畢業(yè)班主任寄語(yǔ)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都有寫寄語(yǔ)的經(jīng)歷,對(duì)寄語(yǔ)很是熟悉吧,寄語(yǔ)是所傳的話語(yǔ),有時(shí)也指寄托希望的話語(yǔ)。那么你所知道的寄語(yǔ)都是什么樣子的?以下是小編精心整理的畢業(yè)班主任寄語(yǔ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
畢業(yè)班主任寄語(yǔ)1
孩兒們:
一年走過(guò)來(lái)了,你們陪著我,度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)開心和溫暖的日子,老師其實(shí)很感謝能擁有你們。同時(shí)老師覺(jué)得對(duì)你們的付出又太少太少,還沒(méi)有來(lái)得及好好關(guān)心你們,卻又要面對(duì)分離了。
算算有多少重要的日子,并不是我陪著你們度過(guò)的啊,老師心里覺(jué)得十分歉疚。
你們就要畢業(yè)了,以后會(huì)離開我,離開我們的九二班,以后你們會(huì)遇到更多更好的老師,以后,你們會(huì)擁有美好的生活,老師真心為你們高興。
以后我不在你們身邊,你們要像一朵朵太陽(yáng)花一樣快樂(lè)陽(yáng)光地成長(zhǎng);以后你們不在我身邊,我絕對(duì)保證記住你們的囑咐:少吃飯!忘不了我們一起去社會(huì)實(shí)踐,你們拿著照相機(jī)跟蹤偷拍,讓我有了明星的感覺(jué);忘不了我們的最后一次班會(huì),大家的依依不舍;忘不了校運(yùn)會(huì)上一起吃著棒棒糖,我們一起努力拼搏;忘不了你們?cè)谖疑〉臅r(shí)候來(lái)看我,給我驚喜和安慰;忘不了你們?cè)谡n堂上說(shuō)很困,哄我唱歌給你們聽;忘不了我們一起唱《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》,我們一起討論最喜歡的歌詞:陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,請(qǐng)相信有彩虹,風(fēng)風(fēng)雨雨都接受,我一直會(huì)在你的左右。
孩兒們以后你們可能會(huì)在成長(zhǎng)的途中遇到種種困難和挫折,但是請(qǐng)相信,陣陣風(fēng)雨過(guò)后就是彩虹,我的心一直會(huì)在你們的左右,陪你們迎接最美麗的明天!孩兒們,祝福你們!
畢業(yè)班主任寄語(yǔ)2
一起走過(guò)的三年,我們風(fēng)雨兼程,有曲折,有坎坷;有辛酸,有歡笑……在此時(shí)此刻,更多的留在我們心底的卻應(yīng)是那片片值得我們彼此此生珍藏的美好。此時(shí)靜坐在車窗前,過(guò)往的一幕幕躍然眼前,我不禁笑了。作為你們的班主任,我自豪,慶幸自己遇到了你們這群可愛(ài)的孩子,更慶幸自己能夠陪你們走完人生中最重要的這一千多個(gè)日夜。原來(lái),付出之后收獲更多的是滿足。這個(gè)春天似乎真的不尋常。
回首看著你們一張張逐漸褪去稚氣,充滿成熟的臉,仿佛看到了明天的艷陽(yáng)。同學(xué)們,在這臨別的時(shí)刻,老師衷心的祝愿你們每一個(gè)人,能夠以此刻為起點(diǎn),開啟人生的另一片輝煌;x情為壯志豪情,走向人生更燦爛的明天。同時(shí)也希望你們能夠時(shí)刻懷揣一顆感恩的心,無(wú)論滄海桑田,無(wú)論何時(shí)何地,都能回來(lái)看看。
畢業(yè)班主任寄語(yǔ)3
各位同學(xué):
你們今天將披上畢業(yè)袍,在春霧彌漫杜鵑滿山的三月,向大學(xué)生活道別。有同學(xué)對(duì)我說(shuō),老師,為我們寫點(diǎn)什么吧,留個(gè)紀(jì)念。我明白你們的心意。中大是一座山,而政治系在山之巔。三年來(lái),我們?cè)谏街幸黄鹚伎颊、哲學(xué)與人生,日夕相處,度過(guò)無(wú)數(shù)難忘時(shí)光,此刻目送你們學(xué)成下山,真是既安慰又不舍。
讓我從中大的樹說(shuō)起吧。你們都知道,中大多馬尾松。馬尾松并不起眼,長(zhǎng)在山坡上,終年常綠,開花也好,結(jié)果也好,沒(méi)人會(huì)留意。有時(shí)在校園散步,見到掉下來(lái)的`松子,我會(huì)拾起幾顆,帶回家中。
后來(lái),我讀到臺(tái)灣作家周志文一篇回憶少年同學(xué)的文章,說(shuō)這些一生默默無(wú)聞的人,猶如“空山松子落,不只是一顆,而是數(shù)也數(shù)不清的松子從樹上落下,有的落在石頭上,有的落在草葉上,有的落在溪澗中,但從來(lái)沒(méi)人會(huì)看到,也沒(méi)人會(huì)聽到,因?yàn)槟鞘且蛔丈健薄_@是實(shí)情。
但想深一層,即便不是空山,即便人來(lái)人往如中大,我們又何曾關(guān)心那一顆又一顆松子的命運(yùn)。在我們眼中,所有松子其實(shí)沒(méi)有差別。一批掉了,零落成泥,另一批自然生出來(lái),周而復(fù)始。世界不會(huì)因?yàn)槎嗔嘶蛏倭艘活w松子而有任何不同。
松子的命運(yùn),大抵也是人生的實(shí)相。如果我注定是萬(wàn)千松子的一顆,平凡走過(guò)一生,然后不留痕跡地離開,我的生命有何價(jià)值?如果我只是歷史長(zhǎng)河的一粒微塵,最后一切必歸于虛無(wú),今天的努力和掙扎,于我有何意義?
每次想起這個(gè)問(wèn)題,我的心情總是混雜。有時(shí)惶恐,有時(shí)悲涼,有時(shí)豁達(dá),有時(shí)虛無(wú)。更多的時(shí)候,是不讓自己想下去,因?yàn)樗q如將人置于精神的懸崖,稍一不慎便會(huì)掉下去。我于是退一步問(wèn),為什么這個(gè)問(wèn)題總是揮之不去,總是如此影響心情。
漸漸,我明白,我其實(shí)不可以不想,因?yàn)槲沂侨,有自我意識(shí)和價(jià)值意識(shí)。我如此清楚見到自己在活著,見到當(dāng)下眨眼成過(guò)去,見到自己作為獨(dú)立個(gè)體在默默走著自己的路。
更重要的,是我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在衡量自己的生命。我們心中好像有桿秤,要求自己每天要活得好。我們認(rèn)真規(guī)劃人生,謹(jǐn)慎作出決定,珍惜各種機(jī)會(huì),因?yàn)槲覀冎,生命只有一次,而生命是有好與壞幸福不幸?裳缘。我們不愿意活得一無(wú)是處,不愿意虛度華年,意義問(wèn)題遂無(wú)從逃避。
難題于是出現(xiàn)。從個(gè)體主觀的觀點(diǎn)看,我自己的生命就是一切,重如泰山。我的生命完結(jié),世界也就跟著完結(jié)。我是宇宙的中心。但只要離自己遠(yuǎn)一點(diǎn),從客觀的觀點(diǎn)看,我又必須承認(rèn),我只是萬(wàn)千松子的其中一顆。
我的生命完結(jié)了,世界仍然存在,一點(diǎn)沒(méi)變。我的生命如微塵滴水,毫無(wú)分量,很快遭人遺忘,后面有更多來(lái)者。這不是什么難以想象的事。每次去完殯儀館,目睹至親好友片刻化成灰燼,返回鬧市,再次面對(duì)笑語(yǔ)盈盈的人群,我總有難言的傷慟。那一刻,我看到生的重,也看到生的輕。
既然我們的人生路線圖早已畫好,這中間的曲曲折折,真的有分別嗎?
我想我們總是相信,那是有分別的。對(duì),即使我是長(zhǎng)在深谷無(wú)人見的松子,終有一天跌落荒野化成泥,我依然不會(huì)接受,我的人生和他人毫無(wú)分別,更不會(huì)接受我的人生毫無(wú)價(jià)值。但這是自欺嗎?我們是在編織一張意義之網(wǎng)安慰自己?jiǎn)?我不認(rèn)為是這樣。所有意義問(wèn)題之所以成為問(wèn)題,之所以困擾我,說(shuō)到底,是因?yàn)槲乙庾R(shí)到“我”的存在,意識(shí)到“我”在活著自己的生命,并在規(guī)劃屬于自己的人生。
如果我沒(méi)有了一己的主觀觀點(diǎn),只懂從一客觀抽離的角度觀照自身,我將無(wú)法理解“我”為何要如此在乎自己。我們必須先意識(shí)到“我”的存在,并在浩瀚宇宙中為“我”找到一個(gè)立足點(diǎn),意義問(wèn)題才會(huì)浮現(xiàn)。
所以,即使我是一顆松子,也不必因?yàn)榭吹缴磉呥有無(wú)數(shù)更大更美的松子而顧影自憐,更不必因?yàn)槟瑹o(wú)聞而覺(jué)一生枉度。我真實(shí)經(jīng)歷了屬于自己的春夏秋冬,見證一己容顏的變遷,并用自己的眼睛和心靈,體味生命賦予的一切。這份體味,是別人奪不走也替代不了的。
這份對(duì)自我存在的肯定,是我們活著的支柱。這個(gè)世界很大,這個(gè)世界有很多其他生命,但我只能從我的眼睛看世界,只能用我的身體和心靈去與世界交往。只有先有了“我”,我們才能開始思考如何活出有意義的人生。但問(wèn)題并未在此完結(jié)。因?yàn)橐坏┯辛恕拔摇,自然也就有無(wú)數(shù)與“我”不同的他者。我們的樣貌性情能力信仰家境出身,千差萬(wàn)別。有了差異,便難免有爭(zhēng)。
我們于是時(shí)刻將他人當(dāng)作對(duì)手,并要為自己爭(zhēng)得最多的財(cái)富地位權(quán)力。各位離開學(xué)校進(jìn)入社會(huì)工作,可能感受最深的,正是這種無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)壓力。我們未必喜歡爭(zhēng),但卻不得不爭(zhēng),因?yàn)樗腥硕几嬖V你,世界就是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng),只有爭(zhēng)才能生存,只有爭(zhēng)才能肯定自己的存在價(jià)值。人世間種種壓迫宰制異化,遂由此而生。
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