文明禮儀的黑板報(bào)內(nèi)容資料
有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。下面是CN小編為大家整理的文明禮儀的黑板報(bào)內(nèi)容資料，歡迎參考~
文明禮儀的黑板報(bào)【一】
文明禮儀的黑板報(bào)【二】
文明禮儀的黑板報(bào)【三】
文明禮儀的黑板報(bào)內(nèi)容資料：禮儀的名言
我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇
有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。 —— 王爾德
周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰(zhàn)書(shū)尾那句您恭順的仆人更多一點(diǎn)真誠(chéng)。當(dāng)然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。 —— 切斯特菲爾德
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙? —— 王安石
人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。 —— 孔子
誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。 —— 薩迪
有禮貌的人，能走遍天下。 —— 德國(guó)
在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。 —— 莎士比亞
有兩種和平的強(qiáng)大力量，那就是法律和禮貌。 —— 德國(guó)
有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。 —— 歌德
文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的'真和美的能力。 —— 波伊斯
尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無(wú)方便，席上被人嗔。又尊人與酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之。 —— 唐王梵志
仁之發(fā)處自是愛(ài)。 —— 朱熹
一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。 —— 莎士比亞
沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。 —— 歌德
假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ�，�?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)。 —— 洛克
社交的起因在于人們生活的單調(diào)和空虛。社交的需要驅(qū)使他們來(lái)到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅(qū)使他們分開(kāi)。終于，他們找到了能彼此容忍的適當(dāng)距離，那就是禮貌。 —— 叔本華
良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。 —— 洛克
人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。
永不向權(quán)勢(shì)低頭，但要摘帽為禮。
一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。
【文明禮儀的黑板報(bào)內(nèi)容資料】相關(guān)文章：
文明禮儀黑板報(bào)的內(nèi)容11-05
關(guān)于法律的黑板報(bào)內(nèi)容資料02-21
圣誕節(jié)的黑板報(bào)內(nèi)容資料11-16
迎新年黑板報(bào)資料內(nèi)容02-11