同時(shí)還要發(fā)掘自己國家民族的文化。“圖騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計(jì)界中占住了重要的地位,從而使中國更多的設(shè)計(jì)師走向了世界的舞臺(tái),也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對(duì)其進(jìn)行研究和討論。

  在理論意義上,本課題實(shí)現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)與中國悠久歷史發(fā)展相融合,而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財(cái)富。通過這個(gè)研究方向我們可以吸收更多的本土文化,從而使設(shè)計(jì)師們能開辟新的途徑。

  在應(yīng)用價(jià)值上,本課題清晰、明了地概括、出中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展途徑,而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對(duì)中國、西方、世界平面設(shè)計(jì)發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。

  二、研究方案

  (1) 研究目標(biāo)

  在研究目標(biāo)上,本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計(jì)的宗旨,從發(fā)展的角度,對(duì)中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討,而側(cè)重在對(duì)“平面設(shè)計(jì)”發(fā)展重新作出邏輯的了解中國民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰”元素),對(duì)平面設(shè)計(jì)中的最炫民族文化-圖騰元素的應(yīng)用梳理。

  (2) 研究內(nèi)容

  在研究的內(nèi)容上,只要通過一點(diǎn)或者一個(gè)側(cè)面,對(duì)平面設(shè)計(jì)中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析,揭示出平面設(shè)計(jì)中正是在多元化的發(fā)展。思考對(duì)于將來平面設(shè)計(jì)改如何發(fā)展。

  (3)擬解決和關(guān)鍵問題

  在解決的關(guān)鍵問題上,本課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計(jì)中的最炫民族文化-以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發(fā)展,以及對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響。

  (4)擬采取的研究方法及可行性分析

  在研究手法上,以中國古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系為指導(dǎo),理論與實(shí)證相結(jié)合,分析與綜合相結(jié)合,邏輯與歷史相統(tǒng)一,體現(xiàn)中國民族文化在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

  在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作,取得第一手的文獻(xiàn)資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計(jì)家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念,然后再進(jìn)行分析和整理,直至系統(tǒng)化。

  三、研究基礎(chǔ)

  本課題選題的意義在于可以通過一點(diǎn)或者一個(gè)側(cè)面,即對(duì)中國5千年歷史發(fā)展為底蘊(yùn)的民族文化(”圖騰“元素)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用梳理和研究,這就是中國民族文化在平面設(shè)計(jì)中的過去和現(xiàn)在,它對(duì)于將來的中國平面設(shè)計(jì)中的民族文化發(fā)展融合有很大的說明性和創(chuàng)新性,也不無啟發(fā)和指導(dǎo)價(jià)值。

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