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論語(yǔ)修養(yǎng)的句子

時(shí)間:2024-07-30 14:26:50 句子 我要投稿

論語(yǔ)有關(guān)修養(yǎng)的句子

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的句子吧,從語(yǔ)氣上分,句子可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句。那什么樣的句子才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的論語(yǔ)有關(guān)修養(yǎng)的句子,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

論語(yǔ)有關(guān)修養(yǎng)的句子

  1、文化是一個(gè)人的內(nèi)在品格,是他在與人交往的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)。這不是華麗或美貌的問(wèn)題;只有在一起才能讀懂。

  2、作為21世紀(jì)的公民,我們過(guò)著王子和公主的生活,但與貧困家庭的孩子相比,我們失去了最基本的道德。但是,我們已經(jīng)有了做人的良知,做事的信心,所以,我們要從現(xiàn)在開(kāi)始,提高自己的修養(yǎng),成為一名有道德的好學(xué)生、好孩子、好公民!

  3、一位慈善家說(shuō)過(guò):沒(méi)有不可愛(ài)的人,沒(méi)有不值得信賴的人,沒(méi)有不可原諒的人,人要學(xué)會(huì)感恩。人與人之間要互相尊重,尊重同事是一種責(zé)任,尊重下級(jí)是一種美德,尊重對(duì)手是一種風(fēng)度,尊重客人是一種常識(shí),尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要每個(gè)人都不斷提高自己的修養(yǎng),成為一個(gè)懂得尊重他人的人,一個(gè)真正的道德高尚的人,那么人際關(guān)系就會(huì)變得和諧,社會(huì)就會(huì)變得友好和諧。

  4、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!墩撜Z(yǔ)》

  5、栽培是一縷清風(fēng),自然清新,沁人心脾。這讓你陶醉的風(fēng),吹過(guò)開(kāi)闊寧?kù)o的田野,吹過(guò)湛藍(lán)高遠(yuǎn)的天空,吹過(guò)清澈見(jiàn)的小溪,吹過(guò)晶瑩的魅力露珠,吹過(guò)如水的心境,成為生活中最清新的詩(shī)。

  6、孔子說(shuō):“三人行,必有我?guī)。選擇好的并遵循它們,糾正不好的。

  7、修養(yǎng)-是指一個(gè)人的品質(zhì)和道德氣質(zhì)以及對(duì)生活和生活等的感知,是一個(gè)人通過(guò)訓(xùn)練和訓(xùn)練達(dá)到的內(nèi)化水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不是以地位金錢(qián)長(zhǎng)相來(lái)衡量的,他(她)是一個(gè)真實(shí)的人,一個(gè)自律的人,一個(gè)安靜的人,一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人,一個(gè)反省自己的人;是一種包容包容嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)信的淡泊氣質(zhì)和品味高雅的氣質(zhì)。

  8、己所不欲,勿施于人;

  9、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

  10、文化要從日常生活做起,一點(diǎn)一滴,從零開(kāi)始。一件小事就能顯示一個(gè)人的修養(yǎng)。我經(jīng)?吹饺藗?cè)诠矆?chǎng)所大聲說(shuō)話,隨意制造噪音。有些人還亂扔垃圾,吐痰,不沖水。我曾經(jīng)有過(guò)這樣的經(jīng)歷:房子的地板掉下來(lái),我被水淹沒(méi)了。有些人有吸煙的習(xí)慣,但不是在任何地方,如在公共汽車(chē)或其他公共場(chǎng)所。有些人傷害了別人的利益,他們自己都不知道;這是一種缺乏成就感。在這方面,中國(guó)人尤其不足。

  11、見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯!墩撜Z(yǔ)》

  12、修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。在生活中,人們有這樣的感覺(jué),與聰明的人一起工作使人變得聰明,與平和的人相處使人變得慷慨,與有修養(yǎng)的人相處使人感到平等和自由。

  13、一顆純潔的修養(yǎng)的心,是一泓清泉,它蘊(yùn)藏著人類(lèi)文明最純潔的思想;一個(gè)美麗的修養(yǎng)心靈是一朵蓓蕾,它會(huì)吐露一片春意盎然的景象;一顆豐盈的修身之心,是一片云霧,是拔起滿天的彩霞。

  14、曾子說(shuō):我一天救自己三次。你對(duì)別人不忠嗎?交朋友卻不相信?還不夠好傳下去嗎?

  15、播下一個(gè)行動(dòng),收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運(yùn)。

  16、品德包含在修養(yǎng)之中。除非身體得到培養(yǎng),道德品質(zhì)才能建立。君子不修身,無(wú)以成才。從天子到庶民,修身為本。

  17、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn);

  18、一個(gè)有教養(yǎng)的人在遇到緊急情況時(shí)應(yīng)該表現(xiàn)出不尋常的冷靜和沉著。他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜的感受生活的美好,拿一片綠意細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的氣息,抓一滴雨靜靜的觸摸天空的心情!用騎士自然不羈的馳騁人生之美,取一柱沙漠的煙霧映著太陽(yáng)的氣息,捕捉一輪日落放飛天空的心情!他會(huì)在平淡的日子心里,珍惜身邊的每一份感情。對(duì)人來(lái)說(shuō),它是樹(shù)蔭,是海洋的深度。對(duì)女人來(lái)說(shuō),它是知性的優(yōu)雅,它是氣質(zhì)的內(nèi)涵。

  19、學(xué)則不思則罔,思而不學(xué)則殆;

  20、孔子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不也是如此嗎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?不知道也不心煩的高尚男人不是嗎?

  21、李太白執(zhí)顏為妾,在官場(chǎng)虛榮心脫鞋后,仍有“能搖頭擺尾向權(quán)貴鞠躬,使我不能快樂(lè)顏”的豪言壯語(yǔ);當(dāng)杜甫在官場(chǎng)被擊敗時(shí),他還能從自己人格的高度審視那些排擠他的政客,并高喊“不雨不饒”由于時(shí)代的限制,有些人常常失;江州司馬,降大雅,淚濕藍(lán)衫;蘇軾在赤壁下高喊“人生如夢(mèng)”;盧方翁臨終前的病床上吟唱著“一切都是空的”;秋瑾女士慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”;更有譚思同的“我的微笑從水平劍到天空,離開(kāi)兩個(gè)昆侖的勇氣”不羈的修養(yǎng)。他們不甘平庸,不甘平凡,因此,修身養(yǎng)性使他們的精神閃光,人生燦爛。

  22、君子欲訥于言而敏于行。《論語(yǔ)》

  23、一個(gè)有教養(yǎng)的人是你樂(lè)意與之交往的人。與這樣的人交往是一種樂(lè)趣,無(wú)論是談?wù)撨^(guò)去或現(xiàn)在,還是僅僅討論家庭瑣事。在這樣的交往中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它非常充實(shí);另一方面,如果你和一個(gè)沒(méi)有教養(yǎng)的人交往,你會(huì)感到空虛。我聽(tīng)說(shuō)佛教把人分為前世、今生和來(lái)生三種經(jīng)歷。前世致因,今世果,輪回業(yè)力。然后,好的栽培可能播種好的結(jié)果。

  24、人不知而不慍;

  25、性格與人的關(guān)系就像樹(shù)與根的關(guān)系一樣。一棵樹(shù)只有根系發(fā)達(dá)茁壯,樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人有根,品德是做人的根。要做一個(gè)好人,一個(gè)有教養(yǎng)的人,首先是要有一個(gè)好的根,就是要有一個(gè)好的品格。這樣的人能夠經(jīng)受風(fēng)風(fēng)雨雨,取得成績(jī),成為有教養(yǎng)的人。

  26、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。《論語(yǔ)》

  27、孔子曰:“質(zhì)勝于文,則野;文勝于質(zhì),則史。優(yōu)雅,然后紳士。

  28、顏元問(wèn)仁愛(ài)?鬃诱f(shuō):“克己復(fù)禮是仁。終有一日克己復(fù)禮,世事歸仁。為了仁慈和自決,讓別人怎么樣?

  29、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣;

  30、己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)》

  31、孔子說(shuō):“三友利,三友害。朋友直,朋友懂,朋友多聽(tīng),受益。如果你是友好的,你將能夠阻止它。如果你善良溫和,如果你友好,你將能夠與他人交談。這將是有害的。

  32、修養(yǎng)是什么?孟子說(shuō):“修身養(yǎng)性”從這個(gè)意義上說(shuō),自我修養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。“實(shí)踐還是請(qǐng)教思考,涵養(yǎng)熏陶”也就是說(shuō),一個(gè)人需要在日常生活中通過(guò)各種鍛煉來(lái)保持和完善自己的生活哲學(xué)。不同的信仰在不同的時(shí)代有不同的規(guī)則,對(duì)自然有不同的態(tài)度。儒家主張入世,道家主張當(dāng)官。唐朝的陸巖在(憶江南)中寫(xiě)道:“學(xué)道家,不要慢下來(lái),風(fēng)景一定要像夢(mèng)一樣!彼未w氏、石氏在(客避記)中說(shuō):“劉公的權(quán)書(shū),猶如荒山道士!彼行摒B(yǎng),有清新健康的空氣。

  33、人不堪其憂,回也不改其樂(lè);

  34、三人行,必有我?guī)熝桑?/p>

  35、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)》

  36、天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住

  37、一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要,它往往決定了我們未來(lái)的成功。然而,我認(rèn)為現(xiàn)在的人的修養(yǎng)需要提高。我們應(yīng)該從小事做起,從我做起,比如在公交車(chē)上讓座,還錢(qián),幫助有需要的人。只有不斷提高個(gè)人修養(yǎng),才能成為合格的社會(huì)公民。

  38、不義而富且貴,于我如浮云;

  39、正是因?yàn)橛辛诵摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)之平靜,退一步之寬闊天空”的灑脫,才有“寬容大!钡膶捜,才有“寬容大!钡膶捜。可見(jiàn),修身的力量是無(wú)可比擬的,修身的力量是無(wú)限的。正是這種強(qiáng)大的力量,使修養(yǎng)成為人生的試金石。

  40、修養(yǎng)是一面鏡子,反映出人格的優(yōu)劣。修養(yǎng)是一把雙刃劍,為了他人的利益可以成就一切,為了自己的利益可以毀滅一切。放棄小鳴鳥(niǎo)的培育,讓鳥(niǎo)兒高飛,是我們今天肩負(fù)的重要任務(wù)。

  41、當(dāng)仁,不讓于師。《論語(yǔ)》

  42、子貢說(shuō):“君子之過(guò),如日月之食。每個(gè)人都看到它;更重要的是,每個(gè)人都尊敬它。

  43、因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美,她高貴典雅,清新透明。它像朦朦朧朧的早晨一樣遐想,像寧?kù)o安逸的夜晚一樣讓人向往,不去認(rèn)真欣賞,你就感覺(jué)不到它的豐富和美麗。

  44、敏而好學(xué),不恥下問(wèn);

  45、每個(gè)人都希望成為有修養(yǎng)的人。你最大的成就是什么?它是寬容。所謂“嚴(yán)于己,寬大于人”,我們要寬大于人,不管別人對(duì)你有多好,都能理解,能寬容,這就是人生最大的修養(yǎng)。

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