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大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 14篇
隨著社會不斷地進(jìn)步，報告對我們來說并不陌生，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。那么什么樣的報告才是有效的呢？下面是小編收集整理的大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇1
開題報告填寫要求
1．開題報告（含“文獻(xiàn)綜述”）作為畢業(yè)設(shè)計（論文）答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一，畢業(yè)論文的開題報告。此報告應(yīng)在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下，由學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計（論文）工作前期內(nèi)完成，經(jīng)指導(dǎo)教師簽署意見及所在專業(yè)審查后生效。
2．開題報告內(nèi)容必須用黑墨水筆工整書寫或按教務(wù)處統(tǒng)一設(shè)計的電子文檔標(biāo)準(zhǔn)格式（可從教務(wù)處網(wǎng)頁上下載）打印，禁止打印在其它紙上后剪貼，完成后應(yīng)及時交給指導(dǎo)教師簽署意見。
3．“文獻(xiàn)綜述”應(yīng)按論文的格式成文，并直接書寫（或打�。┰诒鹃_題報告第一欄目內(nèi)，學(xué)生寫文獻(xiàn)綜述的參考文獻(xiàn)應(yīng)不少于15篇（不包括辭典、手冊）。
4．有關(guān)年月日等日期的填寫，應(yīng)當(dāng)按照國標(biāo)GB/T 7408—94《數(shù)據(jù)元和交換格式、信息交換、日期和時間表示法》規(guī)定的要求，一律用阿拉伯?dāng)?shù)字書寫。如“20xx年11月20日”或“20xx-11-30”。
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課題開題報告的撰寫方法
一、開題報告，就是當(dāng)課題方向確定之后，課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫的報請上級批準(zhǔn)的選題計劃。它主要說明這個課題應(yīng)該進(jìn)行研究，自己有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開展研究等問題，也可以說是對課題的論證和設(shè)計。開題報告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。和研究方案相比，在包含內(nèi)容上有很大的相似性，但更注重研究階段的具體日程和活動安排
二、寫好開題報告應(yīng)做的基礎(chǔ)性工作
寫好開題報告一方面要了解它們的基本結(jié)構(gòu)與寫法， 但“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，寫好開題報告和研究方案重要還是要做好很多基礎(chǔ)性工作。首先，我們要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情況，研究工作最根本的特點就是要有創(chuàng)造性，熟悉了別人在這方面的研究情況，我們才不會在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情況下，重復(fù)別人走過的路，而會站在別人研究的基礎(chǔ)上，從事更高層次、更有價值的東西去研究;其次，我們要掌握與我們課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識，理論基礎(chǔ)扎實，研究工作才能有一個堅實的基礎(chǔ)，否則，沒有理論基礎(chǔ)，你就很難研究深入進(jìn)去，很難有真正的創(chuàng)造。因此，我們進(jìn)行科學(xué)研究，一定要多方面地收集資料，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，這樣我們寫報告的時候，才能更有把握一些，制定出的報告和方案才能更科學(xué)、更完善。
三、開題報告的結(jié)構(gòu)與寫法
開題報告主要包括以下幾個方面：
1、課題名稱
2、課題研究的目的、意義
3、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢
4、課題研究的理論依據(jù)
5、課題主要研究內(nèi)容、方法
6、研究工作的步驟
7、課題參加人員的組成和專長
8、現(xiàn)有基礎(chǔ)
9、經(jīng)費(fèi)估算
四、課題開題報告各部分內(nèi)容的寫法是：
1、課題名稱
課題名稱如果不準(zhǔn)確、不恰當(dāng)，會影響整個課題的形象與質(zhì)量。這就是平常人們所說的“只會生孩子，不會起名字”。那么，給課題起名稱要注意：(1)名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。 準(zhǔn)確就是課題的名稱要把課題研究的問題是什么，研究的對象是什么交待清楚，比如有一個課題名稱叫“寧波市教育現(xiàn)代化進(jìn)程研究”，這里面研究對象就是寧波市，研究的問題就是教育現(xiàn)代化問題。有時候還要把研究方法寫出來，比如“小學(xué)生心理健康教育實驗研究”，這里面研究的對象是小學(xué)生，而不是中學(xué)生或者大學(xué)生，研究的問題的心理健康教育，研究的主要方法是實驗研究，這就說的很清楚，別人一看就知道這個課題是研究什么�？傊�，課題的名稱一定要和研究的內(nèi)容相一致，不能太大，也不能太小，要準(zhǔn)確地把你研究的對象、問題概括出來。規(guī)范就是所用的詞語、句型要規(guī)范、科學(xué)，似是而非的詞不能用，口號式、結(jié)論式的句型不要用。因為我們是在進(jìn)行科學(xué)研究，要用科學(xué)的、規(guī)范的語言去表述我們的思想和觀點，開題報告《畢業(yè)論文的開題報告》。有個課題名稱叫“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高課堂教學(xué)效率”，這個題目如果是一篇經(jīng)驗性論文，或者是一個研究報告，我覺得不錯，但作為課題的名稱，我認(rèn)為不是很好，因為課題就是我們要解決的問題，這個問題正在探討，正開始研究，不能有結(jié)論性的口氣。(2)名稱要簡潔，不能太長。 不管是論文或者課題，名稱都不能太長，能不要的字就盡量不要，一般不要超過20個字。
2、課題研究的目的、意義
研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價值。這一般可以先從現(xiàn)實需要方面去論述，指出現(xiàn)實當(dāng)中存在這個問題，需要去研究，去解決，本課題的研究有什么實際作用，然后，再寫課題的理論和學(xué)術(shù)價值。這些都要寫得具體一點，有針對性一點，不能漫無邊際地空喊口號。不要都寫成是堅持黨教育方針、實施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量等一般性的口號。
3、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢
就是本課題有沒有人研究，研究達(dá)到什么水平、存在什么不足以及正在向什么方向發(fā)展等。開題報告寫這些內(nèi)容一方面可以論證本課題研究的地位和價值，另一方面也說明課題研究人員對本課題研究是否有較好的把握。我們進(jìn)行任何科學(xué)研究，必須對該問題的研究現(xiàn)狀有清醒的了解，這在第一部分已經(jīng)談到。
4、課題研究的理論依據(jù)
我們現(xiàn)在進(jìn)行的課題基本上都是應(yīng)用研究和發(fā)展研究，這就要求 我們的研究必須有一些基本的理論依據(jù)來保證研究的科學(xué)性。比如我們要進(jìn)行活動課實驗研究，我們就必須以課程理論、學(xué)習(xí)心理理論、教育心理學(xué)理論為研究試驗的理論依據(jù)。我們進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新實驗，就必須以教學(xué)理論、教育實驗理論等為理論依據(jù)。
5、研究的基本內(nèi)容
我們有了課題的.研究目標(biāo)，就要根據(jù)目標(biāo)來確定我們這個課題具體要研究的內(nèi)容，相對研究目標(biāo)來說，研究內(nèi)容要更具體、明確。并且一個目標(biāo)可能要通過幾方面的研究內(nèi)容來實現(xiàn)，他們不一定是一一對應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究內(nèi)容的時候，往往考慮的不是很具體，寫出來的研究內(nèi)容特別籠統(tǒng)、模糊，把研究的目的、意義當(dāng)作研究內(nèi)容，這對我們整個課題研究十分不利。因此，我們要學(xué)會把課題進(jìn)行分解，一點一點地去做。
6、課題研究的步驟
課題研究的步驟，也就是課題研究在時間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究內(nèi)容的相互關(guān)系和難易程度，一般情況下，都是從基礎(chǔ)問題開始，分階段進(jìn)行，每個階段從什么時間開始，至什么時間結(jié)束都要有規(guī)定。
7、課題參加人員的組成和專長
主要看參加人員的整體素質(zhì)與水平，尤其是課題負(fù)責(zé)人的水平怎么樣。如果參加人員和負(fù)責(zé)人既沒有理論又沒有實踐經(jīng)驗，這個課題主無法很好地完成，也就無法批準(zhǔn)立項。
8、現(xiàn)有基礎(chǔ)
主要是人員基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。每個課題對人員和設(shè)備方面都有不盡相同的要求，要講清開展本項研究已經(jīng)具備的基本研究條件。
9、經(jīng)費(fèi)估算 (一般可略)
就是課題在哪些方面要用錢，用多少錢，怎么管理等。
開題報告范例
下面是一篇論文的開題報告，雖然也存在一些不足，但也反應(yīng)了開題報告的格式和寫法，可以吸取一點優(yōu)點。
一、論文題目：中國上市公司效績評價體系的探討
二、課題研究的意義 (總述)
我國上市公司對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到越來越重要的作用，截止XX年底，我國上市公司已達(dá)到1174家，總股本超過5050億，其中國家股和國有法人股328億，市價總值高達(dá)5.55萬億元，約占國民生產(chǎn)總值的48%，約有股民6800萬人，約占城鎮(zhèn)人口的40%,資本市場規(guī)模越來越大。據(jù)統(tǒng)計，截止XX年底，我國國有控股上市公司所有者權(quán)益10547億元，實現(xiàn)利潤1519億元，分別占全國國有及國有控股企業(yè)的32%和63%，國有上市公司已成為我國各行業(yè)中的龍頭企業(yè)，在國有資產(chǎn)質(zhì)量上，上市公司已成為優(yōu)良資產(chǎn)的富區(qū)，同時上市公司也成為中國人投資的主要領(lǐng)域。隨著我國資本市場的發(fā)展和完善，上市公司不僅會得到更大更快的發(fā)展，而且會顯示出更重要的作用。但也不可否認(rèn)，在我國上市公司發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了一些問題：一是上市公司整體業(yè)績下滑，競爭力下降，據(jù)資料反映，XX年我國上市公司加權(quán)平均每股收益為0.1369元，比上年同期下降31.04%,加權(quán)平均凈資產(chǎn)收益率為5.53%,比上年同期下降22.55%,有151家公司虧損,虧損面為12.67%，較上年又進(jìn)一步擴(kuò)大;二是部分上市公司內(nèi)部違規(guī)現(xiàn)象嚴(yán)重，據(jù)了解，XX年有100家上市公司因各種違規(guī)問題而受到證監(jiān)委和其他有關(guān)部門的查處;一些上市公司會計信息嚴(yán)重失真，虛增業(yè)績，大肆“圈錢”，極大地打擊了投資者對上市公司的信心;三是二級市場投機(jī)行為盛行，一些機(jī)構(gòu)操縱股價，牟取高利，嚴(yán)重地擾亂了市場秩序。為了解決我國上市公司發(fā)展中出現(xiàn)的問題，就需要在市場經(jīng)濟(jì)條件下，更好地有效發(fā)揮政府的監(jiān)管職能和社會的監(jiān)督職能，加快建立上市公司的優(yōu)勝劣汰機(jī)制，全面凈化證券市場的環(huán)境。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，有效的手段之一是建立上市公司的效績評價體系。
目前，國家有關(guān)部門已經(jīng)對我國國有企業(yè)制定了效績評價制度，并正在逐步推開,但在我國上市公司中還沒有建立這項制度，所以本文的研究是有實際意義的。
三.本文研究的內(nèi)容 (提綱)
本文擬從四個方面探討上市公司效績評價體系的建立。
第一部分主要從六個方面闡述建立我國上市公司效績評價體系的意義，這六個方面是：
(一)有利于國家對上市公司的監(jiān)管
(二)有利于推動上市公司建立科學(xué)的約束和激勵機(jī)制。
(三)有助于對上市公司經(jīng)營者業(yè)績的全面考核。
(四)有利于引導(dǎo)上市公司的經(jīng)營行為。
(五)有利于增強(qiáng)上市公司的形象意識。
(六)有助于投資者的理性投資。
第二部分主要從三個方面論證建立我國上市公司效績評價體系的可行性。這三個方面是;
(一) 國有企業(yè)效績評價工作的順利進(jìn)行，為上市公司開展效績評價工作提供
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇2
（一） 題目來源
在我國“中部崛起”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)下，中部地區(qū)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要地區(qū)。中部六省位于中國內(nèi)陸腹地，總面積102.8萬平方公里，占全國的10.7％；人口眾多，2006年底總?cè)丝?.53億，占全國的27.3％。這些省份自然、文化和旅游資源豐富，科教基礎(chǔ)較好，具有綜合區(qū)位優(yōu)勢，是重要的農(nóng)產(chǎn)品、能源、原材料和裝備制造基地，為全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
目前，中部六省為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都將旅游產(chǎn)業(yè)定為本省的支柱產(chǎn)業(yè)，使得旅游產(chǎn)業(yè)具有了重要的產(chǎn)業(yè)地位。中部地區(qū)歷史上是我國佛教、道教的主要活動地，有著眾多的宗教遺產(chǎn)，構(gòu)成了豐富的宗教旅游資源。合理開發(fā)宗教旅游資源，發(fā)展宗教旅游是該地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展方向。
（二）探究目的和意義
我國現(xiàn)代旅游業(yè)不斷發(fā)展壯大起來，而現(xiàn)代旅游的一個特點就是文化性強(qiáng)。隨著旅游的日益發(fā)展，人們的欣賞水平已不僅僅停留在原來的觀賞層面上了，人們更注重旅游產(chǎn)品的品味。宗教是人類文化的一個不可分割的組成部分，因此宗教旅游正迎合了現(xiàn)代旅游者的這種需求。宗教文化資源是我國豐富歷史遺產(chǎn)和文化瑰寶。開發(fā)及研究中部六省宗教旅游文化資源目的在于指導(dǎo)中部六省開發(fā)宗教文化旅游，完善中部六省旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)體系，并形成中部六省旅游鏈，促進(jìn)中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化等綜合競爭力的提升，加強(qiáng)中東西部經(jīng)濟(jì)文化交流，從而提升我國整理綜合實力。開發(fā)利用宗教文化資源有利于擴(kuò)大中部六省之間的交流；有利于提高中部旅游的知名度；有利于豐富中部六省旅游產(chǎn)品種類；有利于構(gòu)筑中部大旅游格局，提升中部六省的綜合競爭力，也是發(fā)掘中部歷史文化底蘊(yùn)、展示中部六省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的有效途徑�？梢哉f，宗教文化具有巨大的旅游價值，宗教文化是寶貴的旅游資源
1、宗教旅游的基本概念
�。�1）宗教
（2）宗教旅游
�。�3）宗教旅游資源
2、中部宗教旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
�。�1）中部宗教旅游資源狀況
�。�2）宗教旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀分析
3、中部宗教旅游資源開發(fā)現(xiàn)存問題
（1）各宗教文化景點間缺乏整體規(guī)劃
�。�2）宗教文化產(chǎn)品較為單一
（3）宗教旅游資源整體分布相對密集，但是局部分散
�。�4）宗教旅游資源主要停留在淺層次，缺乏深度開發(fā)
�。�5）旅游設(shè)施不完善
（6）對外宣傳不足，市場開拓乏力
（7）從業(yè)人員專業(yè)化程度不夠
4、中部六省宗教旅游資源深度開發(fā)的'建議及對策
（1）指導(dǎo)思想
�。�2）開發(fā)利用的基本原則
�。�3）深度開發(fā)中部六省宗教旅游資源的建議
三、完成論文（設(shè)計）的條件、方法及措施，包括實驗設(shè)計、調(diào)研計劃、資料收集、參考文獻(xiàn)等內(nèi)容：
1、理論分析法：通過查閱大量圖書館、電子期刊、網(wǎng)絡(luò)等一切可以利用和參考的文獻(xiàn)資料，經(jīng)過對文獻(xiàn)資料歸納、整理，分析比較各種學(xué)術(shù)觀點，并提出自己的一些見解，最大限度的提高論文的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性、客觀性和全面性。
2、理論與實踐相結(jié)合：分析目前我國宗教旅游資源開發(fā)模式，把實證分析和規(guī)范分析相結(jié)合，列出事實和依據(jù)，用真實案例來分析和證明論點。
3、與指導(dǎo)老師經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流，保證論文的方向與質(zhì)量。
4.論文（設(shè)計）的進(jìn)程安排：
2012年12月以前確定論文題目 ；
2012年12月—2013年1月，撰寫開題報告；
2013年1月—2月，完成文獻(xiàn)綜述；
2013年2月—3月，完成論文初稿；
2013年3月—4月，完成論文二稿；
2013年4月—5月，修改論文，最終定稿。
5.指導(dǎo)老師意見及建議：
是否同意開題：
指導(dǎo)老師簽字： 年 月 日
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇3
1、選題的目的和意義：
“三網(wǎng)融合”徹底打破了電視的壟斷局面，電視業(yè)務(wù)及其發(fā)展模式將面臨較大的沖擊。
多年的積累使電視產(chǎn)業(yè)擁有了豐富的內(nèi)容資源、相對低廉的服務(wù)資源、一大批專業(yè)的制作團(tuán)隊，以及相關(guān)牌照的發(fā)放權(quán)。
在融合發(fā)展的環(huán)境下，電視媒體要想有所作為，就要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，揚(yáng)長避短，積極制定一系列應(yīng)對政策，提升自己的核心競爭力。
綜上所述，研究電視產(chǎn)業(yè)面臨的生存現(xiàn)狀，探究其尋求發(fā)展的路徑，有著重要的'現(xiàn)實意義。
2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)：
由于“三網(wǎng)融合”對我國電視產(chǎn)業(yè)有重大影響，所以相關(guān)的研究比較多，綜合起來主要是對“三網(wǎng)融合”
背景下我國電視產(chǎn)業(yè)所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及應(yīng)對策略進(jìn)行了論述。
一、對“三網(wǎng)融合”背景下電視產(chǎn)業(yè)所面臨挑戰(zhàn)的研究
在“三網(wǎng)融合”環(huán)境下，掌握業(yè)務(wù)優(yōu)勢和渠道優(yōu)勢的電信運(yùn)營商逐步向綜合信息服務(wù)提供商轉(zhuǎn)型，向媒體行業(yè)滲透，
這必將打破現(xiàn)有的媒體競爭格局，將給電視媒體帶來巨大的挑戰(zhàn)，因此把此項內(nèi)容作為研究對象的人也比較多。
舒芳的《機(jī)遇與挑戰(zhàn)——論三網(wǎng)融合對電視發(fā)展的影響》一文中指出：由于電信的業(yè)務(wù)能力大大增強(qiáng)，電視用戶資源將受到較大沖擊，
同時電視業(yè)的廣告市場會受到很大挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)傳輸渠道的價值和地位降低，傳統(tǒng)電視業(yè)務(wù)必將受到影響。
張海軍在《談三網(wǎng)融合給電視帶來的影響》一文中說：各部門之間的競爭不僅有體制上的競爭，還有巨大的商業(yè)利益上的競爭，
原本在傳統(tǒng)媒體格局中處于較為有利地位的電視媒體不得不思考如何在激烈的新媒體競爭中站穩(wěn)腳跟，贏得新的增長點。
崔杰在《解讀三網(wǎng)融合下電視業(yè)運(yùn)行體制》中指出：“三網(wǎng)融合”直接威脅廣電企業(yè)的核心電視業(yè)務(wù)，使其在三網(wǎng)融合的競爭中處于不利地位。
其次，電視傳媒缺少相應(yīng)的市場化運(yùn)作經(jīng)驗，絕大多數(shù)企業(yè)仍處于轉(zhuǎn)型過程中。
此外，電視網(wǎng)絡(luò)的整和程度較低，這增添了電視在
三網(wǎng)融合后市場化運(yùn)營體制改革的障礙。
二、對“三網(wǎng)融合”背景下電視產(chǎn)業(yè)所面臨機(jī)遇及對策研究
“三網(wǎng)融合”具有重要的戰(zhàn)略意義，電視業(yè)需抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，揚(yáng)長避短，積極制定一系列應(yīng)對政策，來提升自己的核心競爭力，且以此作為研究對象的人也很多。
梁小兵在《三網(wǎng)融合系列舉措推出將引發(fā)電視系統(tǒng)變動》中認(rèn)為，電視業(yè)可借勢完成全網(wǎng)整合，在巨大的存量用戶的基礎(chǔ)上，
各地的電視運(yùn)營商將有可能在統(tǒng)一的平臺上運(yùn)營數(shù)字電視增值業(yè)務(wù)，乃至開展基礎(chǔ)電信業(yè)務(wù)。
其次，電視行業(yè)投資力度加大，對產(chǎn)業(yè)鏈上下游帶來機(jī)會。
再次，電視將有機(jī)會在電信業(yè)務(wù)上大展手腳。
值三網(wǎng)融合之際，電視系統(tǒng)企業(yè)除可以繼續(xù)做互聯(lián)網(wǎng)接入外，還有可能提供IDC業(yè)務(wù)、網(wǎng)元出租業(yè)務(wù)以及VoIP業(yè)務(wù)，電視業(yè)有機(jī)會在電信業(yè)務(wù)上大展手腳。
黃升民在《三網(wǎng)融合下電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展》中說：我國電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于加快自身網(wǎng)絡(luò)整合，并轉(zhuǎn)變運(yùn)營模式，
高度重視媒體內(nèi)容集成和運(yùn)營，建立完善電視媒體內(nèi)容集成、分發(fā)和運(yùn)營平臺，
努力打造數(shù)字媒體內(nèi)容基地，建立內(nèi)容合作運(yùn)營機(jī)制，逐步從網(wǎng)絡(luò)管理向媒體內(nèi)容業(yè)務(wù)管理過渡，向綜合內(nèi)容提供商的方向發(fā)展。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇4
一、本課題選題的依據(jù)
在現(xiàn)代素質(zhì)教育的形勢下，建設(shè)為素質(zhì)教育服務(wù)的、現(xiàn)代化的、功能完善的教育教學(xué)資源系統(tǒng)，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，發(fā)展學(xué)生的多種能力，特別是創(chuàng)新能力，已經(jīng)成為中學(xué)教育必須研究的課題。
現(xiàn)代信息技術(shù)特別是計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，使我們的教育模式產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，網(wǎng)絡(luò)化教育將成為信息時代的重要標(biāo)志和組成部分。探索、研究并構(gòu)建適宜于在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)模式，是教育界亟待解決的課題，也是我們責(zé)無旁貸的使命。在網(wǎng)絡(luò)教育時代，不僅需要有先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)手段、高效互動的教學(xué)方式，更需要有豐富實用的教學(xué)資源、完備的教學(xué)體系。在網(wǎng)絡(luò)化教育的大環(huán)境下，教師應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)教育的主導(dǎo)力量。而目前，我們的教師對信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育尚不熟悉，利用網(wǎng)絡(luò)實施教育教學(xué)尚有距離，尤其是建立“在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)新模式”還有待起步，基于此，我們提出了本課題的研究。
二、本課題研究的條件
開展本課題研究具有以下有利條件：
背景條件：國家教育部大力推進(jìn)信息技術(shù)教育，虛擬學(xué)校、遠(yuǎn)程教育等應(yīng)運(yùn)而生；重慶市教委大力普及信息技術(shù)教育，通過評選信息技術(shù)示范校加大力度；渝中區(qū)率先建立局域網(wǎng)，并通過已經(jīng)實施了三年的“雙創(chuàng)課題”研究，使教師的教學(xué)理念有了極大改觀；隨著課改的進(jìn)一步深入，現(xiàn)代技術(shù)特別是信息技術(shù)在教育教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用。 基礎(chǔ)條件：我校通過一年多的艱苦奮斗，信息技術(shù)無論在硬件上，還是軟件上，都打下了堅實的基礎(chǔ)：
硬件上：我校建成了以光纖為網(wǎng)絡(luò)骨干，采用千兆高速以太網(wǎng)，集視頻教學(xué)、監(jiān)控、信息服務(wù)、學(xué)校管理于一體的校園網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了“班班通”；全校所有的教室都安裝了數(shù)字投影機(jī)、實物展示臺、100英寸電動玻珠屏幕、多功能講臺、監(jiān)控攝像機(jī)、29英寸電視機(jī)，上課教師人手一臺筆記本電腦。
軟件上：我校初步建成了具有求精特色的 “教育信息資源庫”，包括《k12學(xué)科資源庫》、《數(shù)字圖書館》（近兩萬冊電子書籍）、《信息技術(shù)與課程整合》電子期刊等大型教育數(shù)據(jù)庫、試題庫、資料庫，涵蓋國情教育、心理咨詢、青春期教育、健康教育、藝術(shù)教育、升學(xué)指南、教育法規(guī)等教育信息庫，能充分滿足現(xiàn)代教育管理和一線教學(xué)的需要。 人員上：我校成立了信息技術(shù)中心，配備了專業(yè)人員，無論從理論上，還是實踐上，都有相當(dāng)造詣。信息技術(shù)中心，對全校教職員工進(jìn)行了信息技術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)和實際操作的培訓(xùn)，全校教職員工基本掌握信息技術(shù)教育，能滿足在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行教育教學(xué)的需要。
三、本課題研究要解決的問題
1、觀念問題：有了好的硬件環(huán)境，如果觀念不更新，只是“換湯不換藥”，那就失去了研究價值。本課題必須著力解決教師教育觀念更新的問題。
2、理論問題：目前網(wǎng)絡(luò)教育缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的教育理論作指導(dǎo)，本課題應(yīng)在實踐中創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)有的理論，不斷探索、總結(jié)、歸納、概括，形成適用于網(wǎng)絡(luò)教育的.理念、原則、策略。
3、技術(shù)問題：信息技術(shù)，顧名思義，技術(shù)性是很強(qiáng)的。如何使教師技術(shù)精湛，使精湛技術(shù)與優(yōu)質(zhì)教育緊密結(jié)合，培養(yǎng)適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代需要的人才，是一個值得認(rèn)真探討的問題。本課題希望在這方面能作出一點貢獻(xiàn)。
4、實踐問題：網(wǎng)絡(luò)是一個新環(huán)境，如何在這個平臺上，創(chuàng)造出符合自己實際的教育教
學(xué)模式，需要從實踐中不斷總結(jié)，不切實際地模仿別人，拷貝別人，是不可取的。本課題倡導(dǎo)教師努力進(jìn)行實踐。
四、本課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容和創(chuàng)新之處
1、本課題研究的目標(biāo)是：建立一個基于網(wǎng)絡(luò)平臺的符合當(dāng)代教育理念、具有現(xiàn)代教育特色、綜合教育效益很高的新型教育教學(xué)模式。
2、本課題研究的內(nèi)容是：
�。�1）21世紀(jì)的教師應(yīng)該思考自己的角色定位問題：
�、僭诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中教師應(yīng)該采用什么樣的教育教學(xué)模式實施教育教學(xué)。
�、谠诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師應(yīng)該采取什么樣的再教育模式接受終身教育以保持新鮮活力，促成教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展。
③適應(yīng)現(xiàn)代教育的新趨勢——網(wǎng)絡(luò)教育，對教師素質(zhì)到底有哪些新的要求。
�。�2）21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)該
思考自己的學(xué)習(xí)問題：
①在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何變更傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，建立新的學(xué)習(xí)方式。
�、谠诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何學(xué)會學(xué)習(xí)。
③在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
�。�3）21世紀(jì)的學(xué)校應(yīng)該思考建設(shè)新型師資隊伍，培養(yǎng)新型學(xué)生的關(guān)鍵途徑；加強(qiáng)資源庫的建設(shè)，為網(wǎng)絡(luò)教育提供堅實保障等問題：
�、偃绾芜M(jìn)行資源庫結(jié)構(gòu)的建設(shè)。
�、谌绾螐�(qiáng)化教師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識。
�、酆侠淼爻浞值厥褂觅Y源庫，實現(xiàn)新的教育教學(xué)目標(biāo)。
3、本課題研究的創(chuàng)新之處是：
（1）選題富有挑戰(zhàn)性。本選題基于信息化大發(fā)展。傳統(tǒng)教育與新型教育大更替的階段，具有承上啟下的作用。
（2）大膽打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。課題研究中，必須以全新的教育教學(xué)理念為指導(dǎo)，采用生動活潑的網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)與豐富多彩的課外教育相結(jié)合的形式進(jìn)行教育教學(xué)實踐。
（3）手段先進(jìn)。利用校園網(wǎng)絡(luò)和個人主頁資料，給學(xué)生一個充分自主的學(xué)習(xí)空間和積極思維的素材，強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生“自我”意識的目的性。
五、本課題的前期準(zhǔn)備工作
XX年3月至XX年2月，對全校教師進(jìn)行了12輪培訓(xùn)，從計算機(jī)的基本操作，到簡單課件制作、網(wǎng)絡(luò)課件制作，以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)的基本方式，進(jìn)行了一系列的系統(tǒng)培訓(xùn)，組織課題組成員參加國家、市、區(qū)各級的技能競賽，多人獲獎，從而推動了教師個人素質(zhì)的進(jìn)一步提高。
六、本課題的研究方法
本課題研究的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義理論、多元智力論、現(xiàn)代教育學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和科學(xué)研究方法論等。
本課題的主要研究方法為文獻(xiàn)索引法、行動研究法。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能、多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)作為研究手段，采用觀察、文卷調(diào)查、經(jīng)驗總結(jié)、實驗、對比分析等方法和手段，進(jìn)行多個輪回的研究。
七、本課題研究的成果
1、論文集：本課題研究的報告、總結(jié)、論文、案例、教案精編（內(nèi)部印行，爭取正式出版）。
2、專著：《扣開未來之門——在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育模式研究》（正式出版）
3、電子出版物：《求精中學(xué)優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)課件選》（若干輯）
八、本課題研究的進(jìn)度計劃
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三年，即XX年2月至XX年1月
�。ǘ┭芯坎襟E分三個階段
1、XX年2月——5月為準(zhǔn)備階段
宣傳發(fā)動，組成課題組，醞釀?wù)n題實施方案及相關(guān)措施等。
2、XX年6月——XX年8月為實施階段
第一輪（XX年6月——8月），主要工作：課題組統(tǒng)一認(rèn)識；申報課題。確定子課題，各分課題組分別開展研究工作；積累資料；統(tǒng)計分析，寫出可行性研究報告。
第二輪（XX年9月——XX年8月），主要工作：完善方案措施；繼續(xù)開展研究。爭取有一定的成果，并寫出第二期研究報告，接受中期檢查。
第三輪（XX年9月——XX年8月），主要工作：繼續(xù)開展研究，并爭取在某些學(xué)科實現(xiàn)質(zhì)的跨越。爭取每人有一篇論文；寫出第三期研究報告并接受中期檢查。
第四輪（XX年9月——XX年12月），主要工作：繼續(xù)開展研究；出論文集；寫出高質(zhì)量的研究報告；申請結(jié)題。
為了使課題研究順利進(jìn)行，我們將本課題分為四個研究小組，分別在信息技術(shù)、文科類、理科類、藝術(shù)類四個方面開展研究，逐步互相滲透、融合，最終形成一個開放的、立體的學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。
3、XX年12月——XX年1月，結(jié)題驗收，主要工作：接受專家組審查鑒定；根據(jù)成果獎勵優(yōu)秀參研人員。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇5
一、選題的背景與意義：
1.選題的背景
產(chǎn)業(yè)集群，是指在有限地域的特定產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)品生產(chǎn)中（通常以一個主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為核心），大量企業(yè)及其相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)（包括供應(yīng)商、生產(chǎn)商、顧客、地方政府、中介組織、知識生產(chǎn)機(jī)構(gòu)等），依靠比較穩(wěn)定的分工協(xié)作和縱橫交錯的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系形成有利于產(chǎn)業(yè)組織協(xié)調(diào)的空間集聚，代表著介于市場和等級制之間的一種新的空間經(jīng)濟(jì)組織形式。產(chǎn)業(yè)集群的形式多樣，也遍及各個領(lǐng)域，我們經(jīng)常聽到人們用“皮革城”、“海鮮谷”、“襪都”等，或者諸如“一條街”、“行業(yè)圈”、“園區(qū)”等來稱呼這種企業(yè)“扎堆”的現(xiàn)象。
但是這種轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散的趨勢并非經(jīng)濟(jì)活動的全部，在擴(kuò)散中，企業(yè)和要素又會基于“回流效應(yīng)”在一些區(qū)域重新集聚，特別是在發(fā)達(dá)地區(qū)和一些被認(rèn)為是“增長極”的地區(qū)，這些具有“極化效應(yīng)”的區(qū)域在產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模不斷擴(kuò)大的`基礎(chǔ)上獲得了不斷提升的競爭力和不斷遞增的收益，成為國內(nèi)其他區(qū)域發(fā)展的模范，在區(qū)域內(nèi)部甚至全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)著非常重要的位置。就如波特所說，一個國家或地區(qū)競爭優(yōu)勢的獲得，關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)的競爭優(yōu)勢，而產(chǎn)業(yè)的發(fā)展往往會集中在幾個關(guān)鍵區(qū)域。
他們知道，塑品牌、創(chuàng)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品才是溫州鞋業(yè)長久發(fā)展的前提，于是出現(xiàn)了奧康、紅蜻蜓、康奈、吉爾達(dá)等優(yōu)秀本土企業(yè)，溫州也在20xx年被譽(yù)為“中國鞋都”。
溫州鞋類企業(yè)創(chuàng)新和集群化發(fā)展己經(jīng)迫在眉睫，鞋類升級的路徑和方法很多，但是本文講的路徑有三條：首先從企業(yè)層面看，就是要不斷提升企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能力；其次從集群內(nèi)部角度看，就是要通過培育和創(chuàng)建區(qū)域創(chuàng)新體系實現(xiàn)升級；最后從集群外部角度看，就是要嵌入全球價值鏈，以創(chuàng)新為內(nèi)力，積極開拓和合理利用外部聯(lián)系，正確運(yùn)用好集群與其他集群之間不同的治理方式，促進(jìn)集群實現(xiàn)產(chǎn)品升級、過程升級和功能升級。而且，研究溫州鞋業(yè)集群化發(fā)展，不僅對于鞋業(yè)本身的集群化發(fā)展，而且對于溫州其他勞動密集型的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，如服裝、玩具、燈具、家具等的集群化發(fā)展都具有重要意義。
二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題：
研究的基本內(nèi)容
本文共分為以下五個部分：
1、引言：介紹論文的研究背景及研究意義。
2、文獻(xiàn)述評：回顧綜述了國內(nèi)外關(guān)于中小企業(yè)產(chǎn)業(yè)集群的研究現(xiàn)狀。
3、產(chǎn)業(yè)集群的相關(guān)概念概述
4、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群SWOT分析，對溫州鞋業(yè)集群的現(xiàn)狀進(jìn)行SWOT分析，尤其針對溫州鞋業(yè)集群的劣勢和面臨的障礙指出溫州鞋業(yè)集群升級的動因，溫州鞋業(yè)集群的創(chuàng)新能力和價值獲取能力都迫切地需要提升，以實現(xiàn)升級。
5、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展的動因。
6、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展存在的問題。
7、在前面幾章對溫州鞋業(yè)集群的現(xiàn)狀、動因、及存在問題的基礎(chǔ)上，找出促進(jìn)溫州鞋業(yè)集群化發(fā)展的對策。
擬解決的主要問題
1、溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群SWOT分析，對溫州鞋業(yè)集群的現(xiàn)狀進(jìn)行SWOT分析，尤其針對溫州鞋業(yè)集群的劣勢和面臨的障礙指出溫州鞋業(yè)集群化發(fā)展的動因，溫州鞋業(yè)集群的創(chuàng)新能力和價值獲取能力都迫切地需要提升，以實現(xiàn)升級。
2、促進(jìn)溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展的對策。
三、研究的方法與技術(shù)路線：
研究的方法
�。�1）文獻(xiàn)整理和實地調(diào)研相結(jié)合
文獻(xiàn)整理是指對與本研究所涉及理論觀點相關(guān)的已有研究成果進(jìn)行收集、整理、閱讀、評判及引用。經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)業(yè)集群嵌入全球價值鏈問題是許多學(xué)科和研究領(lǐng)域共同關(guān)注的熱點問題，相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量龐大并且觀點迥異，其中亦不乏矛盾和對立之處。筆者在經(jīng)過大量的文獻(xiàn)分析和比較研究之后，確定將產(chǎn)業(yè)集群作為研究對象，以全球價值鏈理論和權(quán)變理論作為本研究的主要理論視角。在此基礎(chǔ)上筆者先后進(jìn)行了大量的文獻(xiàn)研究和梳理，逐步形成了本研究的理論構(gòu)思。
�。�2）定性分析和定量分析相結(jié)合
定性分析是指根據(jù)研究者的理論基礎(chǔ)、認(rèn)識和經(jīng)驗，確定研究對象是否具有某種性質(zhì)、某種變化規(guī)律或某種因果聯(lián)系；定量分析是指通過運(yùn)用隨機(jī)抽樣、計量經(jīng)濟(jì)模型、統(tǒng)計預(yù)測模型等數(shù)學(xué)方法對研究對象進(jìn)行科學(xué)量化分析、預(yù)測及驗證。定性分析由于側(cè)重于主觀推斷而使研究受主觀影響較大，定量分析由于側(cè)重于前提條件限定下的數(shù)理建模而使研究受約束太多。兩者有機(jī)結(jié)合、互為補(bǔ)充，能夠較好地保證分析研究的科學(xué)性。
技術(shù)路線
本文從產(chǎn)業(yè)集群的定義與特征出發(fā)，在對溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群進(jìn)行SWOT分析，在此基礎(chǔ)上對溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展的動因、問題，并從企業(yè)自身、政府以及行業(yè)協(xié)會三個角度對促進(jìn)溫州鞋業(yè)中小企業(yè)集群化發(fā)展提出對策。
四、研究的總體安排與進(jìn)度：
5. 20xx年4月30日，向指導(dǎo)教師提交論文三稿（定稿），指導(dǎo)教師對論文成績進(jìn)行評定。
7.20xx年5月5日，進(jìn)行論文答辯。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇6
論文題目：論三網(wǎng)融合對我國電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響
1、選題的目的和意義：
“三網(wǎng)融合”徹底打破了電視的壟斷局面，電視業(yè)務(wù)及其發(fā)展模式將面臨較大的沖擊。多年的積累使電視產(chǎn)業(yè)擁有了豐富的內(nèi)容資源、相對低廉的服務(wù)資源、一大批專業(yè)的制作團(tuán)隊，以及相關(guān)牌照的發(fā)放權(quán)。在融合發(fā)展的環(huán)境下，電視媒體要想有所作為，就要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，揚(yáng)長避短，積極制定一系列應(yīng)對政策，提升自己的核心競爭力。綜上所述，研究電視產(chǎn)業(yè)面臨的生存現(xiàn)狀，探究其尋求發(fā)展的路徑，有著重要的現(xiàn)實意義。
2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀（文獻(xiàn)綜述）：
由于“三網(wǎng)融合”對我國電視產(chǎn)業(yè)有重大影響，所以相關(guān)的研究比較多，綜合起來主要是對“三網(wǎng)融合”背景下我國電視產(chǎn)業(yè)所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及應(yīng)對策略進(jìn)行了論述。
一、對“三網(wǎng)融合”背景下電視產(chǎn)業(yè)所面臨挑戰(zhàn)的研究
在“三網(wǎng)融合”環(huán)境下，掌握業(yè)務(wù)優(yōu)勢和渠道優(yōu)勢的電信運(yùn)營商逐步向綜合信息服務(wù)提供商轉(zhuǎn)型，向媒體行業(yè)滲透，這必將打破現(xiàn)有的媒體競爭格局，將給電視媒體帶來巨大的挑戰(zhàn)， 因此把此項內(nèi)容作為研究對象的人也比較多。
舒芳的《機(jī)遇與挑戰(zhàn)——論三網(wǎng)融合對電視發(fā)展的影響》一文中指出：由于電信的業(yè)務(wù)能力大大增強(qiáng)，電視用戶資源將受到較大沖擊，同時電視業(yè)的廣告市場會受到很大挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)傳輸渠道的價值和地位降低，傳統(tǒng)電視業(yè)務(wù)必將受到影響。
張海軍在《談三網(wǎng)融合給電視帶來的影響》一文中說：各部門之間的競爭不僅有體制上的競爭，還有巨大的商業(yè)利益上的競爭，原本在傳統(tǒng)媒體格局中處于較為有利地位的電視媒體不得不思考如何在激烈的新媒體競爭中站穩(wěn)腳跟，贏得新的增長點。
崔杰在《解讀三網(wǎng)融合下電視業(yè)運(yùn)行體制》中指出：“三網(wǎng)融合”直接威脅廣電企業(yè)的核心電視業(yè)務(wù)，使其在三網(wǎng)融合的競爭中處于不利地位。其次，電視傳媒缺少相應(yīng)的市
場化運(yùn)作經(jīng)驗， 絕大多數(shù)企業(yè)仍處于轉(zhuǎn)型過程中。 此外，電視網(wǎng)絡(luò)的整和程度較低，這增添了電視在
三網(wǎng)融合后市場化運(yùn)營體制改革的障礙。
二、對“三網(wǎng)融合”背景下電視產(chǎn)業(yè)所面臨機(jī)遇及對策研究
“三網(wǎng)融合”具有重要的戰(zhàn)略意義，電視業(yè)需抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，揚(yáng)長避短，積極制定一系列應(yīng)對政策，來提升自己的核心競爭力，且以此作為研究對象的人也很多， 梁小兵在《三網(wǎng)融合系列舉措推出將引發(fā)電視系統(tǒng)變動》中認(rèn)為，電視業(yè)可借勢完成全網(wǎng)整合，在巨大的存量用戶的基礎(chǔ)上，各地的電視運(yùn)營商將有可能在統(tǒng)一的平臺上運(yùn)營數(shù)字電視增值業(yè)務(wù)，乃至開展基礎(chǔ)電信業(yè)務(wù)。其次，電視行業(yè)投資力度加大，對產(chǎn)業(yè)鏈上下游帶來機(jī)會。 再次， 電視將有機(jī)會在電信業(yè)務(wù)上大展手腳。值三網(wǎng)融合之際，電視系統(tǒng)企業(yè)除可以繼續(xù)做互聯(lián)網(wǎng)接入外，還有可能提供IDC業(yè)務(wù)、網(wǎng)元出租業(yè)務(wù)以及VoIP業(yè)務(wù)，電視業(yè)有機(jī)會在電信業(yè)務(wù)上大展手腳。
黃升民在《三網(wǎng)融合下電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展》中說：我國電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在于加快自身網(wǎng)絡(luò)整合，并轉(zhuǎn)變運(yùn)營模式，高度重視媒體內(nèi)容集成和運(yùn)營，建立完善電視媒體內(nèi)容集成、分發(fā)和運(yùn)營平臺，努力打造數(shù)字媒體內(nèi)容基地，建立內(nèi)容合作運(yùn)營機(jī)制，逐步從網(wǎng)絡(luò)管理向媒體內(nèi)容業(yè)務(wù)管理過渡，向綜合內(nèi)容提供商的方向發(fā)展。
吳錚悅在《三網(wǎng)融合下電視產(chǎn)業(yè)的生存之道》中指出：目前電視的一項緊迫任務(wù)是大力發(fā)展新媒體，積極與新媒體融合發(fā)展，大力加強(qiáng)媒體性質(zhì)的功能和業(yè)務(wù)建設(shè)，采取不同于傳統(tǒng)媒體的發(fā)展思路和政策措施，促進(jìn)新媒體又好又快的發(fā)展。
吳升高在《三網(wǎng)融合下電視傳媒體制創(chuàng)新走勢》中指出了電視產(chǎn)業(yè)今后的`發(fā)展方向。即事業(yè)企業(yè)并軌，逐步實行企業(yè)體制；打破地域界限，建立全國性的網(wǎng)絡(luò)體制；()加快重組并購，形成多元化的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)。超越分業(yè)管理，確立全覆蓋的監(jiān)管體制和手段。 從以上研究材料可以看出，大力發(fā)展“三網(wǎng)融合”提高我國信息產(chǎn)業(yè)整體實力這一重大舉措對電視業(yè)的影響，成了傳媒、業(yè)界和各方面專家研究的熱點�！叭W(wǎng)融合”是大勢所趨，這是由多種原因所決定的，但是，電視業(yè)在以此為契機(jī)面對挑戰(zhàn)的具體實踐過程中的諸多困難很少有人提及，我將試圖著力對此加以探究，為之前研究的不足做必要的補(bǔ)充。
3.選題研究的內(nèi)容：
該論題研究的內(nèi)容主要是以下幾個方面：
一、對“三網(wǎng)融合”背景下廣電產(chǎn)業(yè)所面臨挑戰(zhàn)的研究
�。ㄒ唬⿵V電產(chǎn)業(yè)運(yùn)營模式的轉(zhuǎn)變
�。ǘ﹩T工配置和技術(shù)能力的提高
�。ㄈ⿵V電網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)能力的提升
二、對“三網(wǎng)融合”背景下廣電產(chǎn)業(yè)所面臨機(jī)遇及對策研究
�。ㄒ唬C(jī)遇
1、拓展電視傳播的新渠道
2、增強(qiáng)電視傳播的互動性
3、擴(kuò)大電視傳播受眾群體
�。ǘ⿲Σ�
1、加快廣電網(wǎng)絡(luò)的改造
2、開辦內(nèi)容新穎的節(jié)目
3、充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢
4、選題研究的技術(shù)路線、研究方法和要解決的主要問題：
研究技術(shù)路線：首先，了解本論題的研究狀況，形成文獻(xiàn)綜述和開題報告。其次，進(jìn)一
步搜集閱讀資料并研讀文本，做好相關(guān)的記錄，形成論題提綱。第三，深入研究，寫成初稿。最后，反復(fù)修改，完成定稿。
研究方法： 運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、文本細(xì)讀法、比較法、綜合分析法等進(jìn)行研究。 要解決的關(guān)鍵問題： （把自己的關(guān)鍵問題用兩句話寫下即可）
5、研究與寫作計劃：
20xx年3月8日——4月15日 確定選題、收集相關(guān)資料
20xx年4月16日——4月30日 撰寫開題報告與開題
20xx年5月1日——6月30日 收集資料，開展研究，形成寫作提綱
20xx年7月1日——9月30日 深入研究，形成論文初稿
20xx年10月1日——10月30日 論文修改、定稿、打印、答辯
6、參考文獻(xiàn)：
[1]王城偉。淺析廣電實現(xiàn)三網(wǎng)融合的發(fā)展思路。廣播電視信息，20xx（1）：66-69
[2]候宏。三網(wǎng)融合背景下廣電運(yùn)營戰(zhàn)略思考[J].中國新通信，20xx（1）：78-80
[3]韋樂平。三網(wǎng)融合與3+1行業(yè)架構(gòu)的設(shè)想[J].廣播電視信息，20xx（2）：99-100
[4]王峰。淺談三網(wǎng)融合[J].中國傳媒科技，20xx（6）：56-58
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[6] 劉成付。中國廣電傳媒體制創(chuàng)新。南方日報出版社，20xx
[7] 賈凱。關(guān)于電視文化的隨想。 中國廣播電視出版社，20xx
[8] 劉成付。中國廣電傳媒體制創(chuàng)新。 南方日報出版社， 20xx
[9] 肖弦奕。中國傳媒產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級研究。中國人民大學(xué)出版社，20xx
[10] 傅玉輝。從媒介融合到產(chǎn)業(yè)融合。 中國廣播電視出版社， 20xx
[11] 陸地。中國電視產(chǎn)業(yè)的危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)。 中國人民大學(xué)出版社， 20xx
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大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇7
據(jù)悉，在學(xué)校期間，學(xué)生們都普遍關(guān)注學(xué)習(xí)成績而忽視了今后就業(yè)等相關(guān)問題。對于未來需要好好把握，只有在校期間把基本知識打牢固才能在今后靈活運(yùn)用，畢業(yè)開題報告也就比較好完成。下面為大家推薦漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告，朋友們可以借鑒。
題目：論汪國真詩歌的特點
系（部）：中文系
專業(yè)：漢語言文學(xué)
學(xué)科：中國現(xiàn)代文學(xué)
學(xué)生：×××
指導(dǎo)教師：××
一、論文研究的來源及意義
對于20世紀(jì)90年代初才紅遍大江南北的著名詩人汪國真來說，青年人尤其是在校的大中學(xué)生，可謂耳熟能詳，汪詩因此有一大批忠實的讀者， 汪詩不僅有青年人的生活和那種明白曉暢的表達(dá)方式，而且汪詩更有一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度，這種人生態(tài)度來自于詩人汪國真對中國宋元以來傳統(tǒng)詩歌的那種豁達(dá)、飄逸和灑脫的人生哲學(xué)的二次創(chuàng)造。詩人汪國真的這種人生態(tài)度被現(xiàn)今社會稱為"汪國真式的人生態(tài)度"。毋庸置疑，它是可以激勵一代又一代人的，能夠讓廣大的青年人在復(fù)雜的生活中得到極大的啟迪，堅實理想信心。
本篇論文通過對汪國真詩歌的藝術(shù)特點進(jìn)行研究探索，旨在為廣大的文學(xué)研究者提供一些膚淺的價值理論，讓更多的人廣泛地認(rèn)識并認(rèn)同這位上世紀(jì)盛名卓越的抒情詩人及其詩歌特點，明確汪詩在詩壇上的地位，從而期望有更多的讀者和文學(xué)愛好者對汪國真及其詩歌添加關(guān)注的眼神。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
汪國真作為當(dāng)代一位抒情詩人，他完全不同于聞一多、徐志摩、顧城、舒婷等這些早期中國詩壇上的領(lǐng)軍人物，汪國真的詩歌創(chuàng)作階段比較晚，將近不惑之年才功成名就。值得注意的是，在他的詩歌中沒有一絲一毫的政治色彩，用平凡的語言抒發(fā)著平凡的人、事、物，樸實無華卻雋永深刻，在某種意義上來說，他的詩風(fēng)是難能可貴的'，因此其詩歌在廣大的讀者中有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。盡管如此，現(xiàn)今中國文學(xué)界對其詩歌的研究屈指可數(shù)，缺少廣泛而有力的學(xué)術(shù)性的研究和探索，而在國外這塊廣褒的文學(xué)土地上，依然沒有他光輝的影子。當(dāng)然，這種現(xiàn)狀的產(chǎn)生，尤其多面原因，一是汪詩的影響力幾乎只局限于青年人這一層面上，詩歌內(nèi)容通俗易懂，不需深入體味，因此在創(chuàng)作上不必進(jìn)行權(quán)威的學(xué)術(shù)解析；二是現(xiàn)今文學(xué)界里，詩歌這以文學(xué)形式的地位每況愈下，已經(jīng)處于文學(xué)的低潮階段，其發(fā)展受到各方面的制約。所以，對于汪國真詩歌的研究，我覺得應(yīng)該著力加強(qiáng)。
三、論文研究目標(biāo)
本論文研究目標(biāo)是：對汪國真詩歌的特點進(jìn)行探究，凸現(xiàn)汪詩的藝術(shù)魅力，進(jìn)而弘揚(yáng)詩歌在我國文學(xué)史上的價值與地位，使廣大社會認(rèn)同"詩歌來源于生活，卻更深層次地反映生活"的觀點。
四、論文研究內(nèi)容
汪國真是20世紀(jì)90年代至今蜚聲文壇的著名中年詩人兼書畫大家。汪詩能從平凡的事理發(fā)現(xiàn)偉大，從普通的感受中看出永恒，主題昂揚(yáng)，寓意深刻雋永，表現(xiàn)出詩人獨(dú)特的人格魅力和文學(xué)功力。本文研究的內(nèi)容主要集中在以下幾個方面：
1、汪國真的時代背景；
2、關(guān)于汪國真創(chuàng)作高峰期的分析研究；
3、汪國真詩歌的特點及研究；汪詩的特點主要體現(xiàn)在：題材上較有針對性、篇幅短小、明白曉暢、精煉而富有哲理、充滿了音樂美、詩中小我與大我并存，等等；
4、汪國真及其詩歌在當(dāng)代文學(xué)史上的價值與地位。
五、論文研究方法
分析研究、對比研究、研讀歸納研究
六、論文進(jìn)度安排
20xx年11—12月，收集材料，建立論文大致的框架模型
20xx年1月上旬，完成開題報告并提交導(dǎo)師審批
20xx年1月下旬至2月，寫作論文初稿并提交導(dǎo)師審閱
20xx年3—4月，根據(jù)導(dǎo)師的意見和建議，對論文進(jìn)行二次修改完善
20xx年5月，在二次修改的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善，最后定稿
七、論文參考文獻(xiàn)
01、《詩學(xué)原理》，徐有富著，北大出版社
02、《詩歌美學(xué)》，謝利文著，中國青年出版社
03、《詩論》，朱光潛著，江蘇文藝出版社
04、《謝冕論詩歌》，謝冕著，江蘇文藝出版社
05、《中國古代文論精選》，北京大學(xué)出版社
06、《汪國真詩文集》，汪國真著，廣東旅游出版社
07、《從席慕容、汪國真到洛湃》，楊光治著，百花洲文藝出版社
08、《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》，高等教育出版社
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇8
選題名稱
南方學(xué)院校園設(shè)計——校園中心區(qū)景觀設(shè)計
研究的目的
及意義學(xué)校是育人的場所，景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)校園的文化氣息，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使校園景觀能對學(xué)生的行為產(chǎn)生積極地引導(dǎo)作用。探索空間環(huán)境的景觀文化意境完美結(jié)合的表達(dá)方式，創(chuàng)造符合校園精神特征的優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境和理想的生活家園。校園的景觀規(guī)劃是校園環(huán)境建設(shè)的重要組成部分，它對于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍起著重要作用。學(xué)校是學(xué)生的第二家園，安靜、衛(wèi)生、優(yōu)美的校園環(huán)境可以為師生提供課外休息活動的場所，能夠使師生觀賞到優(yōu)美的植物景觀，呼吸新鮮空氣，調(diào)劑大腦，消除疲勞。同時，優(yōu)美的校園環(huán)境能使學(xué)生得到美的熏陶，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，對學(xué)生的健康品質(zhì)的塑造起著潛移默化的作用[1]。把握校園文化的特質(zhì)，深入研究校園環(huán)境特色，建立一個生態(tài)效益良好，景色優(yōu)美的中學(xué)校園具有重要的作用。
國內(nèi)外同類研究概況
我國校園景觀設(shè)計開始朝著強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性、藝術(shù)性、共享性和均好性、"賞心悅目+實用價值"、"鮮活風(fēng)情+建筑特色"、"植物布局+水景點綴"、"一步一景+季節(jié)變幻"等方面發(fā)展。
國外注重生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)，這些居住區(qū)的生態(tài)主要體現(xiàn)在三個方面：第一，環(huán)境生態(tài)方面，使用可再生能源系統(tǒng)，保護(hù)自然維護(hù)原生環(huán)境;第三，文化生態(tài)方面，尊重不同文化，加強(qiáng)社區(qū)歸屬感，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性，把藝術(shù)作為社區(qū)與外界交流的'方式。
研究內(nèi)容及計劃內(nèi)容:
道路、建筑物、植物的合理規(guī)劃布局，營造出生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的綠色網(wǎng)絡(luò)體系，
計劃：校園中心景觀設(shè)計中園路線條自然流暢，主次分明創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)、住宿、工作、有特色的校園物質(zhì)環(huán)境，校區(qū)規(guī)劃注重整體布局，各個區(qū)相互分離，同時又有緊密的聯(lián)系，實現(xiàn)各種設(shè)施的優(yōu)化使用。以整體的景觀空間環(huán)境設(shè)計為原則，創(chuàng)造良好校園場所空間。通過軸線控制，多層次空間滲透，融匯自然等手段，創(chuàng)造豐富活潑的校園景觀環(huán)境.
3.10-3.20選題，開題
3.21-4.5收集資料，閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，對設(shè)計理念進(jìn)行整理
4.6-4.25初步設(shè)計，相關(guān)圖紙的繪制
4.26-5.16補(bǔ)充完善設(shè)計，文本的制作
5.17-5.28準(zhǔn)備答辯
特色與創(chuàng)新特色：
1）校園規(guī)劃布局合理，功能分區(qū)明確。
2）校園道路系統(tǒng)完善，便捷，步行空間與非步行空間關(guān)系處理得當(dāng)。
3）校園內(nèi)部綠化自成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，具備自我調(diào)節(jié)、發(fā)展、循環(huán)的功能;綠化植物豐富多彩，力求做到四季有花，四季常青，達(dá)到以點帶面的綠化效果。同時多采用對人體有益的植物，創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境。
4）校園采取先進(jìn)技術(shù)和嚴(yán)格、科學(xué)的管理方法，對校園內(nèi)的空氣、噪聲污染、垃圾處理、污水排放等進(jìn)行監(jiān)控，污水、垃圾等有害物質(zhì)的收集與處理符合國標(biāo)。使校園內(nèi)形成一個清潔、優(yōu)美、生態(tài)良性循環(huán)的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境.
創(chuàng)新：景觀規(guī)劃上考慮以人為本，體現(xiàn)個性化。為滿足人們回歸自然的渴望，各種空間中設(shè)施的設(shè)置、材料質(zhì)感的應(yīng)用，景觀的創(chuàng)造充分考慮人們鐘情于自然的心理需求。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇9
一、課題的提出
緊張、 繁忙、 競爭的氣氛也同樣籠罩中小學(xué)校園。 家長的 “望子成龍”、“望女成鳳”；教師不科學(xué)的教育教學(xué)方法，片面追求分?jǐn)?shù)；學(xué)生自身能力、水平的限制致使那些臉上寫滿稚氣和青春的孩子們，背負(fù)著成年人的沉重期望，在本該悠閑的雙休日， 奔波于各種為他們特設(shè)的學(xué)習(xí)場所。 經(jīng)過了一天的學(xué)校生活， 疲憊不堪地回到家中，大人們都在悠閑自在地欣賞電視節(jié)目，而小小的孩子還要伏案對付那似乎永遠(yuǎn)也做不完的習(xí)題， 電視中精彩的節(jié)目對他們來說只是周末晚上的奢侈享受孩子們的負(fù)擔(dān)實在太重了。于是，有些孩子開始厭學(xué)，有些孩子因為不堪忍受而 逃學(xué)拒學(xué)，有些孩子甚至以自殺的方式來逃避煩惱。 我們是二十一世紀(jì)的起跑線上的教師， 擺在我們面前的問題急需解決，我們肩負(fù)的任務(wù)重如泰山。我們刻不容緩的任務(wù)就是 對學(xué)生中出現(xiàn)的厭學(xué)情緒要及時的分析與研究，找出問題的根源，尋求有效的解決途徑，在學(xué)生最需要幫助的時候伸出援助之手，給他們一片蔚藍(lán)的天空。
二、研究的目的和意義
目的：厭學(xué)是目前中小學(xué)生諸多學(xué)習(xí)障礙中最普遍、最具有危險性的問題，是青少年最為常見的心理疾病之一，是導(dǎo)致輟學(xué) 的最主要的因素。如果不加以有效引導(dǎo)和控制，就會發(fā)展為厭學(xué)癥。患有厭學(xué)癥的學(xué)生往往學(xué)習(xí)目的不明確，對學(xué)習(xí)失去興趣。 不認(rèn)真聽課，不完成作業(yè)，怕考試，甚至恨書、恨老師、恨學(xué)校， 曠課逃學(xué)。嚴(yán)重者一提到學(xué)習(xí)就惡心、頭昏、脾氣暴躁甚至歇斯底里。厭學(xué)癥對青少年的生理、心理健康具有極大的危害性。
本課題研究的目的是通過各種渠道對小學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析與研究，探尋其厭學(xué)原因，針對不同的'原因作出不同的決策，以最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，全面提高教育質(zhì)量。 希望通過實踐和研究，取得如下效果：
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性及學(xué)習(xí)效率有所提高。
2、班主任工作更加細(xì)致、合理、有效，師生之間、生生之間有更多的溝通，關(guān)系更加和諧、融洽。
3、家長的教育方法更得當(dāng)，與子女之間的交流更密切。
4、教師的課堂教學(xué)能力有所提高。
意義：通過對本課題的研究，幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)動學(xué)生的主動性，盡快從厭學(xué)情緒中掙脫出來。
三、研究內(nèi)容
本課題以研究本校厭學(xué)學(xué)生為主，以研究家長的教育方式、 教師的教學(xué)方法、班主任的育人之道為輔，多渠道、全方位地去了解學(xué)生的厭學(xué)原因，尋求更加有效的方法幫助厭學(xué)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，健康全面地發(fā)展。
四、研究的原則
1、系統(tǒng)性原則
系統(tǒng)性原則要求教師在對學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象的分析與研究中樹立系統(tǒng)觀、整體現(xiàn)，對研究對象進(jìn)行全面分析，包括學(xué)生的生理 特點和心理特點以及學(xué)校、家庭、社會等各方面因素，透過各種 錯綜復(fù)雜的現(xiàn)象從中找出主導(dǎo)性的因素與線索， 從而作出更有效的決策。
2、教育性原則
教育性原則要求教師在研究過程中始終要注重培養(yǎng)學(xué)生積 極進(jìn)取的精神，尊重學(xué)生的人格，樹立正確的世界觀、人生觀、 價值觀。
3、動態(tài)性原則
這一原則要求教師運(yùn)用發(fā)展的眼光看待小學(xué)生， 力求通過動態(tài)考查把握學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情況的來龍去脈和問題癥結(jié)， 不能靜止地看待某些表面現(xiàn)象或行為表現(xiàn)，應(yīng)由果溯因，以動態(tài)的視野尋求其心理機(jī)制的運(yùn)行和外部影響的發(fā)展脈絡(luò)， 防止用僵化的模式去分析研究。
4、綜合性原則
綜合性原則要求教師在分析與研究中， 既要重視心理學(xué)方法和技術(shù)的使用，又要綜合運(yùn)用多種學(xué)科的方法和技術(shù)，以利于發(fā)現(xiàn)厭學(xué)的根源，采用有效的措施。
5、指導(dǎo)性原則
教師在找到學(xué)生厭學(xué)的真正原因，作出正確的判斷之后，要組織力量予以糾正。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇10
內(nèi)容摘要：
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費(fèi)心態(tài)的日益成熟，我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的"觀光旅游"向更為高級的消費(fèi)模式"體驗旅游"逐步過渡的趨勢。本文通過對體驗旅游和我國導(dǎo)游現(xiàn)狀的分析，提出了適應(yīng)體驗旅游發(fā)展的導(dǎo)游發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞：
體驗旅游 導(dǎo)游 新型要求
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的不斷提高，旅游消費(fèi)心態(tài)的日益成熟，在經(jīng)歷了多年"黃金周"的培育之后，我國旅游業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了由較低層次的"觀光旅游"向更為高級的消費(fèi)模式—以情景化、體驗化為特征，融高品味吃、住、行、游、購、娛活動為一體的"體驗旅游"逐步過渡的趨勢。美國兩位著名學(xué)者約瑟夫派恩和詹姆斯吉爾姆在《體驗經(jīng)濟(jì)》中認(rèn)為，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)步入"體驗經(jīng)濟(jì)"時代。所謂"體驗"是以服務(wù)為舞臺，以商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造出值得消費(fèi)者回憶的活動。"體驗旅游"是在體驗經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品，其最大的特征是注重旅游者的體驗效能，本質(zhì)是"以人為本"，終極目標(biāo)是快樂感、親切感、自我價值。因此，"體驗旅游"特別強(qiáng)調(diào)游客自身的積極參與和自身體驗，使游客真正感受到旅游中的樂趣。
旅游從本質(zhì)上講就是人們離開常住地到異地去尋求某種體驗的一種活動。"體驗旅游"將"體驗"的概念單獨(dú)提煉出來，意在突出"體驗"的強(qiáng)烈性。從旅游業(yè)的發(fā)展表明，近年來隨著人們旅游觀念的提高，越來越多的人認(rèn)為現(xiàn)代旅游更多的是一種旅游心情的分享，一種生活方式的體驗，一種自我價值的實現(xiàn)。體驗旅游，已成為現(xiàn)代旅游最具開發(fā)潛力的部分，它強(qiáng)調(diào)游客對旅游地文化的、生活的、歷史的體驗，強(qiáng)調(diào)參與性與融入性。體驗旅游將是體驗經(jīng)濟(jì)時代旅游消費(fèi)的必然需求。
體驗旅游同觀光旅游的比較
體驗旅游與觀光旅游是在體驗經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)兩種不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的產(chǎn)物，二者在產(chǎn)品形態(tài)、消費(fèi)心理、旅游經(jīng)營者和旅游者之間的關(guān)系等諸多方面都有著不同。體驗旅游用個性化旅游產(chǎn)品代替原來的標(biāo)準(zhǔn)化旅游產(chǎn)品。面對同樣的景區(qū)景點或娛樂設(shè)施，不同的游客亦可能有完全不同的體驗；即使為了同樣的一種體驗（如同樣的道教旅游的體驗），不同的游客也會選擇不同的實現(xiàn)方式、地點等。因此，體驗旅游時代，旅游者將不再滿足被動接受設(shè)計好的、標(biāo)準(zhǔn)化的旅游產(chǎn)品，而是希望能親自參與設(shè)計自己的旅游線路，和旅游經(jīng)銷商共同完成其所需旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)。個性化特征由此凸現(xiàn)。
從游客追求的價值目標(biāo)看，體驗旅游不僅重視旅游結(jié)果，更重視旅游過程。觀光旅游階段，游客的旅游觀念尚處于較低水平，基本是"白天看廟，晚上睡覺，走到景點拍拍照"，旅游體驗不深，重游率不高。體驗旅游時期的旅游者不僅關(guān)注得到什么樣的旅游產(chǎn)品，而是更加重視在哪里、如何得到這一產(chǎn)品。
在體驗旅游中，旅游消費(fèi)心理轉(zhuǎn)向更高級的情感需要、自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛需要層次中提出，"自我價值的實現(xiàn)"是人類的最高需要。注重以人為本的體驗旅游將使人們的旅游消費(fèi)心理從消極的逃避轉(zhuǎn)向積極的追求自我價值的實現(xiàn)。
體驗旅游更加強(qiáng)調(diào)與旅游者的溝通，并以此觸動其內(nèi)在情感，加強(qiáng)旅游體驗。體驗旅游的第二個終極目標(biāo)是使游客產(chǎn)生親切感，而親切感產(chǎn)生的首要條件就是與旅游者的溝通。只有導(dǎo)游與游客之間有了良好的互相溝通，才能使游客全身心的放松，充分融入到景物中，情景交融，從而加強(qiáng)旅游體驗。
我國導(dǎo)游行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
導(dǎo)游行業(yè)現(xiàn)在是一個頗有爭議的行業(yè)，由于諸多方面的原因，現(xiàn)在導(dǎo)游的社會聲譽(yù)不佳，普遍印象是"素質(zhì)不高"，工作雷同。根據(jù)國家旅游局人教司對全國導(dǎo)游隊伍人力資源狀況的調(diào)查，截止xx年8月底，全國已有197375人取得導(dǎo)游人員資格證書，但導(dǎo)游隊伍內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理。從等級結(jié)構(gòu)來看，低等級（資格和初級）導(dǎo)游人員占導(dǎo)游隊伍的絕大多數(shù)，為96。3%；中、高、特級導(dǎo)游員人數(shù)尚不到4%。從學(xué)歷結(jié)構(gòu)來看，我國導(dǎo)游人員的學(xué)歷普遍偏低，其中高中、中職、中專學(xué)歷者占41。7%，大專學(xué)歷者占39。4%，本科以上學(xué)歷者占18。9%。外語類導(dǎo)游人員的學(xué)歷比中文導(dǎo)游員稍高，但大專及以下學(xué)歷仍占52%。此種現(xiàn)狀直接導(dǎo)致的后果是"導(dǎo)游就是導(dǎo)購"，以及宰客、甩團(tuán)、強(qiáng)行索要小費(fèi)等不文明行為屢見不鮮。而千篇一律的導(dǎo)游辭、線路安排、游玩項目等等，使得游客在旅游過后，對導(dǎo)游工作的認(rèn)同更無從談起。
盡管如此，不論導(dǎo)游自身或旅行社對體驗旅游時代導(dǎo)游環(huán)節(jié)都未引起充分重視。導(dǎo)游作為連接旅游主體和旅游客體的中介因素，是旅游目的地、旅行社、旅游者三者之間的橋梁和紐帶。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體驗旅游時代的到來，導(dǎo)游的作用會越來越重要，對高素質(zhì)的新型導(dǎo)游的需求也會越來越大。
體驗旅游對導(dǎo)游的具體要求
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從景區(qū)景點的層面看，體驗旅游是觀光游更深層次的挖掘和更廣層面的拓展；從游客的層面看，日益成熟的游客消費(fèi)心態(tài)以及日益提高的游客文化品味是"體驗旅游"迅速發(fā)展的主要原因。在體驗旅游階段，導(dǎo)游應(yīng)該讓游客體會到美在其中，樂在其中，輕松在其中，感悟在其中。由此，導(dǎo)游就必須針對景區(qū)景點所需要、所能夠傳遞給游客的體驗，自己先進(jìn)行的深入思考，并揣摩不同游客的審美特點、心理習(xí)慣、消費(fèi)觀念乃至身體狀況，來"量身定做"旅游產(chǎn)品（包括景點選擇、導(dǎo)游辭的選擇、線路的選擇、景點停留時間的選擇，景區(qū)內(nèi)互動項目參與程度的選擇，甚至導(dǎo)游自己組織開展的小活動的選擇等等）。 "體驗旅游"呼喚高素質(zhì)的導(dǎo)游，也只有高素質(zhì)導(dǎo)游能夠讓游客深刻理解旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵，使"體驗"更深。
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傳統(tǒng)觀光旅游階段，旅游者還未擺脫"眼睛旅游"的方式，體驗旅游階段，隨著旅游者對個性化旅游產(chǎn)品的購買，對高品質(zhì)旅游體驗的需求，他們希望通過導(dǎo)游的穿針引線來深刻了解、感受旅游區(qū)的人文環(huán)境和歷史脈絡(luò)，從而加深對景點的印象，提高旅游體驗層次。有學(xué)者提出，"一流的導(dǎo)游應(yīng)該是博士水平"。但是，目前我國大多數(shù)的導(dǎo)游只能千篇一律的復(fù)述相同的導(dǎo)游詞，真正能深入了解旅游目的地風(fēng)俗習(xí)慣、文化淵源的'高素質(zhì)導(dǎo)游極少。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)直接導(dǎo)致了游客感觸不深，更別說獲得某種終身難忘的體驗。其實，不論從景區(qū)景點的角度還是從游客的角度，都希望導(dǎo)游能夠在深入了解、發(fā)掘景區(qū)特色的基礎(chǔ)上，將景區(qū)景點的優(yōu)勢貫穿旅游過程的始終，并不斷發(fā)揮到極致。因此，培育專業(yè)化導(dǎo)游的時機(jī)已經(jīng)成熟，如專業(yè)的紅色旅游導(dǎo)游，專業(yè)的宗教旅游導(dǎo)游。知識的專業(yè)化會使導(dǎo)游對某一類旅游資源、某些旅游景點有更深層次的理解，甚至有創(chuàng)新的見解，這樣就克服了傳統(tǒng)導(dǎo)游什么景點都講但都講解不深，不能給游客留下深刻旅游體驗的缺點。因此，可以設(shè)想，在不久的將來，熟知中國革命史的紅色導(dǎo)游將大量出現(xiàn)在井岡山、延安，熟讀道教、佛教經(jīng)典的宗教導(dǎo)游將帶領(lǐng)游客領(lǐng)略武當(dāng)山、普陀山的道義、佛文化；而九寨溝、張家界是山水導(dǎo)游大顯身手的地方。同時，景區(qū)自身也應(yīng)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的定點導(dǎo)游，并把此納入旅游景區(qū)規(guī)劃中，這樣便可以在最快的時間以最高水平的講解來向旅行社、旅游者宣傳本景區(qū)，并以此擴(kuò)大景區(qū)的知名度。
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這主要是從游客的社會角色來考慮。前面已經(jīng)提到，體驗旅游時代，游客要求個性化，那么具有不同的社會角色的游客參與其中時，即使針對同一旅游項目，也應(yīng)有不同的服務(wù)側(cè)重點。比如，同樣的山水旅游，對于一群老年朋友來說，在游玩過程中，就應(yīng)該多留些時間給他們靜靜的品味、欣賞；而對于一群青少年而言，導(dǎo)游則應(yīng)充分調(diào)動他們的感觀和四肢，與大自然"親密接觸"，這樣才讓他們真正體會到放松的感覺。同樣，即使是同一個人重游同一個景點，導(dǎo)游也要因其扮演的具體的社會角色而采用不同的講解。
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體驗旅游階段，從"走馬觀花"到"下馬看花"，個性化旅游產(chǎn)品要求導(dǎo)游更多的親身參與，身體力行的引導(dǎo)游客融入景物中并和他們一起體驗。導(dǎo)游只有在和游客一起經(jīng)歷的過程中，才能激發(fā)游客的興致，并在思想上達(dá)到共鳴，使兩者之間產(chǎn)生信任感，產(chǎn)生如同朋友之間的友誼，最終實現(xiàn)體驗旅游的第二個目的——親切感。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇11
普通本科畢業(yè)論文（設(shè)計）開題報告及任務(wù)書
論文（設(shè)計）
我國文化旅游資源的開發(fā)探究——以我國中部宗教文化旅游為例
題目
學(xué)生姓名仙草百搭專業(yè)09注會學(xué)號2090108
指導(dǎo)老師陳麗萍職稱教授
一選題目的和意義：
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在我國“中部崛起”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)下，中部地區(qū)成為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要地區(qū)。中部六省位于中國內(nèi)陸腹地，總面積102.8萬平方公里，占全國的10.7％；人口眾多，20xx年底總?cè)丝?.53億，占全國的27.3％。這些省份自然、文化和旅游資源豐富，科教基礎(chǔ)較好，具有綜合區(qū)位優(yōu)勢，是重要的農(nóng)產(chǎn)品、能源、原材料和裝備制造基地，為全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
目前，中部六省為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都將旅游產(chǎn)業(yè)定為本省的支柱產(chǎn)業(yè)，使得旅游產(chǎn)業(yè)具有了重要的產(chǎn)業(yè)地位。中部地區(qū)歷史上是我國佛教、道教的主要活動地，有著眾多的宗教遺產(chǎn)，構(gòu)成了豐富的宗教旅游資源。合理開發(fā)宗教旅游資源，發(fā)展宗教旅游是該地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展方向。
（二）探究目的和意義
我國現(xiàn)代旅游業(yè)不斷發(fā)展壯大起來，而現(xiàn)代旅游的一個特點就是文化性強(qiáng)。隨著旅游的日益發(fā)展，人們的欣賞水平已不僅僅停留在原來的觀賞層面上了，人們更注重旅游產(chǎn)品的品味。宗教是人類文化的一個不可分割的'組成部分，因此宗教旅游正迎合了現(xiàn)代旅游者的這種需求。宗教文化資源是我國豐富歷史遺產(chǎn)和文化瑰寶。開發(fā)及研究中部六省宗教旅游文化資源目的在于指導(dǎo)中部六省開發(fā)宗教文化旅游，完善中部六省旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)體系，并形成中部六省旅游鏈，促進(jìn)中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化等綜合競爭力的提升，加強(qiáng)中東西部經(jīng)濟(jì)文化交流，從而提升我國整理綜合實力。開發(fā)利用宗教文化資源有利于擴(kuò)大中部六省之間的交流；有利于提高中部旅游的知名度；有利于豐富中部六省旅游產(chǎn)品種類；有利于構(gòu)筑中部大旅游格局，提升中部六省的綜合競爭力，也是發(fā)掘中部歷史文化底蘊(yùn)、展示中部六省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的有效途徑。可以說，宗教文化具有巨大的旅游價值，宗教文化是寶貴的旅游資源。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇12
一、課題名稱：
《如何指導(dǎo)學(xué)生記化學(xué)方程式》
二、課題組的成員及任務(wù)分工
主持人：×××
承擔(dān)任務(wù)：課題申報、組織、指導(dǎo)開展研究及結(jié)題
成員：××× ×××
承擔(dān)任務(wù)：實踐指導(dǎo)學(xué)生記化學(xué)方程式的不同方法、收集案例及進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計
成員：××× ××× ×××
承擔(dān)任務(wù)：實踐指導(dǎo)學(xué)生記化學(xué)方程式的不同方法、收集案例及整理博克專欄
三、課題的選定
近幾年來，學(xué)生的化學(xué)學(xué)科成績呈下降趨勢，學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣不高，普遍感到化學(xué)難學(xué)，要記的東西太多，特別是記不住化學(xué)方程式或不懂如何去記�；瘜W(xué)方程式是化學(xué)的特殊語言，是物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)的體現(xiàn)，記住了化學(xué)方程式是學(xué)習(xí)化學(xué)的基本前提，況且，在高考的答題卷上有將近百分之五十是要用化學(xué)方程式等化學(xué)用語去答題的，因此，如何指導(dǎo)學(xué)生記住化學(xué)方程式是提高化學(xué)學(xué)科成績的基本保證，所以我們將此作為一個課題，目的是想通過研究和實踐，選擇最適合學(xué)生的方式，讓學(xué)生能比較輕松地記 住化學(xué)方程式，使學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣得到提高，成績能夠有效上升，也能提高課堂教學(xué)的效果。
四、本課題將要研究的問題
1、詳細(xì)了解學(xué)生記不住化學(xué)方程式的原因。
2、從原因著手去研究記化學(xué)方程式的方法。
3、從學(xué)生的角度在教師的指導(dǎo)下采用何種方法去記最快最有效。 微型課題研究計劃及研究策略
五、準(zhǔn)備階段
1、申報課題，制定研究計劃。
2、召開課題組會議，明確研究思路，落實研究任務(wù)。
3、調(diào)查現(xiàn)高一、高二年級的學(xué)生記不住化學(xué)方程式的原因。負(fù)責(zé)設(shè)計問卷調(diào)查，小組成員共同完成調(diào)查及進(jìn)行方法研究。）
六、實施階段
1、課題組教師按課題方案進(jìn)行研究。
（1）、以杜文發(fā)老師為帶頭人進(jìn)行課題教學(xué)實踐。
�。�2）、以三位老師任教班級作為實驗班級進(jìn)行平行實驗，依據(jù)課題組研究的記化學(xué)方程式的方法進(jìn)行教學(xué)實踐，對參與實踐的學(xué)生個案進(jìn)行記錄，最后通過成績測試，將實驗班與其他班級進(jìn)行橫向?qū)Ρ�，利用所得成績分析獲得對比數(shù)據(jù)，以此總結(jié)出記化學(xué)方程式的最適合方法，從而獲得課題研究結(jié)論。
微型課題研究計劃及研究策略
2、定期召開課題組成員會議，交流獲得的調(diào)查情況及進(jìn)行對策研究，填寫《微型課題研究實施情況記錄表》，并將研究進(jìn)展情況發(fā)布在博克專欄。
3、建立多個學(xué)生案例跟蹤檔案，比較不同個案進(jìn)行優(yōu)化選擇最適合學(xué)生記化學(xué)方程式的方法。
4、課題組成員寫課題研究總結(jié) 。
微型課題研究計劃及研究策略
七、結(jié)題階段
1、資料匯總并整理分析研究結(jié)果，撰寫結(jié)題報告。
2、將所有研究紙質(zhì)材料及電子文檔歸納整理并申請結(jié)題。
八、成果展望
1、通過調(diào)查學(xué)生記不住化學(xué)方程式的情況，剖析教師在教學(xué)中存在的問題，以此為鑒采用更好的方式、方法或思維去進(jìn)行教學(xué)，提高教學(xué)的有效性。
2、通過研究，能更加深刻去體會“授人與魚不如授人與漁”，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，能更加提高學(xué)習(xí)的效果。
3、通過研究，反思自身存在的問題，形成教學(xué)經(jīng)驗，撰寫總結(jié)，完成研究報告。
大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇13
立題意義：
愛國主義教育是學(xué)校提高青少年思想政治素質(zhì)的重要途徑，作為學(xué)校教育，擔(dān)負(fù)著對學(xué)生實施愛國主義教育的重要責(zé)任。而中學(xué)生物學(xué)科必須充分發(fā)揮其重要作用。結(jié)合生物教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，是我們生物教師長期而又緊迫的任務(wù)。本文詳細(xì)調(diào)查分析當(dāng)前生物課堂上教師在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想上的困惑，并為如何提高學(xué)生的愛國思想提供更多更好的方法。
主要研究內(nèi)容：
1、當(dāng)前生物教學(xué)中愛國主義教育實施的幾點困惑
2、生物教學(xué)中滲透愛國思想教育的途徑
3、生物教學(xué)中滲透愛國思想教育的意義
4、生物教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想
要解決的關(guān)鍵性問題：
在生物課堂上如何結(jié)合教材結(jié)合學(xué)生的`心理特點，對學(xué)生進(jìn)行更全面的愛國思想教育，增加學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想。
立論根據(jù)及研究創(chuàng)新之處
立論根據(jù)：
《生物教學(xué)大綱》明確指出，通過講述祖國豐富的動植物資源，我國古代和現(xiàn)代的生物科學(xué)成就，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育。而中共中央宣傳部頒發(fā)的《愛國主義教育實施綱要》也再次強(qiáng)調(diào)，必須制定各學(xué)科愛國主義教育內(nèi)容，分解貫徹到各相關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中去。已有研究表明，當(dāng)前廣大生物教師對課堂上如何結(jié)合教材培養(yǎng)學(xué)生的愛國思想存在很多的疑惑，迫切需要切實可行的方法。
創(chuàng)新之處：
關(guān)于生物課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，目前國內(nèi)外尚沒有太多的研究和報道。筆者結(jié)合身邊的實際和中學(xué)生的心理特點，提出現(xiàn)實生物教學(xué)中教師對愛國思想教育的方法和素材的困惑，為更好的加強(qiáng)學(xué)生愛國思想教育提供更多更好的方法。力圖解決廣大1線生物教師在這方面的困惑。
參考文獻(xiàn)目錄
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大學(xué)生畢業(yè)論文開題報告 篇14
1、選題意義和背景。
1.1選題背景：
攝影是一項偉大的發(fā)明，它可以將即將消逝或者己消逝的客觀事物的影像，運(yùn)用物理光學(xué)技術(shù)和光的折射原理真實地保留下來�！霸跀z影術(shù)誕生的早期，當(dāng)時人們是用柏油的玻璃板為感光材料，再敷以版畫，置于陽光下曝曬成像，謂之”曬圖“,然后在薰衣草油中”顯影“一一對柏油進(jìn)行溶解。這種方法雖然能得到影像，但成像時間長，并且影像有太陽光照射的痕跡，質(zhì)量不高，導(dǎo)致早期的攝影作品看起來像是抽象藝術(shù)作品。歐洲文藝復(fù)興時期，畫家們通常使用一種叫做”繪畫暗箱“的繪畫裝置準(zhǔn)確地再現(xiàn)景物的比例和透視。19世紀(jì)20年代，法國畫家、美術(shù)設(shè)計家達(dá)蓋爾開始尋求一種能使”繪畫暗箱“中投射的影像得以固定的方法，另外法國人尼爾普斯也進(jìn)行了一項稱之為‘舊光繪畫”的實驗，達(dá)蓋爾與之合作，便發(fā)明了“光的藝術(shù)',一一攝影。
1.2選題意義：
本文的目的在于解析繪畫與攝影的源流及相互關(guān)系，具體論證繪畫與攝影的藝術(shù)表現(xiàn)形式及其作品等方面的區(qū)別和聯(lián)系，從審美角度分析了攝影藝術(shù)與繪畫相互融合，在其發(fā)展過程中不斷探索和創(chuàng)新，逐步擺脫了依附于繪畫的局面，走出了一條適合自己的發(fā)展的藝術(shù)道路，并形成自身的獨(dú)特風(fēng)格。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各門學(xué)科之間交叉重疊，利用攝影與繪畫之間的互為關(guān)系依然是藝術(shù)家重要的創(chuàng)作手段。西方繪畫對攝影的影響會產(chǎn)生新的獨(dú)特性，攝影不但再現(xiàn)客觀世界，并且改變著我們對世界的看法，重塑了今天的觀賞方式和視覺體驗。本文通過分析理解世界攝影大師的代表性作品，從新的角度揭示了攝影與繪畫的互為關(guān)系。攝影與繪畫之間的交流、影響、滲透，不僅創(chuàng)造出更多的藝術(shù)形式與風(fēng)格，而且對強(qiáng)化藝術(shù)表現(xiàn)力、擴(kuò)大表現(xiàn)領(lǐng)域、提高作品的藝術(shù)深度以及拓寬審美經(jīng)驗有著十分重要的意義和美學(xué)價值。
2、論文綜述/研究基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)繪畫和攝影藝術(shù)作為具備文化價值和審美價值的符號，是大眾獲取藝術(shù)知識、培養(yǎng)美學(xué)理念的重要源泉之一。近幾十年來，隨著文化需求的增長，為攝影藝術(shù)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。最初的攝影家主要對客觀世界進(jìn)行重現(xiàn)和描繪，之后逐漸注重對自身內(nèi)在思想的剖析和探討，在轉(zhuǎn)變的過程中一些視覺表現(xiàn)形式也隨之發(fā)生了變化。由于最初科學(xué)技術(shù)和媒介物的落后，導(dǎo)致了攝影作品只能簡單地模仿復(fù)制繪畫，藝術(shù)與普通大眾的嚴(yán)重脫節(jié)。人們審美需求的增長、各種藝術(shù)流派的興起都給攝影帶來了不同程度的沖擊。隨著攝影藝術(shù)的逐步成熟和攝影藝術(shù)理論的日臻完善，使攝影藝術(shù)真正走進(jìn)大眾生活。
3、參考文獻(xiàn)。
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[4]武建國：《好光線出好作品》，《湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報》，第32卷第3期。
[5]高偉信：《以攝影與繪畫色議藝術(shù)的交融與發(fā)展》，來稿：藝術(shù)與人文。
[6]馮國棟：《解析色彩在攝影造型中的應(yīng)用》，《世紀(jì)橋》，20xx年第1期。
[7]宋偉：《作為大眾文化的攝影藝術(shù)》，《解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》，20xx年第4期。
[8]宋一葦：《從”攝影作為藝術(shù)“到”藝術(shù)作為攝影“一視覺文化問題史研究》，《遼寧大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》，20xx年。
[9]白楊：《探討攝影技術(shù)在藝術(shù)攝影中的應(yīng)用》，《影像技術(shù)》，20xx年。
[10]任虎、吳韻：《色彩在攝影中的運(yùn)用》，《文藝?yán)碚摗罚?0xx年。
碩士論文：
[1]馮欣艷：《繪畫元素在攝影中的運(yùn)用》，河北師范大學(xué)，20xx年。
[2]郭志恒：《借鑒促進(jìn)融合一淺談攝影與繪畫的互動》，上海師范大學(xué)，20xx年。
[3]王愛珍：《論攝影的”特殊效果“對當(dāng)代中國油畫的影響》，首都師范大學(xué)，20xx年。
[4]全敏：《讀圖時代一創(chuàng)作中國寫實油畫的輝煌》，西安美術(shù)學(xué)院，20xx年。
[5]高佳：《現(xiàn)實主義繪畫影響下的紀(jì)實攝影研究》，山東大學(xué)，20xx年。
[6]武建國：（（好光線出好作品一一論攝影用光》，武漢警官職業(yè)學(xué)院，20xx年
4、論文提綱。
緒論
一、研究背景
二、研究思路
三、研究方法及目的、意義
第一章西方繪畫與攝影的歷史淵源
一、西方繪畫的風(fēng)格
二、藝術(shù)攝影的發(fā)展歷程
（一）藝術(shù)攝影的源起
�。ǘ┧囆g(shù)攝影的發(fā)展
（三）藝術(shù)攝影的特點
第二章現(xiàn)代藝術(shù)中的攝影與繪畫
一、攝影與繪畫的聯(lián)系
二、攝影與繪畫的比較二
�。ㄒ唬⿺z影與繪畫的相同點
�。ǘ⿺z影與繪畫的不同點
三、攝影與繪畫的融合
（一）時空差異的融合
�。ǘ⿲徝罉�(gòu)成差異的融合
第三章攝影藝術(shù)的獨(dú)特性
一、繪畫表現(xiàn)特征
二、繪畫元素在攝影中的運(yùn)用
（一）繪畫中的光線在攝影中的運(yùn)用
�。ǘ├L畫中的色彩在攝影中的運(yùn)用
（三）繪畫中的構(gòu)圖在攝影中的運(yùn)用
三、繪畫風(fēng)格在攝影中的體現(xiàn)
四、攝影藝術(shù)獨(dú)特的呈現(xiàn)方式
�。ㄒ唬⿵臄z影技術(shù)中看獨(dú)特
�。ǘ⿵臄z影造型藝術(shù)中看獨(dú)特
五、當(dāng)代中國攝影的藝術(shù)考量
�。ㄒ唬⿺z影在新媒體藝術(shù)中的地位
�。ǘ⿺z影對數(shù)碼時代的影響
5、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究內(nèi)容。
研究內(nèi)容：本文對攝影藝術(shù)獨(dú)特審美訴求的提出是重建傳統(tǒng)西方繪畫的研究為理論基礎(chǔ)，探索攝影藝術(shù)在繪畫審美風(fēng)格影響下的意義為價值核心。以攝影術(shù)與西方繪畫的誕生、發(fā)展流派為研究起點，從比較、借鑒、融合審美的.角度，分析研究攝影藝術(shù)在西方繪畫的審美風(fēng)格影響下所具有的獨(dú)特的審美訴求。
研究方法：中國攝影藝術(shù)吸取西方繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格，在攝影術(shù)發(fā)明初期，大量的攝影作品僅僅是對繪畫進(jìn)行機(jī)械摹仿。至今繪畫與攝影藝術(shù)有密切的聯(lián)系，攝影有其自身的特點和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，區(qū)別于繪畫和其他藝術(shù)形式，從技術(shù)和藝術(shù)特征都體現(xiàn)出獨(dú)特魅力。因此，在寫作過程中，參考了大量的文獻(xiàn)資料，相關(guān)論文的參考收集與整理。通過對藝術(shù)史、攝影史、西方繪畫史、美學(xué)等相關(guān)文獻(xiàn)的查閱和了解，形成了大量理論概念、攝影大師的思想、攝影作品案例以及其他相關(guān)書籍和論文資料的閱讀、整理和收集，為本文寫作提供了比較翔實準(zhǔn)確的資料，同時也對西方傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的源流和現(xiàn)狀有了初步的認(rèn)識。其次，通過大量攝影大師的作品案例，對其進(jìn)行了分類與整理，用例證對本論題進(jìn)行了補(bǔ)充，展示出攝影藝術(shù)在西方繪畫的影響后的獨(dú)特魅力。第三，攝影藝術(shù)研究文獻(xiàn)以及策展人、攝影師等評論、著作也為本文的完成起到了一定的輔助作用。通過攝影藝術(shù)與傳統(tǒng)西方繪畫的對比分析，論證了攝影藝術(shù)審美所具有的獨(dú)特優(yōu)勢，從而指出了攝影藝術(shù)美好的發(fā)展前景。
6、研究條件和可能存在的問題。
攝影從誕生初期便開始取百家之長，從各門類藝術(shù)中借鑒不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其中主要借助于繪畫的表現(xiàn)手法來挖掘自身獨(dú)特的審美風(fēng)格。這段時期，很多攝影師極力向畫家靠攏，照片的構(gòu)圖方式、題材都模仿繪畫，希望能夠通過攝影營造出繪畫般的藝術(shù)效果，而不是簡單的影像記錄。他們致力于精心安排布景、布光和模特的姿勢，拍攝出的照片秩序感很強(qiáng)，給人以永恒與瞬間交織的奇妙感受。20世紀(jì)之前，攝影流派的發(fā)展也深受繪畫的影響，從最開始的在風(fēng)格形式上追求繪畫效果的畫意攝影，到受印象主義繪畫影響的印象主義攝影，再到提倡攝影家回到自然中去尋找靈感的自然主義攝影，都離不開繪畫形式和風(fēng)格的影響。而隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，攝影開始尋找屬于自己的獨(dú)立風(fēng)格和表現(xiàn)形式，攝影本身的瞬間性和紀(jì)實性特征逐漸顯現(xiàn)出來。攝影藝術(shù)與繪畫藝術(shù)既有聯(lián)系也有區(qū)別。攝影開始對現(xiàn)實世界的記錄，這是攝影術(shù)的進(jìn)步，是對攝影的自身語言進(jìn)行探索的重要成果。隨著攝影技術(shù)的普及和發(fā)展，攝影逐漸探索出自身獨(dú)特的審美特色，但攝影的審美方式和表現(xiàn)自始至終都受到繪畫的影響。在一段時期內(nèi)，這種影響表現(xiàn)為攝影藝術(shù)風(fēng)格與同時代的美術(shù)風(fēng)格有著十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系。攝影藝術(shù)從繪畫的多各思潮、流派、風(fēng)格中汲取審美上的元素，如畫意派攝影對安格爾寫實主義的模仿；紀(jì)實派攝影師納入現(xiàn)實主義畫派的再現(xiàn)原則等。此外，像達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實主義、未來主義等藝術(shù)思潮的美學(xué)法則，都對攝影藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。
7、預(yù)期的結(jié)果。
數(shù)字媒體藝術(shù)及技術(shù)在攝影、電影、錄音、電視等傳播媒介中的運(yùn)用，各種新工具、技術(shù)、媒介的使用使藝術(shù)傳播到了一個令人驚嘆的高科技發(fā)展階段，藝術(shù)創(chuàng)作在表現(xiàn)手法和技法上更加豐富。攝影藝術(shù)來源于生活，又高于生活。在數(shù)字技術(shù)發(fā)展的今天，攝影具有了更強(qiáng)大的生命力，并且在媒介及表現(xiàn)手法上也日趨多樣化。隨著時代的發(fā)展攝影在技術(shù)層面會逐步發(fā)達(dá)，而繪畫的發(fā)展也將越來越趨于多樣化和多元化，攝影與繪畫的互動還將繼續(xù)延續(xù)下去。
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