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雜詩陶淵明古詩詞鑒賞

時間:2024-06-01 13:12:36 古詩詞 我要投稿
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雜詩陶淵明古詩詞鑒賞

  在日常的學習、工作、生活中,說到古詩,大家肯定都不陌生吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。古詩的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編精心整理的雜詩陶淵明古詩詞鑒賞,歡迎大家分享。

雜詩陶淵明古詩詞鑒賞

雜詩陶淵明古詩詞鑒賞1

  《雜詩》

  魏晉陶淵明

  人生無根蒂,飄如陌上塵。

  分散逐風轉(zhuǎn),此已非常身。

  落地為兄弟,何必骨肉親!

  得歡當作樂,斗酒聚比鄰。

  盛年不重來,一日難再晨。

  及時當勉勵,歲月不待人。

  譯文:

  人生在世沒有根蒂,飄泊如路上的塵土。

  生命隨風飄轉(zhuǎn),此身歷盡了艱難,已經(jīng)不是原來的樣子了。

  世人都應當視同兄弟,何必親生的同胞弟兄才能相親呢?

  遇到高興的事就應當作樂,有酒就要邀請近鄰共飲。

  青春一旦過去便不可能重來,一天之中永遠看不到第二次日出。

  應當趁年富力強之時勉勵自己,光陰流逝,并不等待人。

  鑒賞

  陶淵明《雜詩》共有十二首,此為第一首。這組《雜詩》,實即“不拘流例,遇物即言”(《文選自》李善注)的雜感詩。正如明黃文煥《陶詩析義》卷四所云:“十二首中愁嘆萬端,第八首專嘆貧困,余則慨嘆老大,屢復不休,悲憤等于《楚辭》。”可以說,慨嘆人生之無常,感喟生命之短暫,是這組《雜詩》的基調(diào)。這種關(guān)于“人生無!薄吧虝骸钡膰@喟,是在《詩經(jīng)》《楚辭》中即已能聽到的,但只是到了漢末魏晉時代,這種悲傷才在更深更廣的`程度上擴展開來,從《古詩十九首》到“三曹”,從“竹林七賢”到“二陸”,從劉琨到陶淵明,這種嘆喟變得越發(fā)凄涼悲愴,越發(fā)深厚沉重,以至成為整個時代的典型音調(diào)。這種音調(diào),在今天看來不無消極悲觀的意味,但在當時特定的社會條件下,卻反映了人的覺醒,是時代的進步。

  “盛年不重來”四句常被人們引用來勉勵年輕人要抓緊時機,珍惜光陰,努力學習,奮發(fā)上進。在今天,一般讀者若對此四句詩作此理解,也未嘗不可。但陶淵明的本意卻與此大相徑庭,是鼓勵人們要及時行樂。既然生命是這么短促,人生是這么不可把握,社會是這么黑暗,歡樂是這么不易尋得,那么,對生活中偶爾還能尋得的一點點歡樂,不要錯過,要及時抓住它,盡情享受。這種及時行樂的思想,必須放在當時特定的歷史條件下加以考察,“它實質(zhì)上標志著一種人的覺醒,即在懷疑和否定舊有傳統(tǒng)標準和信仰價值的條件下,人對自己生命、意義、命運的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。陶淵明在自然中發(fā)現(xiàn)了純凈的美,在村居生活中找到了質(zhì)樸的人際關(guān)系,在田園勞動中得到了自我價值的實現(xiàn)。

  簡介

  陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說名潛,字淵明)號五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人(今江西九江人)。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

雜詩陶淵明古詩詞鑒賞2

  [晉]陶淵明《雜詩(其一)

  人生無根蒂,飄如陌上塵1。

  分散逐風轉(zhuǎn),此已非常身2。

  落地為兄弟,何必骨肉親3!

  得歡當作樂4,斗酒聚比鄰。

  盛年5不重來,一日難再晨。

  及時當勉勵,歲月不待人6。

  注釋:

  1人生無根蒂,飄如陌上塵:意謂人與植物不同,生而無根,飄流轉(zhuǎn)徙如陌上之塵耳。丁《箋注》:“根蒂,猶言根柢。蒂與柢為同音假借字!惫拧豆{》:“《古詩》:‘人生寄一世,奄忽若飆塵!蓖跏遽骸豆{證稿》:“阮籍《詠懷》:‘人生若塵露!衷疲骸h若風塵逝!

  2分散逐風轉(zhuǎn),此已非常身:意謂人如塵土隨風轉(zhuǎn)徙,無恒久不變之身,今日之我已非往日之我矣。

  3落地為兄弟,何必骨肉親:意謂塵土飄轉(zhuǎn),一旦落地即成兄弟矣,何必骨肉才相親乎?丁《箋注》:“《論語(·顏淵)》:‘四海之內(nèi),皆兄弟也!庇衷唬骸把院伪卣嫱贾^之兄弟,凡人皆兄弟也!睖Y明《與子儼等疏》:“汝等雖不同生,當思四海之內(nèi)皆兄弟之義!

  4得歡當作樂:意謂得遇友好當作樂也。歡:友好。

  5盛年:壯年。

  6及時當勉勵,歲月不待人:古《箋》:“《論語·陽貨》:‘日月逝矣,歲不我與!鲜瑁骸畾q月已往,不復留待我也!

  賞析:

  此詩言人生飄忽不定,短暫無常,既能相聚即為兄弟矣。遇友好則當以酒為樂,而不負此時光耳。末四句,非僅為飲酒而發(fā),呼應開首四句,亦寓勉勵之意于其中也。

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