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示兒的詩(shī)意
示兒是宋代詩(shī)人陸游創(chuàng)作的一首詩(shī),是詩(shī)人的絕筆。此詩(shī)傳達(dá)出詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷,表現(xiàn)了詩(shī)人一生的心愿,傾注了詩(shī)人滿腔的悲慨,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。下面是小編整理的示兒的詩(shī)意,歡迎大家閱覽。
示兒①
死去元知②萬(wàn)事空③,
但悲④不見九州同⑤。
王師⑥北定中原日⑦,
家祭⑧無(wú)忘告乃翁。
——宋 · 陸游⑨
注釋
、偈緝海航o兒子們看。
、谠罕緛(lái)就知道。
、廴f(wàn)事空:什么都不存在了。
、艿褐皇莻。
⑤九州同:指國(guó)家統(tǒng)一。九州:即全中國(guó)。古時(shí)把中國(guó)劃分為九州。
、尥鯉煟核瓮醭能婈(duì)。
⑦北定中原日:向北方進(jìn)軍,收復(fù)中原的日子。定:平定;中原,指黃河下游一帶地方,這里泛指被金人侵占的淮河以北的地區(qū)。
⑧家祭:家中祭祀祖先。無(wú)忘:不要忘記。乃翁:你父親。乃:你的。翁:父親,即詩(shī)人自己。
、彡懹危ü1125—1210年),字務(wù)觀,號(hào)放翁,山陰(今浙江紹興)人,南宋愛國(guó)詩(shī)人。他為收復(fù)失地,堅(jiān)決主張抗金,但一直受到投降派的壓制和排斥。他失去官職后回到故鄉(xiāng),直到去世前仍然念念不忘收復(fù)中原失去的國(guó)土。
解讀翻譯
我本來(lái)就知道人死后一切都成空,
只為看不到國(guó)家統(tǒng)一而深感悲痛。
等到朝廷的軍隊(duì)收復(fù)北方的那一天,
家祭的時(shí)候別忘了告訴你們的父親?
賞析
《示兒》是詩(shī)人臨終前寫給兒子的遺言,表達(dá)了詩(shī)人至死不忘收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的愛國(guó)熱情。
前兩句“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同”,表明詩(shī)人臨死前,對(duì)看不到回家統(tǒng)一的遺憾之情!巴鯉煴倍ㄖ性,家祭無(wú)忘告乃翁”,詩(shī)人雖然悲痛,卻并沒有絕望,而是堅(jiān)信總有一天,大宋的軍隊(duì)一定能收復(fù)失地,統(tǒng)一全國(guó)。讓人無(wú)奈的是,詩(shī)人活著的時(shí)候不能親眼看到祖國(guó)統(tǒng)一,于是深情地囑咐兒子,在家祭的時(shí)候一定要將“北定中原”的喜訊告訴他。
詩(shī)人臨死之前還在為國(guó)家的命運(yùn)深深擔(dān)憂,表達(dá)了詩(shī)人濃烈的愛國(guó)之情,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山被掠奪的惋惜。短短二十八字,簡(jiǎn)單明白,是感情的自然流露,直到今天仍然激發(fā)著我們的愛國(guó)之情。
創(chuàng)作背景
《示兒》為陸游的絕筆詩(shī),作于宋寧宗嘉定二年十二月(1210年元月)。此時(shí)陸游八十五歲,一病不起,在臨終前,給兒子們寫下了這首詩(shī)。這既是詩(shī)人的遺囑,也是詩(shī)人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召。
整體賞析
此詩(shī)是陸游愛國(guó)詩(shī)中的一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭(zhēng),一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折,卻仍然未改變初衷。從詩(shī)中可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯。也凝聚著詩(shī)人畢生的心事,詩(shī)人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念,對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是“示兒”,相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中,詩(shī)人披肝瀝膽地囑咐著兒子,無(wú)比光明磊落,激動(dòng)人心。濃濃的愛國(guó)之情躍然紙上。
首句“死去元知萬(wàn)事空”,表明詩(shī)人即將離開人世,就什么都沒有了,萬(wàn)事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩(shī)人那種悲哀凄涼之心情。但從詩(shī)人的情感流向來(lái)看,有著更加重要的一面,“元知萬(wàn)事空”這話看來(lái)平常,但就全詩(shī)來(lái)說(shuō)非常重要。它不但表現(xiàn)了詩(shī)人生死所戀,死無(wú)所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用!霸薄翱铡倍指訌(qiáng)勁有力,反襯出詩(shī)人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。
第二句“但悲不見九州同”描寫詩(shī)人的悲愴心境。此句詩(shī)意是詩(shī)人向兒子們交代他至死也無(wú)法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼,詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死,而是沒有看見祖國(guó)的統(tǒng)一。表明自己心有不甘,因?yàn)椤安灰娋胖萃!氨币拿俗稚羁谭从沉嗽?shī)人內(nèi)心的悲哀、遺憾之情。
第三句“王師北定中原日”,詩(shī)人以熱切期望的語(yǔ)氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩(shī)人雖然沉痛,但并未絕望。詩(shī)人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。
最后一句“家祭無(wú)忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無(wú)奈自己已經(jīng)看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴父親,表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國(guó)、報(bào)國(guó)之情,從中受到感染,加深熱愛祖國(guó)的情感。
詩(shī)人在寫此詩(shī)的十一年以前,嘆息過(guò)“死前恨不見中原”,在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際,詩(shī)人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念,宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上,趕走敵人,收復(fù)失地,平定中原。這對(duì)于詩(shī)人自己,當(dāng)然是看不到了,只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子,當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候,不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩(shī)人,以求了結(jié)一樁重大的心事。
此詩(shī)“悲壯沉痛”,“可泣鬼神”,歌頌陸游愛國(guó)精神光照千秋。用筆曲折,行文多變,情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分,但基調(diào)是激昂的。語(yǔ)言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩(shī)更美、更感人。
后世影響
陸游臨終前所作的《示兒》詩(shī)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),詩(shī)中所表現(xiàn)的愛國(guó)熱忱催人淚下,發(fā)人深省。早在南宋當(dāng)時(shí),劉克莊就有一首絕句說(shuō):“不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時(shí)薦,定告王師入洛陽(yáng)!”據(jù)《陸游研究資料匯編》統(tǒng)計(jì),后世評(píng)述陸詩(shī)者,特別提到《示兒》詩(shī)的,不下三十余家,或者說(shuō)它具有宗澤“三呼渡河”之意,或者說(shuō)它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國(guó)相同,也有讀后嘆息泣下的,也有作詩(shī)同情寄慨的。如南宋遺民林景熙寫的《書陸放翁詩(shī)卷后》,末四句云:“青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來(lái)孫卻見九州同,家祭如何告乃翁!痹~意極為沉痛。足見《示兒》詩(shī)感人之深。
愛國(guó)作家朱自清特別推崇《示兒》詩(shī),并對(duì)它做了具體的分析:“這是陸游愛國(guó)熱誠(chéng)的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說(shuō)的‘國(guó)家至上’的信念的雛形!^(guò)去的詩(shī)人里,也許只有他才配稱為愛國(guó)詩(shī)人。”
作者簡(jiǎn)介
陸游(1125—1210),宋代愛國(guó)詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道六年(1170年)入蜀,任夔州通判。乾道八年(1172)入四川宣撫使王炎幕府。官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。工詩(shī)、詞、文,長(zhǎng)于史學(xué)。與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大并稱南宋四大家。其詩(shī)今存九千余首,清新圓潤(rùn),格力恢宏,有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等。
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