感悟古詩(shī)詞
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧,古詩(shī)準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī),下面是小編為大家收集的感悟古詩(shī)詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
感悟古詩(shī)詞1
最近有幸拜讀了于丹寫的《最美古詩(shī)詞》這本書。對(duì)于于丹這個(gè)人,說實(shí)話并不是很熟悉,只是聽說過她曾在央視說《論語(yǔ)心得》?墒钱(dāng)我讀了她寫的這本書后,我對(duì)她的敬佩之情油然而生。與其說她是在說古詩(shī)詞,不如說她是在用古詩(shī)詞寫自己的詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來詮釋書中的千古名句,無(wú)時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。
記得自己曾經(jīng)讀詩(shī)時(shí),只是為了了解而了解,有時(shí)可能是為了應(yīng)付考試,從來沒有這么深入的去讀詩(shī)。其實(shí)我們每個(gè)人都是在詩(shī)歌里不知不覺的完成自己生命的成長(zhǎng)。小的時(shí)候不懂什么是鄉(xiāng)愁,但眼睛卻像月光一樣請(qǐng)清亮亮,跟著李白念“床前明月光”,跟著孟浩然讀“春眠不覺曉”。長(zhǎng)大以后,開始經(jīng)歷初戀,耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長(zhǎng)大些,有了工作的煩惱和生活的煩惱,于是想著放松,想著逃避這世間的一切,跟著陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”。當(dāng)我們步入中年,有了更多的心事,又會(huì)想起李后主的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時(shí)候,面對(duì)這逝水流年,也許又像蔣捷說的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。
古人最喜歡寫詩(shī),寥寥幾個(gè)字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩(shī)里,留給我們后人傳唱。
書中讓我印象最深的是書中談到的意象。記得自己讀書時(shí),最不喜歡也可以說是最討厭的就是作文課,不知道怎么去寫,也不知道如何才能把它寫得具體。老師說是因?yàn)槲覀冇^察得不仔細(xì),用的意象不足。讀了于丹的這本書,我才發(fā)現(xiàn),原來古人的詩(shī)里有提到很多的意象。
在古人的詩(shī)里,最喜歡用“春秋”兩字來概括歷史,卻從來沒有管它叫“冬夏”。也許,在中國(guó),特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域,相比于酷暑嚴(yán)冬,溫暖的春、涼爽的秋,更適合于中國(guó)的詩(shī)情吧。比如問老家的年齡,會(huì)問“春秋幾何”;比如白居易《長(zhǎng)恨歌》的名句“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)”。其實(shí)有關(guān)于“春秋”的詩(shī)有很多很多,在這我就不一一列舉了。不過要說對(duì)春天的描述,要說最細(xì)膩的還是李清照這位女詩(shī)人。在她少女時(shí)期曾寫過“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道‘海棠依舊’。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!贝号c秋,生物的蘇醒和衰殘,都在瞬間完成,來得那么突然那么劇烈,強(qiáng)化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng),深深地激蕩我們的內(nèi)心。
其實(shí),詩(shī)意就是我們心里的'花朵,不管年華怎樣老去,心中有春意春色,每個(gè)年華都可以詩(shī)意地綻放,如同年近七旬的白居易,以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。
說起中國(guó)詩(shī)歌中的意象,如果讓我們只選取一個(gè)最典型的,我們一定會(huì)想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問:“青天有月來幾時(shí)?我今停杯一問之。”蘇東坡曾經(jīng)問:“明月幾時(shí)有,把酒問青天!睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分凶穯,相比人生的短暫,江與月都是長(zhǎng)久的、不變的,人與世界最初的相遇,發(fā)生在什么情景之下?在這一輪中國(guó)的明月前,無(wú)論是張若虛,還是李白,無(wú)論是今人還是古人,中國(guó)人心中所有的珍惜,都被明亮地照射出來。
中國(guó)人之所以對(duì)月亮情有獨(dú)鐘,也許是因?yàn)樵铝聊欠N特殊的質(zhì)感、獨(dú)到的美麗。它是柔和的,它是清澈的,它是圓潤(rùn)的,更重要的是,它是不斷變化的。月亮的周期變化,是一種循環(huán),隱喻著一種不死的精神。大家最常聽到的關(guān)于月亮的神話,就是“嫦娥奔月”——因?yàn)槌粤碎L(zhǎng)生不死之藥,嫦娥飛到天上,居住在月宮;在月亮上有一棵婆娑的桂樹,吳剛一斧接一斧地砍著這棵樹,數(shù)砍而復(fù)合,合而復(fù)砍。所以,月亮代表著一種流轉(zhuǎn)循環(huán)的永恒與輪回。
每個(gè)生命都有自己的一輪明月,每個(gè)生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨,但歐陽(yáng)修說得好:“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月!比松嗲,無(wú)關(guān)風(fēng)月,風(fēng)月只是轉(zhuǎn)移了我們的情思、我們的離恨,給了我們一份安頓,給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空,中國(guó)人從古至今保持著對(duì)它的溫柔的狂熱。
感悟古詩(shī)詞2
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候,要讓學(xué)生“誦讀古詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高欣賞品位和審美情趣”。通過《馬說》一文的教學(xué),結(jié)合平時(shí)文言文教學(xué)中的一些具體做法,我覺得可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行古詩(shī)詞感悟:
一、 在誦讀中感悟 。
古人云:“書讀百遍,其意自見”、“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,古詩(shī)詞教學(xué),必須首先讓學(xué)生在學(xué)生初步理解字意的基礎(chǔ)上,把握了作品的情感基調(diào),反復(fù)地朗讀,再理解,再朗讀,在這個(gè)過程中充分調(diào)動(dòng)自己的內(nèi)心情感去體味作者與作品,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品深刻的感悟。
二、補(bǔ)充背景材料進(jìn)行感悟。
《馬說》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇,抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關(guān)于文章及作者的寫作背景尤為重要:《馬說》大約寫于貞元十一年至十六年間,其時(shí)韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,而“志不得通”,“足三及門,而閽人辭焉”因此郁郁不樂。鑒于此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,我布置了一項(xiàng)內(nèi)容:結(jié)合歷史知識(shí),借助手中的資料,搜集文章的寫作背景,以幫助學(xué)生更深入的感知文章內(nèi)容。
三、創(chuàng)設(shè)一定的情景。
看過一個(gè)《石壕吏》的教學(xué)案例,這是一首敘事詩(shī),描述的是安史之亂時(shí)官吏捉人故事,教師為了將官吏捉人時(shí)的專橫跋扈及老婦人的哭訴表現(xiàn)的更形象具體,就借助于讓學(xué)生編演課本劇的形式。讓學(xué)生來編、來演,這是學(xué)生非常感興趣的,因此學(xué)生就會(huì)以小組為單位搜集資料更深入的理解文本,為了一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作相互爭(zhēng)論、探究,直到將人物的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致才罷休,這也正達(dá)到了學(xué)生深層次感悟詩(shī)歌思想的目的。 同樣在《馬說》中我讓學(xué)生自編自演了課本劇,并通過采訪演員的方式,就“誰(shuí)來為千里馬的不幸遭遇負(fù)責(zé)”展開探究,一下切中文章的主旨。我想在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》時(shí),在欣賞李白的《靜夜思》時(shí)若能配以相應(yīng)的音樂,學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的感悟會(huì)更深刻。 因此,教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)濃濃的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生融入情境之中,教學(xué)也就不是難事了。
四、 展開豐富的聯(lián)想和想象。
古詩(shī)詞中有很多是詩(shī)人借景抒情的,初中詩(shī)詞欣賞教學(xué),最簡(jiǎn)單的方法就是把詩(shī)化為一幅畫。 就如在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)中具體的物象,如藤、樹、鴉、小橋、人家、馬等等,再仔細(xì)觀察物象的特征,如枯藤、老樹、昏鴉等,借此讓學(xué)生展開豐富的'聯(lián)想、想象,形成一幅完整的圖畫,用筆或者用語(yǔ)言將他描繪下來。這樣一幅“秋天行旅圖”便能很好的幫助學(xué)生
對(duì)游子思鄉(xiāng)有所感悟。同樣在《錢塘湖春行》和《春望》的教學(xué)案例中,為了讓學(xué)生感知兩首詩(shī)描寫的季節(jié)有所不同,教師就抓住了 “淺草”和“草木深”讓學(xué)生展開聯(lián)想,“淺草”草剛長(zhǎng)出來的時(shí)候,這應(yīng)該是初春或早春時(shí)節(jié),而“草木深”草木生長(zhǎng)非常茂盛,自然是晚春時(shí)節(jié)了。 讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象,借助已有的生活經(jīng)驗(yàn),拓展思維,對(duì)于遠(yuǎn)離我們生活實(shí)際的古詩(shī)詞教學(xué),的確是一妙計(jì)。
古詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)的精髓,它需要我們細(xì)細(xì)的去“品”。
感悟古詩(shī)詞3
北魏詩(shī)人賈思勰在他的《齊民要術(shù)·栽樹》中寫到:“時(shí)時(shí)灌溉,常令潤(rùn)澤!弊鳛橹腥A兒女,應(yīng)擁有一顆中華之心,這便需要讓五千年的經(jīng)典文化不斷潤(rùn)澤自己的心靈,在文化的澆灌下成長(zhǎng)。
翻開這本300頁(yè)的書,第一感覺,就是它很細(xì)膩,沒有太多刻板的說文解字,僅僅是清風(fēng)明月,幾度春秋。深夜,窗外繁星點(diǎn)點(diǎn),在燈下耐心地閱讀,于字里行間,尋找中華五千年的文化底蘊(yùn),給內(nèi)心深處的那份詩(shī)意一抹安寧的氣息。
哪個(gè)中國(guó)人不是聽著“床前明月光”,學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長(zhǎng)大的呢,“江畔何人初見月?江月何年初照人?”千古的文學(xué),全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子,是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方,吟一句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”?這是屬于中華兒女的,有溫度也有感情的千年文化。
說到明月,自然就會(huì)提到李白,從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”,李白對(duì)明月的感情甚至可以說是友情,自小相識(shí)。身為浪漫主義詩(shī)人的他就常常飲酒、賞月、寫詩(shī),明月,也是李白的情懷吧。
若明月是夜里淺淺的思念,夕陽(yáng)就是傍晚深深的眷戀。“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,一句滄桑的感嘆,兩行千古的詩(shī)句,《小王子》里說,“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候,他會(huì)愛上看日落!逼鋵(shí)這可能就是中外文化的不同之處,因?yàn)槲覀兊脑?shī)意不僅僅是悲哀,還有許許多度的情感深藏其中,或許有“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”,可也有“一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅!庇朴频木鞈倥c情思躍然紙上,夕陽(yáng)也意味著安寧,那就是蘇軾那種“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的'境界了。
或許又一天黃昏,金色的光輝在我的桌前停留了一瞬,我愿停下手中的事情,凝視這一抹燦然的亮色,讓回憶在晚風(fēng)中紛飛,也找到屬于自己的詩(shī)意。
“春花秋月何時(shí)了,往事知多少!奔(xì)細(xì)體會(huì)春去秋來,用詩(shī)人的目光看山清水秀,何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”,在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”,在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無(wú)恨月長(zhǎng)圓”,也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極,調(diào)整心態(tài),不斷去尋找最好的自己。
合上書頁(yè),不免羨慕于丹老師,不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想,更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外,緩緩散發(fā)。書中的文字、語(yǔ)句之間,喚醒詩(shī)意,潤(rùn)澤心靈。
感悟古詩(shī)詞4
古詩(shī)原文
東風(fēng)吹落戰(zhàn)塵沙,夢(mèng)想西湖處士家。
只恐江南春意減,此心元不為梅花。
譯文翻譯
北方戰(zhàn)亂初定,春風(fēng)吹落梅樹枝葉上的塵埃,經(jīng)冬的梅花今又開放,不由得聯(lián)想到以愛梅著稱的林逋。
或許這北方的梅花,在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)烽煙后,也夢(mèng)想著能夠植根于林逋的孤山梅園中吧?
注釋解釋
西湖處士:指北宋詩(shī)人林逋(bū)。林逋,字君復(fù),錢塘(今浙江杭州)人。終身不仕,亦終生未婚。隱居于杭州西湖孤山,二十年足跡不涉城市。因喜植梅養(yǎng)鶴,故有“梅妻鶴子”之稱。古人稱像林逋這樣的有德才而隱居的不仕者為處士。
元:同“原”。
詩(shī)文賞析
北方戰(zhàn)亂初定,春風(fēng)吹落梅樹枝葉上的塵埃,經(jīng)冬的梅花今又開放,不由得聯(lián)想到以愛梅著稱的.林逋。或許這北方的梅花,在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)烽煙后,也夢(mèng)想著能夠植根于林逋的孤山梅園中吧?后兩句則宕開一筆,先是擔(dān)心江南春色已減,西湖之梅恐已衰歇。但轉(zhuǎn)念一想,只是借助梅花以發(fā)感慨罷了,梅花的盛衰并不是自己真正關(guān)心的,詩(shī)人所要表達(dá)的是對(duì)江南美好河山淪入蒙古統(tǒng)治者之手的悲慨。
感悟古詩(shī)詞5
我從一開始接觸古詩(shī)詞,就對(duì)它們很感興趣,特別是那些詩(shī)詞背后的歷史背景,亦或是詩(shī)人、詞人一生所經(jīng)歷的故事。我也十分喜愛閱讀這方面的書籍,能讓我更充分地感受到詩(shī)詞的魅力,理解作者的心境。在這次老師推薦的暑假書單上,我就找到了一本講述詩(shī)詞與其背后故事的書。讀來發(fā)覺十分有趣,我便決定仔細(xì)品讀一下這本書,它叫《漫讀課本里的古詩(shī)詞》。
這本書語(yǔ)言生動(dòng),文筆幽默。它囊括了我們課本中所有的古詩(shī)文。既有詳細(xì)的譯文、注釋,還講到了創(chuàng)作背景,以及作者所要表達(dá)的意思。有時(shí)會(huì)有作者的生平故事或拓展開來的文史知識(shí)。我特別喜歡其中幾個(gè)片段,如寫《乞巧》的這段。七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條。
除了詩(shī)句本身,書還告訴了我們,作者林杰是一個(gè)小神童,六歲就能賦詩(shī)。古往今來,關(guān)于牛郎織女傳說的詩(shī)篇有很多,而小林杰從民間習(xí)俗寫起,描述了百姓歡度七夕的場(chǎng)景。他在詩(shī)中記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗;人們對(duì)月祈禱,祝福牛郎織女可以終成眷屬,女孩子比賽用紅線穿針等。書中還科普了古代節(jié)日中一些有趣的現(xiàn)象;比如正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九在中國(guó)古代是“重日”,被認(rèn)為是“天地交感”“天人相通”的日子。正月正是新年、二月二是民間常說的龍?zhí)ь^、三月三是上巳節(jié)……通過書中引用的其它古詩(shī)文的記載,我們還看到了人們安居樂業(yè)的情形,比如七夕當(dāng)日,民間有“曝衣”的習(xí)俗,文人也會(huì)“曝書”。這些行為其實(shí)是符合氣候時(shí)令特征的,因?yàn)槠咴缕哒凳⑾,暴曬衣物、書籍可以防止、?qū)除潮氣和蛀蟲。
從這些片段中我便感受到了詩(shī)文的魅力,僅是一首詩(shī),就可以從中學(xué)習(xí)到這么多的科普知識(shí),不禁感嘆古人真是了不起。當(dāng)然,通觀全書我感受到還不止這些,還有林升的失望、辛棄疾與陸游的“悲憤無(wú)奈”、虞世南的高傲等等。通過本書我了解到,同一位詩(shī)人在不同的心情與不同的環(huán)境下所寫的詩(shī),讀起來的感覺都大不相同。
除此之外,我之所以對(duì)這本書愛不釋手,還有別的原因。我很贊同作者的創(chuàng)作理念。在書的序言中胡曉明就說了,一些中國(guó)人逐漸失去了對(duì)傳統(tǒng)文化的自信,一昧追新獵奇地參與到西方的.文化中,忘了將中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。而有些中國(guó)人則表示,雖然對(duì)中華傳統(tǒng)文化有著天然的親近感,但是常?嘤谡也坏胶线m的讀本。而我相信作者也是正因?yàn)槿绱,才?chuàng)作了這本書的。
總而言之,這本書既有中華傳統(tǒng)文化,又有中國(guó)光輝璀璨的歷史。而這些傳統(tǒng)文化和歷史是我們?nèi)A夏兒女們的驕傲,是我們民族可以不斷發(fā)掘的文化寶藏。
這本書很適合做中小學(xué)生的讀物,我從中收獲了不少知識(shí),對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)也會(huì)非常有幫助。強(qiáng)烈推薦給同學(xué)們。
感悟古詩(shī)詞6
“日長(zhǎng)籬落無(wú)人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。”從這句詩(shī)中我體會(huì)到了這樣的畫面:初夏時(shí)節(jié),溫暖的陽(yáng)光照耀在門口的籬笆上。初夏是個(gè)農(nóng)事正忙的`時(shí)節(jié),人們?cè)谔镏忻β担詻]有人從籬笆前的小路上經(jīng)過,只有蜻蜓和蛺蝶在籬笆旁盤旋,我從這句詩(shī)中體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛和向往。
感悟古詩(shī)詞7
北魏詩(shī)人賈思勰在他的《齊民要·植樹》中寫道:“時(shí)時(shí)灌溉,保持濕潤(rùn)!弊鳛橹腥A兒女,要有一顆中華民族的心,這需要五千年的經(jīng)典文化。不斷滋潤(rùn)自己的心靈,在文化的浸潤(rùn)下成長(zhǎng)。
翻開這本300多頁(yè)的書,第一感覺就是很細(xì)膩,沒有太多死板的解釋和解讀。深夜,伴著窗外繁星,燈下耐心閱讀,字里行間,尋覓中華五千年的文化底蘊(yùn),給心底深處的詩(shī)意添上一抹寧?kù)o。
哪個(gè)中國(guó)人不是聽著“床前月光”,學(xué)著“明月何時(shí)照我”長(zhǎng)大的?在這一輪明月中。有多少遠(yuǎn)行的游子,都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方,吟唱“愿你長(zhǎng)壽,萬(wàn)里同賞”?這是屬于中華兒女的千年文化,溫情脈脈。
說到明月,自然會(huì)提到李白。從“年少不知月”到“影成三人”,李白對(duì)明月的感情甚至可以稱得上是友情,從小就認(rèn)識(shí)。作為浪漫主義詩(shī)人,他常飲酒、賞月、賦詩(shī)。明月也是李白的情懷。
如果說明月是夜里淡淡的思念,夕陽(yáng)則是傍晚深深的鄉(xiāng)愁。 “夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,一首滄桑的嘆息,兩句千古詩(shī),《小王子》說,“一個(gè)人難過的時(shí)候,會(huì)愛上看夕陽(yáng)西下!比章!逼鋵(shí)這可能是中外文化的原因吧,因?yàn)槲覀兊脑?shī)歌不僅是悲傷的,而且里面還隱藏著很多程度的情感;蛟S有“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”,但也有“夕陽(yáng)鋪水,半江蕭蕭江紅”。久遠(yuǎn)的`鄉(xiāng)愁和情懷躍然紙上,夕陽(yáng)西下也寓意平和,是蘇軾“無(wú)風(fēng)無(wú)雨無(wú)日”的境界。
也許又是一天的黃昏,金色的光芒在我的桌子前停留了片刻。好想停下手頭的事情,凝視這燦爛的色彩,任由回憶在晚風(fēng)中飛揚(yáng),尋找屬于自己的詩(shī)意。
感悟古詩(shī)詞8
今年暑假,我讀了《小學(xué)生一定要背古詩(shī)》這本書。邊讀邊背,學(xué)到了很多知識(shí),尤其是里面的一些名句,讓我記憶深刻。因此,我在漢學(xué)達(dá)人中得了禮部侍郎!
書中有許多詩(shī)歌來安慰和提醒世界。比如漢樂府的長(zhǎng)歌行這句年輕人不努力,老人難過,告訴我們要趁年輕努力,否則老了只會(huì)后悔失望!清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭燮(鄭板橋)一首《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”擲地有聲、寓意深刻。宋代易安居士李清照發(fā)出了生為人杰,死為鬼雄的感慨,愛國(guó)之情溢于言表!唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》《誰(shuí)說寸草心,報(bào)三春暉》表達(dá)了對(duì)母親的深深感激!這些詩(shī)代代相傳,激勵(lì)了不知道有多少仁人志士!
書中還有許多描寫美景的詩(shī)。賀知章的《詠柳》不知道誰(shuí)剪了細(xì)葉,二月春風(fēng)像剪刀,讓人看到無(wú)數(shù)剛拔出嫩芽的柳葉隨風(fēng)搖擺,仿佛掛了幾千條綠絲帶。由于調(diào)皮蜻蜓的到來,楊萬(wàn)里的小荷才露尖角,早有蜻蜓站起來賦予了初夏小池動(dòng)感之美。停下來坐在愛楓林晚上,霜葉紅于二月花描述了深秋的美景,而柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人除了冬天的'雪景,更表達(dá)了詩(shī)人夜宿農(nóng)家的賓至如歸感!
讀完這本書,我也認(rèn)識(shí)了很多詩(shī)人。初唐四杰之一的羅賓王,七步成詩(shī)的曹植,被稱為小李杜`李商隱和杜牧,詩(shī)圣杜甫,當(dāng)然,我最喜歡的是詩(shī)仙李白,喜歡他樸實(shí)無(wú)華的抬頭看明月,低頭思鄉(xiāng);我喜歡他飛下3000英尺,疑似銀河落九天的大氣;我喜歡他兩岸青山相對(duì),孤帆一片天空的神筆;我更喜歡他的繁榮。因此,我衷心祝愿我們偉大的中華人民共和國(guó)越來越繁榮!
書中的每一首詩(shī)都注入了它獨(dú)特的詩(shī)魂,仿佛帶我進(jìn)入了一個(gè)千變?nèi)f化的世界。你真是我的寶貝——《小學(xué)生必背古詩(shī)》。
感悟古詩(shī)詞9
中華文化博大精深,古詩(shī)詞承載的便是中華文化的精髓。受家庭的教育熏陶,我自幼愛讀詩(shī),盡管兒時(shí)只是張嘴背誦而不知其意,隨著年齡漸漸變大,很多詩(shī)詞再次細(xì)細(xì)讀來、聽來,卻總能感受到詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的那份情感。
每逢空閑之時(shí),我都會(huì)躲在自己的書房里誦讀,體會(huì)蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”的思鄉(xiāng)之情,品位李煜“問君能有幾多愁”的亡國(guó)之恨,領(lǐng)悟李白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的豪放情感。我最喜歡的古詩(shī)是那首兒時(shí)就朗朗上口的《憫農(nóng)》!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度的不合理。每次讀這首詩(shī),我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的`農(nóng)民們,不怕勞累、不怕炎熱,流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地,汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。我想,大家誦讀完這首詩(shī),必定也會(huì)像我一樣,對(duì)糧食的來之不易發(fā)出由衷的感慨。這盤中的每一粒米飯,都飽含著農(nóng)民的勞苦。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯,自己在烈日當(dāng)空的正午下田耕種,給禾苗鋤草、這是多么感人的舉動(dòng)。
現(xiàn)在,大家的生活都富裕了,很多人都忘記了節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我有時(shí)隨長(zhǎng)輩們外出飯館吃飯,卻常常能看到剛離去的人們?cè)诓妥郎鲜O麓罅康娘埐,他們不知道?jié)約、不懂得如何節(jié)約。我真想大聲呼吁:讓我們大家都來愛惜每一粒米,不要浪費(fèi)糧食,那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來的成果!讓我們大家都行動(dòng)起來,從節(jié)約一粒米開始,從自己身邊的小事做起,用實(shí)際行動(dòng)來珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。
感悟古詩(shī)詞10
暑假我讀了一本書——《最美古詩(shī)詞》,這本書收集了從三國(guó)到清末歷朝歷代關(guān)于詩(shī)詞的名篇佳作。詩(shī)詞是中華文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,這本書里的每首詩(shī)詞更是經(jīng)久不衰、膾炙人口的優(yōu)秀篇目。讀完這本書,我受益匪淺。
書中每首詩(shī)詞均加以精當(dāng)?shù)慕馕霾⑴溆芯啦鍒D,圖文并茂,淺顯易懂。這些詩(shī)詞內(nèi)容多樣,有寫山水風(fēng)光的,有寫日月星辰的,有寫動(dòng)植物的,還有戰(zhàn)爭(zhēng)邊塞的和詠懷抒志的等等,涵蓋了天地間萬(wàn)事萬(wàn)物,世間的人生百態(tài)。這些詩(shī)詞語(yǔ)言精煉、音調(diào)和諧、格調(diào)明快,讀起來瑯瑯上口,使我倍感詩(shī)詞的`語(yǔ)言美、形式美、意境美。
讀《楓橋夜泊》我仿佛隨著張繼在客船上聽到了寒山寺的鐘聲;念岑參的“北風(fēng)卷地百草折”,我又到了大西北的邊塞,看到了漫天雪花飛舞;吟“天蒼蒼,野茫!蔽腋峨防崭琛穪淼搅岁幧较;誦白居易的《憶江南》,江南美景頓時(shí)一一躍然于眼前,我在這些詩(shī)詞里走遍了天涯海角,暢游五湖四海,感嘆祖國(guó)大好河山的唯美壯觀。
通過這些美麗的詩(shī)詞,遙想當(dāng)年的風(fēng)云際會(huì),打開歷史卷軸,開啟溫存的心里旅行,我來到了那些風(fēng)云變幻的年代,目睹了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲天憫人;看到了“大江東去,浪淘盡”的奔放豪邁;聽到了“壯士饑餐胡虜肉,笑談可飲匈奴血”的凌云壯志;感受到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的壯志情懷;領(lǐng)悟到“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡男坌娜f(wàn)丈。這時(shí),浪漫瀟灑的李白,憂國(guó)憂民的杜甫,精忠報(bào)國(guó)的岳飛,大氣凜然的文天祥,視死如歸的譚嗣同,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”的辛棄疾......這一個(gè)個(gè)鮮活的面容,這一串串熟悉的名字,他們一一向我走來,我穿古今,越千年,跨越了時(shí)空,在這里與古人交流,為今人張目。
《最美古詩(shī)詞》一書不僅詩(shī)詞美,它更是用現(xiàn)代的視角講述了古詩(shī)詞的前世今生,用現(xiàn)代人的情感加以解讀古詩(shī)詞。讀這些穿越千年的盛世華章,字字沁人心脾,句句觸人心扉,我為中華源源流長(zhǎng)的文化而驕傲,我為生長(zhǎng)在這樣的國(guó)度而慶幸,我為國(guó)家的繁榮而自豪,更該為中華的騰飛而奮進(jìn)!
感悟古詩(shī)詞11
今晚沒有出門,老老實(shí)實(shí)的待在家里陪媽媽看電視,因?yàn)槲覌屨f自從過年很少有機(jī)會(huì)能在家里看見我。
今晚央視播出了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季第一期(重播),看著氣勢(shì)恢宏的震撼開場(chǎng)和高喊我勸天公重抖擻,不拘一格降人才的百人團(tuán),我這顆熱愛詩(shī)詞的心也被感染的澎湃萬(wàn)分,其實(shí)我也挺想穿著漢服,跟著他們一起去大聲念詩(shī)。由于去年已經(jīng)看過了第一季,所以對(duì)第二季的賽制并不陌生。和媽媽邊聊邊看著節(jié)目,一個(gè)半小時(shí)看完,卻沒有太多地驚喜和意外,反而讓我想念曾經(jīng)在河北衛(wèi)視看過的幾期《中華好詩(shī)詞》。
首先,不得不說的是,只要是詩(shī)詞類的節(jié)目,我基本上都是打心眼里喜歡的,不管辦得如何,起碼比那些靠明星炒作的綜藝娛樂初衷要好上千倍萬(wàn)倍,但今晚有感于《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目細(xì)節(jié),想要就事論事一番。
從賽制上來看,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第一季是在去年暑假播出,也就是說,半年播出一季,每季十期。選手是按照答題速度從百人團(tuán)中選出,每期有四名選手答題,得分最高者再與場(chǎng)上百人團(tuán)答題最快最準(zhǔn)的選手展開競(jìng)爭(zhēng),最先得到五分者勝出。勝出的選手再和擂主展開較量。而河北衛(wèi)視播出的《中華好詩(shī)詞》的賽制就相對(duì)比較豐富。每期有幾位選手登臺(tái),與在場(chǎng)的四位明星選手(之前是六位)一對(duì)一答題,答錯(cuò)者將要掉坑懲罰。選手戰(zhàn)勝了四位明星選手后,會(huì)與擂主展開角逐。
從參與度上來看,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》覆蓋范圍很廣,在選拔百人團(tuán)時(shí),通過網(wǎng)絡(luò)報(bào)名、央視海選組到各地區(qū)選拔等方式,涉及到各行各業(yè)各地區(qū),真的是全民參與的詩(shī)詞盛宴,不過次數(shù)較少。而《中華好詩(shī)詞》則是可以通過電話報(bào)名、網(wǎng)上報(bào)名等方式來參加節(jié)目,相對(duì)覆蓋范圍小,但每周都有新節(jié)目更新。
從選手實(shí)力和題目難易程度上來看,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中通過全民參與選出的詩(shī)詞達(dá)人在答題上,有些確實(shí)是實(shí)力很弱。在第一期的節(jié)目中,出場(chǎng)的四位選手,只有一位選手答滿了九道題,題目涉及的均是義務(wù)教育階段學(xué)生必備古詩(shī)詞中的詩(shī)句。選手答錯(cuò)的點(diǎn)有:《山居秋暝》的隨意春芳歇,王孫自可留的芳字;《飲酒》(其五)中的此中有真意,欲辨已忘言的真字;《九月九日憶山東兄弟》中獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親說的
是什么節(jié)日。百人團(tuán)在最簡(jiǎn)單的一道題上都能夠有33位選手答錯(cuò)。就連點(diǎn)評(píng)嘉賓康震都大呼:還能不能好好玩耍了,這不應(yīng)該!《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第一季曾出現(xiàn)過很多高手,他們都是在《中華好詩(shī)詞》舞臺(tái)上歷練的,如李四維、陳更、王天博、裘江、王紀(jì)波等,第二季已經(jīng)看到了《中華好詩(shī)詞》第四季冠軍孫東輝,與《中華好詩(shī)詞》相比,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的題目確實(shí)是太容易了。題目共九道,包括識(shí)別詩(shī)句題、填字題、對(duì)句題、單項(xiàng)選擇題,且均是耳熟能詳,只要上學(xué)期間好好背過的人就都該答出來的,所以就連擂主爭(zhēng)霸最后一題也是簡(jiǎn)單得讓人覺得無(wú)聊?梢赃@么說,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》比的是對(duì)詩(shī)詞的熟練程度和答題速度;而《中華好詩(shī)詞》拼的是詩(shī)詞儲(chǔ)備量和詩(shī)詞知識(shí)面!
從點(diǎn)評(píng)嘉賓上來看,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的點(diǎn)評(píng)嘉賓是北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震和中央民族大學(xué)歷史系副教授蒙曼,兩位都是百家講壇的大師級(jí)人物,陣容是一流的,在節(jié)目中出鏡率也很高。幾乎每道題都會(huì)講講寫作背景和作者本人,儼然像一個(gè)以答題為輔,以講詩(shī)為主的第二課堂,適合不太了解詩(shī)詞的`普通大眾來觀看;而《中華好詩(shī)詞》是由著名主持人趙忠祥和中南大學(xué)文學(xué)院教授楊雨老師擔(dān)任點(diǎn)評(píng)嘉賓,兩人詩(shī)詞水平都很高,這不容置疑,且相當(dāng)專業(yè)。但在節(jié)目中出鏡的次數(shù)并不多,且每場(chǎng)節(jié)目只會(huì)點(diǎn)評(píng)三到四次。從這可以看出,前者是科普性質(zhì)的全民受教;后者是追求專業(yè)度和拔高性質(zhì)的詩(shī)詞平臺(tái)。
在我看來,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》追求的是一個(gè)沉穩(wěn)大氣、恢弘博遠(yuǎn)的錄制風(fēng)格,符合主持人董卿的主持風(fēng)格,與其說這是一個(gè)比賽擂臺(tái),但從題目的難易程度來看,倒不如說是央視傳承中華傳統(tǒng)文化的重要使命和責(zé)任,讓全國(guó)不太了解詩(shī)詞的人能夠因此多了解一些詩(shī)詞、多懂得一些詩(shī)人的創(chuàng)作故事;而《中華好詩(shī)詞》除了題目更專業(yè)以外,還具有前所未有的娛樂性。主持人王凱活潑幽默的主持風(fēng)格儼然與董卿不同,更何況有了明星的參與,讓節(jié)目因此而有意思,符合現(xiàn)在觀眾們的娛樂心態(tài),用娛樂來帶動(dòng)文化,讓明星效應(yīng)用對(duì)地方,真是個(gè)好創(chuàng)意!
對(duì)于詩(shī)詞,我頂多就是個(gè)門外漢,文筆不怎么樣,也寫不出什么漂亮的句子。偶爾作詩(shī)也只是為了湊韻湊字?jǐn)?shù),不懂詩(shī)人作詩(shī)的意境,所以此生最仰慕詩(shī)人。我一向認(rèn)為,詩(shī)歌由風(fēng)雅之士所屬,愛吟詩(shī)詞的人,自然懂得生活之樂。
所以對(duì)于生命里出現(xiàn)的每一個(gè)熱愛文字的人我都萬(wàn)般珍惜。
感悟古詩(shī)詞12
在中國(guó)五千年的歷史中,有一些文字閃耀著它的光芒。這是一首古詩(shī),也是中國(guó)禮貌的見證。雖然只有幾行字,但它體現(xiàn)了幾代中國(guó)人民的精神力量。簡(jiǎn)單生動(dòng)的語(yǔ)言似乎告訴我們中國(guó)過去的歷史和文化。
只有幾個(gè)字,但像海上的燈光,雪中的'煤,總是幫助我們,溫暖我們,這一切,都不能與古代詩(shī)歌告訴我們的哲學(xué)分開。古詩(shī)詞,他不是啞巴,無(wú)論是在學(xué)習(xí)中,還是在工作中遇到困難,他都像老師一樣教我們,關(guān)心我們,給我們期望。每一首詩(shī)都來自不同的詩(shī)人,這些詩(shī)人對(duì)世界很有禮貌,但這些古詩(shī)卻不為人知。它們是如此的孤獨(dú),被人拋棄,不被人知道。它們也有自我的光輝和自我的輝煌。他們一直在等待我們的發(fā)現(xiàn)。
每一首都是那么耐人尋味,每一首都是那么深刻。拿起《唐詩(shī)三百首》仔細(xì)閱讀,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一首都是伊索寓言,告訴別人一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī),能讓罪犯走上光明之路;能讓事業(yè)上的流浪者重新成為名人。古詩(shī)似乎有起死回生的力量,只要仔細(xì)閱讀,這是我們一生中最大的財(cái)富,讓我們一生受益。
《唐詩(shī)首唐詩(shī)》寄托了中國(guó)人的禮貌夢(mèng)想。作為現(xiàn)代人,為了不辜負(fù)古人的期望,我們應(yīng)該為他而努力,為他而奮斗。不僅是為了祖國(guó),也是為了我們自己,創(chuàng)造偉大的事業(yè)。
感悟古詩(shī)詞13
中國(guó)文化博大精深,古詩(shī)承載著中國(guó)文化的精髓。受家庭教育的影響,我從小就喜歡讀詩(shī)。雖然我小時(shí)候只是張開嘴背誦,但隨著年齡的增長(zhǎng),許多詩(shī)歌再次被仔細(xì)閱讀和聽,但我總是能感受到詩(shī)歌中所包含的情感。
每逢業(yè)余時(shí)間,我都會(huì)躲在自己的書房里讀書,體驗(yàn)蘇軾“希望人長(zhǎng)久,千里共燦娟”。“思鄉(xiāng)之情,品味李宇“問君能有多愁善感”的亡國(guó)之恨,理解李白“天生我材必有用,千金散去還回來”的豪放情感。我最喜歡的古詩(shī)是童年朗朗上口的《慈農(nóng)》!颁z草日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒辛苦。這首詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)貧富不均的矛盾和制度不合理。每次讀這首詩(shī),似乎都有農(nóng)民暴露在烈日下。他們不怕疲勞和炎熱。他們汗流浹背,努力除草耕地。汗水滴進(jìn)河下的土壤里。我想,讀完這首詩(shī),大家一定會(huì)像我一樣,對(duì)來之不易的糧食發(fā)出由衷的感慨。這道菜里的每一粒米飯都充滿了農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)。為了讓大家吃到美味的白米,農(nóng)民叔叔在烈日當(dāng)空的正午下田耕種,為苗木除草。多么感人的舉動(dòng)啊!
現(xiàn)在,每個(gè)人的生活都很富裕,很多人都忘記了節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我有時(shí)和長(zhǎng)輩出去吃飯,但我經(jīng)?吹絼傠x開的`人在桌子上留下了很多食物,他們不知道如何節(jié)省,如何節(jié)省。我真的很想大聲呼吁:讓我們都珍惜每一粒米,不要浪費(fèi)食物,這是農(nóng)民叔叔的努力和汗水的結(jié)果!讓我們都采取行動(dòng),從節(jié)約一粒米開始,從身邊的小事開始,用實(shí)際行動(dòng)珍惜我們現(xiàn)在的美好生活。
感悟古詩(shī)詞14
我從小就喜歡閱讀,爸爸說我一、兩歲的時(shí)候最愛看的書是《花園寶寶》圖畫書,每次看書,我都會(huì)樂呵呵地笑個(gè)不停。那時(shí)我不認(rèn)識(shí)字,爸爸每天都會(huì)在我睡覺前給我讀一個(gè)小故事。記得我讀幼兒園后,最愛看的書是《巴巴爸爸》、《小熊和最好的爸爸》,還有《不一樣的卡梅拉》,我有一整套《不一樣的卡梅拉》,里面的小雞卡梅拉勇敢執(zhí)著,充滿奇思異想,是我小時(shí)候崇拜的偶像,F(xiàn)在,我每天都會(huì)讀的書,是《小學(xué)生必背古詩(shī)80首》。我最喜歡跟爸爸在陽(yáng)臺(tái)上一邊泡茶,一邊朗讀古詩(shī)詞,隨著我們的朗讀,那些優(yōu)美的詩(shī)句,在陽(yáng)臺(tái)上流淌、飄散!
古詩(shī)里面,有春、夏、秋、冬,有日、月、花、鳥,有大自然的美。“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”,是韓愈眼里清新美麗的春天;“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,是楊萬(wàn)里眼里熱烈的夏天;“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”,是張繼眼里冷冷的秋天;“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”,是柳宗元眼里孤獨(dú)的冬天。我覺得,在詩(shī)歌里面,大自然變得更加地美好了,詩(shī)歌,使我們更加地?zé)釔畚覀兊拇笞匀缓妥鎳?guó)的山河!“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,“兩岸青山相對(duì)出,一片孤帆日邊來”,我們祖國(guó)的山河是多么壯麗!
古詩(shī)里面,還有美好的情感。有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、“死去原知萬(wàn)事空,但悲不見九州同”的愛國(guó)感情,有“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的深厚友誼,有“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的慈母的`愛,有“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”、“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情。人們美好的感情,都凝聚在一首首詩(shī)歌之中。
古詩(shī)詞,是古人留給我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和寶貴財(cái)富,她散發(fā)著璀璨的光芒!優(yōu)美的漢語(yǔ)、漢字,讓我們引以自豪!但是,我們現(xiàn)在很多孩子、學(xué)生不喜歡古文,不喜歡古詩(shī)詞,他們整天沉迷在玩手機(jī)游戲和看一些古古怪怪的漫畫書當(dāng)中,很多人連組詞造句都不通順,大人們也整天用電腦打字,連一些基本的漢字都忘記了怎么寫。如果我們不好好地學(xué)習(xí)祖祖輩輩傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以后,這些優(yōu)美的古詩(shī)詞就會(huì)被掩埋在灰塵當(dāng)中,失去了她的光輝!
古詩(shī)詞,是這么美好,讓我們一起,都來讀讀古詩(shī)詞吧!
感悟古詩(shī)詞15
山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。
有人曾這樣評(píng)論過:詞的上闋將千里行程中目睹的萬(wàn)事萬(wàn)物,凝縮為“山”“水”二字,“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中,詞人與家園的空間阻隔持續(xù)地隨著時(shí)間的推移而增大,空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營(yíng)夜宿,詞人的思緒早就超越了他自己!吧怼迸c心相對(duì),身向榆關(guān)(山海關(guān)),而心卻在關(guān)內(nèi),在故園!耙股钋簟,這看起來開闊的意境,壯偉的景觀,實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。
白日統(tǒng)千軍萬(wàn)馬行走天涯,跋山涉水,為何夜深時(shí)仍然燈火通明,難以入夢(mèng)?——思鄉(xiāng)失眠!
古人沒有現(xiàn)在的安定生活,也沒有如今的便利交通,但他們有著的是一顆熾熱的心,他在不停息的`跳動(dòng)著,家鄉(xiāng)和親人便是他們永不停歇的動(dòng)力
此人有著報(bào)國(guó)的大志,又有著想脫離黑暗的幻想,內(nèi)心的掙扎讓他,開始逃避那些權(quán)貴,情愿回到家中與親人享受天倫之樂,而這種行為,到現(xiàn)今還會(huì)是一種選擇嗎?
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