關(guān)于2016元宵節(jié)的黑板報(bào)內(nèi)容
正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。關(guān)于元宵節(jié)的黑板報(bào)資料有哪些?小編為大家整理了相關(guān)的內(nèi)容,歡迎參考。
元宵節(jié)的起源
元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱正月十五日、正月半或月望 ,隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝,就另稱燈節(jié) 。而在國(guó)外,元宵也以The Lantern Festival 而為人所知。各式各樣的燈固然是元宵的主要特色,但在這一節(jié)日的發(fā)展史中,燈到隋朝(五八一─ ~ 六一九)才出現(xiàn) ,算 是晚出的節(jié)目?jī)?nèi)容之一 ,而要到唐以后燈才成為元宵的主要標(biāo)幟。一般認(rèn)為元宵以漢武帝在正月上辛祠太一而開(kāi)其端 。不 過(guò)祭拜太一不一定在正月而且并非年年舉行。所以元宵的起源恐怕不能說(shuō)在漢武帝之時(shí)。其他以元宵源自道教的上元節(jié)或佛 教的燃燈法會(huì)的說(shuō)法也都沒(méi)有充分的證據(jù)可以支持。如下文「習(xí) 俗」一節(jié)所述,元宵大約是從三世紀(jì)開(kāi)始 ,慢慢形成的一種節(jié)慶 , 在南北朝發(fā)展成一固定的節(jié)日 , 但成為后世元宵主要節(jié)日的花燈和百戲要到隋煬帝才開(kāi)其端,煬帝也是一個(gè)把元宵慶典官式化的皇帝。
元宵節(jié)的來(lái)歷
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷,民間有幾種有趣的傳說(shuō):
傳說(shuō)一:傳說(shuō)在很久以前,有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道 后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無(wú)辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),把這 個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得 不知如何是好。過(guò)了好久好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說(shuō):“在正 月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、 放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱 是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺(jué)人間 一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就 這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五,家家 戶戶都懸掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
傳說(shuō)二:則和吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他的個(gè)性既善良又風(fēng)趣。如果宮 里有誰(shuí)得罪了漢武帝,總要靠東方朔來(lái)講情。有一天冬天,下了幾天大雪 ,漢武帝覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門, 就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面的準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要 自殺的原因。原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從 她進(jìn)宮以后,就再?zèng)]和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié),就比平常更 加的思念家人。她想,既然不能在雙親跟前盡孝,還不如一死了之,于是 才來(lái)投井。東方朔聽(tīng)了她的遭遇,非常的同情她,就向她保證,一定設(shè)法 讓她和家人團(tuán)聚。這一天,東方朔出宮后,便在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤 。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六 火焚身“的簽語(yǔ)。一時(shí)之間,長(zhǎng)安里起了個(gè)大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的 辦法。東方朔就說(shuō):“正月十三日傍晚,火神君會(huì)派一位‘赤衣神女'下‘凡查訪。她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,你們?nèi)艨吹揭粋(gè)騎粉色銀驢的紅衣姑'娘,馬上跪地哀求。那姑娘便說(shuō):“我是領(lǐng)旨來(lái)燒長(zhǎng)安的。玉帝還要站在 南天門上觀看。既承父老求情,我把抄錄的偈語(yǔ)給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法。”說(shuō)完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報(bào)皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看,只見(jiàn)上面寫著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十六天火,焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚,連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀 的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說(shuō):”聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓,宮 中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓。萬(wàn)歲焚香上 供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚 上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。 此外,通知城外百姓,十六晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難」。武帝 聽(tīng)后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長(zhǎng)安城里張 燈結(jié)彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的`大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵聽(tīng)到喊聲,終于和雙親、妹妹團(tuán)聚了。如此熱鬧了一夜,長(zhǎng)安城果然 平安無(wú)事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正 月十六照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。
傳說(shuō)三:漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝.惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠.于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計(jì)解除了呂祿,"諸呂之亂"終于被徹底平定。平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息"諸呂之亂"的正月十五,定為與民同樂(lè)日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝.從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日--"鬧元宵"。
農(nóng)歷正月十五夜,是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié),又稱上元節(jié),燈節(jié)。正月十五鬧元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的習(xí)俗。
元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗始于漢朝。隋唐時(shí)發(fā)展成盛大的燈市。到宋元時(shí)期,京都燈市常常綿延數(shù)十里。燈會(huì)的時(shí)間,漢朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延長(zhǎng)到三夜,到明朝規(guī)定從正月初八一直持續(xù)到正月十七。唐朝燈會(huì)中出現(xiàn)了雜耍技藝,宋代開(kāi)始有燈謎。明朝有增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈,也演繹出 “橘燈 ”、 “絹燈 ”、 “五彩羊皮燈 ”、 “無(wú)骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等。始于南宋的燈謎,生動(dòng)活潑,饒有風(fēng)趣。經(jīng)過(guò)歷代發(fā)展創(chuàng)造,至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等一百余種,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意橫生。
元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗始于宋朝。意在祝福全家團(tuán)圓和睦,在新的一年中康樂(lè)幸福。元宵分實(shí)心和帶餡兩種。有香辣甜酸咸五味?梢灾、炒、油炸或蒸制。桂花酒釀元宵、以肉餡、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用蔥、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤勞、長(zhǎng)久、向上的五辛元宵都各有特色。
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