古詩詞演講稿(9篇)
無論是身處學校還是步入社會，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編精心整理的古詩詞演講稿，歡迎大家分享。
古詩詞演講稿1
大家好，我是四年級五班的卜亞軒，我今天要和大家分享的古詩是《鹿柴》。
鹿柴
作者：唐王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
譯文：空曠的山中不見人的身影，只偶爾聽到人說話的聲音。夕陽的一抹余暉照進山林深處，又映照在林中青青的苔蘚上。王維（701-761），漢族，唐朝河東蒲州（今山西省運城市）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩佛”之稱。今存詩400余首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。
鹿柴，是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創(chuàng)造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出，以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂。第
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
據(jù)北宋詞人秦觀在《書輞川圖后》中自敘，他在汝南做官時患病久不愈，看到朋友帶來王維的《輞川集》畫卷，其中繪有鹿柴等景，如身歷其境，同時又讀王維《鹿柴》等詩，久病竟然不治而愈，足見其非同尋常的美的感染力。
這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語響來。空谷傳音，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。
這首詩創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透于自然景色的生動描繪之中。
我非常喜歡《鹿柴》這首詩，我的演講完畢，希望大家喜歡，請大家投我一票，謝謝大家��！
古詩詞演講稿共2
六月·夏之歌
(柏)“六一”的太陽，為什么這樣輝煌？
(婷)“六一”的花朵，為什么這樣芬芳？
(玟)“六一”的紅領(lǐng)巾，為什么這樣鮮艷？
(勤)“六一”的孩子們，為什么這樣歡暢？
四人合：你知道，他知道，大家全知道。
全班合：全世界少年們的節(jié)日，已經(jīng)來到，
全世界最天真的節(jié)日，就在今朝。
------- (柏)彈去五月的風塵，我們迎來六月的朝陽, (婷)六月是愉快的。
(玟)校園里，我們沐浴著陽光，呼吸著新鮮空氣。 (勤)聽！牧童正愉快地唱著歌兒呢！全班合：
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
------- (柏)六月是美麗的。
(婷)看！那露出尖尖角的小荷，不正像含苞待放的我們嗎？男生合：
泉眼無聲惜細流，
樹蔭照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
全班合：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
------- (玟)六月是與眾不同的。 (勤)六月的陽光燦爛無比，(婷)六月的大地充滿希望，
四人合：六月把我們的生活裝點得如詩如畫。全班合：
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
------- (婷)六月像可愛的娃娃，充滿朝氣，它生長著。
(柏)六月像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
四人合：六月像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
女生合：上前去！
男生合：上前去！
全班合：上前去！
明月
婷：從古至今，明月一直是詩人的寵兒，在詩人的筆下它是懵懂時的好奇之源；勤：它是年少輕狂時的志向所在；杰：它是敏學之士清高的象征；
凌：它更是離鄉(xiāng)之人濃濃的鄉(xiāng)愁??它就是——全班合：明月！
一、幼年識月
婷：兒時的月亮是銀河中飄蕩的彎彎小船，是嫦娥仙子富麗的亭臺宮殿，更是被貪吃的天狗吞掉的潔白玉盤。勤：這條小船載滿了幼年時對一切事物的好奇，這座宮殿充滿了一個個美麗動人的傳說，這個玉盤盛滿的就是那健康快樂的童年。古朗月行：（全班合）小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
二、背月而行
杰：明月依如故，物是人已非??或許歲月的流逝讓人不再相信那些美麗的傳說，但皎潔的明月依然在黑夜中為人指明方向。
凌：它照亮了漫漫長路，它寄托了人們的希望，它聆聽了所有的憂傷，它承載了你我的夢想??暮江吟：
（全班合）一道殘陽鋪水中，
半江瑟瑟半江紅�？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。
三、睹月思鄉(xiāng)
勤：滿懷著九天攬月的志向，多少人離開了故土遠赴他鄉(xiāng)。
婷：離鄉(xiāng)的人們也許還在為自己的夢想拼搏，也許已經(jīng)實現(xiàn)了自己的理想，但是無論如何他們都不會忘記自己出發(fā)的地方。
杰：那里的月亮是彎彎的小船，那里的月亮是嫦娥的宮殿，那里的月亮是天狗吞下的玉盤??
凌：那里就是魂牽夢繞的故鄉(xiāng)。靜夜思：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)
婷：明天就是中秋節(jié)了，預祝全校老師、同學：全班合:中秋節(jié)快樂！
古詩詞演講稿2
學了中國古典文學，我感受到詩歌是中國古代最美的文學，最動人的文學，最擅長抒情的文學。它們深微隱幽，意味淵永。時而美到極處，又豪放到極處。情調(diào)閑雅，懷抱曠懷，雄放慷慨，動人心魄。細細品味，又是最能讓人沉醉心迷的文字。
宋詞的美是需要用真心、用真情去體會的。初讀時的驚艷只是膚淺的直覺，真情的流露才是詞的魅力所在。如果說詩凝練的語言使詩富有哲理，因此直抒胸臆的詩往往不如含義雋永的詩句膾炙人口的話，那么詞則不然，詞中的空間足夠詞人縱橫馳聘，洋洋灑灑道出切身感受。讀詞的過程實際上是揣摩詞人情感的過程，詞的美麗也只有懂詞的知詞的人才能感受的出來。
詞源于唐代的曲子詞，句子有長有短，和樂曲緊密結(jié)合在一起，可以歌唱。由于宋代商業(yè)發(fā)展、城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加，夠歌唱的詞比其他形式的文學作品更適應市井娛樂生活的需要，而當時的階級矛盾和民族矛盾又很尖銳，句子長短不齊的詞也更便于抒發(fā)人們憂國憂民的思想，因此便逐漸興盛起來，取代詩而成為文學的主流。
在宋詞的發(fā)展繁榮過程中，整個社會的導向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及統(tǒng)治者御用工具和玩具而已，那么宋代的詞人已由被人欣賞而一躍登上了政治舞臺，并成為宋代政治舞臺上的主角。宋代皇帝個個愛詞，宋代大臣則個個是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當時的著名詞人。在封建社會中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。
宋詞不同于一般宋詩的散文化、議論化。善于將抒情與寫實景完美結(jié)合。在唐五代小令基礎(chǔ)上，宋代演為許多中調(diào)和長調(diào)，在曲折動宕、開闔變化中，是情景緊密交融，其細致、具體、微妙處，有的甚至勝過唐詩。宋詞又長于比興，多以微妙而又細致的比興手法，藉景物表達內(nèi)心復雜而隱幽的情感，常以香草美人的傳統(tǒng)來寄托政治上的感慨，感人至深。宋詞形成了眾多的藝術(shù)風格。宋詞雖然沿襲著唐五代的傳統(tǒng)以抒發(fā)情感、靈性為主，形成“詩莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但后來由于時代生活的變化，題材的擴大，藝術(shù)個性得到重視，藝術(shù)手法漸趨多樣，所以使宋詞風格在婉約和豪放之外，兼有真率明朗、髙曠清雄、典雅精工、騷雅清勁等多種風格。
宋代的詞，是一塊芬芳絢麗的園圃。它的姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇。它如行云流水，臨風伴月，最擅抒情。寫艷情而不纖佻，寫富貴而不卑俗。宋詞雖然風格眾多，但大體上可分為豪放派和婉約派。豪放派的詞，瀟灑超脫，高遠清雄。猶如沙場的英雄，一腔熱血，又有恢弘的剛健的氣魄。婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它典雅精工，情景交融，曲盡情態(tài)。豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解放出來，發(fā)展成獨立的抒情藝術(shù)。細品蘇軾的詞，一首首皆是一粒粒珍珠，隨便拾起一粒，都光彩照人。山川勝跡、農(nóng)舍風光、優(yōu)游放懷、報國壯志，在他手里都成為詞的題材，除了風月柔情，他也把詞從花間月下走向了廣闊的社會生活，也把詞轉(zhuǎn)化成了言志抒懷的工具。
他用詞表現(xiàn)自我，是抗敵御辱的愛國熱忱，是懷古的沉郁情思。他用豪邁磅礴的語句贊歷史豐功偉績：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，他用起筆恢弘的氣勢，連接廣闊的歷史時空，貫穿著無數(shù)英雄豪杰。他用《念奴嬌》為我們講述了輝煌的歷史故事，他用雄麗之至的語言，寫出了一個橫塑賦詩的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮和足智多謀的周公瑾。“人生如夢，一樽還酹江月”，歷史現(xiàn)實交相震撼，讓人忽然醒悟，既然人生如夢，何不寄情與大好河山？內(nèi)容的大起大落，橫絕古今。古往與今來，哲理與人生，貫穿在他壯麗恢弘的辭藻之中。高起然后低徊，平穩(wěn)過渡后激昂慷慨至極，雄風浩蕩。品讀他的詞，是感受熱烈奔放風格，是念出短促有力的音律，又是思考沉郁過后，復歸于沉靜的思考。
在詞壇上，以婉約著名的要數(shù)那突破束縛的一代杰出的女詞人：李清照。她用委婉細膩的筆觸，和女性特有的心靈感受，為我們展現(xiàn)了一個“倚門回首，卻把青梅嗅”的可愛少女。清新明麗的語言凝練優(yōu)美，誰都能讀出她筆下那嫵媚婀娜少女的含羞多情。她以婉約雋秀的語言，大膽的抒發(fā)對丈夫的真摯愛情�！兑患裘贰分�，花與水的比喻，請隨景生，情景交融，似不經(jīng)意又無脂粉氣�！霸浦姓l寄錦書來”，又以大雁傳書的浪漫吐露相思之苦�！安畔旅碱^，卻上心頭”，更是言有盡而意無窮。辭藻清新生動，意美音佳，蘊藉而含蓄。
南渡以后，國破，家亡！讓這個曾經(jīng)幸福的閨秀為顛沛流離的孤苦生活而愁。她“尋尋覓覓”又無所寄托的失落感，只有在“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的環(huán)境中獨自傷心。“雁過也，正傷心”，又是舊時相識的大雁飛過，可丈夫已死，這錦書以無處可寄。想想，只有“傷心”。她觸景生情，悲秋自憐：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”。菊花盛開，而自己已由于憂傷愁苦而憔悴瘦損，無心摘花，盡是難罷難休得相思！
大珠小珠落玉盤似得疊詞，急促的節(jié)奏，凄婉的情調(diào)，把亡國之恨，喪夫之哀凝集心頭，描繪的淋漓盡致。讓我們不由得傷感起來。和著淚寫下了千古絕唱的《聲聲慢》，是她用最凄美細膩的筆觸描繪的她晚年的心境：怎一個愁字了得！
品味李清照的詞，清如水，純?nèi)缇疲?/p>
這就是宋詞的美麗，美在詞人滿腔愛國熱血，美在詞人脈脈兒女情長。千年風霜縱是無情，但詞人的感情在千年后卻依舊生動。
古詩詞演講稿3
詩詞是語言的藝術(shù)，古典詩詞的文化魅力首先是它的語言美。具體表現(xiàn)在它的辭采豐富，表意精準、凝練。
孔子云：“言之無文，行而不遠”，陸機在《文賦》中說：“詩緣情而綺靡”、“其遣言也貴妍”，劉勰《文心雕龍》更是直接點明：“情以物興，故義必明雅；物以情觀，故辭必巧麗”，強調(diào)詩詞遣詞用語的重要性。故而中國古典詩詞煉句、煉字、詩眼等藝術(shù)手段，以求增強詩歌的藝術(shù)感染力。賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中“推敲”二字的故事，王安石“春風又綠江南岸”改詩用“綠”字的故事，詩圣杜甫“為人性僻眈佳句，語不驚人死不休！”表達的正是對詩詞語言表達準確、形象、精煉的極致追求。
中國古典詩詞的語言美還表現(xiàn)在它的形式美和音韻美。任何文學藝術(shù)的創(chuàng)作，都要以外在的形式和具體的結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)，詩詞的創(chuàng)作也不例外。特別是漢語有一個與世界上普遍使用的拼音文字顯著不同的特點，就是使用單音節(jié)字，字與字之間搭配組成詞，由詞再組成句，由句再組成文。因此，對中國文學來說，最基本的成分就是字。要想詩詞流暢、聲韻和諧，讀起來朗朗上口，首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而，我們經(jīng)常見到中國古典詩詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對偶等修辭方法，并要求詩句、詞句在對仗和格律上長短一致、工整對稱，既易于記憶、朗讀，又富有音韻之美。
從《詩經(jīng)》“豈曰無衣？與子同袍。豈曰無衣？與子同澤。豈曰無衣？與子同裳。”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已�！钡轿簳x南北朝時曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋�！薄Ｔ俚教瞥�，嚴格意義上的格律詩出現(xiàn)，詩句開始形成講究平仄和押韻的規(guī)范，篇幅字數(shù)固定，結(jié)構(gòu)規(guī)律上，都有了一定的格式。最終，講究形式和音韻的格律詩成為中國古代詩歌的一種基本形式，之后宋代的詞、元代的曲更是具有統(tǒng)一的詞調(diào)和曲牌，依據(jù)不同的詞調(diào)曲牌來表意。詩詞的形式和格律，重緩急相間，長短有致，抑揚頓挫，韻調(diào)諧和，大大豐富了詩詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。
古詩詞演講稿4
各位老師、各位同學：
大家好！今天我演講的題目是《我愛你，中國》。
當燦爛的太陽跳出了東海的碧波，你的帕米爾高原上依然是群星閃爍；當北國還是銀裝素裹的世界，你的南疆早已洋溢著盎然春色。這就是你啊，我偉大的母親，中國！
祖國��！你五千年的文明燦若星河；四大發(fā)明，享譽世界；唐詩宋詞，彪炳史冊；萬里長城，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡！
祖國啊！你是莫高窟上飛天的壁畫；你是桂林山水中漓江一滴清澈的水；你是兵馬俑里一匹奔馳的駿馬；你是北海九龍壁上騰飛的巨龍！
祖國啊，你是《詩經(jīng)》嘹亮的歌喉；你是《離騷》悠揚的音韻；你是元曲動聽的旋律；你是戲劇裊裊的余音……
祖國啊，你是張衡手中的地動儀；你是祖沖之筆下的圓周率；你是畢？腦中智慧的結(jié)晶；你是蔡倫紙上書寫的神奇！
祖國啊，你是東海冉冉升起的紅日；你是一只正在展翅的雄鷹；你是夜空中滿天的星斗；你是東方正在騰飛的巨龍！
祖國啊，陽光給你色彩，雨露給你芬芳，長城給你脊梁，黃河給你力量。你的今天如此精彩，你的明天將更加燦爛輝煌！
古詩詞演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
很榮幸我能站在這里，作為詩詞小達人向諸位分享我的樂趣所在。稼軒吊古、易安放舟、東籬采菊、山河錦繡這是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)、是我們中華民族千年文脈的源頭，只要中華民族生生不息，我們的詩詞文化便生生不息！
于是我開始了我的詩歌創(chuàng)作。我知道，我們立達高手云集，我的政治老師包xx老師便是其中翹楚，她已然是中國詩詞協(xié)會的一員了。讀到她的詩集時，我的心情簡直可以用欣喜若狂來形容：我何德何能，竟有如此良師！因為包老師，我才真正了解到我國文脈究竟悠長到了何等地步，發(fā)展出來卷簾體、轆轤體、八仙體、回文詩等簡直就是文字游戲的詩體。誰想到，獨一句“紅梅冷月競芬芳”便能衍生出巧如一個輪回的十六句詩組？這在包老師生花妙筆下竟已成真。各位政治是包老師教的同學有福了，這么有才的老師可能一輩子只有一個哦。我才疏學淺，在詩詞之路上尚在蹣跚學步，只會作些簡單的七律。是包老師為我指明方向，引我前進。我在這里深深的感謝您，包老師！
相較于閨閣小曲，我更愛那些酣暢淋漓、擲地有聲的大手筆。辛稼軒“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪氣，東坡“大江東去”的開闊博大，李太白“丈夫未可輕年少”那一股初生牛犢不怕虎的銳氣，李鴻章“秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇”的平陽老虎生命最后的哀歌，李易安“九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟以取三山去”的一往無前的氣勢……這一切的一切令我沉迷，令我思索，令我蹙眉長嘆，令我豪氣氤氳，我追溯著先人的腳步，撥開時光迷人的面紗，尋覓著天地之間那一縷烈士英魂，家園天下的種子在我心頭萌芽，在電光火石間瘋狂生長。
從前覺得“我們每個學生都應該以天下興亡為已任”的說法很可笑，因為這根本不可能實現(xiàn)，但是現(xiàn)在我懂了，我們當然不可能每個人都能影響著天下興亡，但我們每個人心中都可以有一股豪氣、一種特屬于青春、特屬于少年的豪氣！
最近重溫了梁啟超先生的《中國少年說》，想來甚是貼切，便以此作結(jié)“少年智則中國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”
古詩詞演講稿6
我曾經(jīng)在一所師范類大學任古漢語教師，當我在課堂上問到學生一些關(guān)于古詩詞問題時，他們都顯得茫然無措。我問他們你們下去看不看課本，他們的回答讓我驚得目瞪口呆，兩個字——沒空。試想，在校讀書的大學生都“沒空”看這些東西，何況硬逼著苦于生計、累于仕途的人群去研讀呢！其實，中國的古詩詞包涵著修身立志、處世交際等多方面的知識。
在中國古詞中，好些句子都告訴我們，愛情是人類永恒的話題，但愛與情是無關(guān)的，更談不到永恒。愛過就完了，不要死纏著一個蒼白的情字不放，癡情的結(jié)果就是痛苦綿綿無絕期。如鄭光祖寫的《題情》中有兩句：相思借酒消，酒醒相思到。借醉酒來忘卻相思，但酒醒時相思之情又會襲來。此曲寫出了一個女子無盡的煩惱。知冷知熱的話向誰說，隱秘的事情向誰告？雕梁畫堂、紅燭高燒的美好時刻難以盼到，正是借酒澆愁愁更愁。但是她思念的那個人鬼才知道他在什么地方，干什么事情呢！貫云石的《金字經(jīng)》也有這樣的腔調(diào)，和《題情》中的女子害的是同樣一種病：淚濺描金袖，不知心為誰？芳草萋萋人未歸。期，一春魚雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。聽起來邪乎，眼淚落在精美的衣裳上，還不知道為誰而哭，看來被折磨得夠嗆�？吹椒疾葺螺�，醒悟了，原來是為未歸的夫君而流淚，又是春又是魚和雁，那可是一刻千金的大好時光，卻不能共度。此曲意境像溫庭筠的《菩薩蠻》。大概這二人都有著養(yǎng)情婦的生活體驗，并且都了解他們的情婦生活在欲罷不能的單相思痛苦中。
湯顯祖在《牡丹亭》第十二出變了個花樣，脫離了思呀歸呀俗氣的字眼：這般花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。這是杜麗娘游園后在夢中與理想中的情人柳夢梅相會時想到的瘋話。人生若像花草一樣自由相戀，生死在一處，即便有什么酸辛苦楚也決不怨悔。這樣的事情也就是在夢中做一做罷了，世上還有這等好事等待著她？
商挺的《潘妃曲》更是讓人柔腸百折、蕩氣回腸：一點青燈人千里，錦字憑誰寄？雁來稀�；鋿|君也憔悴。投至望君回。滴盡關(guān)山多少淚。這又是一首閨怨、離情的句子。一個年輕的棄婦，坐在一點青燈之下，相思之苦怎么才能排遣？偏偏又落了個碧天無路信難通，山高水闊無寄處。看著落花，自己哀嘆，在飛紅萬點中傷離怨別，一種空負青春的悲哀掠上心頭。
看著這首古詞，我想她的男人為什么要棄她而去呢？也許為了求生，但如果男人把這個女人看得比自己的生命更重要，他絕對不會離開她的，即使此地無法生存，也得帶著她一起走，算什么男人？沒有責任心，這種男人根本屬于無情無義之徒，不值得留戀。等他在外面栽了跟頭才想到你，一旦得志不一定快活了那些女子。
白樸在《得勝樂》中對癡情的描寫，雅得要命，一概避開了癡男怨女、反目夫妻的淚呀恨呀愁呀死呀等等的情感流露，只是寫了幾句景色，但同樣讓人一看就知道主人公是一個飽受情感折磨的絕望者：紅日晚，殘霞在，秋水共長天一色。深秋的夜晚，紅霞漫天，長天盡頭，遠水相連。分明是一幅境界宏闊的絕妙秋景圖。其實，句句關(guān)情，深深地烙上了主人公感情的印記。景色美麗而靜謐得有些清冷，美麗中有一絲凄涼，那可是一種無法釋懷的落寞。愛時轟轟烈烈，散時凄凄慘慘，人為是無法左右的。
再看看關(guān)漢卿的《冬》：雪紛紛，掩重門，不由人不斷魂！瘦損江梅韻，哪里是清江江上村！香閨里冷落誰瞅問？好一個憔悴的憑闌人。此小令反映了一個怨婦絕望的心情：大雪紛飛，掩閉重門，令人斷魂。江梅受損，人比江梅更憔悴幾分。在寒風與寂寞的交織中，少婦長嘆一聲，發(fā)出冷落香泥碾作塵的哀嘆。盡管無人問津，可她還是冒著狂風暴雪，挺著瘦弱的身軀，堅持守望，等待著情人的出現(xiàn)。多可憐呀！感天動地，就是鐵石心腸的人也受不了這樣的刺激。愛情超于一切，可愛情卻又一文不值。當你接受了愛的同時也就接受了痛苦與守望。愛是不可抗拒的，要想讓自己過得開心，必須看透愛這塊溫柔的薄紗籠罩著堅硬的痛苦與惆悵。對于那些折腰于失戀或離異者，愛不過是一種錯覺。
情由愛生，人要做到無情是不可能的。但是在全心全意去愛的過程中，自己一定要提醒自己愛是有限的，假如同你相愛的人真的結(jié)了婚，愛情也未必會延續(xù)一輩子的。重要的是懷著報恩的心理善待對方、長相廝守下去，因為對方曾經(jīng)給過你愛。在愛情里，快樂和痛苦一線之隔，有時候痛苦意味著珍惜與成長；而有時候痛苦會凝固成永久的傷疤。也許一段愛情是否暗藏痛苦并不重要，重要的是你如何去面對。
我的讀書和寫作缺乏計劃性，掌握的古典文學知識更是皮毛。雖然也有大致的方向，卻往往“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”。中國的古詞浩如煙海，有如銀河繁星，凝結(jié)了無數(shù)前賢的血汗和智慧，賞析這些古詞，領(lǐng)悟其中的高見和妙算，直接受惠于古老文明的深恩厚澤，我的感激之情如對天日，無以報答。中國古詞的每一句話，每一個字敲擊在我們心頭的時候，細細品味都會令人潸然淚下。
中國古詞關(guān)于珍惜時間、看破世事的句子也很多。張可久在《九日》中有這樣的描述：回首天涯，一抹斜陽，數(shù)點寒鴉。這幾句是寫作者凄涼的心境。在白發(fā)叢生的暮年之際，回首一生道路，恰似夕陽西下，幾只悲鳴的寒鴉，無力地飛著。
此情此景，令人垂淚。當我們?nèi)蓊佔兝系臅r候，也許會不服氣地問自己，我真的老了嗎？昨天那個白衣綽然、婀娜翩飛的自己哪里去了？人是不經(jīng)老的，我剛過了27歲的生日，眼瞼下已經(jīng)清晰地出現(xiàn)了皺紋，精神也不如以前，親友都說我是熬夜寫作釀成的惡果。有了時間也不想再出去了，只想自己呆在家里靜靜地看書、看電視。我確實老了，已快到而立之年了，我想到的是奮斗和未來�？晌业膴^斗一直回報豐厚，感謝這個時代給我的肯定與信心。
張可久沒有趕上這樣的好時代，他在《道情》中寫道：半紙?zhí)撁�，十載功夫。這首曲子寫出讀書人的不幸遭遇和滿腹牢騷。雖然耗去了十年寒窗，只是博得一個舞文弄墨的虛名罷了。這里反映出元代社會的黑暗。元代不注重科舉，而從吏中選仕，于是造成了讀書人金榜題名夢想的破滅。
選仕是一種腐朽的手段，其中的貓膩堪費筆墨，有人說評獎、選仕是一面篩子，淘汰清官，選擇惡棍。往往對被選者個人品格的要求是奴才般的賤皮軟骨，賣笑嘴臉，搜刮百姓的狠毒心腸，處理文牘的好耐心，總之是一副丑態(tài)。關(guān)漢卿流傳百世的《感天動地竇娥冤》中有一句：地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！
揪心！竇娥從一個童養(yǎng)媳婦到一個寡婦，命運已經(jīng)夠悲慘，可黑暗的社會還是沒有放過她，雪上加霜，使這個弱女子最終淪為法場問斬的死囚。竇娥在經(jīng)歷了生命中的最后一場磨難時，她的反抗終于爆發(fā)出來。她勇敢地抨擊了官場良知的泯滅和當時王法刑憲的兒戲，以排山倒海之勢向至高無上的天地日月和鬼神抗爭，徹底否定了權(quán)貴秩序的合理性。表明她對這個污濁社會的絕望以及與之徹底決裂的決心。
時至今日，依然有少數(shù)混入官場的敗類，干著同樣卑劣的勾當，令人發(fā)指。我也在一些國家機關(guān)與政府部門工作過，一些小人物對部門的“掌門人”畢恭畢敬，讓“掌門人”的霸道不加掩飾地上了一個臺階。小人物不明白“掌門人”的張狂完全是由他們的卑躬屈膝、阿臾奉承和不斷賄送的金錢滋養(yǎng)起來的。
可悲！士可殺而不可辱的剛正已經(jīng)灰飛煙滅。
古往今來就有這樣的說法——民不與官斗。出頭的椽子先爛。屈死不告狀。喬吉的《里西瑛號懶云窩有作奉和》里寫道：蒼天負我，我負蒼天。前句揭示了元代科舉不興，仕進無途，追功逐利的黑暗現(xiàn)實。后句寫對這種拋棄我的老天，我只能對不起它了。這兩句懶神仙的悲憤呼喊，彰顯了他們這些文人的豪放與悲憤共存的高曠心儀。清官如水似鏡、狡官如蛇似蝎。對于不良官員來說，老百姓能有什么辦法。不良官員污吏隨時準備出手打出頭鳥。當然，哪朝哪代都有看明世理的官員，張養(yǎng)浩就寫下了《喜春來》：翻騰禍患千種祿，搬載憂愁四馬車。浮名浮利待何如？枉干受苦，都不如三徑菊四圍書。虛幻的名利帶來什么？罪囚名利不過白費心機，不如靜心種菊、坐擁書城。當時寫下此作時作者任監(jiān)察御史。官僚的日子也并不好過，風險大，可能轉(zhuǎn)眼就有禍患，終日憂心忡忡，像逆水行舟一樣艱難度日。
做人的最好辦法是降低身份，看淡名利，隨心所欲地享受生活。古往今來，很多皇帝的名字也叫不出了，而一些文人豪客卻永遠讓國人緬懷。他們生前的地位是何等的懸殊，而百年千年以后，文者流芳百世，權(quán)者銷聲匿跡。
當我在困惑中迷茫的時候，四川的一位行政官員為我發(fā)來一條短信：“千里修書只為墻，讓其三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見昔日秦始皇？”
我知道這是清代康熙年間在京城為官的宋廷玉，為給家人調(diào)解與鄰里因爭一墻之地而引起的糾紛，寫了這樣一首詩。遠在安微的家人讀詩后，立即將墻撤后三尺。鄰里一見，也無話可說，也隨即將墻撤后三尺。于是，兩家重新和睦相處，還給行人留下一條六尺寬的通道。
接到這條短信，我的心一下充滿月影花香，生機盎然。當官也好，為民也罷，人類這個物種，赤條條來到世上，正所謂生不帶來，死不帶去。何必嘔心瀝血爭來奪去。有的不良官員為了爭奪權(quán)位，設(shè)計陷害和控制上訪安排得絲絲入扣，可謂絞盡腦汁費盡心血。其實，人生不過百年，何苦用珍貴的生命去追尋短暫的虛無呢。法網(wǎng)灰灰，疏而不漏。弄不好還要遭牢獄之災，甚至命喪黃泉。
陳草庵在他的《山坡羊》也有共識：今日少年明日老。山，依舊好；人憔悴了。時光易逝，年老，人生之短，猶如白駒過隙，今年還是黑發(fā)少年，轉(zhuǎn)瞬就會白發(fā)蒼蒼。青山依舊，韶華已無多。陳草庵以大自然的美好，啟示人生的短暫須備加珍視，說明功名無日白頭有期的道理。處世不應蠅營狗茍，勞累奔波，把寶貴的青春消磨在官場的爭名奪利上�？墒鞘郎嫌钟袔兹四軌蚩雌泼�，清華大學有一位老教授，在給我們講《哲學》的時候說——名利是一種無形的束縛，就像一束鮮花，不管它多美麗，只要插在花瓶里，它的生命就宣告結(jié)束。我永遠不會忘卻這位恩師的言傳身教，我更相信常人是達不到這樣境界的`，猶如冰是水的結(jié)晶，達到這個轉(zhuǎn)化，就要經(jīng)過嚴酷的冬天。
我在學校教書的時候，有一位同事，她的丈夫是本校的一個體育教師，倆人不時爭爭吵吵，有時還要動手動腳。同事一氣之下離了婚。她很快又找了一個開發(fā)房地產(chǎn)的大老板，這下來了個脫胎換骨大變身，每天上下班有專車接送，回去保姆伺候著，陪同老板丈夫上了幾次電視臺做了明星企業(yè)家節(jié)目。幾年之后，我在北京的街頭遇到她，從與她的談話中我知道了她已經(jīng)不上班了。她的老板丈夫給她在北京買了一套160平方米大的房子。她現(xiàn)在的所有工作就是等待丈夫的回來。在分別的時候，她欲言又止地問我，你知道我前夫他還好嗎？我回答，我一直沒見到他，我都忘了他長什么樣子了。她的神色暗淡了許多。名利是能為我們帶來精神上的尊嚴與物質(zhì)上的滿足，可有的時候為了追求這些東西，失去的恰恰是生命中最重要最值得珍貴的東西。
中國的古詞很是強調(diào)弘揚正氣的重要性�？鬃拥摹熬討n道不憂貧”、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，因此為大丈夫”，說的就是如何做人。而文天祥《正氣歌》中的“天地有正氣，雜然賦流形，下則為岳河，上則為日星，于人曰浩然，沛乎塞蒼冥”，更是傳世之絕句。
在人與人的交往中，有些人總是戴著面罩。北京某雜志社的一位女編輯，每次見到我都要說一句話——嗷，寶貝，幾天沒見更漂亮了。后來，我親眼見到她用同樣的話和同樣的語氣說其他的人時，我有一種上當?shù)母杏X。這件小事雖然讓我不能斷定這位女編輯沒有正氣，至少讓人感到了她的虛偽。
談起古詞中表現(xiàn)的昂揚正氣，讓我想到了一件事情。我在一所私立高中兼職的時候，那里的教師辦公室都安了監(jiān)控器。我每次走進校長辦公室都見監(jiān)控錄像竟然關(guān)著，天長日久，那所學校的老師們索性對監(jiān)控器視而不見，都覺得校長不過是嚇唬人罷了，所以放松了警惕。但是每次校長找他們個人談話的時候，出口便是一針見血。大家相互懷疑，胡亂猜測。當我送走一屆畢業(yè)生要離開這所學校的時候問校長，您的電子眼有什么作用？又不長開。校長說，我在上班的時候從來不開，而是在下班的時候才打開。上班的時候人多，大家都在工作，下了班辦公室只留下一個人或幾個人的時候，才能看出他們的稱職與品行。說著他打開電腦錄像，我看到辦公室中下班后有打撲克的、有學生家長賄賂老師的、有男老師抓著女學生手而談話的……
正氣，在一些時候是只有一個人的時候才能毫無遮掩地展現(xiàn)出來的東西，也是最私人化的東西，它直指個人的內(nèi)心�？鬃诱f：君子慎獨。為什么要留心一個人的時候呢，這是不言而喻的。我的一個女同學，交了一位男朋友。這位男朋友的長相和學識很是粗鄙。但是他對我女同學百依百順，我女同學一直沒有放棄他。一日女同學睡午覺的時候，聽到另一個房間好像有手機響的聲音。她頓時睡意全無，來到另一個房間看到她的男友正翻看她的手機，并且怕她聽見還為手機調(diào)了靜音。從此，我的這位女同學徹底看透了她的男友，很快分手了。但是她的男友已經(jīng)偷偷配了她房上的鑰匙，打算隨時入室侵盜。在只剩一人的時候，最好留個心眼。邪惡的人會利用你的信任為非作歹。
中國古詞所包涵的意義深邃廣博，在有限的閑暇時間里。您翻開《中國詩詞》這本書，略微品讀一下，也許會給你意外的發(fā)現(xiàn)。讓你在浮躁與彷徨中領(lǐng)略人生的奧妙；在背運與無奈中尋覓生活的玄機。人生總有結(jié)束的時候，正如游戲總有結(jié)束的時候是一個樣子的。在這個意義上，我們只能把人生看作一場游戲，一場只進行一次的游戲。因為除此之外，我們別無其他辦法能減輕這種生命的壓力。中國古詞或許能讓你的雙眼穿透一切迷霧，雙手抓到問題的根本；在遇到別人認為無法排除的阻力時，帶你巧妙地化解和躲過。在吃飽、穿暖的前提下熱愛中國古詞吧，它能讓你擁有一個多彩的生命。
古詩詞演講稿7
各位同學們，老師們：
大家好！
宋詞是中華藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學史上一朵艷麗風雅的富貴之花。學習宋詞是走進中華文化，培養(yǎng)人的情趣，增強自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。
當我讀宋詞的時候，我會有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術(shù)，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因為美，所以我們學習欣賞。反復的誦讀，能夠?qū)υ~由淺入深的進行體味和理解，進而形成語言的感覺，而且許多的東西的理解是跟隨一個人的成長的，經(jīng)歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。
宋詞中有表現(xiàn)愛國愛家的，如，有表現(xiàn)兒女情長的，如，等等，比如說東坡這位大詞人，不說他的詩，那個詩就更沒法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個名字叫做豪放派，說這個人好像是太豁達，心胸廣博天地寬廣，沒仇沒恨，什么事都看得開，那里是怎么回事，他是表達方式，，你怎么感受這個，他一生寫這個詞，這個最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說，人生如夢，算了吧，這是假象。真那個樣他會做詞，他閑著沒事逛逛不就完了，欣賞古人的詩詞不要看表面，不要看字面的意義，，他是挽吊他的結(jié)發(fā)之妻。因和意見不合，那是因為當時要變法，那么這個問題就復雜了。我不急于評論這些，因為咱們今天不涉及那個，但是他們，的意思說，你這個變法聽起來好，底下一奉行一實行，弊端百出，比沒改革以前人民還苦，他是說這個，結(jié)果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個夫人姓王，他做詞的時候，已經(jīng)十年了，他根本沒有寫篇文章，專門懷念我的結(jié)發(fā)妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個背景機會，忽然寫了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動人，可是你看看這個詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒有任何什么修辭，什么修飾一點也沒有，那是真情流露，活的和死的誰都說不清，是怎么回事，“茫�！睕]法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫下去，他最后他說，我和我那個妻子，“縱使相逢應不識”，不要說我們已經(jīng)十年兩茫茫了，我們就是在對面相逢，不認得，為什么呢？塵滿面，風塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發(fā)鬢如霜，十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉(xiāng)隨便找一個地方，埋葬人的地方，有點新載的小松樹，就指那個墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個景象，哎呀他還豪放，那么你問我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫�！苯o人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，""等的恬靜與思念；“登臨送目”的流暢；“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風雨”蘊含的悲憤；還有張孝祥“長淮望斷”令人罷席，等等，讀來一種生活中沒有的體會與感悟。
宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華，對人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時生活中對萬事萬物產(chǎn)生了感想，用精練優(yōu)美的語言表達出來。其實現(xiàn)代人也會和古人一樣，產(chǎn)生各種各樣的想法和感情，讀古詩詞會讓你感覺與先輩的思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過程中，你能吟出一首優(yōu)雅的古詩，必然能為自己的談吐增色不少。
謝謝大家，我的演講結(jié)束了！
古詩詞演講稿8
各位同學們，老師們：
大家好！我是來自昆明市第三中學初一（3）班的xxx。今天，我為大家演講的題目就“我愛詩詞” 。
在我成長的旅途中，有這么一個朋友一直伴隨著我——她與我有緣。也許是厭倦了那讓人頭昏腦脹的方程式；也許是厭倦了那別口難讀的a，b，c；我一次又一次地邀她出來，在她那泛著清香的扉頁中，品味難言的感情。不知不覺我已迷上了她。她，就是詩詞。
古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)。品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭�！背钏际呛蔚鹊募姺彪y解，詞人的心境可想而知。
從“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁�！蔽移烦隽嗽~人的憂愁。李清照悲慘的一生，使她發(fā)出了：“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的悲嘆，才會“人比黃花瘦”。
從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當局者迷，旁觀者清”道理。從“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”我領(lǐng)悟到：任何新生事物都是無法阻擋的，它總是能沖破阻力，向前發(fā)展。
從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。為了能喚醒國人，譚嗣同愿意獻出自己的生命，他希望同志們能逃脫虎口繼續(xù)為變革而奮斗。我們仿佛聽到了他的仰天大笑，他笑出凜然正氣，他笑澈了這個腐朽的社會！
“少壯不努力，老大徒悲傷”。讓我深深懂得了，從小努力學習的重要性。
“天下興亡，匹夫有責”，使我們懂得了，國家興亡的是我們每個人應該但當?shù)呢熑�。讓我們更加堅定了努力學習，報孝祖國的決心。
古人說，不讀詩詞，不足以知春秋歷史；不讀詩詞，不足以品文化精粹；不讀詩詞，不足以感天地草木之靈。詩與詞，一種中國獨有的文化與內(nèi)涵，它代表著中國語言的精粹。它凝練飄逸的語言正是其他國家所不能及的。詩詞，以它卓越的思想性與無盡的魅力吸引著眾多人。
詩詞，是現(xiàn)實生活的升華，融入了詩人的美好情感與奇特想象。它源于普普通通的生活，卻高于生活。
我愛詩詞，不但因為它語言優(yōu)美，生動傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠純凈我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅強意志，詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶��！
謝謝大家，我的演講結(jié)束了！
古詩詞演講稿9
試想，那是另一個時空雨打芭蕉的夜晚。
那雨淅淅瀝瀝，似與芭蕉葉必行唱和，時而急雨嘈嘈，時而私語切切。
雨滴芭蕉聲，聲聲入夢??此時，一陣料峭寒風卻吹散了納蘭的一簾幽夢。納蘭起身，佇立窗前，幽窗冷雨一燈孤！燈火闌珊，伊人何在？
于是，有感而發(fā)，提手執(zhí)筆而作，賦下此首《臨江仙》。
詞曰：點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，尤記手生疏。倦
眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應情盡，還道有情無？愛妻已逝去多年，而此詞正是納蘭性德內(nèi)心真實的寫照。 “芭蕉心欲碎”不知是芭蕉心碎，還是納蘭心碎。
“憶當初”短短三字便如一把利劍，講納蘭與愛妻陰陽兩隔！恐怕，在愛人逝去的日子
里，納蘭唯有舊憶聊以回味吧！所幸的是，過往甜蜜的日子并未消逝于流年，在那伊人留下的微微泛黃舊時書的“鴛鴦小字”上仍可略窺一二。
看盡舊時書，灑盡今生淚！當年的嬌俏語長似乎仍縈繞耳畔，鴛鴦小字里，濃濃情意一目了然！
而那舊時書，頁頁翻過，舊日的一幕幕輪番涌上心頭，�！熬胙壅У途|帙亂”再看時，已
淚眼婆娑，自然滿目模糊。
三更夜，雨滿床，濺濕鴛鴦被，孤人和衣睡。身旁卻早已沒了那人相偎。罷了！罷了！罷了！一夢似千年！如果說情是前生五百次的回眸，那么知音便是生生世世三生石畔日日夜夜的傾注，納蘭
篤定今生情盡，只盼來世再續(xù)這為了之緣??一首詞終，留給我們的不僅是納蘭那婉麗雋永、感人肺腑的文字和那極為真摯的情感，也讓我們看見了一位站在歷史之畔用情至深的男子——華美至極、深沉至極、孤獨至極！
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