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孔子句子

時(shí)間:2024-02-07 10:16:42 句子 我要投稿
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關(guān)于孔子句子大全60句精選

  子曰:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。下文是小編整理的孔子句子,一起來(lái)欣賞吧。

關(guān)于孔子句子大全60句精選

1、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。

2、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。"

3、子曰:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"

4、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。

5、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

6、《關(guān)睢》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。

7、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

8、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。

9、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

10、剛、毅、木、訥近仁。

11、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

12、與朋友交,言而有信。

13、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)呼?

14、巧言令色,鮮矣仁!

15、其言之不怍,則為之也難。

16、弗學(xué)何以行?弗思何以得?

17、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。

18、己所不欲,勿施於人。

19、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。

20、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

21、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>

22、君子周而不比,小人比而不周。

23、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來(lái)之,則安之。

24、歲寒,然后知松柏之后彫也。

25、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

26、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

27、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

28、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。

29、主忠信,徙義,崇德也。愛(ài)之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。誠(chéng)不以富,亦只以異。

30、"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。

31、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

32、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

33、子曰:君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

34、子曰:好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

35、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

36、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

37、求仁而得仁,又何怨。

38、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

39、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。

40、孔誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

41、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

42、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。

43、吾未見(jiàn)好德如好色者也。

44、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

45、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

46、賢哉,回也。

47、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

48、夫蘭為王者香,今乃獨(dú)茂與眾草為伍,譬猶賢者不逢時(shí),與鄙夫?yàn)閭愐病?/p>

49、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

50、仁以為己任!鬃

51、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富,強(qiáng)行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。

52、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

53、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

54、君子之仕也,行其義也。

55、大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。

56、夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè)然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其其取。

57、吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?

58、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

59、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息……故為政在人。

60、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯(cuò)。知者不失人,亦不講錯(cuò)。