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曾國藩句子

時間:2023-09-16 15:42:53 句子 我要投稿

曾國藩句子90句精選

  凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成!鴩旅孢@篇是小編為大家整理推薦的曾國藩句子,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

曾國藩句子90句精選

1、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。

2、富貴氣太重,亦非佳象耳。

3、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

4、居心平,然后可歷世路之險。

5、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

6、凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。

7、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙,蓄其氣而長其智。

8、事前加慎,事后不悔。

9、留心在危難的時候,默默觀察樸厚實在的人,則在識人上做得差不多了。

10、凡用兵打仗,必須儲蓄沒有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。

11、不慌不忙,一步一個腳印地前進(jìn),過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

12、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。

13、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊!对鴩獣拧贰

14、心有所專宗,而博觀他涂,以擴(kuò)其識,亦無不可;無所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。——《曾國藩書信》。

15、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。——《曾國藩書信》。

16、初非預(yù)定之品,要以衡材不拘一格;論事不求苛細(xì),無因寸朽而棄達(dá)抱,無施數(shù)罟以失巨鱗!对鴩獣拧贰

17、不苛求于全材,宜因量以器使!对鴩獣拧。

18、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣!对鴩獣拧。

19、堅守已得之地,多籌游擊之師!对鴩獣拧。

20、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進(jìn)退開合,變化不測,活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也!对鴩獣拧贰

21、凡打仗,一鼓再鼓,而人不動者,則氣必衰減;凡攻壘,一撲再撲,而人不動者,則氣必衰減!对鴩獣拧贰

22、若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?——《曾國藩家書》

23、每日飯后走數(shù)千步,是養(yǎng)生家第一秘訣!对鴩視

24、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng),敬義夾持,何患無上達(dá)!对鴩視

25、讀書之法,看、讀、寫、作四字,每日不可缺一。——《曾國藩家書》

26、推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊!对鴩視

27、凡居官不可有清名,若名清而實不清,尤為造物所怒。——《曾國藩家書》

28、一家能勤能敬,雖亂世亦有興旺氣象,一身能勤能敬,雖愚人亦有賢知風(fēng)味!对鴩視

29、常常作家中無官之想,時時有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣。——《曾國藩家書》

30、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩視

31、視兒女過于嬌貴,柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者,愛之而反以害之!对鴩視

32、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可!对鴩視。

33、余于凡事皆用困知勉行工夫,爾不可求名太驟,求效太捷也!对鴩沼洝贰

34、一日無進(jìn)境,則日日漸退矣!对鴩沼洝。

35、天下斷無易處之境遇,人間那有空閑的光陰!对鴩泽鹇(lián)》。

36、勞則不佚,謙則不傲,萬善皆從此生矣!对鴩視贰

37、不能過謙,過謙則下無敬畏之心!对鴩視贰

38、量隨識長,聞事不喜不驚,乃可以當(dāng)大事!对鴩視。

39、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。——曾國藩

40、既有定識,又有定力!鴩

41、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩

42、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙!鴩

43、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保!鴩

44、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端!鴩

45、家和則福自生!鴩

46、有才干,定要表現(xiàn)之。——曾國藩

47、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。

48、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國藩

49、說人之短,乃護(hù)己之短?浼褐L,乃忌人之長。皆由存心不厚,識量太狹耳。能去此弊,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國藩

50、功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。 ——曾國藩

51、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。

52、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

53、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。

54、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。

55、世事多因忙里錯;好人半自苦中來。

56、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個字,曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說,曰"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起(很晚才起床)為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本"。此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

57、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。

58、"從古帝王將相,無人不由自強自立做出"

59、取人為善,與人為善;樂以終身,憂以終身。

60、隨時以法言巽語相規(guī),為諸君導(dǎo)迎善氣;斯民當(dāng)火熱水深之后,賴良吏默挽天心。

61、大抵浮生若夢;姑從此地銷魂。

62、舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。

63、有惻隱之心者,必有羞惡!鴩

64、世事變化反復(fù),往往出乎意想之外。所謂道高一尺,魔高一丈,不飽歷事故,焉知局中之艱難哉!

65、曾國藩出身貧寒,長相不雅,箱內(nèi)無銀,雖任檢討一職,卻是七品小官,俸祿有限,除衣食住行,已無盈余,即日始,凡京官上憲、同僚坐席陪酒應(yīng)酬之事,概不參加,請?zhí)嗖皇沾。見諒?/p>

66、"世事癡聾百不識,笑置詩書如埃塵。

67、去山中賊易,去心中賊難。

68、既愛其才,宜略其小節(jié)。

69、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。諸葛長青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!

70、人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟(jì)? ——曾國藩

71、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。 ——曾國藩

72、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩

73、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。 ——曾國藩

74、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩

75、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

76、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。——曾國藩名言

77、天涯懷友月千里;燈下讀書雞一鳴。——曾國藩名言

78、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語言中。"出處:曾國藩

79、是好漢,打落牙齒和血吞!鴩对鴩視

80、夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。

81、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。——曾國藩

82、慎獨者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無我,故人悅。思誠者,心則忠貞不貳,言則篤實不欺,至誠相感,故神欽。

83、學(xué)習(xí)和為本,取次之,行次之,言次之。

84、教之而信,必先有令人愛者。禁之而畏,必先有令人敬者。

85、繁華功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩蕩是真正受用。

86、遇詭騙財人幻化百端,不行測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

87、省事是清心之法,念書是省事之法。

88、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭順。

89、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟念書則可變革氣質(zhì)。

90、剛?cè)岵?jì)——"邇來見得天地之道,剛?cè)峄ビ茫恍衅珡U,太柔則靡,太剛則折。"

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