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孔子最經(jīng)典的句子
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的句子吧，從語(yǔ)氣上分，句子可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句。那些被廣泛運(yùn)用的句子都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的孔子最經(jīng)典的句子，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孔子最經(jīng)典的句子1
1．德不孤，必有鄰�！鬃� 《論語(yǔ)·里仁》
【譯文】有道德的人是不會(huì)孤單的，一定有志同道合的人來(lái)和他相伴。
【感悟】有德的人終會(huì)找到志同道合的人，終會(huì)有同聲相應(yīng)、同氣相求的伙伴，不會(huì)孤單。人生路漫漫，守住本心，正心正行，在對(duì)道德的追求與向往途中，總有人相伴同行。國(guó)家、外交、團(tuán)體、家庭或個(gè)人等、皆無(wú)法逃遁這一道德規(guī)律。
2．人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！鬃� 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
【譯文】如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，就必定會(huì)有馬上到來(lái)的憂患。
【感悟】于逆境中審視自身，不斷提升重塑的人，才能有突破自我的能力；于順境中居安思危，不斷查缺補(bǔ)漏的人，才能有平步青云的.魄力。人得意的時(shí)候要找一條退路，人失意的時(shí)候要找一條出路！
3．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。——孔�?《論語(yǔ)·述而》
【譯文】別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點(diǎn)，反省自身有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)，如果有，加以改正。
【感悟】學(xué)習(xí)無(wú)處不在，學(xué)習(xí)無(wú)時(shí)不在，學(xué)習(xí)資源更是比比皆是。一個(gè)人開(kāi)始變強(qiáng)的重要表現(xiàn)：堅(jiān)持學(xué)習(xí)，始終保持空杯心態(tài)！
4．不義而富且貴，于我如浮云�！浊� 《論語(yǔ)·述而》
【譯文】用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的榮華富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)只是天際的一片浮云，毫無(wú)意義。
【感悟】如果錢(qián)是自己掙的，就是喝白水，吃白粥，心里也是舒坦的。不義之財(cái)不可取，否則，災(zāi)禍臨門(mén)。
5．己所不欲，勿施于人�！墩撜Z(yǔ)顏淵》
【譯文】你自己不喜歡的東西，不要強(qiáng)加給別人。
【感悟】你有一個(gè)女兒，你希望婆家多給彩禮；你有一個(gè)兒子，你嫌彩禮太多。你有一個(gè)兒媳，你嫌她事多不懂事；你有一個(gè)女兒，你希望她掌管大權(quán)。學(xué)會(huì)換位，你的世界才會(huì)簡(jiǎn)單，人心簡(jiǎn)單就幸福。對(duì)別人做任何事情之前，先換位思考。
6．成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！鬃� 《論語(yǔ)·八佾》
【譯文】事情已經(jīng)做了，就不用再提；已成事實(shí)，也不必再勸阻；過(guò)去的事情，再追問(wèn)也沒(méi)有必要。
【感悟】好事壞事，都是往事，往事如煙，又何必琢磨。不追問(wèn)，不妄言，是一種自我修養(yǎng)，更是兼顧他人的善良。一個(gè)真正有大格局的人，向來(lái)都是事過(guò)不追問(wèn)，拿得起，放得下。
7．不患貧而患不均，不患寡而患不安。——《論語(yǔ)·季氏》
【譯文】不公平，在家庭中，有時(shí)很難做到�？催^(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì)，在多孩家庭，超過(guò)68%的哥哥姐姐曾被父母要求謙讓弟弟妹妹。遭冷落的子女在心靈上勢(shì)必受到傷害，受偏愛(ài)的子女也
容易出現(xiàn)意想不到的傷害。
【感悟】公平對(duì)待所有孩子，你會(huì)收獲一群好孩子。
8．朝聞道，夕死可矣�！鬃� 《論語(yǔ)·里仁》
【譯文】早上明白了仁義之道，晚上為它去死也可以。
【感悟】人生最要緊的，不是知道善的道理，而是馬上采取善的行動(dòng)。只要行動(dòng)起來(lái)，什么時(shí)候都不晚。
9．知之為知之，不知為不知，是知也�！墩撜Z(yǔ)·為政》
【譯文】懂就是懂，不懂就是不懂，這才是真正的智慧。
【感悟】為人處世也是這樣，能做到就是能做到，做不到就是做不到，這就是大智慧。不懂裝懂的人，最是愚蠢。
10．過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
【譯文】有過(guò)錯(cuò)卻不加以改正，這才是真正的過(guò)錯(cuò)。
【感悟】人生怎么樣，就在于對(duì)待這個(gè)世界什么樣的態(tài)度，是訴苦還是寬恕，是感謝還是埋怨，給人生傳遞一種樂(lè)觀，改過(guò)即是從善。人最大的愚蠢，是怨天尤人，卻不反省自己。
孔子最經(jīng)典的句子2
1、工欲善其事，必先利其器。
2、溫故而知新，可以為師矣。
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
4、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
5、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖贫鴱闹�，擇其不善而改之�?/p>
6、己所不欲，匆施于人。
7、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)呼?
8、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
9、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
10、不在其位，不謀其政。
11、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
12、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
13、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
14、君子欲訥于言而敏于行。
15、君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
16、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè)，仁者壽。
17、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
18、人不知而不慍，不亦君子呼?
19、道不同，不相為謀。
20、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
21、逝者如斯夫，不舍晝夜。
22、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
23、君子周而不比，小人比而不周。
24、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！�
25、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
26、不患人之不己知，患不知人也。
27、唯女子與小人，為難養(yǎng)也。近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。
28、君子和而不同，小人同而不和。
29、朝聞道，夕死可矣。
30、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
31、未知生，焉知死?
32、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
33、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
34、言必信，行必果。
35、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。
36、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
37、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
38、不義而富且貴，于我如浮云。
39、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
40、述而不作，信而好古。
41、事君，敬其事而后其食。
42、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
43、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周。
44、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
45、子路問(wèn)事君。子日：“勿欺也，而犯之�！�
46、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
47、己所不欲，勿施于人。
48、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
49、過(guò)，則匆憚改。
50、禮之用，和為貴。
51、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
52、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
53、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
54、子曰：德不孤，必有鄰。
55、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。
56、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
57、禮之于人，猶酒之有襞也。
58、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
59、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
60、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！
61、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。
62、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
63、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。
64、不憤不啟，不悱不發(fā)。
65、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
66、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
67、逝者如斯夫，不舍晝夜。
68、書(shū)云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！
69、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
70、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。
71、君子尊德性而道問(wèn)學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸。
72、放于利而行，多怨。
73、以約失之者鮮矣。
74、幼而不悌，長(zhǎng)而無(wú)述，老而不死，是為賊。
75、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
76、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
77、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改解。
78、已矣乎！吾未見(jiàn)好德如好色者也！
79、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
80、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？
81、先行其言而后從之。
82、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
83、君子之行也，度于禮。
84、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
85、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
86、中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。
87、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
88、故君子居易俟命，小人行險(xiǎn)以僥幸。
89、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
90、仁者必有勇，勇者不必有仁。
91、老者安之，朋友信之，少者懷之。
92、放于利而行，多怨。
93、守之以愚，功被天下；守之以讓，勇力振世；守之以怯，富有四海。
94、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
95、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
96、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
97、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
98、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
99、與朋友交，嚴(yán)而有信。
100、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
101、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
102、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
103、君使臣以禮，臣事君以忠。
104、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也。
105、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
106、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
107、不憤不啟，不悱不發(fā)。
108、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。
109、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！
110、君子博學(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
111、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
112、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。
113、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
114、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
115、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
116、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
117、益者三友：友直、友諒、友多聞。
118、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？
119、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥�。
120、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
121、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
122、事君盡禮，人以為諂也。
123、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
124、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。
125、不知命，無(wú)以為君子也。
126、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
127、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
128、窮不失義，達(dá)不離道。
129、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
130、興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。
131、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
132、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
133、幼而不悌，長(zhǎng)而無(wú)述，老而不死，是為賊。
134、教民親愛(ài)，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)；安善治民。莫善于禮。
135、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
136、君子之行也，度于禮。
137、吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
138、三人行必有我?guī)熝�；擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
139、學(xué)而不已，闔棺乃止。
140、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
141、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
142、君子欲訥于言而敏于行。
143、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
144、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
145、未知生，焉知死？
146、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
147、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
148、先行其言而后從之。
149、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以為次矣。
150、興于詩(shī)，立于禮。成于樂(lè)。
151、知之為知之，不知為不知，是知也。
152、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
153、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
154、小人同而不和，君子和而不同。
155、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
156、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改解。
孔子最經(jīng)典的句子3
1、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
2、己所不欲，勿施于人。
3、人之生也直，罔之生也幸而免。
4、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
5、工欲善其事，必先利其器。
6、學(xué)而不厭，誨人不倦。
7、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
8、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
9、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
10、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
11、朝聞道，夕死可矣。
12、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
13、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
14、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
15、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
16、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
17、言必信，行必果，然小人哉！
18、人而無(wú)信，不知其可也。
19、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
20、自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
21、凡事豫則立，不豫則廢。
22、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
23、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
24、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
25、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
26、大德不逾閑，小德出入可也。
27、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
28、處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
29、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
30、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
31、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
32、君于不以言舉人，不以人廢言。
33、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
34、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
35、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
36、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
37、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
38、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
39、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
40、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
41、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
42、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
43、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
44、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
45、毋意，毋必，毋固，毋我。
46、逝者如斯夫，不舍晝夜。
47、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
48、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
49、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
50、有德者必育言，有言者不必育德。
51、溫故而知新，可以為師矣。
52、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
53、文質(zhì)彬彬，然后君子。
54、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
55、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
56、人不知而不慍，不亦君子乎？
57、老者安之，朋友信之，少者懷之。
58、知之為知之，不知為不知，是知也。
59、君子求諸已，小人求諸人。
60、三軍可以?shī)Z帥也，匹夫不可奪志也。
61、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
62、人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)，小車無(wú)，其何以行之哉。
63、自古皆有死，民無(wú)信不立。
64、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
65、忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。
66、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
67、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
68、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
69、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
70、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
71、君子一言，駟馬難追。
72、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
73、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
74、君子之仕也，行其義也。
75、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
76、不患莫己知，求為可知也。
77、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
78、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
79、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
80、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
81、士而懷居，不足以為士矣。
82、歲寒，然后知松柏之后凋也。
83、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
84、不以其道，得之不去也。
85、述而不作，信而好古。
86、興于詩(shī)，立于禮。成于樂(lè)。
87、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
88、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
89、己所不欲，匆施于人。
90、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
91、其知可及也，其愚不可及也。
92、不患人之不己知，患不知人也。
93、學(xué)如不及，猶恐失之。
94、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
95、以文會(huì)友，以友輔仁。
96、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
97、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
98、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
99、言必誠(chéng)信，行必忠正。
100、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
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