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論文開(kāi)題報(bào)告

時(shí)間:2022-12-28 16:32:50 開(kāi)題報(bào)告 我要投稿
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論文開(kāi)題報(bào)告范文

  隨著個(gè)人的素質(zhì)不斷提高,報(bào)告十分的重要,我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意涵蓋報(bào)告的基本要素。我敢肯定,大部分人都對(duì)寫報(bào)告很是頭疼的,以下是小編為大家收集的論文開(kāi)題報(bào)告范文,歡迎閱讀與收藏。

論文開(kāi)題報(bào)告范文

論文開(kāi)題報(bào)告范文1

  一、選題背景

  踏足《愛(ài)彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝,因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處,若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原,那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò),這同時(shí)意味著,只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí),也即,只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí),這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸,一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛(ài)彌兒》的到達(dá),同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。

  首先,生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿,對(duì)《愛(ài)彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活:“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向,要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”[現(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的,但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在 世紀(jì)末開(kāi)始變得灰暗:“在法國(guó)之后的時(shí)期,現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性,在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以,作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中,盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前:“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[危機(jī),乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞,這就意味著在危機(jī)之處,我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài),亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題,細(xì)究之下,盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。

  其次,在盧梭看來(lái),“在人類所有的各種知識(shí)中,對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的,是關(guān)于人的知識(shí)”[盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判,在此,盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在:正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是,盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn),他更為關(guān)心的,乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著,《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[更為重要的,乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建:“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué),傾向于破壞的成分多,傾向于建設(shè)的成分少”[言外之意,《愛(ài)彌兒》才是那最終的目的。所以,《愛(ài)彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后,盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念:教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中,首要的一件”[教育關(guān)切的是人之為人,也即以人為目的的事業(yè),而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤:將人作為工具:“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人,他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄,隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活,一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn),盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想,蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育,而不是政治或者科學(xué),才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在,這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以,沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引,我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛(ài)彌兒》里!稅(ài)彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在,更重要的,它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛(ài)彌兒》的根本原因。

  二、研究目的和意義

  本文的研究目的有兩個(gè),也即,在通達(dá)盧梭根本思想的道路上:現(xiàn)作為教育著作的《愛(ài)彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián),梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案,展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。

  三、本文研究涉及的主要理論

  一般地,對(duì)于西方思想家,其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的,而是說(shuō),在“知”、“行”分離的情況下,我們很難從生平中窺見(jiàn)思想家的真實(shí)思想,所以,對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是,盧梭是極其特殊的一位:“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想,另一方面,他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》,但是,很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己,這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此,所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨、雷蒙·特魯松之類的著者顯然意圖做這樣的工作,但是,此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上,并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò),對(duì)此,近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名,能夠很清晰地看到著者的意圖:“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上,換言之,這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值,但是,心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想,這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍,所以,當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法:個(gè)人偏見(jiàn),個(gè)人口味,凌駕于公共利益之上的渴望,對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[一結(jié)論時(shí),一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生:《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的<懺悔錄>》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件,以某種有意義的順序加以記載,精心描繪,以揭示這些事件的一般含義”,但是,他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹(shù)立一個(gè)新的榜樣人生,可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”,這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防铮R梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[這就是說(shuō),盧梭是在陳述自己的生平,他的榜樣或者理想人格,不在于他自身,而在于《愛(ài)彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示,在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源,在中老年時(shí),則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái),盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。

  四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架

  (一)本文研究的主要內(nèi)容

  1、首先,呈現(xiàn)盧梭思想、性情的淵源,也即,通過(guò)解讀《懺悔錄》來(lái)梳理《愛(ài)彌兒》中所表達(dá)的思想的最初源頭;

  2、其次,《懺悔錄》里所展示的時(shí)代乃是以科學(xué)與藝術(shù)為典型表征的時(shí)代。通過(guò)解讀盧梭的第一篇論文[3]展示出與《愛(ài)彌兒》中的教育相對(duì)立的盧梭時(shí)代的教化,指明科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興所導(dǎo)致的最大惡果:不平等;

  3、再者,追溯不平等的來(lái)源,即,通過(guò)解讀盧梭的第二篇論文[4],一方面鋪展開(kāi)人類生活的歷史變遷,解釋不平等產(chǎn)生的根源;另一方面,不僅呈現(xiàn)出《愛(ài)彌兒》奉行的自然教育的根本依據(jù),而且在厘清人類由自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)之轉(zhuǎn)變時(shí),亦顯白地言說(shuō)出文明——教化社會(huì)的誕生;

  4、接著,《論不平等》里顯現(xiàn)出的僅是自然教育的部分依據(jù),另一部分依據(jù)根植于盧梭的《社會(huì)契約論》。所以,在表面上,能夠清晰地覺(jué)察出《愛(ài)彌兒》和《社會(huì)契約論》里的教育思想的矛盾。通過(guò)對(duì)諸多矛盾的深層消解,指明盧梭思想的根本統(tǒng)一之處:《愛(ài)彌兒》;

  5、緊接著,通過(guò)道路的追溯,在此就達(dá)到了本論文的一個(gè)終點(diǎn):《愛(ài)彌兒》在盧梭思想中的大成位置。不過(guò),對(duì)于這一教化——改善方案,盧梭本人已有清醒的認(rèn)識(shí):它在文明社會(huì)中可能的凄涼遭遇。這認(rèn)識(shí)真切地反映在《愛(ài)彌兒》的結(jié)尾和《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的夢(mèng)》里;

  6、最后,需要解讀的是,《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想,雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的,但是,無(wú)論是在誤解還是正解的情況下,盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程,根本原因在于,在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上,盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。

  (二)本文研究框架

  本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為:

  五、寫作提綱

  摘要 6-9

  Abstract 9-12

  序言:盧梭何以能夠顯現(xiàn)? 13-16

  第一章 問(wèn)題的提出 16-32

  第一節(jié) 研究緣起與背景 16-17

  第二節(jié) 研究綜述 17-28

  第三節(jié) 研究目的與方法 28-30

  第四節(jié) 研究思路及創(chuàng)新 30-32

  第二章 愛(ài)彌兒之師:盧梭是誰(shuí)? 32-50

  第一節(jié) 家庭之化育 32-38

  第二節(jié) 日內(nèi)瓦與盧梭的共和理想 38-41

  第三節(jié) 失敗的教師與父親 41-44

  第四節(jié) 作為申辯的《懺悔錄》:另一部教育文本 44-50

  第三章 科學(xué)時(shí)代中的“人”:《愛(ài)彌兒》立身時(shí)代的教化 50-69

  第一節(jié) 《論科學(xué)與藝術(shù)》的由來(lái) 50-53

  第二節(jié) 知識(shí)進(jìn)步與風(fēng)俗改良的隱喻 53-56

  第三節(jié) 從形而上學(xué)與宗教脫離而出的人之尊嚴(yán) 56-59

  第四節(jié) 科學(xué)之本質(zhì) 59-62

  第五節(jié) 科學(xué)的六種敗壞 62-69

  第四章 自然教育的起源:《愛(ài)彌兒》的“自然狀態(tài)” 69-103

  第一節(jié) 《論不平等》的由來(lái) 70-73

  第二節(jié) 自然法 73-76

  第三節(jié) 盧梭的人類學(xué)研究 76-80

  第四節(jié) 自然狀態(tài)與自然教育 80-97

  第五節(jié) 文明教化的誕生 97-103

  第五章 通向自由之路:《愛(ài)彌兒》的公民教育 103-119

  第一節(jié) 《社會(huì)契約論》的地位 103-106

  第二節(jié) 教育的兩種來(lái)源:自然與社會(huì) 106-109

  第三節(jié) 社會(huì)中的野蠻人:自然人與公民 109-112

  第四節(jié) 自由與公意:道德、法律及宗教 112-119

  第六章 現(xiàn)代性方案:作為拯救之道的《愛(ài)彌兒》 119-137

  第一節(jié) 法國(guó)大革命里的盧梭 119-123

  第二節(jié) 誰(shuí)是愛(ài)彌兒? 123-126

  第三節(jié) 盧梭思想體系的終點(diǎn):《愛(ài)彌兒》 126-128

  第四節(jié) 拯救之道:人性本善對(duì)人性本惡的制衡 128-132

  第五節(jié) 《愛(ài)彌兒》的結(jié)局:《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》 132-137

  第七章 結(jié)語(yǔ):盧梭·教育·現(xiàn)代性 137-147

  第一節(jié) 《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代道路 137-140

  第二節(jié) 失落的教育:《愛(ài)彌兒》的湮沒(méi) 140-142

  第三節(jié) 盧梭:一個(gè)轉(zhuǎn)折的現(xiàn)代性 142-147

  參考文獻(xiàn) 147-152

  攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著 152-153

  致謝 153

  六、本文研究進(jìn)展(略)

  七、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)

  [1]盧梭.愛(ài)彌兒[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,1978.

  [2]盧梭.一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20xx.

  [3]盧梭.社會(huì)契約論[M].何兆武譯.北京:商務(wù)印書館,20xx.

  [4]盧梭.論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20xx.

  [5]盧梭.論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20xx.

  [6]盧梭.懺悔錄[M].范希衡等譯.北京:人民文學(xué)出版社,20xx.

  [7]盧梭.新愛(ài)洛漪絲[M].伊信譯.北京:商務(wù)印書館,1990.

  [8]盧梭.盧梭評(píng)判讓-雅克:對(duì)話錄[M].袁樹(shù)仁譯.上海:世紀(jì)出版集團(tuán),20xx.

  [9]盧梭.政治制度論[M].崇明等譯.北京:華夏出版社,20xx.

  [10]盧梭.致達(dá)朗貝爾的信[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20xx.

  [11]盧梭.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20xx.

  [12]盧梭.致博蒙書[M].吳雅凌譯.北京:華夏出版社,20xx.

  [13]盧梭.植物學(xué)通信[M].熊姣譯.北京:北京大學(xué)出版社,20xx.

  [14]盧梭.山中來(lái)信[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20xx.

  [15]盧梭.論語(yǔ)言的起源兼論旋律與音樂(lè)的模仿[M].吳克峰、胡濤譯.北京:北京出版社,20xx.

  [16]盧梭.文學(xué)與道德雜篇[M].吳雅凌譯.北京:華夏出版社,20xx.

  [17]盧梭.盧梭自選書信集[M].劉陽(yáng)譯.南京:譯林出版社,1998.

  [18]霍布森.狄德羅與盧梭:啟蒙脈絡(luò)[M].胡振明譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,20xx.

  [19]凱利.盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的《懺悔錄》[M].黃群譯.北京:華夏出版社,20xx.

  [20]黑格爾.哲學(xué)史講演錄[M].賀麟、王太慶譯.北京:商務(wù)印書館,1959.

  [21]列奧 施特勞斯、約瑟夫 克羅波西主編.政治哲學(xué)史[M].李天然等譯.石家莊:河北人民出版社,1993.

  [22]列奧 施特勞斯.關(guān)于馬基雅維里的思考[M].申彤譯.南京:譯林出版社,20xx.

  [23]列奧 施特勞斯.自然權(quán)利與歷史[M].彭剛譯.北京:生活 讀書 新知三聯(lián)書店,20xx.

  [24]列奧 施特勞斯.霍布斯的政治哲學(xué)[M].申彤譯.南京:譯林出版社,20xx.

  [25]列奧 施特勞斯.古典政治理性主義的重生——施特勞斯思想入門[M].郭振華等譯.北京:華夏出版社,20xx.

  [26]列奧 施特勞斯.什么是政治哲學(xué)[M].李世祥等譯.北京:華夏出版社,20xx.

  [27]布魯姆.巨人與侏儒(增訂版)[M].張輝選編.北京:華夏出版社,20xx.

  [28]布魯姆.美國(guó)精神的封閉[M].占旭英譯.南京:譯林出版社,20xx.

  [29]柏拉圖.理想國(guó)[M].郭斌和、張竹明譯.北京:商務(wù)印書館,1986.

  [30]柏拉圖.柏拉圖對(duì)話集[M].王太慶譯.北京:商務(wù)印書館,20xx.

論文開(kāi)題報(bào)告范文2

  效率論研究綜述

  經(jīng)濟(jì)學(xué)中的效率理論的構(gòu)成繁雜,體系龐大,這里從幾個(gè)側(cè)面對(duì)相關(guān)的基本觀點(diǎn)(因?yàn)檫@些觀點(diǎn)相對(duì)比較成熟,因此不一一羅列相關(guān)著作)進(jìn)行概括:

  效率的經(jīng)濟(jì)定義及其演繹

  這里的歸納并不完全,但是有代表性。效率(efficiency)一般是指投入與產(chǎn)出或成本與收益之間的關(guān)系,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上指的就是現(xiàn)有生產(chǎn)資源與它們所提供的人類滿足之間的對(duì)比關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)上講“有效率”是指用一定技術(shù)和生產(chǎn)資源為人們提供了最大可能的滿足。同樣,當(dāng)講一個(gè)人花錢“很值”時(shí),即花費(fèi)較少的成本,取得了較大效用,也可以講這種經(jīng)濟(jì)行為很有“效率”。依據(jù)考察主體的不同,效率分析具有一定的層次性。

  經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用最為廣泛的、同時(shí)也是較少爭(zhēng)議的效率定義就是帕累托效率。這是一種(資源)配置效率,是指市場(chǎng)機(jī)制形成的效率。這一概念的使用主要是就整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)而言的。“配置效率”(allocative efficiency)揭示的是全部生產(chǎn)資源與所有人的總經(jīng)濟(jì)福利之間的對(duì)比關(guān)系,主要研究的問(wèn)題在于資源是否在不同生產(chǎn)目的之間得到了合理的配置,使其最大限度地滿足了最大部分人們的各種需要。

  經(jīng)濟(jì)學(xué)家法瑞爾(Farrell,M.J.)把一般意義上的經(jīng)濟(jì)效率分解為技術(shù)效率和配置效率兩部分。從 1957 年技術(shù)效率一詞被正式提出,學(xué)者們分別從投入、產(chǎn)出等各種角度詮釋這一概念,并集中進(jìn)行以下兩個(gè)方面的研究:理論方面主要是對(duì)技術(shù)效率的測(cè)算方法進(jìn)行研究;經(jīng)驗(yàn)研究則集中于用不同的方法對(duì)企業(yè)、行業(yè)和區(qū)域進(jìn)行微觀和中觀層面上的技術(shù)效率測(cè)算、進(jìn)而分析差異并提出政策建議。所以對(duì)技術(shù)效率的研究是伴隨著對(duì)生產(chǎn)率和技術(shù)進(jìn)步的研究和測(cè)算出現(xiàn)的。

  1966 年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈維·萊賓斯坦(Roberstain, H.)提出 X 效率的定義。這一理論把組織效率同配置效率分割開(kāi)來(lái),以個(gè)人工作(努力)選擇的心理和行為為基礎(chǔ)來(lái)研究企業(yè)組織的低效率,認(rèn)為由于人有選擇的理性,個(gè)人行為很大程度上會(huì)受情感的支配,其進(jìn)行理性選擇和不斷調(diào)整的結(jié)果是努力水平最終將停落在“惰性區(qū)域”。

  如果沒(méi)有來(lái)自企業(yè)內(nèi)、外的壓力,或者特別有誘惑力的補(bǔ)償收益,個(gè)人就會(huì)停留在常規(guī)努力水平,其與可達(dá)到努力水平之間的距離,就是產(chǎn)生 X 效率的源泉。

  諾思提出了“制度效率”(Institutional Efficiency)。諾思論述的制度效率,是指在一種約束機(jī)制下,參與者的最大化行為將導(dǎo)致產(chǎn)出的增加;而無(wú)效率則是指參與者的最大化行為將不能導(dǎo)致產(chǎn)出的增長(zhǎng)。制度效率的最根本特征在于,制度能夠提供一組有關(guān)權(quán)利、責(zé)任和利益的規(guī)則,為人們制定一套行為的規(guī)范,以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出,并讓生產(chǎn)與消費(fèi)獲得帕累托原則下的最優(yōu)交換比率。制度效率也可定義為由于采取某項(xiàng)制度而增加的收益與該制度運(yùn)行所花費(fèi)的成本之間的比較。

  制度效率分為某項(xiàng)制度安排的效率和制度結(jié)構(gòu)的效率兩方面。

  實(shí)際上,各種效率定義其實(shí)都是強(qiáng)調(diào)了效率本質(zhì)含義中的一個(gè)側(cè)面,而有了特定研究對(duì)象(本文中即微觀經(jīng)濟(jì)組織)的效率研究,則需要回歸效率的本質(zhì)意義,似乎每個(gè)側(cè)面都不可偏廢,否則研究的目的就難以達(dá)成。

論文開(kāi)題報(bào)告范文3

  第1周:畢業(yè)設(shè)計(jì)課題論證,文獻(xiàn)收集。由指導(dǎo)老師進(jìn)行審閱。 第2周:地形現(xiàn)場(chǎng)勘察,撰寫開(kāi)題報(bào)告。由指導(dǎo)老師進(jìn)行審閱。 第3-4周:方案設(shè)計(jì)初步,手工繪制草圖。由指導(dǎo)老師進(jìn)行審閱。 第5周:中期成果檢查Ⅰ,手繪草圖,設(shè)計(jì)說(shuō)明初稿。由指導(dǎo)老師進(jìn)行審閱。

  第6-7周:方案設(shè)計(jì)深化。由指導(dǎo)老師進(jìn)行審閱。

  第8周:中期成果檢查Ⅱ,儀器草圖,技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。由指導(dǎo)老師進(jìn)行審閱。

  第9-10周:完成方案設(shè)計(jì)。由指導(dǎo)老師進(jìn)行審閱。

  第11-15周:正式圖紙繪制,設(shè)計(jì)說(shuō)明,論文打印。由指導(dǎo)老師進(jìn)行審閱。

  第16周:答辯準(zhǔn)備,圖紙裝訂,PPT文件制作

  第17周:結(jié)題驗(yàn)收

  第18周:答辯

論文開(kāi)題報(bào)告范文4

  一、選題依據(jù)及研究意義

  選題的依據(jù):

  以眼疾和手法展現(xiàn)想要的空間為依據(jù)。以線的粗細(xì)、長(zhǎng)短、曲折、虛實(shí)和頭腦的創(chuàng)意想法來(lái)表現(xiàn)為依據(jù)。以唯美、創(chuàng)新、實(shí)用、科學(xué)的設(shè)計(jì)理念,真材實(shí)料、精益求精的工程質(zhì)量及其“貴而不奢是境界”的服務(wù)理念,為人們營(yíng)造出各種舒適滿意的空間為依據(jù)。

  選題的研究意義:

  1、手繪創(chuàng)意草圖是設(shè)計(jì)師表達(dá)自己的構(gòu)思方案,最快速直接的與客戶溝通和不斷完善,把自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思讓人們理解并得到大家的認(rèn)可,最終得以實(shí)現(xiàn),服務(wù)于社會(huì)和廣大民眾的方法。

  2、創(chuàng)意創(chuàng)作的草圖實(shí)際是一種對(duì)潛藝術(shù)意象群的開(kāi)發(fā),意象群是設(shè)計(jì)人日常積累在其心靈深處的藝術(shù)寶藏,就像能滋潤(rùn)萬(wàn)物的地下水一樣埋藏地下深處,當(dāng)它被自然引導(dǎo)流淌出來(lái)就是清澈甘甜的山泉。手繪草圖也如這涓涓細(xì)流,點(diǎn)點(diǎn)滴滴藝術(shù)意象從創(chuàng)作者--設(shè)計(jì)人的大腦流淌出來(lái)形成流暢線條、潑灑涂鴉成色調(diào)。這種草圖畫面隨即反饋到創(chuàng)作者的大腦,能激發(fā)設(shè)計(jì)者更多的靈感、調(diào)動(dòng)起

  創(chuàng)作者更高的熱情和智慧,從而引發(fā)大腦的激蕩--瘋狂的手繪創(chuàng)作。隨著創(chuàng)作深入,手繪者常又被帶入沉思(近絕對(duì)寧?kù)o)狀態(tài),此時(shí)大腦潛在大量意象活躍在筆端,創(chuàng)意的火花不時(shí)顯現(xiàn),像閃電像雷鳴像滔天海嘯像洶涌山洪?又像股股思維的清泉?一幅好的手繪創(chuàng)意草圖不僅能給人們帶來(lái)享受快樂(lè)和滿足,更能給設(shè)計(jì)人帶來(lái)欣慰和自豪。

  3、通過(guò)手繪草圖能夠更好更快的了解室內(nèi)的結(jié)構(gòu)及業(yè)主的需要,并能快速表達(dá)自己的想法創(chuàng)意。從而達(dá)到營(yíng)銷服務(wù)于人的目的。

  二、選題研究的主要內(nèi)容和方法

  總體框架:

  序言:草圖手繪是閃電;是創(chuàng)意的火花;“冷靜思考的能力,是一切智慧的開(kāi)端!,草圖手繪正是一種冷靜的思考,手繪能誘導(dǎo)出偉大創(chuàng)意是無(wú)庸置疑!也是值得人們?nèi)ブ匾暫桶l(fā)揮利用的。

  正文:

  1、草圖是一種人生高效率,掌握到位的草圖手繪藝術(shù),能讓我們的設(shè)計(jì)彎路少走許多,一個(gè)不會(huì)草圖的藝術(shù)人,一生或許能偶然產(chǎn)生一兩個(gè)良好創(chuàng)意的作品。草圖就是認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)意的明亮眼睛,手繪草圖到位的設(shè)計(jì)人藝術(shù)人每年每月甚至每時(shí)每刻都能產(chǎn)生一兩個(gè)偉大的創(chuàng)意。我們不排斥電腦,它是一種有效的繪圖工具,但電腦目前還只能得到理性的造型,草圖作品反映的是絕對(duì)的理性加感性的藝術(shù)內(nèi)在世界,電腦效果是嚴(yán)謹(jǐn)、逼真、實(shí)景般的圖象,而草圖藝術(shù)是意象是靈感是藝術(shù)靈魂。是室內(nèi)設(shè)計(jì)中很重要的環(huán)節(jié)。

  2、設(shè)計(jì)師手繪草圖分“刻意草圖”和“隨意草圖”兩大類。

  3、手繪創(chuàng)意草圖所要遵循的科學(xué)原理以及要注意的細(xì)節(jié)。

  4、手繪創(chuàng)意草圖的畫種及其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用。

  5、手繪創(chuàng)意草圖在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和所表達(dá)的意義。

  研究角度:以人為本研究步驟:

  第一步,擬定題目為《手繪創(chuàng)意草圖在室內(nèi)設(shè)計(jì)流程的重要作用》。

  第二步,搜集、閱讀、調(diào)查和整理資料。

  第三步,細(xì)寫證論與組織擬寫開(kāi)題報(bào)告。

  第四步,撰寫成文。

  第五步,論文修改與定稿。

  研究方法:理論書籍與實(shí)踐探索相結(jié)合:

  1.研究的理論意義。

  2.在室內(nèi)設(shè)計(jì)中手繪的應(yīng)用。

  3.積極實(shí)踐并發(fā)揮手繪創(chuàng)意草圖的作用。

  研究措施:

  1)查閱有關(guān)方面的書籍、報(bào)刊、雜志。

  2)上網(wǎng)查詢資料。

  3)向老師請(qǐng)教。

  4)與同學(xué)交流。

  5)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查。

  三、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)

  研究重點(diǎn):怎樣才能更好更充分地突出手繪創(chuàng)意草圖的快速、科學(xué)、技法、創(chuàng)意、服務(wù)等的作用。

  研究難點(diǎn):怎樣才能表現(xiàn)出什么在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的作用和創(chuàng)意,更充分表達(dá)出以人為本的宗旨。

  四、主要參考文獻(xiàn)

  1、楊茂川編著《環(huán)藝設(shè)計(jì)構(gòu)思草圖》湖北美術(shù)出版社20xx.8第二版.

  2、馬純立編著《鋼筆建筑速寫技法與應(yīng)用》中國(guó)建材工業(yè)出版社20xx.2.

  3、[美]莫琳。米頓著《室內(nèi)設(shè)計(jì)視覺(jué)表現(xiàn)基礎(chǔ)》大連理工大學(xué)出版社05.2.

  4、20xx年第1期《中國(guó)建筑裝飾裝修》雜志.

  5、王望編著《怎樣畫徒手表現(xiàn)圖》中國(guó)建筑工業(yè)出版社20xx.1.

  6、張成忠著《設(shè)計(jì)速寫》北京理工大學(xué)出版社新書20xx.9.

  7、陳新生著《手繪室內(nèi)外設(shè)計(jì)效果圖1―設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法叢書》安徽美術(shù)出版社20xx.12.

  8、(德)普林斯/(德)邁那波肯/趙巍巖編著《建筑思維的草圖表達(dá)》上海人民美術(shù)出版社20xx.1.

論文開(kāi)題報(bào)告范文5

  畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告怎么寫?針對(duì)這一個(gè)問(wèn)題我們主要要考慮到以下幾點(diǎn):

  一 、選題背景和意義

  信用卡起源于美國(guó)。1915年,美國(guó)的一些百貨商店、飲食娛樂(lè)業(yè)、汽油公司向特定顧客發(fā)放一種金屬徽章作為信用籌碼,顧客可憑徽章在商店及其分號(hào)賒購(gòu)商品,約期付款,這就是信用卡的雛形。上述籌碼在1950年演變?yōu)榫哂凶C明身份和支付功能的卡片,這是世界上第一張塑料卡。1951年,美國(guó)紐約弗蘭克林國(guó)民銀行發(fā)行了允許持卡人在規(guī)定的信用額度內(nèi)在指定商戶消費(fèi)的卡片,開(kāi)始了銀行發(fā)行信用卡的歷史。20世紀(jì)70年代,美國(guó)的一些銀行發(fā)行了直接從客戶活期賬戶扣款、專供ATM取款使用的借記卡,開(kāi)始了銀行發(fā)行借記卡的歷史。

  與國(guó)外相比,我國(guó)的信用卡業(yè)務(wù)起步較晚。信用卡在我國(guó)流通領(lǐng)域中出現(xiàn)始于八十年代初期。隨著改革開(kāi)放,大批外國(guó)人士來(lái)華旅游或公干,傳統(tǒng)的現(xiàn)金結(jié)算方式無(wú)法滿足國(guó)外來(lái)賓的需要,中國(guó)銀行先后與國(guó)外七家信用卡公司簽訂了辦理這七家公司發(fā)行的七種國(guó)際主要信用卡的取現(xiàn)和直接購(gòu)貨。1986年中國(guó)銀行又率先發(fā)行了中國(guó)第一張信用卡——人民幣長(zhǎng)城卡。1988年又推出了中國(guó)第一張長(zhǎng)城萬(wàn)事達(dá)卡,1990年中國(guó)工商銀行和中國(guó)建設(shè)銀行也開(kāi)始發(fā)行萬(wàn)事達(dá)卡。1995年廣東發(fā)展銀行發(fā)行了我國(guó)第一張具有循環(huán)信用功能的信用卡。信用卡在中國(guó)從代理到發(fā)行,經(jīng)歷了大約10年時(shí)間,從無(wú)到有,并逐漸成為一種重要的支付方式。

  近年來(lái),由于我國(guó)信用環(huán)境建設(shè)不完善,銀行與持卡人之間的信息不對(duì)稱、持卡人違約等問(wèn)題日益突出,加之法律法規(guī)不健全,發(fā)卡機(jī)構(gòu)在經(jīng)營(yíng)和管理過(guò)程中風(fēng)險(xiǎn)控制乏力及銀行間的無(wú)序競(jìng)爭(zhēng),致使該業(yè)務(wù)存在的問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)逐步顯現(xiàn),突出表現(xiàn)在信用卡持卡人違約和欺詐行為出現(xiàn)攀升的勢(shì)頭。因此,商業(yè)銀行在大力拓展信用卡發(fā)卡過(guò)程中,必須對(duì)信用卡業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行認(rèn)真分析和研究,以便采取措施,這對(duì)于商業(yè)銀行防范和化解信用卡風(fēng)險(xiǎn)從而增加經(jīng)濟(jì)效益具有重要意義。

  二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

  信用風(fēng)險(xiǎn)分析是一個(gè)世界性問(wèn)題,從60年代開(kāi)始,美國(guó)、歐洲一些國(guó)家的學(xué)者已經(jīng)開(kāi)始信用風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)模型的研究,并逐步應(yīng)用到銀行業(yè)的客戶信用評(píng)分與風(fēng)險(xiǎn)管理之中。這期間統(tǒng)計(jì)學(xué)和運(yùn)籌學(xué)等定量分析工具被運(yùn)用到信用評(píng)分領(lǐng)域,主要采用傳統(tǒng)的多元參數(shù)統(tǒng)計(jì)方法,包括多元判別分析法(MDA)、Logit模型(Martin 1997,Ohlson 1980)以及運(yùn)籌學(xué)的線性規(guī)劃分析方法等。20世紀(jì)90年代興起以神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)為代表的非參數(shù)統(tǒng)計(jì)方法,并逐步應(yīng)用到信用評(píng)分模型。包括多層感知器(MLP)、BP算法網(wǎng)絡(luò)、概率神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(PNN)(Eric andLong 1995)、自組織映射神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(SOM)(Kiviluoto and Bergius 1997)、玻爾茲曼機(jī)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(Boltzman Machine)(Kryzanowsk,Galler,Wright1993)、遺傳算法以及多智能體系統(tǒng)等。

  20xx年1月,人民銀行的個(gè)人征信系統(tǒng)在全國(guó)正式運(yùn)行,可以查詢到個(gè)人在商業(yè)銀行的借還款、信用卡、擔(dān)保等信用信息,以及相關(guān)的身份識(shí)別信息。我國(guó)絕大部分商業(yè)銀行已將查詢個(gè)人征信系統(tǒng)納入信貸管理流程。根據(jù)信用報(bào)告上的個(gè)人信息,在信貸審批和貸后管理時(shí)能夠甄別出高風(fēng)險(xiǎn)客戶群體,然后采取相應(yīng)措施,降低風(fēng)險(xiǎn)損失。

  目前,個(gè)人信用報(bào)告已成為商業(yè)銀行風(fēng)險(xiǎn)管理過(guò)程中的重要依據(jù)。但是,由于信用報(bào)告上的信息量大,審批人員做決策時(shí)需要一定的時(shí)間綜合考慮各類信息,同時(shí)審批工作難免存在一定的主觀性和片面性。為此,有必要根據(jù)個(gè)人信用報(bào)告開(kāi)發(fā)征信局信用評(píng)分,為商業(yè)銀行提供決策支持,幫助其有效防范風(fēng)險(xiǎn)。

  在美國(guó),征信局信用評(píng)分主要由三大個(gè)人征信公司提供,分別是益百利(Experian)、艾可飛(Equifax)和美國(guó)環(huán)聯(lián)公司(Trans Union)。他們從各個(gè)銀行和信用卡公司獲取消費(fèi)者的數(shù)據(jù),并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總,按照規(guī)定的格式向外界提供個(gè)人信用報(bào)告,報(bào)告中有一項(xiàng)是個(gè)人信用評(píng)分,同時(shí)還提供信用等級(jí)并給出比例。這三家公司的評(píng)分都由評(píng)分科技公司Fair Isaac提供,稱作FICO系列信用評(píng)分。

  在國(guó)內(nèi),目前還沒(méi)有類似的全國(guó)性的征信局信用評(píng)分,只有地方性資信公司的信用評(píng)分。比如上海資信公司推出的個(gè)人信用評(píng)分體系設(shè)立了7個(gè)評(píng)分等級(jí),從-600分到1700分將個(gè)人信用狀況詳細(xì)量化,從而評(píng)出G~A 7個(gè)等級(jí)。深圳鵬元也于20xx年推出了個(gè)人綜合信用風(fēng)險(xiǎn)評(píng)分——鵬元800。該信用評(píng)分體系共設(shè)6個(gè)等級(jí),從320分~800分,每80分一級(jí),每個(gè)分?jǐn)?shù)對(duì)應(yīng)一個(gè)違約概率,分?jǐn)?shù)越高表示違約風(fēng)險(xiǎn)越低。

  三、設(shè)計(jì)(論文)的主要研究?jī)?nèi)容及預(yù)期目標(biāo)

  通過(guò)信用評(píng)分的方法來(lái)分析個(gè)人客戶的信用狀況,可以增強(qiáng)個(gè)人信貸決策的科學(xué)性與公正性,并且提高個(gè)人信貸決策的效率。因此越來(lái)越多的數(shù)學(xué)方法被引入到了信用評(píng)分中,概括來(lái)看,主要分為統(tǒng)計(jì)和非統(tǒng)計(jì)兩大類。統(tǒng)計(jì)方法主要包括判別分析、回歸分析、分類樹(shù)和最近鄰法,非統(tǒng)計(jì)方法包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法、專家系統(tǒng)和數(shù)學(xué)規(guī)劃方法。從發(fā)展過(guò)程來(lái)看,雖然統(tǒng)計(jì)方法應(yīng)用最早并且現(xiàn)在仍然是非常重要的方法。但是采用傳統(tǒng)的評(píng)估方法對(duì)企業(yè)客戶進(jìn)行信用評(píng)價(jià)時(shí),判斷失誤的例子經(jīng)常發(fā)生,給信貸機(jī)構(gòu)帶來(lái)巨大損失。而采用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)系統(tǒng)不僅評(píng)價(jià)結(jié)果具有較高的可信度,而且可以避免信貸分析人員的主觀好惡和人情關(guān)系造成的錯(cuò)誤,它以客戶的信用資料為輸入,將實(shí)際的信用情況作為評(píng)價(jià)結(jié)果輸出。BP神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,算法易于編程實(shí)現(xiàn);BP網(wǎng)絡(luò)用最小均方差學(xué)習(xí)方式,只要有足夠的隱層和隱結(jié)點(diǎn),可以逼近任意的非線性映射關(guān)系;實(shí)證結(jié)果表明,在眾多建議型神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法中,BP網(wǎng)絡(luò)具有很好的評(píng)估效果。

論文開(kāi)題報(bào)告范文6

  摘要:有效提問(wèn)就是教師提出的問(wèn)題既能廣泛囊括內(nèi)容,又能明確指定達(dá)成課程目的和目標(biāo)所必需的思維操作程序。只有有效提問(wèn),才能啟迪學(xué)生思維,發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)生;音樂(lè)學(xué)習(xí)

  新課程標(biāo)準(zhǔn)把“培養(yǎng)音樂(lè)興趣,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的愿望”列為音樂(lè)課程的目標(biāo)之一,從中我們可見(jiàn)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣不但是為了使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)音樂(lè)的動(dòng)力,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣也會(huì)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀層面上的表現(xiàn)與發(fā)展有重要的影響。而且,通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,作為小學(xué)音樂(lè)教師,我們也會(huì)深切體會(huì)到培養(yǎng)小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的重要性。所以,我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中要力求讓每位學(xué)生從興趣入手,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能偶體驗(yàn)成功、享受快樂(lè)。

  一、結(jié)合小學(xué)生的心理特征創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境

  小學(xué)階段的學(xué)生都尚處于愛(ài)玩、好動(dòng)的階段,往往會(huì)對(duì)自己感興趣的事物會(huì)很向往。興趣是最好的老師,對(duì)于小學(xué)生而言也是如此,具體到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中亦是如此。作為小學(xué)音樂(lè)教師,我們一定要充分了解小學(xué)生的心理特征,并且在具體的教學(xué)中結(jié)合小學(xué)生的這些特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境。只有這樣,小學(xué)音樂(lè)教師才算是做到了從學(xué)生的興趣出發(fā)。在具體的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,教師一定要結(jié)合具體的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼切的有樂(lè)趣的情境,以便讓學(xué)生融入家教學(xué)中,通過(guò)自然的親身參與感受到音樂(lè)學(xué)習(xí)的魅力所在。例如,在《新疆好》的教學(xué)中,教師可以通過(guò)新疆服飾來(lái)導(dǎo)入課堂教學(xué)。教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇合適的新疆服飾讓學(xué)生試穿,這些不同的服飾必然會(huì)引起小學(xué)生的好奇。甚至?xí)袑W(xué)生會(huì)提問(wèn):“這些是什么衣服啊?好漂亮。”知曉的一些學(xué)生也會(huì)迫不及待地回答:“我知道,是新疆服!贝藭r(shí),教師可以適機(jī)播放背景音樂(lè)——新疆好。同時(shí),教師可以提問(wèn)學(xué)生:“大家一定對(duì)新疆這個(gè)地方充滿了好奇,你們想了解些什么呢?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首關(guān)于新疆的好聽(tīng)的歌曲,這首歌曲會(huì)帶著我們?nèi)タ纯茨抢锏娘L(fēng)土人情、地域文化!比缓螅處煶鍪菊n件。通過(guò)有效情境的創(chuàng)設(shè),教師使學(xué)生仿佛身臨其境,而且會(huì)對(duì)這首歌曲充滿了期待?梢(jiàn),這種方法充分激發(fā)了學(xué)生的興趣,吸引了學(xué)生的注意力。

  二、科學(xué)合理地運(yùn)用各種教具增強(qiáng)教學(xué)的趣味性

  小學(xué)生年齡小,不僅好動(dòng)、好玩,而且對(duì)一切事物充滿了好奇,在小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以充分結(jié)合小學(xué)生的這些特點(diǎn)來(lái)科學(xué)合理地運(yùn)用各種教具,以增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)的趣味性,更好地激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。而且,小學(xué)音樂(lè)教師通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)踐一定也意識(shí)到,在教學(xué)中通過(guò)插圖、頭飾等音樂(lè)教具的應(yīng)用不僅有利于啟發(fā)學(xué)生的思維、豐富學(xué)生的想象,而且有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,使得學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)有更為深刻的理解。如在教學(xué)《小雨沙沙》這首歌時(shí),教師可以結(jié)合圖片來(lái)讓學(xué)生對(duì)種子的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行觀察,并且給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和指導(dǎo),以幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)、記憶歌詞。之后,教師可以結(jié)合歌曲選擇合適的打擊樂(lè)器,讓學(xué)生運(yùn)用這些打擊樂(lè)器為歌曲伴奏。這樣,教師通過(guò)教具的充分利用不但訓(xùn)練了學(xué)生的思維和技能,而且讓學(xué)生感覺(jué)到音樂(lè)學(xué)習(xí)很有樂(lè)趣。

  三、融入更多的文化豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)涵

  要激發(fā)小學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣,提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量,教師可以將音樂(lè)教學(xué)與舞蹈、自然等融合起來(lái),以豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)涵,讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)得到更多的知識(shí)、感覺(jué)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)素養(yǎng)。如在教學(xué)《金孔雀輕輕跳》時(shí),小學(xué)音樂(lè)教師就可以將舞蹈元素融入其中,使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)動(dòng)聽(tīng)的傣族音樂(lè),而且可以感受到柔美的舞蹈。又如,在課外郊游時(shí),樹(shù)葉沙沙作響,小溪?dú)g快地流淌,鳥兒放聲歌唱,這不都是大自然演奏出的美妙樂(lè)曲嗎?在不知不覺(jué)中,同學(xué)們都隨著這美妙的自然音響哼唱起來(lái)。在郊游中,通過(guò)小學(xué)音樂(lè)教師的有效引導(dǎo),學(xué)生將自己的音樂(lè)學(xué)習(xí)和大自然的聲音融合了起來(lái),而且很好地感受到了大自然中音樂(lè)的存在。此外,我們還可以搜集跟教學(xué)相關(guān)的音響資料、錄像資料、文字資料等,以備在教學(xué)中應(yīng)用,以培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。

  四、結(jié)合有效提問(wèn)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  有效提問(wèn)就是教師提出的問(wèn)題既能廣泛囊括內(nèi)容,又能明確指定達(dá)成課程目的和目標(biāo)所必需的思維操作程序。只有有效提問(wèn),才能啟迪學(xué)生思維,發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。小學(xué)生的音樂(lè)課時(shí)有限,而且課堂上的時(shí)間也是有限的,所以,小學(xué)音樂(lè)教師一定要重視課堂上的有效提問(wèn),要注意抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)和注意力,所提的問(wèn)題要精心設(shè)計(jì)、語(yǔ)言精練準(zhǔn)確,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《蝸牛與黃鸝鳥》一課時(shí),當(dāng)學(xué)生在游戲中熟悉了曲調(diào)、體驗(yàn)了歌曲的意境、享受了合作的快樂(lè)后,教師可以提問(wèn):“大家知道誰(shuí)能先爬到葡萄樹(shù)上嗎?是蝸牛還是黃鸝鳥?誰(shuí)會(huì)先吃到葡萄呢?”在問(wèn)題的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)興趣盎然地討論起來(lái)。通過(guò)與同學(xué)交流和討論,學(xué)生會(huì)加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,同時(shí)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。又如,在教授《新疆舞曲》這一課時(shí),在學(xué)生對(duì)新疆有了初步了解后,教師可以范跳幾種不同民族的舞蹈,之后提問(wèn):“大家對(duì)新疆的了解有哪些?會(huì)唱幾首新疆歌曲?新疆舞蹈的風(fēng)格是什么?”在這些問(wèn)題的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)不知不覺(jué)地尋求答案,而且會(huì)對(duì)于歌曲的更有興趣。而且,通過(guò)需求答案,學(xué)生會(huì)對(duì)作品豐富的地方特色和深刻的人文內(nèi)涵有更為充分的了解?偠灾,小學(xué)音樂(lè)教師要重視學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),要認(rèn)真上好每一堂課,讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)對(duì)音樂(lè)有更為深刻的理解,培養(yǎng)良好的聽(tīng)辨、想象和表達(dá)能力,從而對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚而持久的興趣。

  參考文獻(xiàn)

  1、對(duì)高師音樂(lè)系課程建設(shè)的幾點(diǎn)建議竇青;濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)20xx-12-2610

  2、在鋼琴教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維——對(duì)文山師專音樂(lè)系鋼琴教學(xué)的思考向陽(yáng);劉琉;胡佳玲;文山師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào)20xx-06-1510

論文開(kāi)題報(bào)告范文7

  大學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(一)

  論文題目:試論增加農(nóng)民收入的新思路

  學(xué)生姓名:***

  學(xué)號(hào):***

  系部:經(jīng)濟(jì)與法學(xué)系

  專業(yè):國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易

  在我國(guó)工業(yè)化發(fā)展初期,為了加快我國(guó)工業(yè)化發(fā)展步伐,國(guó)家提出農(nóng)業(yè)哺育工業(yè)、加快工業(yè)資本原始積累的政策。在此政策指引下,建國(guó)以來(lái)特別是改革開(kāi)放三十年來(lái),我國(guó)的工業(yè)發(fā)展取得了令全世界矚目的成就,可是與我國(guó)蒸蒸日上的工業(yè)生產(chǎn)和日新月異的城鎮(zhèn)發(fā)展不相協(xié)調(diào)的是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的滯后、農(nóng)民增收的緩慢,農(nóng)民收入的絕對(duì)數(shù)和增長(zhǎng)速度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上跟不上城鎮(zhèn)居民收入的增長(zhǎng)步伐。我國(guó)工農(nóng)業(yè)兩條腿發(fā)展的不平衡,導(dǎo)致了我國(guó)貧富差距的拉大,帶來(lái)了了一系列的社會(huì)問(wèn)題。()因此加快農(nóng)業(yè)發(fā)展步伐、切實(shí)增加農(nóng)民收入成為當(dāng)前我國(guó)社會(huì)平衡發(fā)展和轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中不得不面臨的重要問(wèn)題。認(rèn)識(shí)到農(nóng)民增收的迫切性之后,近幾年我國(guó)政府也從多方面提出了增加農(nóng)民收入的舉措,從一定程度上增加了農(nóng)民的收入,減緩了城鎮(zhèn)農(nóng)村居民貧富拉大的步伐?墒俏覈(guó)的農(nóng)民收入還較大的落后于城鎮(zhèn)居民,無(wú)論從其收入增加的迫切性上還是從農(nóng)村發(fā)展的潛力方面,進(jìn)一步加快農(nóng)村發(fā)展步伐、讓農(nóng)民進(jìn)一步增收成為大勢(shì)所趨,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個(gè)新增長(zhǎng)點(diǎn),也是解決我國(guó)很多社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

  一、論文研究目的及意義:

  參考文獻(xiàn):

  中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒.北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,20xx.

  王慶關(guān)于黃岡市農(nóng)民增收的思考-黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)20xx(2)。

  顧馨梅新農(nóng)村建設(shè)中促進(jìn)蘇中地區(qū)農(nóng)民增收的對(duì)策研究——以江蘇省揚(yáng)州市為例-安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)20xx(23)。

  趙航。王慶鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)民增收-鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)20xx(12)。

  胡青丹國(guó)外財(cái)政支農(nóng)政策對(duì)中國(guó)的啟示-企業(yè)導(dǎo)報(bào)20xx(3)。

  曾曉玲中國(guó)城鎮(zhèn)居民收入差距擴(kuò)大的原因與對(duì)策研究碩士20xx.

  謝勇。徐倩我國(guó)城鎮(zhèn)居民收入分配差距探源-城市問(wèn)題20xx(5)

  呂軍書有效調(diào)控我國(guó)收入差距的對(duì)策建議-湖湘論壇20xx(07)

  呂軍書縮小收入差距與構(gòu)建和諧社會(huì)-中國(guó)共產(chǎn)黨福建省委黨校學(xué)報(bào)20xx(02)。

  陳賽蓉美國(guó)農(nóng)業(yè)政策對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進(jìn)作用-重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)。

  二、本課題要研究或解決的問(wèn)題和擬采用的研究手段(途徑):

  本課題要研究的問(wèn)題:

  1、從我國(guó)建國(guó)以來(lái),我國(guó)農(nóng)民收入的主要來(lái)源有哪些?知道了農(nóng)民收入的主要途徑才能夠提出相應(yīng)的對(duì)策或者是開(kāi)發(fā)新的途徑,或者是拓寬原有的收入途徑以達(dá)到增加農(nóng)民收入的目的。這是研究農(nóng)民增收問(wèn)題所必須要了解的問(wèn)題。

  2、在我國(guó)過(guò)去的改革開(kāi)放的三十年,我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展落后于工業(yè)發(fā)展,農(nóng)民收入落后于城鎮(zhèn)居民收入的原因有哪些。從國(guó)家政策、農(nóng)村地區(qū)發(fā)展局限性、農(nóng)業(yè)發(fā)展局限性等方面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行剖析,只有找到了問(wèn)題的根源才能對(duì)癥下藥。

  3、在認(rèn)識(shí)到我國(guó)農(nóng)民增收的重要性好,我們國(guó)家主要從那幾個(gè)方面增加了農(nóng)民的收入,還有沒(méi)有遺漏的地方,在三農(nóng)問(wèn)題上還有沒(méi)有更加有效的方法途徑。歸根到底來(lái)說(shuō),農(nóng)民增收與否主要取決于國(guó)家的政策傾向,因此向政策看起,借有力政策的東風(fēng)增加農(nóng)民收入是行之有效的方法。

  4、發(fā)展較快的農(nóng)村有哪些值得借鑒的經(jīng)驗(yàn),怎么樣才能讓個(gè)別地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)范圍內(nèi)得到很好的推廣。提出合理的、有效的、在原有基礎(chǔ)上能進(jìn)一步增加農(nóng)民收入的建議。

  擬采用的研究手段:

  1、文獻(xiàn)法,圖書館、電子閱覽室搜集相關(guān)方面的資料,在網(wǎng)絡(luò)上有針對(duì)性的搜集所需要的數(shù)據(jù)

  2、個(gè)案研究發(fā),通過(guò)對(duì)典型案例的研究說(shuō)明問(wèn)題

  3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,對(duì)自己家鄉(xiāng)所在地區(qū)的農(nóng)民收入狀況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查

  4、調(diào)查法,通過(guò)其他同學(xué)對(duì)全國(guó)各地農(nóng)村的不同狀況有一個(gè)大致的了解

  5、其他方式

  指導(dǎo)教師意見(jiàn):(對(duì)本課題深度、廣度、工作量及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)的意見(jiàn))

  開(kāi)題報(bào)告,經(jīng)過(guò)多次修改后,基本上已經(jīng)符合學(xué)校對(duì)于開(kāi)題報(bào)告的基本要求。畢業(yè)設(shè)計(jì)的前期態(tài)度積極,認(rèn)真準(zhǔn)備,收集資料,具有良好的敬業(yè)精神,具體反映如下:

  1、按要求寫好了開(kāi)題報(bào)告中規(guī)定的所有欄目,格式規(guī)范;

  2、選題符合公布的選題范圍和專業(yè)要求已經(jīng)選題的思想性、時(shí)代性、開(kāi)創(chuàng)性;

  3、選題與學(xué)生的文化知識(shí)水平與專業(yè)基礎(chǔ)理論相匹配;

  4、學(xué)生完成畢業(yè)論文具備相應(yīng)的資源條件和可能遇到的困難;

  5、進(jìn)度安排合理。

  大學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告(二)

  題目:大學(xué)生社會(huì)支持、人際信任與孤獨(dú)感的關(guān)系研究。

  學(xué)院:教育與心理科學(xué)學(xué)院

  專業(yè):應(yīng)用心理學(xué)

  班級(jí):心理***班

  學(xué)生:林**

  學(xué)號(hào):****

  指導(dǎo)教師:閆**

  一、選題背景與意義

  1.國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

  近些年來(lái),國(guó)內(nèi)外學(xué)者逐漸開(kāi)始關(guān)注大學(xué)生孤獨(dú)感這一領(lǐng)域。在大學(xué)生孤獨(dú)感的性別差異方面,目前的研究結(jié)果并不一致。唐民等人的研究表明,男生的孤獨(dú)感水平高于女生。李傳銀采用UCLA量表的調(diào)查結(jié)果相反,發(fā)現(xiàn)女生的孤獨(dú)感高于男生。國(guó)外Borys和Perlman的研究得到男女大學(xué)生的孤獨(dú)感不存在顯著的性別差異這樣的結(jié)果。在城鄉(xiāng)差異方面,蔣艷菊等人的研究表明,生源地對(duì)于大學(xué)生孤獨(dú)感體驗(yàn)的影響在總分上并不顯著,但是在人際孤獨(dú)這一因素上非常顯著:農(nóng)村生源的大學(xué)生體驗(yàn)到更重的人際孤獨(dú)感。在專業(yè)差異方面,鄧麗芳、王瑞和鄭日昌的研究發(fā)現(xiàn)理工類大學(xué)生體驗(yàn)到更多的愛(ài)情孤獨(dú)及社交孤獨(dú)。在孤獨(dú)感與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系方面,劉加艷的研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)使用卷入度越高,孤獨(dú)感越強(qiáng)。但是,Shaw等人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)使用能夠降低孤獨(dú)感,孤獨(dú)者可以利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)建立良好的支持系統(tǒng)。張曉琴等人對(duì)84名經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生進(jìn)行測(cè)試,研究結(jié)果證實(shí)了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)的直接作用。在孤獨(dú)感與人格的關(guān)系方面,鄒賜嵐的研究表明孤獨(dú)感與神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)呈顯著的正相關(guān),而與外向性呈顯著的負(fù)相關(guān)。目前,對(duì)于大學(xué)生孤獨(dú)感研究存在以下問(wèn)題:一是,定性研究不夠深入;二是,對(duì)孤獨(dú)感在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量上差異的研究結(jié)果尚存有分歧;三是,在影響因素的探討上對(duì)生物、文化因素缺乏分析和研究。

  2.選題的目的及意義

  隨著我國(guó)高等教育進(jìn)入大眾化階段,在校大學(xué)生的規(guī)模和數(shù)量不斷增加,他們將擔(dān)負(fù)國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的重任,對(duì)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。其心理健康水平的高低直接關(guān)系到他們能否成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,因此大學(xué)生的心理健康問(wèn)題受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。而在大學(xué)時(shí)期個(gè)體心理和人格發(fā)展最主要的任務(wù)就是克服孤獨(dú)感并建立起親密的人際關(guān)系,因此在大學(xué)生心理健康中最應(yīng)該受到社會(huì)關(guān)注的心理要素是孤獨(dú)感。孤獨(dú)感是從人際交往中產(chǎn)生的,而人際信任是進(jìn)行人際交往的基礎(chǔ)和前提,同時(shí)孤獨(dú)感的產(chǎn)生也是缺少社會(huì)支持的結(jié)果,因此人際信任和領(lǐng)悟社會(huì)支持與孤獨(dú)感三者之間的聯(lián)系比較緊密。但將這三者聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行的研究較少,本次將對(duì)這三者間的關(guān)系進(jìn)行深入探究,以便發(fā)現(xiàn)人際信任和領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)孤獨(dú)感影響程度和預(yù)測(cè)作用,為構(gòu)筑適應(yīng)新時(shí)期大學(xué)生心理特點(diǎn)的、與健康生活方式相結(jié)合的理論和運(yùn)作體系提供參考和理論基礎(chǔ),有利于幫助大學(xué)生建立積極的人際交往觀念,提高其心理健康水平。

  二、研究?jī)?nèi)容與目標(biāo)

  1、研究?jī)?nèi)容

  本研究一方面擬揭示大學(xué)生社會(huì)支持、人際信任與孤獨(dú)感的現(xiàn)狀,另一方面擬深入探討大學(xué)生社會(huì)支持、人際信任與孤獨(dú)感的關(guān)系。

  2、研究假設(shè)

  (1)人際信任與孤獨(dú)感之間存在顯著負(fù)相關(guān)

 。2)領(lǐng)悟社會(huì)支持與孤獨(dú)感之間存在顯著負(fù)相關(guān)

 。3)人際信任與領(lǐng)悟社會(huì)支持之間存在顯著正相關(guān)

 。4)領(lǐng)悟社會(huì)支持在人際信任與孤獨(dú)感關(guān)系中存在一定的中介效應(yīng)

  三、研究方法與手段

  對(duì)濟(jì)南大學(xué)大學(xué)生采用隨機(jī)挑選被試、個(gè)別施測(cè)的方法,分別讓被試依次填寫人際信任量表(ITS)、領(lǐng)悟社會(huì)支持量表(PSSS)和感情與社會(huì)孤獨(dú)量表(EVSLS),對(duì)回收的問(wèn)卷統(tǒng)一編號(hào),以備以后統(tǒng)計(jì)分析。將收集到的問(wèn)卷利用SPSS16.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

  采用描述性統(tǒng)計(jì)分析、t檢驗(yàn)、非參數(shù)檢驗(yàn)、方差分析、相關(guān)分析和回歸分析等方法來(lái)分析數(shù)據(jù)。

  四、參考文獻(xiàn)

  程虹娟,方曉義,藺秀云。(20xx)大學(xué)生社會(huì)支持的調(diào)查研究。中國(guó)臨床心理學(xué)雜志,13(3):304-306.

  黃才炎,嚴(yán)標(biāo)賓。(20xx)大學(xué)生手機(jī)短信交往行為與孤獨(dú)感的關(guān)系研究。中國(guó)健康心理學(xué)雜志,14(3):255-257.

  蔣艷菊,李藝敏,李新旺。(20xx)大學(xué)生孤獨(dú)感結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的初步研究。心理科學(xué),28(3):690-693.

  寇宇。(20xx)大學(xué)生焦慮與領(lǐng)悟社會(huì)支持關(guān)系的研究。河西學(xué)院學(xué)報(bào),23(6):98-101.

  劉加艷。(20xx)大學(xué)生孤獨(dú)感與網(wǎng)絡(luò)使用特點(diǎn)關(guān)系的研究。中國(guó)臨床心理學(xué)雜志,12(3):286-287.

  龐彤彤,宋鳳寧。(20xx)大學(xué)生人際信任度研究。社會(huì)心理科學(xué),21(1):63-66.全宏艷,葉茂林,何資橋,周恒彩,龍芬。(20xx)領(lǐng)悟社會(huì)支持在人格與心理健康之間的調(diào)節(jié)作用。中國(guó)臨床心理學(xué)雜志,15(6):598-600.

  尚麗娟。(20xx)大學(xué)生內(nèi)外控傾向與人際信任的相關(guān)研究。社會(huì)心理科學(xué),18(4):19-21.

  田可新,唐茂芹,吳昊,李雪靜,王秀梅。(20xx)大學(xué)生人際信任與心理健康的相關(guān)研究。中國(guó)行為醫(yī)學(xué)科學(xué),14(7):657-659.

  徐含笑。(20xx)大學(xué)生領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)人際交往中孤獨(dú)感的影響。黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),26(10)本科畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文西北大學(xué)專業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

論文開(kāi)題報(bào)告范文8

  1.1 研究的背景和意義

  如今越來(lái)越多的人開(kāi)始研究房地產(chǎn)行業(yè),尤其是居住房問(wèn)題,因?yàn)樽》渴侨嗣裆畹谋U希侨嗣癜簿訕?lè)業(yè)的基本條件。房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展關(guān)系著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其發(fā)展可以帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。房地產(chǎn)行業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著直接的重大關(guān)系,促進(jìn)房地產(chǎn)市場(chǎng)穩(wěn)定健康發(fā)展,有利于保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng),因此,上至國(guó)家,地方政府,下至居民,百姓都高度重視房地產(chǎn)市場(chǎng)動(dòng)向,時(shí)刻關(guān)注房地產(chǎn)市場(chǎng)變化。房地產(chǎn)市場(chǎng)中存在的突出問(wèn)題,極大地牽動(dòng)著國(guó)家及時(shí)采取一系列調(diào)控措施,以確保房地產(chǎn)市場(chǎng)的穩(wěn)定發(fā)展。1998年后隨著我國(guó)住房制度改革的深入,城鄉(xiāng)居民可支配收入水平的提高,居民住房消費(fèi)觀念發(fā)生變化,住房消費(fèi)開(kāi)始有效啟動(dòng),房地產(chǎn)行業(yè)已經(jīng)蓬勃發(fā)展起來(lái)。房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展,在不斷完善城市功能,改善居民居住條件的同時(shí),也促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在1998-20xx年這十年間,房地產(chǎn)行業(yè)出現(xiàn)了較大的增長(zhǎng)幅度,但由于20xx年受國(guó)際金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)周期性變化等因素的影響,房地產(chǎn)行業(yè)增長(zhǎng)的幅度大為減弱。在經(jīng)過(guò)20xx年一年的調(diào)整后,房地產(chǎn)行業(yè)又呈現(xiàn)了比較好的景象,可是最近一向報(bào)道顯示北京市由于房?jī)r(jià)過(guò)高,大量的外來(lái)務(wù)工人員由于買不起房子而紛紛離開(kāi),我們知道北京的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上依賴于外來(lái)務(wù)工人員,他們的離開(kāi)勢(shì)必影響到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,上海亦是如此。因此,有效控制房?jī)r(jià),保證房地產(chǎn)行業(yè)的健康有序發(fā)展顯得尤為重要。

  本文通過(guò)擬合優(yōu)度的方法研究上海房地產(chǎn)價(jià)格的分布形態(tài);利用經(jīng)諱度坐標(biāo)畫出房地產(chǎn)價(jià)格等值線,從而結(jié)合距離、商圈等信息研究房地產(chǎn)價(jià)格的空間分布特點(diǎn);以收益還原法為基礎(chǔ),將野口悠紀(jì)雄在土地上的模型運(yùn)用到房地產(chǎn)交易的整個(gè)過(guò)程,并結(jié)合上海的實(shí)際情況,把市場(chǎng)供需因素對(duì)房地產(chǎn)價(jià)格的影響也考慮到模型中去。采用因子分析對(duì)供需指標(biāo)進(jìn)行處理,進(jìn)而計(jì)算出泡沫程度。這些都旨在為政府有效控制房?jī)r(jià)提供建議,使房地產(chǎn)行業(yè)健康有序的發(fā)展,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

  1.2 研究的目的與方法

  1.2.1 研究目的

  本文分為兩部分,對(duì)房地產(chǎn)價(jià)格分布和近幾年發(fā)展走勢(shì)的研究主要是為了分析房地產(chǎn)發(fā)展的現(xiàn)狀和特點(diǎn);進(jìn)一步地,根據(jù)上海房地產(chǎn)市場(chǎng)的特點(diǎn),把野口悠紀(jì)雄的地價(jià)泡沫模型應(yīng)用于房地產(chǎn)市場(chǎng),建立了符合上海特點(diǎn)的地價(jià)泡沫模型,從而計(jì)算出泡沫度。通過(guò)對(duì)影響因素的分析,以實(shí)現(xiàn)為有效控制房?jī)r(jià)的目的。

  本文的研究目的是為了回答以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)上海市房地產(chǎn)價(jià)格是如何分布的?(2)上海市房地產(chǎn)價(jià)格的空間分布有什么特點(diǎn)?(3)影響上海市房?jī)r(jià)產(chǎn)價(jià)格的因素有哪些?(4)上海房地產(chǎn)的泡沫度到底有多大?

  1. 2. 2 研究方法

  為了保證本論文的研究結(jié)果的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,在實(shí)證分析的過(guò)程中主要用到以下幾種研究方法:

  (1)定性分析的方法。在對(duì)上海房?jī)r(jià)空間分布特點(diǎn)進(jìn)行分析時(shí),利用經(jīng)綜度坐標(biāo)計(jì)算出房?jī)r(jià)距離中心地帶的距離,從而分析距離市中心遠(yuǎn)近對(duì)房?jī)r(jià)的影響,并且結(jié)合商業(yè)圈對(duì)其價(jià)格分布進(jìn)行描述性分析;在研究上海房地產(chǎn)市場(chǎng)走勢(shì)時(shí),通過(guò)研究1994年-20xx年住宅投資額、住房銷售面積、存量房交易情況和住宅交易價(jià)格等指標(biāo)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)而分析未來(lái)房?jī)r(jià)的走勢(shì)時(shí)也用到了定性分析的方法。

  (2)定量分析的方法。在研究房地產(chǎn)價(jià)格分布時(shí),用到了冪率擬合和擬合優(yōu)度檢驗(yàn);

  在研究房地產(chǎn)泡沫度時(shí),通過(guò)建立房地產(chǎn)泡沫模型,從量化的角度來(lái)分析土地價(jià)格、人口增長(zhǎng)率、建筑成本、CPI增長(zhǎng)率、可支配收入增長(zhǎng)率和GDP增長(zhǎng)率等指標(biāo)對(duì)于房?jī)r(jià)的波動(dòng)影響,這些都用到了定量分析的方法。

  1.3論文的創(chuàng)新點(diǎn)及不足之處

  本文在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上,有如下創(chuàng)新點(diǎn):

  (1)本文的數(shù)據(jù)是一手的材料。本文的上海市房地產(chǎn)數(shù)據(jù)都來(lái)自各大房地產(chǎn)網(wǎng)站(安居客,搜房網(wǎng)等)的掛牌交易價(jià)格,其數(shù)據(jù)為自20xx年5月開(kāi)始到20xx年7月截止的時(shí)間點(diǎn)數(shù)據(jù)。

  (2)提出了我國(guó)房地產(chǎn)價(jià)格的一種新的分布形式。關(guān)于房?jī)r(jià)的幕律分布一般國(guó)外研究的比較多,國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)相對(duì)較少,而且相對(duì)來(lái)說(shuō)國(guó)外的房?jī)r(jià)大都很好的服從這一分布;本文把此種方法應(yīng)用與中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)中比較有代表性的城市上海,并研究各個(gè)區(qū)的房?jī)r(jià)是否也服從這一分布形態(tài)。

  (3)本文把野口悠紀(jì)雄的地價(jià)泡沫模型應(yīng)用于中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng),并根據(jù)上海市房地產(chǎn)的特點(diǎn),提出了房地產(chǎn)泡沫模型。我們根據(jù)房地產(chǎn)的建造成本、人工成本等加之合理的收益來(lái)確定房地產(chǎn)的基礎(chǔ)價(jià)格,為政府制定合理的房?jī)r(jià)提供參考,并根據(jù)實(shí)際價(jià)格與理論價(jià)格的差從而計(jì)算泡沫程度。

  1.4論文結(jié)構(gòu)

  論文共分為六個(gè)章節(jié),每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容如下:第一章,緒論。主要介紹了與論文研究相關(guān)的背景,研究房地產(chǎn)市場(chǎng)的目的和本文中研究房地產(chǎn)市場(chǎng)時(shí)用到的相關(guān)理論與方法。在這一部分中我們也指出了論文的創(chuàng)新點(diǎn)和不足之處,以便以后進(jìn)一步研究時(shí)明確哪些方法可以借鑒,哪些內(nèi)容需要改善。在本章節(jié)的最后介紹了本文撰寫的大致框架結(jié)構(gòu)。

  第二章,與本文相關(guān)的理論和研究綜述。在這一部分中我們介紹了與本論文研究相關(guān)的理論知識(shí),在研究房地產(chǎn)價(jià)格分布時(shí)用到了冪律分布的概念,幕律分布參數(shù)值的估計(jì)方法及其如何對(duì)其進(jìn)行檢驗(yàn);在研究房?jī)r(jià)的空間分布時(shí)用到了一些空間經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí);在研究房地產(chǎn)泡沫時(shí)涉及到了房地產(chǎn)泡沫的概念和相關(guān)檢驗(yàn)房地產(chǎn)泡沫的方法,包括統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)法,理論價(jià)格法和指標(biāo)指示法。

  第三章、第四章和第五章開(kāi)始進(jìn)入了實(shí)證研究部分。

  第三章,對(duì)上海市房地產(chǎn)價(jià)格的分布進(jìn)行實(shí)證研究。對(duì)上海市20xx年7月的房?jī)r(jià)進(jìn)行了研究,研究發(fā)現(xiàn)上海的房?jī)r(jià)經(jīng)檢驗(yàn)在1%的顯著性水平下,在某一個(gè)跳躍點(diǎn)之上服從冪律分布并且求出了幕律指數(shù);我們?cè)龠M(jìn)一步對(duì)各個(gè)區(qū)的房?jī)r(jià)分布特點(diǎn)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)上海各個(gè)區(qū)的房?jī)r(jià)也大致服從冪律分布,這也與我們的設(shè)想相一致,進(jìn)一步的我們對(duì)上海市20xx年5月的房?jī)r(jià)和20xx年7月的房?jī)r(jià)進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)20xx年各個(gè)區(qū)的均價(jià)均低于20xx年的水平,說(shuō)明政府對(duì)房?jī)r(jià)的調(diào)控一直沒(méi)有松解,并起到了一定的作用。在這一部分中我們還研究了房?jī)r(jià)的空間分布特點(diǎn),大致表現(xiàn)為以市中心向外環(huán)房?jī)r(jià)依次降低的特點(diǎn),并結(jié)合商業(yè)圈對(duì)各個(gè)區(qū)的房?jī)r(jià)進(jìn)行分析。

  第四章,上海房?jī)r(jià)的發(fā)展走勢(shì)。因?yàn)楸疚闹饕治龇康禺a(chǎn)市場(chǎng)中的住宅價(jià)格,因此本部分分析了近幾年上海市住宅投資在總投資比重,上海市住宅梭工面積和銷售面積以及上海市房?jī)r(jià)。分析發(fā)現(xiàn)自1994年-20xx年上海市住宅投資額在總投資額中的比重不斷上升,1994年-20xx年的住宅梭工面積和銷售面積不斷增加,自20xx年后有所下降,近幾年上海的房?jī)r(jià)也呈不斷上升趨勢(shì)。

  第五章,上海房地產(chǎn)泡沫模型和實(shí)證分析。本部分把野口悠紀(jì)雄的地價(jià)泡沫模型應(yīng)用到房地產(chǎn)市場(chǎng),并結(jié)合上海的房地產(chǎn)市場(chǎng)特點(diǎn),提出了房地產(chǎn)泡沫模型。以居住房為主要研究對(duì)象,從量化的角度來(lái)分析土地價(jià)格、人口增長(zhǎng)率、建筑成本、CPI增長(zhǎng)率、可支配收入增長(zhǎng)率和GDP增長(zhǎng)率等指標(biāo)對(duì)于房?jī)r(jià)的波動(dòng)影響。以收益還原法為基礎(chǔ),建立房地產(chǎn)定價(jià)模型,并且考慮市場(chǎng)供需因素對(duì)房?jī)r(jià)的影響,從而計(jì)算房地產(chǎn)泡沫。本文還根據(jù)其他學(xué)者對(duì)房地產(chǎn)周期的劃分,進(jìn)一步對(duì)泡沫程度進(jìn)行分析,并給出各年份的相關(guān)政策以便驗(yàn)證泡沫度劃分的準(zhǔn)確性。

  第六章,研究結(jié)論與展望。總結(jié)出全文的主要研究結(jié)果,并對(duì)今后進(jìn)一步研究提出意見(jiàn)與建議。原文地址:http://

論文開(kāi)題報(bào)告范文9

  一、完成本題的目的和意義:

  市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的全球化對(duì)建設(shè)施工企業(yè)的管理水平提出了更高,更新的要求,施工企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的項(xiàng)目特征也越來(lái)越明顯,以項(xiàng)目的管理與運(yùn)作為核心來(lái)重新構(gòu)建企業(yè)的組織機(jī)構(gòu),提高企業(yè)管理與運(yùn)作項(xiàng)目的實(shí)際能力已經(jīng)成為現(xiàn)代施工企業(yè)的共識(shí)。建筑施工企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的基礎(chǔ)是彼此間相互獨(dú)立的不同工程項(xiàng)目,把企業(yè)整體經(jīng)營(yíng)活動(dòng)作為管理目標(biāo)、以不同工程項(xiàng)目作為管理的基本單元,是建筑施工企業(yè)管理模式的基本特征。每一個(gè)工程項(xiàng)目的成敗都會(huì)直接影響到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況和發(fā)展,所以工程項(xiàng)目管理師施工企業(yè)管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。但是,工程羨慕管理對(duì)企業(yè)而言,僅僅是其企業(yè)管理內(nèi)容中一項(xiàng)非常重要的管理工作內(nèi)容,而不是企業(yè)管理內(nèi)容的全部,如何更合理地調(diào)配企業(yè)內(nèi)部的各項(xiàng)資源和如何創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值才是企業(yè)管理的最終目標(biāo)。文章最后結(jié)合針對(duì)施工項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)管理提出了幾點(diǎn)粗淺的建議。

  二、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài):

  為保證工程建設(shè)中各項(xiàng)活動(dòng)在符合計(jì)劃要求的前提下,在實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的過(guò)程中,減少各個(gè)分項(xiàng)工程的開(kāi)支費(fèi)用,有效的實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

  伴隨中國(guó)加入WTO,中國(guó)國(guó)內(nèi)的建設(shè)市場(chǎng)更加國(guó)際化,競(jìng)爭(zhēng)將更為激烈;同時(shí),中國(guó)國(guó)內(nèi)的建筑企業(yè)將有更多的機(jī)會(huì)開(kāi)拓國(guó)際工程承包市場(chǎng)。面對(duì)難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),中國(guó)的建筑企業(yè)必須盡快學(xué)習(xí)國(guó)際先進(jìn)的工程建設(shè)項(xiàng)目投資控制知識(shí)人才,探索建立具有中國(guó)特色的投資控制知識(shí)人才,探索建立具有中國(guó)特色的建設(shè)項(xiàng)目投資控制管理制度,全面提高國(guó)內(nèi)企業(yè)的投資控制認(rèn)識(shí)與運(yùn)用水平。

  三、主要研究目標(biāo)和內(nèi)容:

  建筑工程項(xiàng)目管理就是項(xiàng)目管理者對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行管理的行為,是將知識(shí)、技能、工具與技術(shù)應(yīng)用到項(xiàng)目各項(xiàng)活動(dòng)中,以實(shí)現(xiàn)或超過(guò)項(xiàng)目利益相關(guān)方的要求和希望。在實(shí)際工程項(xiàng)目中,需要結(jié)合各項(xiàng)目的特點(diǎn),進(jìn)一步細(xì)化管理中的各項(xiàng)工作,才能按時(shí)保質(zhì)地完成施工任務(wù)。建筑工程項(xiàng)目是施工企業(yè)生產(chǎn)和管理的基點(diǎn),是經(jīng)濟(jì)效益的源泉。工程項(xiàng)目管理是施工企業(yè)管理的一個(gè)窗口,更是施工企業(yè)的體現(xiàn),是施工企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的最基層、最基本的管理,也是施工企業(yè)最基礎(chǔ)、最核心的管理工作。當(dāng)前施工企業(yè)工程項(xiàng)目管理仍然存在諸多問(wèn)題,例如工程項(xiàng)目管理體系不完善、工程項(xiàng)目管理技術(shù)落后、項(xiàng)目管理人才隊(duì)伍缺乏規(guī)范化管理等,這些都不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。建筑工程項(xiàng)目管理是以具體的建設(shè)項(xiàng)目或施工項(xiàng)目為對(duì)象、目標(biāo)、內(nèi)容,不斷優(yōu)化目標(biāo)的全過(guò)程的一次性綜合管理與控制。其內(nèi)涵就是自項(xiàng)目開(kāi)始到項(xiàng)目完成,通過(guò)項(xiàng)目策劃、項(xiàng)目控制,使質(zhì)量目標(biāo)、進(jìn)度目標(biāo)、費(fèi)用目標(biāo)和安全目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。鑒于建筑項(xiàng)目的一次性,為了節(jié)約投資,達(dá)到節(jié)能減排和建設(shè)預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),建造符合需求的建筑產(chǎn)品,作為工程建設(shè)管理人員,必須清醒地認(rèn)識(shí)到工程項(xiàng)目管理在工程建設(shè)過(guò)程中的重要性。下為文章的大綱:

  四、準(zhǔn)備工作情況和主要工作措施:

  通過(guò)在圖書館和上網(wǎng)查閱了大量的書籍、資料、文章,抄錄了與所寫內(nèi)容有關(guān)的篇目、段落與語(yǔ)句,記錄了所用文獻(xiàn)的作者、出處與名稱。

  五、論文進(jìn)度安排及預(yù)期達(dá)到研究結(jié)果:

  畢業(yè)論文題目

論文開(kāi)題報(bào)告范文10

  目錄(標(biāo)題:黑體三號(hào)加粗居中)

  一、課題研究的背景、意義和價(jià)值

  二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)

  三、本課題研究的基本內(nèi)容、研究重點(diǎn)及預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)

  四、本課題的研究方法和途徑

  五、課題具體實(shí)施步驟

  六、課題預(yù)期研究成果

  七、主要參考文獻(xiàn)

  一、課題研究的背景、意義和價(jià)值(一級(jí)標(biāo)題:黑體四號(hào)加粗頂左,段前自動(dòng),多倍行距2.41)

  xxxxxxxxxxxxxxxxxx(段落文字:宋體(英文用Times New Roman體)小四號(hào),兩端對(duì)齊書寫,段落首行縮進(jìn)2個(gè)漢字符)

  1.xxxxxx(二級(jí)標(biāo)題:黑體小四號(hào)加粗頂左,段前自動(dòng),行距1.5)

  xxxxxxxxxxxxxxxxxxx(段落文字:宋體(英文用Times New Roman體)小四號(hào),兩端對(duì)齊書寫)

  (1)xxxxxxxxxxxxxxxx(段落文字:宋體(英文用Times New Roman體)小四號(hào),兩端對(duì)齊書寫,段落首行縮進(jìn)2個(gè)漢字符。)

  二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)(同上)

  三、本課題研究的基本內(nèi)容、研究重點(diǎn)及預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)(同上)

  四、本課題的研究方法和途徑(同上)

  五、課題具體實(shí)施步驟(同上)

  六、課題預(yù)期研究成果(同上)

  七、主要參考文獻(xiàn)(參考格式如下)

  [1]作者.文題.刊名,年,卷號(hào)(期號(hào)):起~止頁(yè)碼(出版物格式,五號(hào)宋體,居左)

  [2]作者.書名(譯者).出版地:出版者,出版年,起~止頁(yè)碼(專(譯)著格式,五號(hào)宋體,居左)

  [3]作者.文題.編者,文集名,出版地:出版者,出版年,起~止頁(yè)碼(論文集格式,五號(hào)宋體,居左)

  [4]作者.文題.博士(或碩士學(xué)位論文),授予單位,授予年(學(xué)位論文格式,五號(hào)宋體,居左)

  [5]申請(qǐng)者.專利名.國(guó)名,專利文獻(xiàn)種類,專利號(hào),授權(quán)日期(專利格式,五號(hào)宋體,居左)

  [6]發(fā)布單位.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)代號(hào),技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)名稱.出版地:出版者,出版日期(技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)格式,五號(hào)宋體,居左)

  開(kāi)題報(bào)告范文:

  課題題目:新課標(biāo)下中學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)研究

  一、課題研究的背景、意義和價(jià)值

  課程標(biāo)準(zhǔn)指出:工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,教師往往側(cè)重于語(yǔ)文學(xué)科的工具性而忽視了其人文性的特征。其實(shí),語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的課程,語(yǔ)文的人文性側(cè)重教育學(xué)生,培養(yǎng)和滋潤(rùn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。這就要求語(yǔ)文教師要善于運(yùn)用情感策略,大力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)(轉(zhuǎn)載于:www.cNBotHwin.cOm 博 威 范文網(wǎng):優(yōu)秀開(kāi)題報(bào)告模板)生的積極情感,撥動(dòng)學(xué)生情感的心弦,使學(xué)生在富于情感的狀態(tài)中受到深刻的教育和熏陶,提高語(yǔ)文素養(yǎng),并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,探尋在語(yǔ)文教育中滲透情感教育的有效策略,充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”特點(diǎn)和“以人為本”的教育理念,推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)從應(yīng)試教育走向素質(zhì)教育。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教學(xué),不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、陶冶學(xué)生的高尚情操,同時(shí)也有助于語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

  新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)目標(biāo),情感目標(biāo)是其中不可或缺的重要部分。為真正落實(shí)新課程改革的精神實(shí)質(zhì),全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)均衡而有個(gè)性地發(fā)展,寓情感教學(xué)于語(yǔ)文教學(xué)已成為語(yǔ)文教育中一個(gè)值得深入研究的重要課題。情感是語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)化的重要標(biāo)志,它既是手段也是目的,越來(lái)越多的語(yǔ)文教師在觀念上認(rèn)同了這點(diǎn)。然而,在實(shí)際操作中,將情感教學(xué)作為知識(shí)傳授的附庸的狀況依然存在。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)廣泛而有效的實(shí)施具有重要作用。

  傳統(tǒng)教學(xué)中情感教育的缺失現(xiàn)狀亟待改觀,由于教師對(duì)教育目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不全面,缺乏正確的學(xué)生觀和教師專業(yè)發(fā)展的意識(shí)等到原因,在傳統(tǒng)教學(xué)中普遍存在重“知”輕“情”的思想,有是情感教育被德育所替代,情感教育變得“戒律化”,與學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r脫節(jié),不能真正關(guān)注到學(xué)生自身的情感體驗(yàn)和發(fā)展。把情感教育作為一個(gè)獨(dú)立的課題進(jìn)行研究和探索,可以從很大程度上提升教師對(duì)情感教育的重視,達(dá)到讓學(xué)生“知”“情”同步發(fā)展的目的,進(jìn)而讓教育行為影響和改變學(xué)生的“意”和“行”。

  二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)

  情感教育在大力提倡素質(zhì)教育的今天已成為教育理論和實(shí)踐所關(guān)注的“熱點(diǎn)”話題之一。情感教育是教育過(guò)程的一部分,它關(guān)注教育過(guò)程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,還有對(duì)學(xué)生自尊、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)注,以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的和諧發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的'健康發(fā)展。

  在我們的課題研究之前,可以看到國(guó)內(nèi)外的教育家們已經(jīng)有了諸多的理論,從我國(guó)古代教育家孔子的“知學(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)”到當(dāng)代著名教授盧家楣的“情感教育心理學(xué)理論”,從著名教育家夸美紐斯的“愉快教學(xué)”到著名心理學(xué)家布魯納的“動(dòng)機(jī)原則”,都有著獨(dú)到的見(jiàn)解,是我們進(jìn)行此次課題研究的不竭源泉。在語(yǔ)文教學(xué)中融入情感教育符合新課程改革目標(biāo)的基本理念,為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)注入了新的血液,它將成為語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)嶄新亮點(diǎn)。

  三、本課題研究的基本內(nèi)容、研究重點(diǎn)及預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)

  1、基本內(nèi)容

  首先對(duì)古今中外的情感教學(xué)理論進(jìn)行梳理,明確情感教學(xué)的內(nèi)涵、特征,然后分析并指出語(yǔ)文情感教學(xué)的功能,并重點(diǎn)分析語(yǔ)文情感教學(xué)現(xiàn)狀及主要原因。最后以現(xiàn)代教學(xué)論、心理學(xué)理論、教育學(xué)原理等為理論依據(jù),根據(jù)中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),發(fā)揮教師情感、中學(xué)語(yǔ)文文本富含的情感以及各種情感教育有利因素的作用,形成可行性方案,提出新課程背景下中學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)的策略。.

  2、研究重點(diǎn)

  發(fā)掘教材情感生發(fā)點(diǎn),以情引情;發(fā)揮教學(xué)者的情感教化作用;調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感潛能。

  3、預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)

  從情感教學(xué)理論與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的角度進(jìn)行語(yǔ)文情感教學(xué)的探索,提出新課程背景下中學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)的具有普適性的策略。

  四、本課題的研究方法和途徑

  本課題擬通過(guò):文獻(xiàn)研究法、比較法、實(shí)踐法、行動(dòng)性研究、調(diào)查法等研究方法進(jìn)行研究,從情感教學(xué)理論與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的角度,將情感教學(xué)心理學(xué)理論與優(yōu)秀教師教學(xué)實(shí)踐及自身在教學(xué)實(shí)踐中的探索等方面相結(jié)合,較為全面和深入地對(duì)中學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)進(jìn)行新的探討。

  五、課題具體實(shí)施步驟

  按照本課題研究的設(shè)計(jì)框架,研究過(guò)程經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:

  階段一:新課程背景下中學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)理論依據(jù)的學(xué)習(xí)階段;(20xx年x月——x月)

  1、成立課題研究小組,組內(nèi)分工,明確研究任務(wù)。

  2、組織語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)情感教學(xué)理論,閱讀中學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)研究的相關(guān)期刊文獻(xiàn)。

論文開(kāi)題報(bào)告范文11

  20xx級(jí) ***專業(yè) ******學(xué)習(xí)中心******姓名

  1、研究的背景及意義:

  通過(guò)對(duì)論文的選題和寫作,理解從中國(guó)現(xiàn)代戲劇史的角度看曹禺的地位 。中國(guó)現(xiàn)代戲劇中占居主導(dǎo)地位的是話劇。曹禺正是站在中國(guó)現(xiàn)代戲劇文學(xué)頂峰的作家。他的《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》足以代表中國(guó)現(xiàn)代戲劇文學(xué)的最高成就。通過(guò)作家作品的研究分析,總結(jié)其取得的成就及對(duì)中國(guó)戲劇文學(xué)的貢獻(xiàn)。

  2、研究方法:

  文獻(xiàn)資料法,根據(jù)自己的論文題目,通過(guò)查找相關(guān)資料,查找書籍,利用網(wǎng)絡(luò)查找論文、檔案等相關(guān)文件,針對(duì)曹禺的具體作品進(jìn)行分析整理,比較研究,歸納出自己的觀點(diǎn),總結(jié)其取得的成就及對(duì)中國(guó)戲劇文學(xué)的貢獻(xiàn)。

  3、論文提綱(研究路徑/論文(設(shè)計(jì))框架)

  (1)確定論文題目:在查閱大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上初步確定論文題目,經(jīng)導(dǎo)師指導(dǎo)研究,最終確定論文題目為論曹禺戲劇的成就及意義。 (2)制定研究計(jì)劃:搜集相關(guān)資料、確定研究?jī)?nèi)容及研究方法。

 。3)撰寫論文初稿:對(duì)收集的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析整理,構(gòu)思論文提

  綱,開(kāi)始撰寫論文。

 。4)通過(guò)曹禺的作品《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《家》等一部部杰作,從人物的形象、語(yǔ)言、意蘊(yùn)、創(chuàng)作等方面對(duì)曹禺的戲劇的對(duì)中國(guó)戲劇文學(xué)的成就及意義進(jìn)行分析歸納。

  ①?gòu)淖髌返木唧w人物形象的塑造中分析作者刻畫出特定的歷史背景、特殊的環(huán)境下所形成的典型人物性格,使復(fù)雜豐滿的人物形態(tài)鮮明的呈現(xiàn)在讀者面前。

  ②戲劇語(yǔ)言洗練、含蓄,既符合人物的身份,又反映出他們的精神狀態(tài)。眾多典型而富有詩(shī)意的任務(wù)形象就是通過(guò)抒情的戲劇語(yǔ)言塑造出來(lái)的。

 、酃适聦用媾c意蘊(yùn)層面緊密結(jié)合。

  4、論文寫作計(jì)劃(進(jìn)度安排)

  開(kāi)題報(bào)告:20xx-6-12——20xx-6-27

  初稿提交:20xx-6-28——20xx-8-28

  定稿提交:20xx-8-29——20xx-9-11

  終稿提交:20xx-9-12——20xx-9-26

  答辯申請(qǐng):20xx-9-29——20xx-10-7

  終稿評(píng)閱:——20xx-10-10

  5、主要參考文獻(xiàn)

  [1]曹禺.曹禺文集.中國(guó)戲劇出版社.1988

  [2]曹禺戲劇選[M].北京.人民文學(xué)出版社,1997

  [3]曹禺.日出;田本相,曹禺文集(1)[M].北京:中國(guó)戲劇出版

  社.1990.

  [4]曹禺.雷雨.序[M].福州:海峽文藝出版社,1985.

  [5]中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史.

論文開(kāi)題報(bào)告范文12

  研究背景,基于區(qū)域教育改革和教育發(fā)展的需要。國(guó)務(wù)院相繼出臺(tái)了關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)的文件都提出了為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。目前我們地區(qū)的學(xué)前教育改革雖然說(shuō)取得了一定的成效,但是和快速變革的教育需求還是存在著很大的差距的。幼兒園主動(dòng)發(fā)展項(xiàng)目有待進(jìn)一步的創(chuàng)新幼兒自主學(xué)習(xí)探究能力也有大進(jìn)一步的提升?蓞^(qū)學(xué)前教育五年行動(dòng)計(jì)劃本課題創(chuàng)新教育方式對(duì)美國(guó)教育大膽嘗試,變革區(qū)域常態(tài)化教育。

  最近幾年,我們地區(qū)的幼兒教育已經(jīng)有了明確的教育政策中中幼兒的年齡特點(diǎn),理解幼兒的學(xué)習(xí)方式,讓他和環(huán)境不斷的進(jìn)行互動(dòng),按照自身獨(dú)特的節(jié)奏和規(guī)律或者適宜的發(fā)展。具有地方化,區(qū)域化的幼兒園教育,提煉有效的教育策略,能夠從根本上尊重因?yàn)閷W(xué)習(xí)和發(fā)展的軌跡。實(shí)施幼兒教育改革的關(guān)鍵點(diǎn)還是在于教師,減負(fù)純幼兒教師在觀念層面和實(shí)踐層面上的轉(zhuǎn)變是非常重要的。針對(duì)目前區(qū)域幼兒師資隊(duì)伍現(xiàn)狀,幫助教師提一下兒童觀教育觀,課程觀,資源觀。促進(jìn)專業(yè)的成長(zhǎng)。

  在1986年的時(shí)候,美國(guó)國(guó)家科學(xué)委員會(huì)首次提出stm教育。這種教育的目的就是在于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)技術(shù)工程和數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)的教育。教育哲學(xué)是基于真實(shí)問(wèn)題解決的探究學(xué)習(xí)。教育也是將美國(guó)這種教育理念滲透在幼兒園的日;顒(dòng)之中,根據(jù)幼兒園生活經(jīng)驗(yàn),多元化,問(wèn)題化的情景。提供豐富性釘結(jié)構(gòu)的操作材料,支持幼兒自主式探究式學(xué)習(xí)?梢匝芯恐髦荚谟诳陀^分析幼兒園探究活動(dòng)現(xiàn)狀,剖析文獻(xiàn)綜述前面梳理美國(guó)STEM教育的核心理念和行動(dòng)精髓。通過(guò)研究形成幼兒園教育策略和幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制,保護(hù)幼兒探究性學(xué)習(xí)的興趣,支持幼兒在于材料的互動(dòng)之中,進(jìn)行高品質(zhì)的思維,逐漸形成解決問(wèn)題的能力。

論文開(kāi)題報(bào)告范文13

  摘 要:本文通過(guò)簡(jiǎn)述室內(nèi)與室外物體的圖案,從而遷引到服裝圖案的特點(diǎn),闡述不同的紋樣在服裝中的效果,具有很強(qiáng)的裝飾性和欣賞性。

  關(guān)鍵詞:服裝;圖案;特點(diǎn);民族

  什么是圖案?簡(jiǎn)單地說(shuō)圖案就是紋樣細(xì)分解即形式美規(guī)律構(gòu)成的某種擬形或變形、對(duì)稱或均衡、單獨(dú)或組合的具有一定程式和秩序感的圖形紋樣或表面裝飾。

  生活中我們隨處可見(jiàn)圖案,無(wú)論你是在室內(nèi)還是在室外,如:室內(nèi)的家紡織物(墻壁上的窗簾、沙發(fā)、地毯等)上面都有不同的圖案,裝飾在單調(diào)的純色中給織物增添了幾分活力。茶幾上的茶具(陶瓷的水壺、杯子等)印有或雕刻了各異的圖案,給品茶者帶來(lái)輕松喜悅的心情?纯吹厣系拇纱u它們有四方紋樣的、幾何紋樣等圖案;不勝枚舉。走出室內(nèi),在室外你可以看到外面高聳的建筑物,有的表面也有幾何形分割面做紋樣來(lái)裝飾,園林里的植物被修剪成各種幾何、動(dòng)物造型來(lái)營(yíng)造一種“熱鬧”的場(chǎng)景。我們把視線收回,看看來(lái)來(lái)往往中人們身上所穿的衣服,有的衣服上面有圖案,其圖案風(fēng)格千秋,按構(gòu)成形式分為點(diǎn)狀服飾紋樣、面狀服飾紋樣及綜合式的服飾紋樣,按工藝制作可分為印染服飾紋樣、編織服飾紋樣、拼貼服飾紋樣、刺繡服飾紋樣、手繪服飾紋樣等。先看看點(diǎn)狀的紋樣它有圓形、三角形、方形等,它是視覺(jué)形態(tài)的最小單位,它在服裝設(shè)計(jì)中能夠起到凝聚視線和點(diǎn)綴的作用,我們可以看見(jiàn)服裝中的扣子有的是一排或雙排從上而下形成串條從衣服的前門襟或衣服后背部開(kāi)衩處、或較少得使用側(cè)面開(kāi)衩處,起到縫合和點(diǎn)綴的效果,扣子還可以在大面積的織物上去裝飾,使簡(jiǎn)單的織物豐富化。再看看線狀的紋樣它具有長(zhǎng)度、方向、形狀的特征,線的緊密排列能產(chǎn)生面的感覺(jué),服裝造型中線有長(zhǎng)、短、粗、細(xì)、厚、薄之感,不同的形狀給人不同的視覺(jué)感,如:直線形給人平穩(wěn)向上延伸之感,在男裝中設(shè)計(jì)較廣泛,曲線形給人運(yùn)動(dòng)、柔軟、柔美的特點(diǎn),在女裝童裝中設(shè)計(jì)較常用。然后看看面的圖案具有長(zhǎng)度、位置、形狀的特性,面與上述線有相似之處,曲線形的面適合在女裝和童裝中表現(xiàn),具有柔軟、典雅的視覺(jué)效果;直線形的面適合于男裝,具有平靜、力量的視覺(jué)效果。

  服裝設(shè)計(jì)的圖案還有幾何圖案,幾何圖案不是簡(jiǎn)單的組合,它帶有一種特殊的韻律,常見(jiàn)的三角形、圓點(diǎn)、正方形、條紋、條格等,再加以不規(guī)則圖形的配合能形成新的圖案元素。來(lái)說(shuō)說(shuō)三角形元素,用不同大小、不同角度以及不同顏色的三角形組合在一起按一個(gè)圈360度繞,它將形成一朵朵像花朵一樣的圖案,如果每一塊三角形的面我們填上不同的顏色,就如一色彩斑斕的花朵,這樣的圖案我們可以設(shè)計(jì)在純色的衣服上的某些部位,設(shè)計(jì)在白色的衣服滿構(gòu)圖,猶如春天的野花開(kāi),使穿著的人看上去更加有神氣。這樣的圖案設(shè)計(jì)在暗沉的衣服上,會(huì)讓不起眼的衣服霎時(shí)明亮起來(lái)。設(shè)計(jì)在裙子的下擺處繞一圈,每一個(gè)圖案再有彩色的線向上延伸做裝飾,猶如孔雀羽毛一般靚麗,為了和裙擺處協(xié)調(diào),可以再上衣的衣服門襟和袖口處也運(yùn)用同樣的圖案做點(diǎn)綴,當(dāng)然如果在一套服裝中運(yùn)用不同的圖案風(fēng)格種類太多會(huì)給人凌亂感,實(shí)用性服裝最好一至兩種圖案去裝飾一套服裝看上去較穩(wěn)重。

  “圓”元素設(shè)計(jì)在服裝中我們需要怎樣去把握呢?圓有明圓(空心圓)有暗圓(實(shí)心圓),空心的圓相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單調(diào),所以為了使它看上去不“單薄”在設(shè)計(jì)的時(shí)候可以設(shè)計(jì)如年輪一樣的圈,大圓內(nèi)有小圈小圓內(nèi)有更小的圈,一個(gè)圈一個(gè)就這樣如同線狀一樣的圓點(diǎn)綴在衣服的局部起裝飾效果,這樣重疊的圈我們?cè)诿褡宓姆椑镙^常見(jiàn)(蠟染壁畫、蠟染服),空心的圓還可以設(shè)計(jì)中間一個(gè)稍大的圓周圍有小一點(diǎn)的空心圓環(huán)繞著,再設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的而圍繞在它一圈的其他的圓是空心的圓,再可以設(shè)計(jì)為中間的圓是實(shí)心的圍繞在它外延的圓也是實(shí)心的但不繞一周只繞半周中間的稍大于外延的圓,這樣的圖案看似一朵小貓小狗的腳印一般,顯得很可愛(ài),這樣可愛(ài)的圖案設(shè)計(jì)在兒童服裝中比較符合小孩子可愛(ài)的天性,設(shè)計(jì)的圓還可以是不同的空心與實(shí)心的結(jié)合,角度不同出來(lái)的效果各不相同。

  “正方形”元素,其實(shí)不管是三角形、圓形、還是正方形,他們有共同的原理都可以用空心和實(shí)心的形式來(lái)設(shè)計(jì),正方形的設(shè)計(jì)跟以上所闡述的“圓”元素及“三角形”元素大體設(shè)計(jì)均可,只是給人的視覺(jué)感不同,方形我們知道它其實(shí)除了正方形還有長(zhǎng)方形,這些形經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)組合后得出圖案,方形的圖案給人感覺(jué)比較大方,穩(wěn)重,端莊,這類的圖形適合設(shè)計(jì)在款式比較簡(jiǎn)潔、大方、莊重等風(fēng)格的男女服裝中。

  “條紋”元素在服裝中的運(yùn)用,條紋按大類分為三種:有橫向的條紋、豎直的條紋以及斜紋的條紋;條紋有明條暗條,寬窄之分,寬條紋適合身材較為健壯的人,細(xì)條紋適合稍

  微瘦一點(diǎn)或者是正常體型的人。服裝設(shè)計(jì)中較常見(jiàn)的是:1)橫向條紋,這種條紋可粗可細(xì),粗的橫向條紋適合較瘦的人穿著,它可以給人視覺(jué)膨脹之感,較瘦的人穿著起來(lái)不顯過(guò)瘦,但太粗寬的條紋不適合太瘦的人,太瘦的人選擇設(shè)計(jì)橫條紋細(xì)窄的較適合。身材胖的人最好別選擇無(wú)論是橫條粗紋還是橫條細(xì)紋的服裝,橫條紋會(huì)顯得身材比較飽滿,不適合胖的人穿著。2)豎直的條紋,會(huì)給人拉長(zhǎng)的感覺(jué),這樣的條紋把人身材豎向的去感觀,所以適合身材矮胖的人穿著,瘦高的人不適合豎直條紋會(huì)顯得更瘦更高。3)斜條紋,左右斜均可具有動(dòng)態(tài)感,在服裝設(shè)計(jì)中不多用,設(shè)計(jì)在舞蹈服或運(yùn)動(dòng)服中更適合。

  “條格”元素在服裝設(shè)計(jì)中的怎樣去表達(dá)的?“條格”元素的服裝無(wú)論男女裝中尤其是在春夏的長(zhǎng)袖襯衣和短袖襯衣中設(shè)計(jì)較多,條格的風(fēng)格它看上去較有中性的“味道”,所以適合設(shè)計(jì)在男女的青少年服裝中;既素雅也不失端莊穩(wěn)重。

  我們?cè)诜b設(shè)計(jì)中有設(shè)計(jì)者會(huì)運(yùn)用自然界物質(zhì)組成的圖案來(lái)找到設(shè)計(jì)靈感,如花卉圖案、動(dòng)物圖案、風(fēng)景圖案等,都可以使簡(jiǎn)單的服裝豐富化;ɑ軋D案的元素很多,我們生活中所看到的牡丹、玫瑰、荷花、桃花等及一些變形的花形都有運(yùn)用在女性服裝中,凸顯女性服裝的柔美。動(dòng)物圖案的元素也就是貓、狗、兔、猴、熊等動(dòng)物形象的圖案,通常設(shè)計(jì)在兒童服裝、飾品中較多因?yàn)閯?dòng)物形象較可愛(ài),可愛(ài)的兒童們穿著起來(lái)較協(xié)調(diào);小男孩和小女孩的背包、書包、鞋子等中有較多的動(dòng)物圖案更加突顯小孩子們活潑的性格。風(fēng)景圖案的元素設(shè)計(jì)在服裝中不多,它一般是設(shè)計(jì)在以某地方的景色為主題的概念性服裝中,例如:有學(xué)員參加服裝設(shè)計(jì)比賽,設(shè)計(jì)的題目為:以黃果樹(shù)景色為主題設(shè)計(jì)一系列女裝,那么設(shè)計(jì)的這系列服裝每一套都要從中看到有黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)的“影子”。在我國(guó)的少數(shù)民族地方,不難看到有許多民間民族的圖案,如中國(guó)民族民間服飾藝術(shù)中有的吉祥圖案、龍鳳圖案、臉譜、挑花、刺繡及工藝扎染和蠟染圖案等多工藝素材均被國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師運(yùn)用在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,穿出民族的特點(diǎn)與個(gè)性。

  歸根結(jié)底,無(wú)論是哪一種服裝圖案,它都有不同的特點(diǎn),這也需要我們不斷地去嘗試去發(fā)掘它們,從而使設(shè)計(jì)的服裝生動(dòng)起來(lái),而不是單純地只是為了制作服裝合身能穿上就行,我們需要有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,養(yǎng)成收集各種圖案的習(xí)慣,在不同的服裝款式、不同風(fēng)格的服裝中運(yùn)用不同的圖案,從而使服裝與圖案合二為一。

論文開(kāi)題報(bào)告范文14

  學(xué)院:機(jī)電及自動(dòng)化專業(yè)班級(jí):20xx級(jí)機(jī)械電子1班

  課題名稱 軸類零件的數(shù)控加工工藝與仿真

  1、本課題的的研究目的和意義:

 。1)培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和技能,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而達(dá)到鞏固、深化所學(xué)的知識(shí)與技能。

 。2)培養(yǎng)學(xué)生建立正確的科學(xué)思想,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)作風(fēng)。

 。3)培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查研究,收集資料,熟悉有關(guān)技術(shù)文件,運(yùn)用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、手冊(cè)、資料等工具書進(jìn)行(如設(shè)計(jì)計(jì)算,數(shù)據(jù)處理,工程制圖)、編寫技術(shù)文件等獨(dú)立工作能力。

 。4)通過(guò)本次畢業(yè)設(shè)計(jì)使自己對(duì)數(shù)控機(jī)床有更為充分、細(xì)致的理解,進(jìn)一步掌握、學(xué)習(xí)軸類零件加工的加工方法、加工方案以及cad/cam軟件的應(yīng)用。。在開(kāi)始編程前,必須要對(duì)零件設(shè)計(jì)圖紙和技術(shù)要求進(jìn)行詳細(xì)的數(shù)控加工工藝分析,以最終確定哪些是零件的技術(shù)關(guān)鍵,哪些是數(shù)控加工的難點(diǎn)以及數(shù)控程序編制的難易程度。本次畢業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵問(wèn)題有以下五個(gè):

  (1)零件的機(jī)構(gòu)及加工工藝分析

 。2)加工方案的選擇及工藝路線的制定

 。3)數(shù)控機(jī)床所用刀具的選擇以及對(duì)刀操作

 。4)數(shù)控機(jī)床車削加工程序的編寫和檢驗(yàn)

 。5)加工軌跡的模擬-學(xué)習(xí)新的數(shù)控機(jī)床加工模擬軟件

  5、研究思路、方法和步驟:

  研究思路:

  (1)用autocad繪制零件圖和草圖,并對(duì)零件圖進(jìn)行工藝審查;

 。2)擬定并確定數(shù)控機(jī)床的冷加工方案;

  (3)確定各工序所用的設(shè)備和工藝裝備;

  (4)確定各主要工序的定位方法、加工余量、工序尺寸和公差的技術(shù)要求及檢驗(yàn)方法;

 。5)確定切削用量,編寫加工程序,填寫工藝卡片;

 。6)用相應(yīng)的軟件模擬數(shù)控加工過(guò)程;

 。7)撰寫畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書并準(zhǔn)備答辯。

  研究方法:

 。1)學(xué)習(xí)軟件:深入學(xué)習(xí)autocad軟件并用軟件進(jìn)行繪圖,學(xué)習(xí)數(shù)控機(jī)床加工模擬軟件;

  (2)查閱資料:通過(guò)圖書館、網(wǎng)絡(luò)以及課本等搜集也畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)的文獻(xiàn);

 。3)調(diào)查研究:深入分析零件加工工藝,剖析零件加工時(shí)合理的裝夾方法;

 。4)創(chuàng)新設(shè)計(jì):在現(xiàn)有的資料和技術(shù)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行開(kāi)發(fā)研究,創(chuàng)作出自己的加工方案;

 。5)完成論文:繪制工序簡(jiǎn)圖,制作加工動(dòng)作模擬,填寫工藝卡片,完成畢業(yè)設(shè)計(jì)說(shuō)明書的撰寫;

 。6)準(zhǔn)備答辯:準(zhǔn)備并完善畢業(yè)設(shè)計(jì)的相關(guān)材料,準(zhǔn)備畢業(yè)答辯。

論文開(kāi)題報(bào)告范文15

  學(xué)校體育作為校園文化的一部分, 是全面發(fā)展教育的組成部分。只有德、智、體、美互相結(jié)合, 相互促進(jìn), 才能構(gòu)成有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律和體魄健壯的具有現(xiàn)代化特征的一代新人的完整內(nèi)容。而作為文化現(xiàn)象的高校校園足球, 在校園內(nèi)寓樂(lè)、美、學(xué)、文于一體, 融入大學(xué)文化和大學(xué)精神, 在培養(yǎng)和造就全面發(fā)展人才的過(guò)程中, 具有不可替代的特殊作用。

  足球文化,即足球運(yùn)動(dòng)和人類社會(huì)的相互關(guān)系,包括歷史文化足球風(fēng)格文化和足球運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)涵的深刻的社會(huì)內(nèi)涵。關(guān)于高校校足球文化的概念有廣義和狹義之分。從廣義的角度講,泛指大學(xué)園內(nèi)一切與足球有關(guān)的活動(dòng);從狹義的角度講又特指高校之間的大生足球比賽。大學(xué)生足球運(yùn)動(dòng)的核心是足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本身,它屬于技運(yùn)動(dòng)范疇,具有競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的共性特征。 足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)特殊的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,其社會(huì)蘊(yùn)涵是整個(gè)足球行為過(guò)程的精神支柱,足球運(yùn)動(dòng)過(guò)程中充分展現(xiàn)著競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的規(guī)則性、競(jìng)爭(zhēng)性、挑戰(zhàn)性、娛樂(lè)性和不確定性等特點(diǎn),不但對(duì)力量、速度、耐力、柔韌、協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)有嚴(yán)格的要求,同時(shí)對(duì)參與者形成強(qiáng)烈的爭(zhēng)勝意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、平等觀念和集體主義觀念;培養(yǎng)頑強(qiáng)的拼搏精神、高尚的社會(huì)公德以及奉獻(xiàn)精神和協(xié)作意識(shí);正確處理個(gè)人和集體的關(guān)系,客觀看待成功和失敗,對(duì)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀有著特殊的意義。

 。1) 促進(jìn)身體素質(zhì)的全面發(fā)展。足球運(yùn)動(dòng)中分有球技術(shù)和無(wú)球技術(shù)且種類繁多,

  它提供了多元化的身體運(yùn)動(dòng)形式,從而對(duì)參與者的身體素質(zhì)和生理機(jī)能提出了較為全面的要求。

 。2) 培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。人們?cè)谧?/p>

  己的思維和實(shí)踐過(guò)程中,只要能產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特的成果,便是創(chuàng)造。足球運(yùn)動(dòng)更是展示創(chuàng)新能力的場(chǎng)所。

  (3) 培養(yǎng)科學(xué)的思維方式與認(rèn)知能力?茖W(xué)的思維方式和高超的認(rèn)識(shí)能力都是現(xiàn)

  代社會(huì)人才所必備的素質(zhì),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展都建基于此。在學(xué)校教育階段即高等教育時(shí)期正是大學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)思維方式、提高認(rèn)識(shí)能力的關(guān)鍵時(shí)期。足球運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)涵著豐富的辨證唯物主義思想,它決定著一個(gè)人足球運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)水平和運(yùn)動(dòng)水平。

 。4) 增強(qiáng)心理承受能力。作為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的足球運(yùn)動(dòng)其殘酷性體現(xiàn)在價(jià)值判斷準(zhǔn)則

  的唯一性,競(jìng)爭(zhēng)求勝是每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的目標(biāo)追求,“冠軍”意識(shí)形成心理壓力,并且足球場(chǎng)上攻防迅速、對(duì)抗激烈,變化迅捷而復(fù)雜,運(yùn)動(dòng)員常常要面對(duì)來(lái)自隊(duì)友、教練、對(duì)手、裁判員、觀眾、自然環(huán)境變化等因素的不可預(yù)知的直接作用,這些對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理素質(zhì)的穩(wěn)定性提出了很高的要求。

 。5) 培養(yǎng)集體主義觀念與協(xié)作精神。在足球項(xiàng)目中,個(gè)人目標(biāo)和集體目標(biāo)具有一致性,但是集體目標(biāo)和利益始終是排在第一位的,個(gè)人的一切行為都是為了這個(gè)根本目標(biāo)在服務(wù),通過(guò)集體目標(biāo)的達(dá)到而實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人目標(biāo),個(gè)人的行為決策和行動(dòng)要以滿足集體需要為唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn),這點(diǎn)在足球競(jìng)賽過(guò)程中時(shí)時(shí)處處都影響、制約和規(guī)范著運(yùn)動(dòng)員個(gè)人的言行舉止。因此,足球運(yùn)動(dòng)員必須具備強(qiáng)烈的集體觀念、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神,必須擺正自己的位置,處理好個(gè)人與集體、主和次的關(guān)系。

 。6) 培養(yǎng)高尚的道德情操。足球運(yùn)動(dòng)是一種有約束力的社會(huì)活動(dòng),這種約束機(jī)制,本質(zhì)上是社會(huì)行為規(guī)范在足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上的體現(xiàn),表現(xiàn)為一種足球競(jìng)技行為規(guī)范。足球運(yùn)動(dòng)的參與者的思想、言行都受其制約和影響,這也是對(duì)培養(yǎng)人們遵守社會(huì)生活準(zhǔn)則和職業(yè)道德的強(qiáng)化。

  雖然校園足球有著很大的價(jià)值,但是當(dāng)前高校校園足球文化的現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀。由于受傳統(tǒng)教育觀念、人才觀念和我國(guó)體育戰(zhàn)略的影響, 高校體育作為基礎(chǔ)課程處于從屬地位, 課余體育訓(xùn)練和競(jìng)賽很大程度上也是從滿足各級(jí)教育和體育部門的工作任務(wù)需要的。

  要想讓大學(xué)校園足球文化興盛起來(lái),還需要我們做很多努力。

  1. 加強(qiáng)足球課程建設(shè)教材是教學(xué)的載體, 教材的合理性、科學(xué)性、可接受性、健身性與娛樂(lè)性對(duì)提高校園足球文化具有至關(guān)重要的影響。教材要充分考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)價(jià)值, 對(duì)于那些缺乏實(shí)用性的教材,以及學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中因運(yùn)動(dòng)技術(shù)難度大、動(dòng)作結(jié)構(gòu)復(fù)雜而不易掌握且無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的教材應(yīng)考慮予以刪除, 以最大限度地滿足學(xué)生對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的需求和興趣。

  2. 加強(qiáng)足球俱樂(lè)部建設(shè)足球俱樂(lè)部是一個(gè)開(kāi)放的會(huì)員組織, 大學(xué)生在俱樂(lè)部中參加鍛煉, 可以達(dá)到提高技術(shù)水平, 強(qiáng)身健體的目的, 還可通過(guò)足球沙龍讓學(xué)生有機(jī)會(huì)欣賞高水平的足球比賽, 互相切磋、探討。

  3. 積極開(kāi)展和參與校內(nèi)外的足球競(jìng)賽活動(dòng)足球競(jìng)賽不僅是推動(dòng)學(xué)校足球運(yùn)動(dòng)廣泛開(kāi) 展、促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平提高的有力手段, 也是校園足球文化的重要組成部分。

  校園足球文化具有美好的發(fā)展前景, 對(duì)于大學(xué)生足球運(yùn)動(dòng)乃至我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)水平的提 高, 都有著重要的意義。但是, 要營(yíng)造健康向上的高校校園足球文化氛圍是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程, 必須多方面協(xié)調(diào)配合才能實(shí)現(xiàn)。

  只有以足球教學(xué)為主導(dǎo),以課外足球活動(dòng)為依托,多方協(xié)調(diào)配合,全員積極參與,才能營(yíng)造出健康、積極、向上的校園足球文化氛圍。本著提高大學(xué)生綜合素質(zhì),豐富大學(xué)文化生活的宗旨,對(duì)普及我國(guó)足球運(yùn)動(dòng),提高我國(guó)大學(xué)生足球運(yùn)動(dòng)水平,并通過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)大學(xué)生影響周圍的人甚至有意識(shí)地培養(yǎng)自己下一代的足球興趣。

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