描寫炊煙的句子
炊煙是房屋升起來的云朵，是柴草灶火化成的幽魂，是村莊的聲息和呼吸。下面小編為你整理了描寫炊煙的句子，希望能幫到你！
描寫炊煙的句子（1）
1。炊煙經(jīng)過了烈火的歷練，再經(jīng)過一段漆黑的煙道的洗禮和無網(wǎng)的過濾，便急不可耐地從煙囪中脫穎而出而且不斷地推陳出新。
2。炊煙是那么的寧靜、純潔、輕盈、縹緲。
3。有風(fēng)的日子里，炊煙風(fēng)雨飄搖“山舞銀蛇，猿馳臘象”、“驚濤破岸，卷起千堆雪”，象一個(gè)仗義行俠的武士。
4。無風(fēng)的日子里，炊煙則裊裊娜娜、和顏悅色，“微風(fēng)燕子斜”、“無風(fēng)不起浪”，儼然又是個(gè)文弱的書生。
5。在無云的日子里，它們就是天空中飄浮著的最貼近人們的不肆張揚(yáng)低調(diào)處事的淡色調(diào)的云朵，永遠(yuǎn)與人們保持著不離不棄而又不遠(yuǎn)不近的距離，也不知是否為了讓人們來觀“云”識(shí)天氣。
6。炊煙總是一副冷看日出日落，漠視月缺月圓，它給人們的總是人間煙火的親切，和超脫凡塵的浪漫，有炊煙的升騰，就會(huì)使人設(shè)身處地的所在雜陳融化成一種無處不在可以親近的空氣和氛圍。
7。早晨的炊煙，一般是風(fēng)輕云淡，顯得清淡疏朗，裊裊娜娜似“草色遙看近卻無”。
8。中午的炊煙，因?yàn)樯钸�得繼續(xù)，顯得大風(fēng)大浪直來直去，就有些“天高云則淡”，說是來的急去的也快。
9。而晚炊則是最能夠顯出農(nóng)村生活粗糙中的細(xì)致來，“炊煙裊裊牧人歸”，這時(shí)一般都是家人齊全的時(shí)候，上校的孩子、遠(yuǎn)歸的旅人、勞頓的農(nóng)民，一日三餐，當(dāng)然最注重晚飯的溫馨。
10。夏、春、秋的炊煙就似農(nóng)民們的早中餐，需要儉樸，簡(jiǎn)單中的簡(jiǎn)樸顯細(xì)膩，一般都隨季節(jié)的變遷而不雷同的漸變著。
11。冬天的炊煙就似農(nóng)民們的晚餐，和其他的季節(jié)有著天壤之別的，炊煙要冒得勤些和濃些，因?yàn)槎瑹禾紒硐臒癫荨?/p>
12。冬季天寒地冬，炊煙升起的顯得語無倫次雜亂無章，其實(shí)，也是錯(cuò)落有致，亂中有序，粗中有細(xì)。
13。人們就可以觀“云”識(shí)天氣(炊煙)，對(duì)煙色不用細(xì)細(xì)打量，憑肉眼就可以知道“龍生龍，鳳生鳳”，甚至于憑炊煙的氣味就知道哪家的炊煙是哪種柴草養(yǎng)育的孩子。
14。村莊里的炊煙大多都是農(nóng)作物秸桿獻(xiàn)身的幽魂。
15。那么，你就把炊煙看成是云姑娘長(zhǎng)裙下飄逸的小流蘇吧。
16。冉冉升起的如銀的炊煙。
17。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
18。萬家年后炊煙起，白米青蒿社飯香。
19。只要聽到鄧麗君那如流水似的“又見炊煙升起，暮色照大地……”歌詞的時(shí)候，眼前不由自主就會(huì)有縷縷炊煙在裊裊飄蕩。
20。炊煙是房屋升起來的云朵，是柴草灶火化成的幽魂，是村莊的聲息和呼吸。
21。村上鋪的是磚石小路，隨處可聽到雞犬之聲，農(nóng)田里種滿了蔬菜。中午，每家人家的煙囪里都炊煙裊裊。
22�！霸�(jīng)滄海難為水”，因?yàn)楦鞣N柴火有各種柴火的煙色和氣味，特別是有過農(nóng)村生活經(jīng)歷的人們，非常不易混淆的。
23。凡是有人生活的地方就會(huì)有炊煙，炊煙就是村莊的喘氣與呼吸，沒有炊煙升起的地方就是一片死寂。
24。村莊有了炊煙的映襯，一動(dòng)一靜，彰顯和撩繞著的是人間的悠閑與繁忙，因?yàn)樗麄兦擅畹亟M成了一幅農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)風(fēng)俚俗畫。
25。靜的是百年老屋，動(dòng)的是裊裊升騰的炊煙，它們動(dòng)與靜那么不經(jīng)意的時(shí)不時(shí)地一結(jié)合，“金風(fēng)玉露一結(jié)合，便勝卻人間無數(shù)”，炊煙隨意的一舒展就是一幅人間最和諧的生活畫景。
描寫炊煙的句子（2）
炊煙是那么的寧靜、純潔、輕盈、縹緲。因?yàn)�，它既有古樸敦厚的溫柔的一面，又有股超凡脫俗的�?yōu)雅的一面。有風(fēng)的日子里，炊煙風(fēng)雨飄搖“山舞銀蛇，猿馳臘象”、“驚濤破岸，卷起千堆雪”，象一個(gè)仗義行俠的武士；無風(fēng)的日子里，炊煙則裊裊娜娜、和顏悅色，“微風(fēng)燕子斜”、“無風(fēng)不起浪”，儼然又是個(gè)文弱的書生。而在無云的日子里，它們就是天空中飄浮著的最貼近人們的不肆張揚(yáng)低調(diào)處事的淡色調(diào)的云朵，永遠(yuǎn)與人們保持著不離不棄而又不遠(yuǎn)不近的距離，也不知是否為了讓人們來觀“云”識(shí)天氣；有云的日子里，炊煙的存在就顯得稍有那么點(diǎn)多余和不自信，風(fēng)輕云淡的仿佛是云的棄浪兒，更似云尾下的小點(diǎn)綴，是云下畫蛇添足旁逸斜出多余出來的足，顯得有它無它天空都是一樣的多姿又多彩，那么，你就把炊煙看成是云姑娘長(zhǎng)裙下飄逸的小流蘇吧。
炊煙也不是橫空出世的“孫悟空”，當(dāng)然也不會(huì)是空穴來風(fēng)，“怨有頭，債有主”，不必尋根溯源，村莊里的炊煙大多都是農(nóng)作物秸桿獻(xiàn)身的幽魂。農(nóng)作物的果實(shí)是供人果腹的糧食，其秸桿在經(jīng)過一季汲取天地日月的精華又作為人們生活不可或缺的燃料，可謂是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身的光輝典范。人們就可以觀“云”識(shí)天氣（炊煙），對(duì)煙色不用細(xì)細(xì)打量，憑肉眼就可以知道“龍生龍，鳳生鳳”，甚至于憑炊煙的氣味就知道哪家的炊煙是哪種柴草養(yǎng)育的孩子�！霸�(jīng)滄海難為水”，因?yàn)楦鞣N柴火有各種柴火的煙色和氣味，特別是有過農(nóng)村生活經(jīng)歷的人們，非常不易混淆的。長(zhǎng)期以來，對(duì)不食人間煙火的理解，我總覺得是說給那些不能夠正確辨認(rèn)炊煙人們聽的話，因?yàn)榉彩怯腥松畹牡胤骄蜁?huì)有炊煙，炊煙就是村莊的喘氣與呼吸，沒有炊煙升起的地方就是一片死寂，當(dāng)然不是煙火人間，不食人間煙火的是神仙，但他們不居住在人間，不是生龍活虎的人。
所謂的人間煙火最旺處，就是這樣的：村莊有了炊煙的'映襯，一動(dòng)一靜，彰顯和撩繞著的是人間的悠閑與繁忙，因?yàn)樗麄兦擅畹亟M成了一幅農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)風(fēng)俚俗畫，靜的是百年老屋，動(dòng)的是裊裊升騰的炊煙，它們動(dòng)與靜那么不經(jīng)意的時(shí)不時(shí)地一結(jié)合，“金風(fēng)玉露一結(jié)合，便勝卻人間無數(shù)”，炊煙隨意的一舒展就是一幅人間最和諧的生活畫景，尤顯薪火相傳萬家燈火了，這應(yīng)是村莊的萬古流傳寧靜平和的生活常態(tài)。
炊煙應(yīng)是“牧童遙指杏花村”人們繁衍生息的所在，因?yàn)�，有炊煙的地方就不�?huì)沒有人的存在。炊煙總是一副冷看日出日落，漠視月缺月圓，它給人們的總是人間煙火的親切，和超脫凡塵的浪漫，有炊煙的升騰，就會(huì)使人設(shè)身處地的所在雜陳融化成一種無處不在可以親近的空氣和氛圍，這時(shí)炊煙就變成了村莊活著的呼吸與視聽，讓人們特別是晚歸和旅人的心就會(huì)變的柔軟清明起來，似乎也得到了村莊及家的無微不至的照撫和牽引。
早晨的炊煙，一般是風(fēng)輕云淡，顯得清淡疏朗，裊裊娜娜似“草色遙看近卻無”；中午的炊煙，因?yàn)樯钸�得繼續(xù)，顯得大風(fēng)大浪直來直去，就有些“天高云則淡”，說是來的急去的也快；而晚炊則是最能夠顯出農(nóng)村生活粗糙中的細(xì)致來，“炊煙裊裊牧人歸”，這時(shí)一般都是家人齊全的時(shí)候，上校的孩子、遠(yuǎn)歸的旅人、勞頓的農(nóng)民，一日三餐，當(dāng)然最注重晚飯的溫馨，一年四季，周而復(fù)始、年年歲歲以至歲歲年年，讓炊煙風(fēng)里來雨里去而又濃濃的經(jīng)久不散。
炊煙也是四季不同如詩似畫各有千秋，夏、春、秋的炊煙就似農(nóng)民們的早中餐，需要儉樸，簡(jiǎn)單中的簡(jiǎn)樸顯細(xì)膩，一般都隨季節(jié)的變遷而不雷同的漸變著；冬天的炊煙就似農(nóng)民們的晚餐，和其他的季節(jié)有著天壤之別的，炊煙要冒得勤些和濃些，因?yàn)槎瑹禾紒硐臒癫�。冬季天寒地冬，炊煙升起的顯得語無倫次雜亂無章，其實(shí)，也是錯(cuò)落有致，亂中有序，粗中有細(xì)。親友來臨，籠團(tuán)火暖暖身子也是人之常情，所以不只是一日三餐所能夠囊括得了的，再則加上農(nóng)歷的大年節(jié)的蒞臨，因此，炊煙此起彼伏、連綿不斷、欲說還羞是再也正常不過，煩亂有節(jié)制也就不足為奇了，生活也顯得是那樣的豐富多彩、生龍活虎、雞鴨魚肉，年復(fù)一年的簡(jiǎn)樸生活，有了簡(jiǎn)單中的豐富，在這溫馨甜蜜而又陶醉的日常生活里，任是多么粗糙的心靈也會(huì)在這大自然的溫暖的包圍里，嗅出生活萬千風(fēng)情多姿多彩的塌實(shí)的根基來。
城市化下的所謂現(xiàn)當(dāng)代工業(yè)文明生活，其實(shí)是一邊在虛情假意地拒絕著農(nóng)耕時(shí)代的最具生態(tài)環(huán)保循環(huán)利用的農(nóng)事炊煙，又一面在大張旗鼓地制造瘋行烏煙瘴氣的工業(yè)化的煙塵。君不見到處林立的工業(yè)化的煙囪，它們的“炊”煙似一道道刺破蔚藍(lán)天空的黑色厲劍，它們子孫繁茂蔚為大觀是當(dāng)仁不讓的龐然大物，統(tǒng)治起江天一片“紅（黑）”，它們肯定不是我們?cè)敢饪吹降臒熁鹑碎g里和諧的裊裊炊煙，它們是現(xiàn)代化的生態(tài)文明的反動(dòng)，是人類前進(jìn)中的不和諧音符的拌腳石，是對(duì)人類美好生活向往的一種倒行逆施的反諷。好在人類早已覺醒和警惕，紛紛向它們亮出了鋒利的治理的劍，封山育林、退耕還林還草、封殺污染源的排放，解決這樣問題當(dāng)然不是一朝一夕甚至不是一代人的事，但是，人們理想的生活肯定是希望天藍(lán)地綠厥魚肥，值得欣慰的是人類正在朝著這個(gè)方向持續(xù)不懈在努力地“廢舊回收”著。
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