小學(xué)生2016年植樹(shù)節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容圖片
植樹(shù)造林不應(yīng)該是專家的工作,而應(yīng)該是我們每個(gè)人的責(zé)任,它取決于我們所做的每件小事。又是一年3·12,我們期待綠水青山。下面是小編為大家整理的植樹(shù)節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容,一起來(lái)看看吧。
關(guān)于植樹(shù)的古詩(shī)
中國(guó)古代文人也大力提倡種植樹(shù)木,大多有著博大的情懷,既關(guān)心江山社稷,又關(guān)注民生疾苦,這樣寫(xiě)出來(lái)的作品才能為人們接受和傳誦。他們不僅追求文化素養(yǎng),更追求人與自然的和諧統(tǒng)一,其中植樹(shù)便是重要一項(xiàng)。
李白詩(shī)歌以豪放見(jiàn)長(zhǎng),其中描寫(xiě)壯麗山河、朋友真情之中自有豪情萬(wàn)丈,但他也有細(xì)膩的情思。“樓東一株桃,枝葉拂青煙。此樹(shù)我所種,別來(lái)向三年。桃今與樓齊,我行尚未旋。”從中可以看出,李白也曾經(jīng)種過(guò)樹(shù),雖然只是一棵桃樹(shù),并且自栽種以后就沒(méi)有去澆水治蟲(chóng)服侍它,但是李白心中還是記掛這棵樹(shù)的。雖說(shuō)這首詩(shī)并不是寫(xiě)種樹(shù)的經(jīng)歷,但他對(duì)這棵桃樹(shù)的深情厚誼還是躍然紙上。
有“詩(shī)圣”之稱的杜甫,詩(shī)中更多描寫(xiě)底層民眾的生活,有著莫大的悲憫情懷。他不僅在作品中抒發(fā)這樣的情感,在生活中也親自參與勞動(dòng)。杜甫在安史之亂后來(lái)到四川成都筑造草堂,為了居住環(huán)境的優(yōu)美,曾四處尋找樹(shù)苗。杜甫在詩(shī)中描述找尋苗木的情景,“草堂少花今欲栽,不問(wèn)綠李與黃梅。石筍街中卻歸去,果園坊里為求來(lái)”。求得苗木以后,杜甫親自栽種,并寫(xiě)下自己植樹(shù)感受:“獨(dú)繞虛齋徑,常待小爺柯。幽蔭成頗雜,雜木剪還多。”從中可以看出,杜甫不僅自己植樹(shù),還精心規(guī)劃、細(xì)心伺弄、耐心修剪,儼然就是一位優(yōu)秀的老農(nóng)。
唐宋八大家之一的柳宗元,不僅本身姓柳,而且也癡愛(ài)柳樹(shù)。說(shuō)來(lái)也巧,他又到柳州任刺史,帶領(lǐng)百姓在柳江西岸大面積種植柳樹(shù),還因此作了一首含有很多“柳”字的詩(shī):“柳州柳刺史,種柳柳江邊,說(shuō)笑為故事,推移成昔年。”但是他并不是為了愛(ài)柳而種柳,詩(shī)的.下半部分說(shuō)出了他為民造福的崇高情懷,“垂蔭當(dāng)覆地,聳干會(huì)參天。好作思人樹(shù),慚無(wú)惠化傳。”
留下植樹(shù)詩(shī)的詩(shī)人還有很多,例如白居易以種樹(shù)為樂(lè),“持錢(qián)買花樹(shù),城東坡上栽。但購(gòu)有花者,不限桃李梅。”“江州司馬日,忠州刺史時(shí)。栽松遍后院,種柳蔭前墀。”都顯示了其愛(ài)樹(shù)植樹(shù)的情懷。蘇軾少年時(shí)曾種松樹(shù)數(shù)萬(wàn)株,并在詩(shī)中寫(xiě)道:“我昔少年日,種樹(shù)滿東崗。初移一寸土,瑣細(xì)如稻種。”現(xiàn)在杭州西湖著名景點(diǎn)“蘇堤春曉”,就是他任杭州刺史時(shí),帶領(lǐng)百姓修浚西湖,在湖堤上種樹(shù)留下的。
植樹(shù)節(jié)詩(shī)歌
3.12我需要樹(shù)
——為植樹(shù)節(jié)作
我需要樹(shù),需要力量;
讓呼吸氧氣的人,走進(jìn)一年酣暢。
種起大樹(shù)叫一種物質(zhì)
走進(jìn)年輪與更替。小路上,再不懼怕物種流失
鳥(niǎo)扎進(jìn)斜陽(yáng)。
小樹(shù)長(zhǎng)成過(guò)程,我懷念它們
一片陽(yáng)光、一層空氣、一滴滴水滴
帶動(dòng)綠藤條把春搖得清脆
告慰樹(shù)種和秩序。小姑娘似乎變成水鴨子,
按捺不住驚喜。
密林深處,沒(méi)人找見(jiàn)當(dāng)初的小林子
那么多樹(shù),馱著陽(yáng)光吊開(kāi)嗓子
曾經(jīng)小樹(shù)是喊自己。
喊出種子和雨水,喊來(lái)人們移動(dòng)的步子
接近天空,好象是善意機(jī)器
被綠拔高,拖進(jìn)小影子里。
植樹(shù)趣聞
幾百年前,南斯拉夫就制定了一項(xiàng)法律,規(guī)定每對(duì)新婚夫婦,必須先種植油橄欖樹(shù)70株。日本鹿兒島等一些地區(qū)也有新婚夫婦要植樹(shù)的規(guī)定,樹(shù)旁立碑寫(xiě)明姓名和婚期,植后50年方能砍伐,屆時(shí)植樹(shù)夫婦可舉行結(jié)婚50周年慶;顒(dòng)。
印度尼西亞爪哇島法令條文規(guī)定,第一次結(jié)婚要種樹(shù)2棵,離婚的要種5棵;第二次結(jié)婚必須種樹(shù)3棵,否則 不予登記。
添車種樹(shù),在日本有一項(xiàng)特殊的規(guī)定,凡是私人增添一輛汽車,必須植一棵樹(shù)。這是因?yàn),每輛汽車每年要排出大量有毒的碳?xì)浠衔,還要發(fā)出噪音,而樹(shù)木則是天然的“消毒員”和“除音器”,所以必須種樹(shù)。
添丁種樹(shù),在非洲坦桑尼亞的許多地方,有一種“添丁植樹(shù)”的風(fēng)俗,即誰(shuí)家生了孩子,便把胎盤(pán)埋在門(mén)外的土地里,并在那里種上一棵樹(shù),表示希望孩子像樹(shù)一樣茁壯成長(zhǎng)。
家庭樹(shù),波蘭的一些地方規(guī)定:凡是生了小孩子的家庭均要植樹(shù)3株,稱之為“家庭樹(shù)”。
樹(shù)木銀行,為了防止建筑工程毀壞樹(shù)木,日本開(kāi)辦了“樹(shù)木銀行”。凡施工單位,必須把清理場(chǎng)地挖出來(lái)的帶根樹(shù)木及時(shí)存入“樹(shù)木銀行”,在工程結(jié)束后,該單位必須及時(shí)把樹(shù)木取出來(lái)栽上,以保持原有的綠化面積。
求愛(ài)樹(shù),在德國(guó)的波恩市,每年的植樹(shù)季節(jié),小伙子要送給姑娘一棵精心挑選的白樺樹(shù)苗,親手把它栽好,以表達(dá)愛(ài)慕之情,人們稱之為“求愛(ài)樹(shù)”。
《我需要樹(shù)》
我需要樹(shù),需要力量,
讓呼吸氧氣的人,走進(jìn)一年酣暢。
種起大樹(shù),叫一種物質(zhì),走進(jìn)年輪與更替。
小路上,再不懼怕物種流失,小鳥(niǎo)扎進(jìn)斜陽(yáng)。
小樹(shù)長(zhǎng)成過(guò)程,我懷念它們,
一片陽(yáng)光、一層空氣、一滴滴水滴,
帶動(dòng)綠藤條把春搖得清脆,告慰樹(shù)種和秩序。
小姑娘似乎變成水鴨子,按捺不住驚喜。
密林深處,沒(méi)人找見(jiàn)當(dāng)初的小林子。
那么多樹(shù),馱著陽(yáng)光吊開(kāi)嗓子,曾經(jīng)小樹(shù)是喊自己。
喊出種子和雨水,喊來(lái)人們移動(dòng)的步子,
接近天空,好象是善意機(jī)器,
被綠拔高,拖進(jìn)小影子里。
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