《禮記》經(jīng)典語句摘抄
惟天下之至誠,為能化。
大道之行也,天下為公
凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。
不寶金玉,而忠信以為寶。
神必藉形氣而有者,無形氣則神滅
舉大事必慎其終始
至誠如神。
學(xué),然后知不足,教,然后知困。
世治不輕,世亂不沮,同弗與,異弗非。
現(xiàn)代漢語大意:世道清平時(shí)不要輕浮,世道混亂時(shí)不要自暴自棄,對觀點(diǎn)相同的.人不要結(jié)成幫派,對意見不同的人不要打擊排斥。
修身齊家治國平天下
誠者,物之終紿,不誠無物;是故君子誠之為貴。
仁者義之本也
戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。
風(fēng)俗弊壞,由于無教
古之建國,教學(xué)為先
古者為政,愛人為大
格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下(儒家八目)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
瑕不掩瑜,瑜不掩瑕
君子不自大其事,不自尚其功。
見利不虧其義,見死不更其守。
善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。
惡言不出于口,忿言不反于身。
致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修。
大德不官,大道不器,大信不約。
愛而知其惡,憎而知其善。
人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強(qiáng)。
教也者,長善而救其失者也。
善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。
玉不琢,不成器。人不學(xué),不知道。
莫見乎隱,莫顯乎微。
國家將興,必有禎祥;國家將亡,必有妖孽。
有其言,無其行,君子恥之。
大道之行,天下為公。
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來.
古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。
仁者莫大于愛人。
“師也者,教之以事而喻諸德也!
禮尚往來,往而不來非禮也;來而不往亦非禮也。
記問之學(xué),不足以為人師。
君子有三患:未之聞,患弗得聞也;既聞之,患弗得學(xué)也;既學(xué)之,患弗能行也。
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