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愛綠護(hù)綠黑板報(bào)

時(shí)間:2021-02-14 14:21:29 黑板報(bào) 我要投稿

2016愛綠護(hù)綠黑板報(bào)

  保護(hù)環(huán)境是人類有意識(shí)地保護(hù)自然資源并使其得到合理的利用,防止自然環(huán)境受到污染和破壞;對受到污染和破壞的環(huán)境做好綜合的治理,以創(chuàng)造出適合于人類生活、工作的環(huán)境,協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,讓人們做到與自然和諧相處而采取的各種行動(dòng)的總稱。其方法和手段有工程技術(shù)的、行政管理的,也有法律的、經(jīng)濟(jì)的、宣傳教育的等。

  主要內(nèi)容

  1、防止由生產(chǎn)和生活活動(dòng)引起的環(huán)境污染,包括防治工業(yè)生產(chǎn)排放的“三廢”(廢水、廢氣、廢渣)、粉塵、放射性物質(zhì)以及產(chǎn)生的噪聲、振動(dòng)、惡臭和電磁微波輻射以及各種溫室氣體,交通運(yùn)輸活動(dòng)產(chǎn)生的有害氣體、液體、噪聲,海上船舶運(yùn)輸排出的污染物,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活使用的有毒有害化學(xué)品,城鎮(zhèn)生活排放的煙塵、污水和垃圾等造成的污染;

  2、防止由建設(shè)和開發(fā)活動(dòng)引起的環(huán)境破壞,包括防止由大型水利工程、公路干線、大型港口碼頭、機(jī)場和大型工業(yè)項(xiàng)目等工程建設(shè)對環(huán)境造成的污染和破壞,農(nóng)墾和圍湖造田活動(dòng)、海上油田、海岸帶和沼澤地的開發(fā)、森林和礦產(chǎn)資源的開發(fā)對環(huán)境的破壞和影響,新工業(yè)區(qū)、新城鎮(zhèn)的設(shè)置和建設(shè)等對環(huán)境的破壞、污染和影響。

  3、保護(hù)有特殊價(jià)值的自然環(huán)境,包括對珍稀物種及其生活環(huán)境、特殊的自然發(fā)展史遺跡、地質(zhì)現(xiàn)象、地貌景觀等提供有效的保護(hù)。 另外,城鄉(xiāng)規(guī)劃,控制水土流失和沙漠化、植樹造林、控制人口的增長和分布、合理配置生產(chǎn)力等,也都屬于環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容。環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界各國政府和人民的共同行動(dòng)和主要任務(wù)之一。我國則把環(huán)境保護(hù)宣布為我國的一項(xiàng)基本國策,并制定和頒布了一系列環(huán)境保護(hù)的法律、法規(guī),以保證這一基本國策的貫徹執(zhí)行。

  4、在全球范圍內(nèi)都不同程度地出現(xiàn)了環(huán)境污染問題,具有全球影響的方面有大氣環(huán)境污染、海洋污染、城市環(huán)境問題等。隨著經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的全球化,環(huán)境污染環(huán)境保護(hù)是指人類為解決現(xiàn)實(shí)的或潛在的環(huán)境問題,協(xié)調(diào)人類與環(huán)境的關(guān)系,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展而采取的各種行動(dòng)的總稱。其方法和手段有工程技術(shù)的、行政管理的,也有法律的、經(jīng)濟(jì)的、宣傳教育的等。也日益呈現(xiàn)國際化趨勢,近年來出現(xiàn)的危險(xiǎn)廢物越境轉(zhuǎn)移問題就是這方面的突出表現(xiàn)。 也可以更好的發(fā)現(xiàn)和研究,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的問題,一邊研究出更好的解決辦法。

  關(guān)于植樹節(jié)的相關(guān)資料:

  “植樹節(jié)”是一些國家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益,并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月,總稱植樹節(jié)。通過這種活動(dòng),激發(fā)人們愛林、造林的感情,提高人們對森林功用的認(rèn)識(shí),促進(jìn)國土綠化,達(dá)到愛林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動(dòng)員全民植樹而規(guī)定的節(jié)日。1979年2月23日,我國第五屆全國人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定,仍以3月12日為中國的植樹節(jié),以鼓勵(lì)全國各族人民植樹造林,綠化祖國,改善環(huán)境,造福子孫后代。

  植樹節(jié)的由來

  3月12日是我國自己的植樹節(jié)日,同時(shí)這一天也是孫中山逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè),在他任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),就設(shè)立了農(nóng)林部,下設(shè)山林司,主管全國林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國近代史上第一部《森林法》,1915年7月,政府又規(guī)定將每年的"清明節(jié)"定為植樹節(jié)。

  1979年2月,第五屆全國人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國務(wù)院的提議,通過了將3月12日定為我國植樹節(jié)的決議,這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國各族人民積極植樹造林,加快綠化祖國和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長辭之日定為我國植樹節(jié),也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績,象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好關(guān)于植樹節(jié)的資料。

  植樹節(jié)的意義

  植樹造林不僅可以綠化和美化家園,同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用,是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,世界上很多國家都根據(jù)本國實(shí)際情況設(shè)立了植樹節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng),并積極投身植樹造林活動(dòng),我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。

  植樹節(jié)起源

  我國古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng),而近代植樹節(jié)則最早由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié),動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹造林。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議,并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹上百萬棵。此后的16年間,又先后植樹6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績,1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié),并放假一天。

  在美國,植樹節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日,沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國各州都要組織植樹節(jié)活動(dòng)。例如,羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹節(jié),并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的'是每年由州長或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來,以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍,投入植樹活動(dòng)。

  據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋,這個(gè)成果同植樹節(jié)是分不開的。

  植樹節(jié)現(xiàn)狀

  據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì),全世界至今已有50多個(gè)國家設(shè)立了植樹節(jié)。由于各國國情和地理位置不同,植樹節(jié)在各國的稱呼和時(shí)間也不相同:日本稱為"樹木節(jié)"和"綠化周";以色列稱"樹木的新年日";緬甸稱為"植樹月";南斯拉夫稱為"植樹周";冰島稱為"學(xué)生植樹日";印度稱為"全國植樹節(jié)";法國稱為全國樹木日";加拿大稱為"森林周"。

  植樹節(jié)寄語

  如果要以一種獨(dú)特的形象代表地球的活力,有一種單純的生命象征,那就是樹,進(jìn)入樹的世界就像進(jìn)入美與神秘的境地。

  很少人會(huì)對松樹帶給我們的感受無動(dòng)于衷,它們的聲音從山上直入我們的心靈,如果人們都能走入森林,偶爾傾聽樹的話語,所有森林維護(hù)保存的問題都會(huì)消失。

  作為地球上已知最古老的生物,森林不只是各種樹木的組合,它們還維持著生命的復(fù)雜運(yùn)作,樹吸取陽光的能量,將空氣、水及養(yǎng)分轉(zhuǎn)換成生命所需,森林滋養(yǎng)大氣層,簡言之,森林制造新鮮空氣。

  森林最值得贊頌就是它的自我表達(dá),不論是工具的把手,還是枯木椿,或是每一根活生生的枝桿,都紀(jì)錄風(fēng)的吹襲,它總是敘述自己的故事,這就是為何木材對人有一種吸引力,不僅是質(zhì)料本身,而是一種同源共存與了解的精神。

  我們一直認(rèn)為自然資源是取之不盡,用之不竭,豐富的資源看來實(shí)在浪費(fèi),但是當(dāng)我們觀察大自然的運(yùn)作,會(huì)知道任何一種資源不是無窮盡的,我們始終在等待,旁觀看著每一種資源消耗殆盡,期待下一次會(huì)更好。

 

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