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古詩詞教學(xué)反思

時間:2022-11-18 10:06:47 古詩詞 我要投稿

古詩詞教學(xué)反思(合集15篇)

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧,狹義的古詩,是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(又名今體詩)相對的一種詩歌體裁。那么都有哪些類型的古詩呢?以下是小編收集整理的古詩詞教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

古詩詞教學(xué)反思(合集15篇)

古詩詞教學(xué)反思1

  一、誦讀,要讀出語感。

  古詩詞是我國古代的書面語形式,在時間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度,“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦,一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練,講究聲韻和諧。要誦出語感,首先要讀準(zhǔn)字音,讀懂大致的文義;其次,要讀出節(jié)奏,讀出語氣;再次,要讀出感情。誦讀的方式多種多樣,可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀,然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時,先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏,然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試,然后帶動下面的學(xué)生,這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。

  二、誦讀,要讀出情感。

  情是古詩詞的靈魂,它滲透在字里行間,與事物、情景交融,諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別,學(xué)生才會體會出作者的情,并產(chǎn)生共鳴,展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩文中描述的畫面,深刻體會詩人要表達(dá)的思想情感,在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀,讀出情感。這個品讀欣賞的過程,正是從形象入手,抓住語言進(jìn)行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗的最直觀體現(xiàn)。

  三、誦讀,要讀出美感。

  古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù),它往往將文字、繪畫、音樂有機(jī)地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時,教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法,發(fā)揮學(xué)生的審美主體,開啟學(xué)生豐富的想象力,從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀,在優(yōu)美的詩句中,把握詩人思想的脈搏,就能消除與古人的距離感,引起感情上的共鳴。

  我國偉大的教育家葉圣陶曾說過;“誦讀得法,不但了解作者說些什么,而且與作者心靈通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。”古詩詞是中國古代文明的載體,是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中,通過多層次地反復(fù)誦讀,加強誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練,不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀,更可以直接把學(xué)生帶入詩中的意境,產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共鳴,達(dá)到提高中學(xué)生欣賞古詩詞水平的目的。

古詩詞教學(xué)反思2

  1、本周進(jìn)行了第二單元描寫童年的兒童詩的語文教學(xué),第一課便是古詩三首的教學(xué)。進(jìn)入了五年級,學(xué)生對于古詩的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生,對于古詩的學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀,于是在教學(xué)的過程中我采取了,以復(fù)習(xí)古詩的學(xué)習(xí)方法,從而引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  課堂伊始,我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生體會自己童年時光的幸福和美好,激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩,互讀古詩,提示容易出現(xiàn)錯誤的字的讀音,并且落實重點生字"牧""蓑"之后,我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩的學(xué)習(xí)方法,所以學(xué)生很自然就回憶起了:解詩題,知作者;抓字眼,明詩意;多誦讀,悟詩情,這幾個學(xué)習(xí)古詩的一般過程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就兒童詩兩首教學(xué)后記進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài),由讀到悟,在整個的自學(xué)過程中,學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼,品味到了古詩所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從"三四""一二"上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了,古詩的對仗關(guān)系。有的從"臥"字中體會了那種隨心所欲的牧童生活。有的在"月明"體會到了古時候生活的靜謐,兒童與自然的親近。還有的,在學(xué)生自學(xué)的過程中,他們的小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學(xué)多不同的理解,迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報的過程中,更是精彩紛呈,充分展示了孩子們個性化閱讀背后的個性化理解。他們往往從古詩的一個字入手就能體會到其中深蘊的意味,很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會的淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生對于朗讀也就不費吹灰之力了,讀得入情入靜。并且在當(dāng)堂就完成了古詩默寫,教學(xué)效果非常好。

  在教兒童詩童年學(xué)過后,我仔細(xì)反思了整個的教學(xué)過程,之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于,教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性,充分地信任學(xué)生,學(xué)生也會充分地信任自己,從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個過程中的不足之處,在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時,教師的主導(dǎo)性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標(biāo)達(dá)成后,教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的點睛之筆。

  2、舟過安仁以新奇的角度寫漁童行舟過江,以傘作帆,張傘使風(fēng)時天真、活潑的情景。對正在經(jīng)歷童年的孩子來說,童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是,詩中展現(xiàn)的童年故事,是穿越千年時空的。所以,教學(xué)中我利用他們的閱讀期待,調(diào)動起學(xué)習(xí)的興趣。

  在教學(xué)中,充分發(fā)揮讀在語文課堂中的作用,給學(xué)生足夠的時間去讀,然后讓學(xué)兒童詩怎么寫生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的,然后創(chuàng)設(shè)情境:我讓孩子們閉上眼睛,隨著老師的朗讀,想象一下展現(xiàn)在你眼前的是一幅什么樣的畫面再把想象到的情景用自己的話說出來,可以適當(dāng)?shù)募尤胱约旱南胂,把短小的詩文變成一個優(yōu)美的小短文,這是我課前的設(shè)計,可是真正實施到課堂中,卻不盡人意。

  課下我在反思自己,為什么想到了,可是到了實施的時候卻有很多不足呢也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉(zhuǎn)變,可是在具體的課堂教學(xué)中還沒能真正的邁出那一步,作為一名教師,要想真正提高自己,成為研究型教師,就要勇敢的嘗試,邁開自己的步子,新課程不能只是想在腦子里、記在心里,而是要用在課堂中

  3、本次的三首古詩詞都是寫兒童的,富有兒童的情趣。而且詩句都淺白如畫,都展示了兒童無憂無慮。教學(xué)我想兒童詩仿寫的時候,由于詩歌比較簡單,我讓學(xué)生通過自讀自悟,然后進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較高。對于詩歌所要表達(dá)的思想感情領(lǐng)悟得也比較到位。

古詩詞教學(xué)反思3

  教材簡析:

  《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩,都表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

  《泊船瓜洲》這首詩通過描寫詩人泊船于瓜洲之上,眺望江南時的所見、所思、所感,表達(dá)了作者思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)的心境。詩句語言凝煉,意境優(yōu)美,同時反映了作者對家鄉(xiāng)的深切懷念和熱愛,是對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,審美教育和人文教育的好教材。此詩“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的錘煉歷來被人所稱道,形象鮮活,春意盎然,讀來仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。

  張籍這首《秋思》,寓情于事,借助日常生活中一個小小的片斷──寄家書時的思想活動和行動細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人對家鄉(xiāng)親人的深切思念。信短而情長,思緒綿長而心緒紛亂,詩中遲遲不能下筆的生動意態(tài)描寫,深深地感動了每一位游子的心。

  納蘭性德的《長相思》,則是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。天涯羈旅最易引起共鳴的是那“山一程,水一程”的身漂異鄉(xiāng)、夢回家園的意境,信手拈來不顯雕琢。詞風(fēng)纏綿而不頹廢,清麗自然之中又不乏邊寨之雄奇風(fēng)情的描述,細(xì)膩哀婉的人物內(nèi)心世界和山高水長的場景及氣勢龐大的隊伍形成了鮮明的對比,并且它們巧妙地結(jié)合到一起,升華了羈旅懷鄉(xiāng)的主題,意境也由此更加深長。

  選編這三首詩的目的,是使學(xué)生通過對詩詞的誦讀體會作者的思鄉(xiāng)之情;通過幾首詩詞的對比誦讀,揣摩作者是怎樣表達(dá)自己的感情的;同時,積累古詩詞,增強對祖國語言文字的熱愛之情,厚實文化積淀。

  設(shè)計理念

  追求古詩學(xué)習(xí)的人文性、個性化。引導(dǎo)學(xué)生從語言文字入手,緊抓重點詞句,反復(fù)咀嚼,反復(fù)品味,反復(fù)朗讀,引領(lǐng)點撥學(xué)生把握詩詞意象,以情感人,注重情感體驗,感同身受地與文本對話,提升感悟內(nèi)涵,達(dá)到入情,悟情,融情,升情的目的。

  教學(xué)建議:

  一、加強自讀自悟。

  學(xué)生應(yīng)該是積累了一些表達(dá)思鄉(xiāng)懷親的詩詞,要善于利用學(xué)生的積累,然后引入新課的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,要引導(dǎo)學(xué)生先通過自讀自解,整體把握詩意。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中理解的盲點,適當(dāng)點撥,使學(xué)生正確理解詩句的意思。

  二、加強對比閱讀。

  三首古詩詞所要表達(dá)的主題是一樣的,但是表達(dá)的方法各異,《泊船瓜洲》是寫景抒情,《秋思》則是敘事抒情,《長相思》則融寫景與敘事于一體,來表達(dá)作者的思想感情;谶@個特點,可以在初讀課文,理解內(nèi)容之后,把三首詩放在一起進(jìn)行比較教學(xué)。在體會相同感情的同時,感受語言的各自特點,揣摩表達(dá)方法的不同。

  也可以按順序一首一首地進(jìn)行教學(xué),可以第一首詩為例,學(xué)習(xí)理解詩的大意,體會作者的思想感情,揣摩作者的表達(dá)方法,二、三首詩則放手讓學(xué)生自學(xué),通過交流來理解詩意,通過討論和教師的點撥來比較寫法,通過誦讀來積累語言。

  在古詩教學(xué)過程中,也可適時適度地引導(dǎo)學(xué)生古詩與現(xiàn)代詩對比閱讀,詩與詞對比閱讀,如學(xué)了《泊船瓜洲》后,適時補充閱讀現(xiàn)代詩《鄉(xiāng)愁》,引導(dǎo)學(xué)生朗讀發(fā)現(xiàn)異同點;學(xué)習(xí)《秋思》和《長相思》時,則讓學(xué)生對比閱讀詩與詞的不同風(fēng)格特點,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。

  三、將“讀”貫穿始終。

  “讀中求解,讀中求悟”,因此,在理解詩意前,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通詩句,讀出節(jié)奏感,再在理解詩意的基礎(chǔ)上,通過想象讀、看畫面讀、換位思考讀等形式讀出詩詞蘊含的獨特情感,達(dá)到與詩人情感共鳴的目的。

  四、做好積累與運用。

  可以引導(dǎo)學(xué)生課外搜集誦讀積累有關(guān)鄉(xiāng)思的詩詞或詩詞名句,并啟發(fā)學(xué)生在說話和習(xí)作時加以引用,提高語言表達(dá)的品位。當(dāng)然,也可以讓學(xué)生搜集表達(dá)思鄉(xiāng)情感的歌曲,唱一唱。要切實提高古詩詞背誦積累的質(zhì)量。在熟讀成誦的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生認(rèn)真保質(zhì)地默寫下來。

古詩詞教學(xué)反思4

  《古詩詞三首》中其中有兩首《獨坐敬亭山》和《憶江南》已經(jīng)在平時的古詩詞積累中學(xué)過,如何把學(xué)過的詩上出點新意來,備課前我深入的思考了一下,本著以誦讀為主,以調(diào)動學(xué)生經(jīng)驗背景、引進(jìn)學(xué)習(xí)資源為輔,在感悟語言情感、體會詩詞意境中,把握詩文的審美韻味與。同時,在積累語言與情感的基礎(chǔ)上,注重對生命的感悟,展示學(xué)生自己對古詩的個性解讀,培養(yǎng)初步的文學(xué)作品欣賞能力,豐富學(xué)生的精神世界。

  課上下來,感受頗深:

  一、給學(xué)生充分的想象空間,就有意想不到的收獲。

  古詩詞具有語言凝練、意象豐富的特點,而小學(xué)生因為生活積累不多,情感體驗有限,在閱讀中獲得的表象往往很籠統(tǒng)、模糊,此時就要讓學(xué)生通過語言文字本身的品讀盡情展開想象,通過“猜猜詩人的心情”、“你就是詩人”、“創(chuàng)設(shè)情境,想象說話”等,讓學(xué)生與古詩詞進(jìn)行靈性的對話,從古詩詞生動的語言中猜度詩人的心境,進(jìn)而陶醉在詩詞所描繪的意境之中。如在教學(xué)《獨坐敬亭山》時,學(xué)生從詩的題眼就看出詩人李白此時心情很是孤獨,還可以從前兩句感受到,尤其是“飛盡”和“獨去”等感受到的。然后我便追問:“那假如你就是詩人,你看到鳥兒們都離你遠(yuǎn)去,就連天上的云也離你而去,此時此刻,你最想說什么?”一生說:“鳥兒們,你們?yōu)槭裁炊甲吡耍粝?來陪我說說話吧!”還一生說:“云兒莫走,同我一起聊聊天!边有一生說:“我本來就很孤獨了,你們?yōu)槭裁催要離我而去,真讓我傷心呀!”這樣,學(xué)生切身體會到詩人孤獨寂寞的心情。當(dāng)學(xué)到后兩句的時候,有學(xué)生說:“老師,我覺得李白并不孤獨,因為有敬亭山在陪伴著他。我是從‘兩不厭’感受到的!薄澳悄阌X得李白會把敬亭山當(dāng)作什么?”“當(dāng)作他的最知心的朋友!薄拔矣X得李白把敬亭山當(dāng)作自己的親人!薄笆茄,既是朋友,又是親人,所以怎么看也看不夠。那么李白可能會對敬亭山說些什么呢?”我追問道,“請拿起筆,你就是李白,你把敬亭山當(dāng)作什么,你就對他說說話吧!”幾分鐘過后,有學(xué)生說道:“李白說:‘老朋友,謝謝你,在我最孤獨的時候能陪我說說話!赐ど胶孟裨谡f:‘別灰心,我支持你!’”“多好的一對知心朋友呀!”我評價到。又有一生說:“我把敬亭山當(dāng)作是自己的母親,母親好像在說:‘孩子,別怕,有娘在,要大膽的往前走。’”還有同學(xué)說:“我把敬亭山當(dāng)作朋友,好像說:‘朋友,別泄氣,有我這個朋友在,與你同行!蓖高^這一句句想象的話語,我們似乎又感受到李白此時并不孤獨,對詩的意境有了更深的理解。

  二、采用多種方法,便于理解詩的意境。

  “詩是無形畫,畫是有形詩!痹娗楹彤嬕馊跒橐惑w。如果把字、詞、句的意思嚼爛了喂給學(xué)生,這樣的詩歌教學(xué)意象全無,學(xué)生也必生煩膩之心。但如果放手讓學(xué)生去自學(xué),教師少講或不講,又怕貽誤了某一個知識點。有沒有兩全齊美之策?我想到的是:把簡筆畫引入到古詩課堂教學(xué)中。讓學(xué)生了解詩意,有感情地朗讀,然后動動手,動動筆,用“畫”激趣,借“畫”入境,以“畫”悟情。

  如在教學(xué)《望洞庭》和《憶江南》兩首詩時,我主要采用用簡筆畫的形式把你所理解的古詩所描繪的畫面畫出來,請一兩名同學(xué)到前邊畫,其余學(xué)生在本子上畫,然后再去評議。如在畫《憶江南》一詩時,有同學(xué)畫了一個圓形的江,有的學(xué)生就指出,“江”應(yīng)該是長的,“湖”才是圓的。有的同學(xué)只畫出一條江,兩岸的樹木開滿了花,也有同學(xué)提出疑議說:“詩句中說得很清楚‘日出江花紅勝火’,江邊的花在太陽出來的時候比火還要紅,所以應(yīng)該把太陽畫上。”瞧,既能調(diào)動學(xué)生學(xué)詩的積極性,又能將詩句理解得更為深刻。

古詩詞教學(xué)反思5

  《古詩詞三首》A、B案

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

 、賹W(xué)會詩詞中出現(xiàn)的生字,能結(jié)合注釋理解詞義。

 、谀芙Y(jié)合插圖,用自己的話說出詩句意思。

  ③背誦這三首古詩詞,默寫前兩首。

  ④誦讀中體會作者的思想感情,感受古詩詞的語言美、韻律美。

  課前準(zhǔn)備

  教學(xué)掛圖。

  A案

  第一課時 獨坐敬亭山

  ●激趣導(dǎo)入

  ①導(dǎo)語:我們先進(jìn)行課外知識搶答,唐朝是我國古詩創(chuàng)作最旺盛的時期,在眾多詩人中有兩個最有名的詩人,他們是誰?

 。ǜ鶕(jù)學(xué)生課堂反應(yīng),教師提示:一個稱“詩仙”,一個稱“詩圣”)

 、诮翌}。誰來背背李白的詩,會幾首就背幾首。

 。ㄉ诳赡軙骋獙W(xué)習(xí)的這首,應(yīng)該表揚,且可順勢揭題)

  ●釋題,簡介背景

 、僮x題,看注釋,結(jié)合插圖,教師介紹背景。

  ②引語:“李白坐在敬亭山上看到些什么?想到些什么呢?”

  ●學(xué)生自學(xué),初步理解

 、僖髮W(xué)生圍繞問題,自由讀詩,并根據(jù)注釋,結(jié)合插圖,逐句說說詩意。

  (盡:完。獨去閑:可以交換詞序解釋,悠閑地獨自離去了)

 、谥该卮,評議交流。

  ●吟讀,體會詩人的思想感情

  ①自由吟讀。

  ②討論:詩句表明了詩人怎樣的心境?你最欣賞哪一句?

  望洞庭

  ●形象感知,揭示詩題

  出示教學(xué)掛圖。你知道洞庭湖嗎?誰來介紹一下?我們來欣賞詩人劉禹錫是怎么描寫的。(板書詩題)

  ●自由吟讀

 、賹W(xué)生邊讀邊參閱課文注解,試著理解詩句意思,不懂的隨時發(fā)問。

 、诮處煾鶕(jù)學(xué)生提出問題的普遍性與否,或個別講解或引導(dǎo)集體理解。

  ●指名朗讀,同桌間逐句說說意思

  ①點撥理解“兩相和”,可以讓學(xué)生結(jié)合看圖吟誦體會。

  ②在交流體會描寫月夜洞庭的美景時,隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生誦讀,體會比喻的巧妙。

  (用鏡子比喻水面的明凈光亮,似乎并沒有奇特之處,同學(xué)的作文中也常常這樣描寫,這里讓人感到新穎的是用“未磨”的鏡子來比喻月光下的湖面。湖面上略帶水霧,在月光映照下,呈現(xiàn)一種別有情致的朦朧的美,所以詩人不說它像明鏡,而說它像“未磨”的鏡,真是別出心裁。)

 。ň绞且倭⒃诙赐ズ凶钣忻囊蛔,如此壯闊的山水,只因是遙看,所以才像“白銀盤里一青螺”。這個比喻用得非常妙,單從一只白銀盤里安放一顆青螺來看,就是一件設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品了,再用它來比喻洞庭湖中屹立著一座君山,真是把天造地設(shè)的大自然景象縮小成陳設(shè)在幾案之上的珍奇盆景了。)

  ●引導(dǎo)賞析

  你覺得哪一句詩寫得好,在交流中進(jìn)一步體會詩人的心情。

  與上一首比較,體會不同的景致及古詩的借景抒情手法。

  背誦《獨坐敬亭山》、《望洞亭》。

  ●交流課外積累

 、僬f說你知道的描寫山水風(fēng)光的古詩。

  ②布置課外作業(yè),繼續(xù)去搜集。

  ③下節(jié)課(或者語文活動課)上進(jìn)行交流。

  ●練習(xí)

  任選一首,想象景致,根據(jù)自己的理解作畫,并配上詩句。

  第二課時 憶江南

  ●復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  背誦前兩首以及課外搜集的描寫山水風(fēng)光的古詩。《憶江南》是一首詞,又描寫了怎樣的景致,怎樣的心情呢?

  ●讀課文,理解內(nèi)容

  ①帶著上面的問題自由讀,邊讀邊看圖,理解意思。

 、谥该x,讀準(zhǔn)生字,結(jié)合注釋理解意思。

 、壑该磮D說出意思。誦讀領(lǐng)悟詞義,教師做如下點撥:

  “憶江南”是詞牌名,詞都有一個牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南景色的,白居易曾經(jīng)當(dāng)過杭州刺史。詞中回憶的,就是美麗的江南風(fēng)光。

  舊:從前。曾:曾經(jīng)。諳:熟悉。勝:超過,勝過。

 、芨鶕(jù)提供的詞語解釋,讓學(xué)生自己說說詞句的意思,然后連起來說整首詞的意思。

  ●小組合作學(xué)習(xí),相互交流

  ●教師小結(jié)

  詩一開頭,詩人先說:“河南好”,這是詩人對江南春天的贊美。那么,說江南好,是聽別人說,還是自己親眼看到的呢?第二句做了回答:曾經(jīng),我對江南的風(fēng)景是那么熟悉,那么了解。

  江南風(fēng)景好在哪里?可先讓學(xué)生來回答。教師最后歸納:春回大地的時候,百花盛開,每當(dāng)太陽從東方升起,陽光普照,遍地開放的鮮花更加艷麗,春暖水碧,綠波粼粼。由于紅日的映照,紅花更紅,像燃燒的火焰;由于江花紅,所以更顯出江水碧綠!八{(lán)”字形容春水深碧。這美好的景象,深深地留在詩人的記憶里,所以詞的結(jié)尾說──江南風(fēng)景這樣好,能不讓人回憶嗎?

  ●指導(dǎo)有感情地朗讀和背誦

  朗讀的感情基調(diào):飽含深情的回憶之情。

  語調(diào)處理:一、二句要有昂揚的激情,再轉(zhuǎn)入舒緩回憶,“日出”句聲調(diào)高昂,“春來”句聲調(diào)柔和平緩,最后一句聲調(diào)稍抬高,仿佛是自問,又像是問他人,“能不”語氣要果斷、堅定。

  在熟讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生練習(xí)背誦。

  ●抄寫或默寫

  默寫《獨坐敬亭山》、《望洞庭》

古詩詞教學(xué)反思6

  一、思教學(xué)理念

  古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求正確把握語文教育的特點,要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),古詩詞對學(xué)生思想情感具有熏陶感染作用。

  但是古詩詞的誦讀教學(xué)不容樂觀,在平時的考試默寫題中就能體現(xiàn),丟分嚴(yán)重,學(xué)生苦于奔命的記背,忘了再背,背了再忘。每個初三的老師都深有體會,在如此緊張的復(fù)習(xí)中把大量的時間和精力耗費在古詩詞的復(fù)習(xí)上,學(xué)生提起來就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)生避而遠(yuǎn)之,毫無興趣,談何繼承和發(fā)揚?

  我們提倡高效快樂的語文課堂,或許我們只注重一節(jié)課的教學(xué),只注重一個學(xué)期教學(xué)任務(wù)的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語文課當(dāng)做一節(jié)語文課,每一天的語文課只是極小的一個環(huán)節(jié);假如我們把初中所有的古詩詞當(dāng)成一大首詩來背誦,平時的每一首詩就好比一個字節(jié)。我問過學(xué)生一個問題:《<論語>十二章》初三中考要考,初一上學(xué)期期末考試后,不看不管不問,800天以后中考復(fù)習(xí)時,是否記得。學(xué)生肯定的回答:記不得。我又問:初一上學(xué)期《觀滄!烦跞乜,直到初三下學(xué)期中考復(fù)習(xí)時再來記背,記得否?記不住。這不得不讓我們反思,何為精準(zhǔn)?精準(zhǔn)早讀到底要決解什么問題?能不能構(gòu)想一個宏大的語文關(guān),構(gòu)想一堂超級高效快樂的大語文課堂?

  關(guān)注學(xué)生體驗,關(guān)注學(xué)生感受,從學(xué)生認(rèn)知、興趣出發(fā),真正讓學(xué)生做為語文學(xué)習(xí)的主人,關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展,用教育學(xué)和心理學(xué)的知識科學(xué)的指導(dǎo)教學(xué)。注重知識的積累,注重初中各學(xué)期知識的聯(lián)系和有機(jī)整合,讓學(xué)生體驗成功的快樂,讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過程,這些是我最大的教育理想。

  據(jù)于以上原因,結(jié)合本次工作坊"精準(zhǔn)早讀"這個主題,我從自身實際教學(xué)中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩詞的探究,希望以此改善一點點學(xué)生古詩詞誦讀的現(xiàn)狀,希望能夠激發(fā)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣,把握古詩詞誦讀的方法,讓"精準(zhǔn)早讀"精準(zhǔn)早讀插上理想的翅膀,讓學(xué)生記住的東西能保持更長遠(yuǎn),是我這堂課生命的歸宿。

  二、思教學(xué)目標(biāo)

  教學(xué)目標(biāo)我按知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀設(shè)計如下:能背誦并用楷書默寫(知識與能力);運用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩(過程與方法);能調(diào)動原有的古詩詞儲備,積累詩文,增強古文背誦信心(情感態(tài)度價值觀);我認(rèn)為這三個目標(biāo)的設(shè)置定位是比較準(zhǔn)確的比較樸實的,因為這僅僅是古詩詞誦讀的目標(biāo)而不是古詩賞析目標(biāo)。

  知識與能力目標(biāo)中,讓學(xué)生用楷書默寫其實考慮到現(xiàn)在好多學(xué)生書寫不過關(guān)、質(zhì)量差,說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育,原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場楷書書寫一首給學(xué)生看,考慮時間關(guān)系省去了了這一步。

  本節(jié)課的重點目標(biāo)是讓學(xué)生運用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩,在原來的設(shè)計中,我是想讓學(xué)生感知不同的誦讀法:韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。但在實際教學(xué)中,時間緊,考慮到這節(jié)課的重點是讓學(xué)生感悟如何去精準(zhǔn)誦讀古詩詞,做了取舍,僅僅展示了后兩種。

  情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的設(shè)置實際上是對這堂課的一個延生,說到底它跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大,但我認(rèn)為,學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容是會整合的,更何況語文就是整合性較強的課程,讓學(xué)生能調(diào)動原有的古詩積累形成整體,此處主要指的是:相同意象、相同主題和相同作者的詩詞形成整體。授之以魚不如授之以漁,授之以漁不如授之以欲,培養(yǎng)學(xué)生自主記憶古詩的意識很重要,所以我想通過學(xué)生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學(xué)生漸漸喜歡上古詩詞,我的方法是用流行歌串場的方式,學(xué)生現(xiàn)在的心理特點是喜歡?帷⑾矚g另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱,在不同的班級我做過調(diào)查,學(xué)生比較喜歡,我實踐下來效果相當(dāng)良好。記得牢,便于課外復(fù)習(xí),隨時隨地哼唱起來就把古詩復(fù)習(xí)了,決解了時間和空間的局限性。

  三、思教學(xué)內(nèi)容

  我這堂課的教學(xué)內(nèi)容分兩層,一層是通過我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣來引領(lǐng)學(xué)生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩,讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩意和感情的基礎(chǔ)上通過高效的方法識記、理解記憶、拓展記憶古詩,讓學(xué)生知道學(xué)古詩不僅是為了考試,還可以修養(yǎng)身心,提升境界。

  另一層,就是通過四首古詩的誦讀的步驟和過程讓學(xué)生領(lǐng)悟我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣:火眼金睛音和形,讀通詩詞有韻味;整體感知意和情,各顯神通憶比拼;理解默寫來鞏固,積累拓展再延伸;課外復(fù)習(xí)抗遺忘,古詩從此記心上。讓學(xué)生知道,背誦古詩是講方法的,講過程的,是講技巧的,是有方法指導(dǎo)的,是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背,不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。要讓其和原來的知識發(fā)生聯(lián)系,形成整合,從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的,要在課外及時復(fù)習(xí),按時復(fù)習(xí),循環(huán)復(fù)習(xí),真正讓古詩記在心里,進(jìn)而繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  四、思教學(xué)環(huán)節(jié)

  教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要途徑。教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部分:導(dǎo)入新課,誦讀四首古詩詞并感知方法,增強古詩誦讀信心提升感情。

  在實際教學(xué)中,感覺課前準(zhǔn)備和導(dǎo)入新課學(xué)生是比較接受的,達(dá)到了預(yù)期的效果。課前白板播放我教班級學(xué)生唱歌記古詩詞的視頻并和學(xué)生談話,導(dǎo)入中展示馬龍汶河邊的柳樹,并手拿《唐詩三百首》,創(chuàng)設(shè)情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生明白有詩歌生活就有詩意。

  誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié),按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開,但是因為我所設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)過大,太在乎一堂課的延展性,所以到后來和"精準(zhǔn)早讀"的主題相背離,此時我才知道,教學(xué)目標(biāo)就是一堂課的指南針,課的好壞大部分取決于次。如果我的教學(xué)目標(biāo)只設(shè)計一個知識與能力目標(biāo),這節(jié)課單就是組織學(xué)生多種形式的讀,讓其背誦的話,我可以上一堂漂亮的早讀課,但我又于心不甘,我想我不僅要教學(xué)生語文,更要通過語文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺我把早讀課上成正課,我非常接受專家的批評和指正。因為我想:語文課就是語文教師的人生,人生語文,語文人生。課就是我的生命,它承載了我對語文對學(xué)生對祖國語言文字的很多感情,通過這堂課我想讓學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上略有感悟:興趣是最好的老師,當(dāng)山重水復(fù)疑無路時,或許柳暗花明又一村。只有真正打通學(xué)生學(xué)習(xí)語文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學(xué)習(xí),他才可能變成語文高手。所以在課堂尾聲之時引出雷海為的事例去增強學(xué)生熱愛古詩詞的熱情,這寄托了我很大的期望和期待。

  在實際教學(xué)中,有很多因素沒有把握好,學(xué)生不熟悉,自己儀態(tài)太過威嚴(yán),時間把握不好,所以好多環(huán)節(jié)都流于形式,這節(jié)課的重點應(yīng)該在讀上下功夫,多種形式讓學(xué)生展示記憶的成果,原本的多種形式的背誦和當(dāng)堂課的默寫都變成了趕場,重點未突出出來,表面看起來很熱鬧的課,漏洞百出,羞愧不已。

  五、思教法學(xué)法

  在這堂課中,我設(shè)計的初衷是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法下自主學(xué)習(xí),但實際上下來,我太注重了自己的教,讓學(xué)生禁錮在我設(shè)計好的線路和教學(xué)流程之中,束縛了其自主性,上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向,就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的,教師應(yīng)多考慮教學(xué)內(nèi)容,而不僅僅是教學(xué)方法。

  六、思教學(xué)效果

  王崧舟老師說過,一堂好的語文課得有三味:語文味、人情味、書卷味。具體說來,語文味表現(xiàn)為"動情誦讀、靜心默讀"的讀味,"圈點批注、摘抄書作"的寫味,"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味:一是指語文課要有情趣,枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎,不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎?二是指語文課要注重情感熏陶、價值引領(lǐng),否則,語文課就會犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語文課要以人為本,充滿人文關(guān)懷,對學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個性、激勵其潛能,真正為學(xué)生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說,有"書卷味"的語文課,充滿濃濃的文化氣息,內(nèi)含豐富的文化底蘊;有"書卷味"的語文,儒雅、從容、含蓄、純正;有"書卷味"的語文,常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn),或在教學(xué)設(shè)計上別出心裁,或在文本感悟上獨具慧眼,或在課堂操作上另辟蹊徑?傊"書卷味"的語文課是大有嚼頭的語文課。或許我們每一位語文老師都可以以此為鏡來正視我們的語文課堂。

  反思最終是為了解決問題,解決真實的課堂情景問題。當(dāng)然,反思本身不能直接解決課堂問題,但是,通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚長避短。

古詩詞教學(xué)反思7

  為了完成小課題研究預(yù)設(shè)的目標(biāo)與任務(wù),我精心設(shè)計了《古詩詞誦讀專項訓(xùn)練》一課。通過實際教學(xué),我發(fā)現(xiàn)這節(jié)課是成功的,它很好的鍛煉和提升了學(xué)生的古詩詞朗誦能力與水平,而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀,對學(xué)生課堂上朗誦知識與技能的學(xué)習(xí)、借鑒與提高產(chǎn)生了莫大的作用,F(xiàn)反思總結(jié)如下。

  一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。

  本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有三項:

  1、提升學(xué)生誦讀古詩詞的能力與水平。

  2、強化學(xué)生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、繼承與弘揚。

  3、探索閱讀教學(xué)朗讀指導(dǎo)的落實途徑與方法。

  將提升學(xué)生誦讀古詩詞的能力與水平放在首位,這是由古詩詞誦讀專項訓(xùn)練這節(jié)課的性質(zhì)與內(nèi)容決定的。同時,因為是小課題研究課,所以實驗、探究并創(chuàng)新閱讀課朗讀指導(dǎo)方法,就自然成為本節(jié)課的目標(biāo)任務(wù)之一。

  二、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計。

  共分為四個步驟:一是為了使學(xué)生對古詩詞文學(xué)知識有所認(rèn)識與了解,特設(shè)置了領(lǐng)悟詩的內(nèi)涵環(huán)節(jié)。這是上好整節(jié)課的前提與先決條件。所謂“詩無達(dá)詁”,只有理解了古詩詞的本質(zhì)與特點,掌握了它表情達(dá)意的方式與手法,才能準(zhǔn)確把握每首詩詞的主旨與情感,也才能吃透詩歌,與詩人氣脈相通,讀出意境,讀出文字背后的喜怒哀樂,悲歡離合。二是佳篇名作誦讀,先聽錄音欣賞視頻,再有感情地朗誦詩詞。所謂詩情畫意,每首詩詞就是一幅絕好的畫卷,而優(yōu)美的音樂更是為誦讀營造了良好的氛圍與環(huán)境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿深沉的示范朗讀,使所有學(xué)生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導(dǎo)與啟發(fā)。三是佳篇名作吟唱,先欣賞視頻中的誦讀與演唱,再由學(xué)生進(jìn)行誦讀,也可演唱。古詩詞不僅能誦讀,而且可以唱出優(yōu)美動聽的歌曲,這對學(xué)生來講又具有莫大的吸引力。這也是我這節(jié)課的創(chuàng)新之一,雖然吟唱與朗讀完全不同,但兩者又息息相關(guān)、相輔相成、不可分割。事實證明,學(xué)生的情緒在這個環(huán)節(jié)達(dá)到了整節(jié)課的最高潮,而古詩詞朗誦的質(zhì)量也得到了質(zhì)的提升與飛躍。四是作業(yè),這是本節(jié)課內(nèi)容的延伸與擴(kuò)展,目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識,繼續(xù)提升朗讀能力與水平,并為下節(jié)課的復(fù)習(xí)提問環(huán)節(jié)奠定扎實的基礎(chǔ)。

  三、教學(xué)效果的評價。

  客觀來說,本節(jié)課取得了意想不到的良好教學(xué)效果。這首先得益于教學(xué)設(shè)計的精心與用心,因為進(jìn)行閱讀課朗讀指導(dǎo)的研究而專門設(shè)計一節(jié)古詩詞誦讀專項訓(xùn)練課,這種情況應(yīng)該很少,至少這樣做操作的難度相當(dāng)大。其次在于本節(jié)課朗讀指導(dǎo)教師的范圍有了質(zhì)的變革,不僅是過去的執(zhí)教老師,而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質(zhì)量常人難以匹敵,對學(xué)生來講更是異常震撼、刻骨銘心———原來詩歌可以這樣誦讀,太棒了!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這是源遠(yuǎn)流長、博大精深啊!

古詩詞教學(xué)反思8

  謂“以詩傳情、以詩言志”,在這幅意境優(yōu)美的山水畫的背后,傳達(dá)的是作者對悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風(fēng)雨,從容自適的漁翁,而是江南水鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山,江上漁舟,天空白鷺,兩岸紅桃,色澤鮮明但又顯得柔和,氣氛寧靜但又充滿活力。

  所以,我在講授這首古詞時弱化了單一的解釋詩句的意思,而是注重引導(dǎo)學(xué)生從多角度品讀,想象畫面,詞畫交融,進(jìn)入意境,體會情感。我把詩詞中的景物都呈現(xiàn)在黑板上,這副畫成為學(xué)生脫離課本進(jìn)行半扶半放式的背誦關(guān)鍵詞,使學(xué)生邁出積累語言的第一步。教學(xué)過程中,學(xué)生運用平時積累的語言把詞意說得很美,生動有詩意,我想學(xué)生的語言表達(dá)能力與思維能力已在潛移默化中鍛煉了。然后再聯(lián)系作者當(dāng)時的寫作背景,指導(dǎo)學(xué)生品讀出“不須歸”所蘊涵的情感

  此外,我注重學(xué)生對課內(nèi)外詩詞的積累,在教學(xué)中適時穿插相關(guān)詩句,豐富畫面的同時,也讓學(xué)生學(xué)以致用。

  其次,在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)及上課的過程中,緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),并力圖體現(xiàn)“從學(xué)生實際需要出發(fā),以學(xué)生為主體,自主合作,營造融洽、和諧、民主的教學(xué)氣氛;教師參與引導(dǎo),與學(xué)生平等對話”的新課程教學(xué)理念。使學(xué)生感悟這首詞的魅力所在,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、鑒賞美的能力。同時,“授之以魚,不如授之以漁”,我十分重視學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),讓學(xué)生不僅“學(xué)會,還會學(xué)”!

  在執(zhí)教完本首詞,我的腦海里便開始反思其中的遺憾與愧疚,收益頗多:

  1.時間應(yīng)該可以控制得更好一些。朗讀指導(dǎo)的環(huán)節(jié)里可以再花多一些的時間,讓學(xué)生讀得更到位。吟唱古詞,一來是想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,二來是想增強學(xué)生的創(chuàng)新意識。但這部分花的時間比預(yù)計多。

  2.課堂上學(xué)生的發(fā)言積極性高漲,但我傾聽時卻不夠細(xì)心。傾聽學(xué)生的發(fā)言也是一門藝術(shù),在今后的教學(xué)過程中,當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生的回答有些偏離主題時,應(yīng)該要仔細(xì)捕捉有關(guān)信息,作適時引導(dǎo)。

  3.其實整堂課下來覺得自己還是不夠淡定,內(nèi)心不夠平靜,沒把自己的情緒控制得剛剛好。

古詩詞教學(xué)反思9

  《山居秋暝》這首律詩是唐代詩人王維山水詩中的名篇。詩人描繪了山中秋夜優(yōu)美的景色,清新幽麗,富于詩情畫意,其中寄托著詩人自己的高潔情懷和對理想境界的追求!稐鳂蛞共础愤@首詩所描繪的是楓橋的夜景。從其中的“泊”字我們可知,詩歌表現(xiàn)的是一種羈旅情懷。《長相思》納蘭性德的《長相思》也是這樣一首膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詞,表達(dá)了作者羈旅懷鄉(xiāng)的情懷。納蘭性德是清初著名大詞人,納蘭性德詞風(fēng)清新雋秀、哀感頑艷,頗近南唐后主。近代著名學(xué)者王國維就曾給其極高贊揚:“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情!

  教學(xué)效果

  依據(jù)每首詩的特點和學(xué)生的生活積累、閱讀能力,我設(shè)計了由扶到半扶半放到全放的教學(xué)流程,收獲還是蠻大的,現(xiàn)總結(jié)如下:

  1、聚焦第一首詩《山居秋暝》。

  教學(xué)這首詩時我分三步走,一步一個臺階,使學(xué)生的感悟能力和思維能力、吟誦能力都有了大幅度的提升。第一步,交流課前查閱的資料。先交流對王維的認(rèn)識,知道他被稱為“詩佛”;接著交流題目,從題目中感受時間地點意境,整體上把握詩中有畫,畫中有詩,初步感受意境的美。第二步,自讀自悟,標(biāo)畫描寫了哪些事物,各有什么特點?試著理解每句話的含義。創(chuàng)設(shè)班內(nèi)交流的氛圍,在思維碰撞中去深刻感受。最后讓學(xué)生畫一畫,并在背誦這首詩后,默寫這首詩,使創(chuàng)新和內(nèi)化有機(jī)地融為一體。

  2、聚焦第二首詩《楓橋夜泊》。

  這首詩的學(xué)習(xí)我是半扶半放,也用三步走的方法使學(xué)生學(xué)習(xí)逐步深入。先引導(dǎo)交流對作者的了解,拉近和文本的距離,在試著交流對題目的理解,指導(dǎo)理解課題的含義。接著讓學(xué)生借助資料理解每句話的意境,抓住關(guān)鍵詞“愁”“寒冷”去體會作者當(dāng)時的心情,感悟詩歌的靈魂。最后也是讓生背誦并配畫,將積累與創(chuàng)造有效融合。

  3、聚焦第三首詩詞《長相思》。

  這首詩詞學(xué)習(xí)時直接放給學(xué)生自學(xué),以檢查的形式將學(xué)生的思維調(diào)動并引向深入。

  4、合作交流,探究共贏。

  學(xué)完三首詩后,讓他們觀察:三首詩的共同點是什么?進(jìn)一步去體會他們的性情,感悟他們的情懷。

  二、成功之處

  學(xué)生通過查閱資料環(huán)節(jié)有效地為本文的學(xué)習(xí)降低了難度,自學(xué)能力提升明顯,動手動腦能力得到很好的鍛煉。

  三、不足之處

  第三首詩詞放手對優(yōu)等生來說沒有難度,但是中下等的學(xué)生則有點茫然。

  四、改進(jìn)措施

  如果再重新上這篇課文,我會照顧所有學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和思維程度,讓所有學(xué)生都有所提高,讓每個學(xué)生在整堂課中都能充滿活力,都能學(xué)有所獲。另外,我還會增加吟誦的環(huán)節(jié),在指導(dǎo)學(xué)生有滋有味的朗讀之后再引導(dǎo)他們思考領(lǐng)悟!

古詩詞教學(xué)反思10

  《古詩詞三首》是8冊教材第二單元的課文之一。

  這一課所編排的內(nèi)容是朱熹的《春日》、白居易的《憶江南》和杜牧的《清明》三首詩詞組成。這三首詩詞都是描繪春天景象的,但描寫的景象各有不同,表達(dá)的思想感情也各有差異。

  《春日》描寫的是北方春天的景象,重點描寫春天風(fēng)和日麗、繁花盛開的景象。表達(dá)了詩人朱熹對春天的贊美之情。

  《憶江南》寫的是作者記憶中江南春天的景象,重點描寫在陽光照射下江邊鮮花火紅的顏色和江水碧綠的顏色。表達(dá)了詩人對江南的懷念之情。

  《清明》描寫了清明時節(jié)細(xì)雨紛紛的景象和作者愁苦的心情。

  我們對這三首詩詞進(jìn)行了比較。為了更好的比較,我在課堂上,按以下做法進(jìn)行。

  1、重視古詩誦讀,引導(dǎo)學(xué)生想象。

  首先,讓學(xué)生把詩句讀正確,讀流利。課堂上,我們采取讓學(xué)生自讀,指名讀,同桌檢查讀的形式達(dá)到這一目的。然后,引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思。我們采取邊讀邊思考邊理解的方式,讓學(xué)生說一說,再讀一讀。最后,在理解詩句的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生想象詩句描繪的景象。在想象的過程中,實際上是與作者進(jìn)行了換位,好像自己就是作者,春天的景象盡收眼底。

  2、想象的同時,體會作者情感。

  通過多次的朗讀,問問學(xué)生在你的腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面?給你什么樣的感受?學(xué)生把自己想象的畫面一一描述:《春日》讓人想到流水潺潺的樣子,江邊鮮花爛漫,春風(fēng)拂面而來……讓人感到喜悅,這是一種享受!稇浗稀纷屓讼胂蟮郊t紅的初生的太陽,岸邊盛開的鮮花,碧綠的江水靜靜地,這也是一種享受。但這種享受卻只存在于記憶中,想象一位老者若有所思的神態(tài),體會到作者對江南的懷念!肚迕鳌纷屓讼氲酱禾旒(xì)雨蒙蒙的景象,路上的行人無暇顧及身邊的春景,因為他們心事重重,表現(xiàn)的是一臉的愁苦。我們也跟著作者一起心情低落。

  3、引領(lǐng)學(xué)生比較,朗讀加深印象。

  學(xué)習(xí)三首古詩詞后,一定要有比較歸納這一環(huán)節(jié),幫助學(xué)生將三首古詩詞在頭腦中形成關(guān)聯(lián),以一帶三,加深印象。比較的內(nèi)容是詩所描繪的景象,所表達(dá)的情感。

  4、補充詩詞,增加積累。

  本課三首詩詞都是描寫春天的,你還能再搜集一兩首描寫春天的古詩詞嗎?積累下來。根據(jù)學(xué)生的能力,讓學(xué)生在積累描寫夏、秋、冬季的古詩詞。幫助學(xué)生串聯(lián)記憶,加大閱讀量和語言積累。

古詩詞教學(xué)反思11

  泊船瓜洲、秋思、長相思都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩詞,都表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。三首古詩詞所要表達(dá)的主題是一樣的,但是表達(dá)的方法各異,泊船瓜洲是寫景抒情,秋思則是敘事抒情,長相思則融寫景與敘事于一體,來表達(dá)作者的思想感情。這幾首古詩詞學(xué)生們以前都背過,所以我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的時候,體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則,放手讓學(xué)生自己讀詩,結(jié)合注釋和上下文來理解詞語和句子的意思,效果不錯。

古詩詞教學(xué)反思12

  一、選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由

  《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊,每冊安排兩次,每次四首。所選古詩詞除課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的誦讀篇目外,另增加若干經(jīng)典名篇,要求學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上培育對傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認(rèn),加強文化積累。

  《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時施教,學(xué)生結(jié)合文本中的注解及賞析文字一般都能達(dá)到背誦默寫的要求。但果真放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),大多學(xué)生往往止步于背誦默寫,不會在進(jìn)一步誦讀欣賞,不斷加強文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關(guān)乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此,有必要適當(dāng)安排一定的課時,引導(dǎo)學(xué)生以課外古詩詞的學(xué)習(xí)為載體,進(jìn)一步夯實古詩詞誦讀欣賞方面的基礎(chǔ)知識與基本技能,尤其在初始年級階段,這方面的知識與技能需要不斷強化。

  二、關(guān)于課堂教學(xué)目標(biāo)的確定

  《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩,如果按部就班、面面俱到地一一學(xué)習(xí)顯然不妥?紤]到初一學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中已有的知識積累,我將本節(jié)課的主要學(xué)習(xí)目標(biāo)定為“在揣摩詩人情感的基礎(chǔ)上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關(guān)鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”,中考中的古詩詞鑒賞題,盡管形式多樣,但或多或少都與準(zhǔn)確揣摩詩人的情感有關(guān)聯(lián)。因此,這一目標(biāo)還需在今后的課堂中不斷強化。至于“在理解詩句大意的基礎(chǔ)上正確默寫”這一目標(biāo),須要求學(xué)生課前基本達(dá)成,課堂上則通過檢查反饋,讓學(xué)生增強準(zhǔn)確理解詩句大意的意識,同時通過“霄”“蹄”“猶”等易錯字的辨析,引導(dǎo)學(xué)生初步進(jìn)入詩句的鑒賞層面。

  三、關(guān)于課堂設(shè)計思路及課堂模式的運用

  本節(jié)課的設(shè)計力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式進(jìn)行。

  普天下的課堂教學(xué)模式盡管名目繁多,層出不窮,但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性,那就是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo);其課堂結(jié)構(gòu)一般也不外乎課前自學(xué)、課堂導(dǎo)學(xué)、達(dá)標(biāo)測學(xué)、拓展固學(xué)幾個部分;情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標(biāo);自主、合作、探究是大家崇尚的學(xué)習(xí)方式;課標(biāo)學(xué)情是大家選擇教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù);文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式就是在“要注重發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應(yīng)運而生的,具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為,這一模式的運用對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高,特別是“智慧”二字,對我來說,恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的,智慧課堂便是我們戴澤人永遠(yuǎn)的夢想和追求。

  建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式的實施流程分四個步驟:

  第一,創(chuàng)設(shè)情境,方法引領(lǐng)。

  本節(jié)課的設(shè)計,圍繞兩個教學(xué)目標(biāo)分別創(chuàng)設(shè)“默寫互評”與“誦讀比賽”這兩個教學(xué)情境,第一個情境重在強化學(xué)生對詩句理解的意識,第二個情境重在構(gòu)建在古詩詞賞析活動中揣摩詩人情感的方法。兩個教學(xué)情境的設(shè)計,均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求,通過引導(dǎo)學(xué)生已有的認(rèn)知(默寫現(xiàn)狀),并回顧相關(guān)知識與方法(第一次學(xué)習(xí)詩歌時“想象情景,體會情感”“讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏”等要求),建立準(zhǔn)確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū),引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合新學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“辨析錯別字”“準(zhǔn)確揣摩情感”的'方法與能力的遷移。

  第二,自學(xué)交流,構(gòu)建新知。

  本節(jié)課,圍繞既定教學(xué)目標(biāo),共設(shè)計了兩個主問題:1.你認(rèn)為在古詩詞默寫中,避免寫錯別字的關(guān)鍵是什么?2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的?第一個問題,學(xué)生在默寫后互評的基礎(chǔ)上很快能形成初步感知,教者有意識地列舉學(xué)生易錯的三組形似字(“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”)讓學(xué)生辨析、討論。對學(xué)生難以理解的地方,教者適時提供圖片資料(潼關(guān)北臨黃河,南依秦嶺的地形圖)作為學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個問題則在學(xué)生感興趣的課堂競賽的基礎(chǔ)上自然拋出,學(xué)生由于有了感情誦讀的鋪墊,對揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個經(jīng)驗來。但最重要、最有效的方法——想象情景,學(xué)生可能已經(jīng)淡忘,需要老師適時點撥,喚起他們已有的認(rèn)知并結(jié)合新的認(rèn)知情境嘗試運用,從而再一次構(gòu)建“想象情境、揣摩情感”的新的認(rèn)知。教學(xué)目標(biāo)與重點由此而得到很好的落實。

  第三,互動體驗,提升能力。

  這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個環(huán)節(jié)實是相輔相成、密不可分的。學(xué)生圍繞兩個主問題在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上生生交流、師生交流的過程實際上就是互動體驗、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關(guān)注學(xué)情,并在課前較為充分的課堂預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上,適時點撥敲打、靈活引導(dǎo)駕馭。教者的教學(xué)智慧、課堂的精彩生成主要應(yīng)在這一過程中展現(xiàn)。不過,這一過程的結(jié)果一般很難如愿以償,我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。

  第四,智慧建構(gòu),檢測反饋

  這一環(huán)節(jié)主要通過實際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構(gòu)”重在設(shè)計的精心。比如,《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個因素:一是作者,剛剛學(xué)過他的《夜雨寄北》,便于學(xué)生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處,選自學(xué)生的《補充習(xí)題》(經(jīng)省教育廳審定的義務(wù)教育免費資料),為學(xué)生進(jìn)一步解答《補充習(xí)題》中相關(guān)的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容,詩中每一句都有值得學(xué)生想象的情景。四是聯(lián)想,嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20xx年元月3日,嫦娥4號探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實現(xiàn)軟著陸,玉兔2號登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片!罢n外鞏固”中所設(shè)計的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩,且與情感的揣摩密切相關(guān)。

  四、教后反思

  1.今天的課堂氛圍有點沉悶,師生互動、生生互動不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但另一方面,也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學(xué)的理由是成立的。學(xué)生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實需要反復(fù)強化,尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能到位,因此,我對這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的定位還是合宜的。

  2.從當(dāng)堂的檢測訓(xùn)練中可以看出,本節(jié)課最重要的教學(xué)目標(biāo),即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達(dá)成。另外,學(xué)生整體誦讀能力的提升由于指導(dǎo)恰當(dāng),在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學(xué)情變化及時調(diào)整課堂教學(xué)的理念。原以為學(xué)生的朗誦水平是比較理想的,朗誦展示只是一個課堂過渡,但鑒于學(xué)生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實情,我覺得寧可壓縮后一個教學(xué)環(huán)節(jié)的時間,也應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生朗誦問題的癥結(jié)所在適時點評,讓他們收獲成功的自信。從學(xué)生自信的表情中,我覺得這樣調(diào)整是正確的。

  3.建構(gòu)式智慧課堂教學(xué)模式實施的四個步驟,在本節(jié)課中基本展示出來,以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的理念得到切實的遵守。只是在建構(gòu)體驗、互動生成方面表現(xiàn)得還很不夠,當(dāng)然,這也在預(yù)料之中,需要在今后的教學(xué)實踐中多研討,多反思。

古詩詞教學(xué)反思13

  教學(xué)時《四時田園雜興》,我引導(dǎo)學(xué)生按照以下程序進(jìn)行學(xué)習(xí):

  初讀 —— 畫出不懂的詞句;

  再讀 —— 參考學(xué)習(xí)資料進(jìn)行理解;

  品讀 —— 與同學(xué)深入探討重點詞句,品味詩意;

  誦讀 ——邊讀邊想象詩中意境。

  在學(xué)生理解詩所表達(dá)的內(nèi)容后,鼓勵學(xué)生充分展開想象,將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達(dá)出來。10分鐘后,一個學(xué)生質(zhì)疑:這首詩到底描寫的是哪個季節(jié)?一石激起千層浪,學(xué)生爭執(zhí)不休。有的說:“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和 ‘杏子肥 ’ 中可看出描寫的是夏天的季節(jié)” ;有的說: “ 從第二句中的 ‘菜花’和圖上畫的 ‘綠油油的田野’可以看出是春天 ”。 我沒有急于給出答案,而是耐心地引導(dǎo)學(xué)生分小組討論、交流。學(xué)生們情緒高漲。他們通過查字典并結(jié)合詩的內(nèi)容最后一致認(rèn)為描寫的是夏天這個季節(jié)的景色。

  因此,在教學(xué)中我認(rèn)為應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生去探究問題,討論問題,從而去解決問題。

古詩詞教學(xué)反思14

  明白了詩體之后,我就讓孩子們標(biāo)平仄。像黃海韻、張嘉文這些預(yù)習(xí)比較自覺的孩子來說,他們在預(yù)習(xí)的時候已經(jīng)標(biāo)好平仄了。我讓黃海韻上黑板來寫平仄,她只錯了一個地方“隔”標(biāo)成平聲了,這是受普通話的影響的,其實“隔”是入聲字,所以是“仄聲”。如果是標(biāo)平聲的話,就違反了平仄的原則了。整首詩的平仄如下:

  平仄平平仄仄平,

  平平仄仄仄平平。

  平平仄仄平平仄,

  平仄平平仄仄平。

  平仄很重要,這關(guān)乎這首詩是怎么去讀的:平長仄短。我們首先是誦,也就是按照平仄的原則去讀——

  京~口瓜~洲~一水間~~,

  鐘~山~只隔數(shù)重~山~~。

  春~風(fēng)~又綠江~南~岸,

  明~月何~時~照我還~~。

  即使不會吟,也要懂誦。不懂的人,按照以往的“2221”或“223”節(jié)奏了,其實這一對比,就知道完全不是一回事了。

  會誦了,吟就水到渠成了。應(yīng)該說,會誦,“礦泉水調(diào)”都會吟的。為了更準(zhǔn)確表達(dá)詩意,創(chuàng)特色的吟誦調(diào),那是更好的要求了。

  越來越感覺到如果語文老師不學(xué)吟誦,不學(xué)平仄,古詩詞的教學(xué)就永遠(yuǎn)是相隔的,根本不懂古人為什么這樣寫詩,詩是如何表達(dá)感情的。教會了學(xué)生古詩的方法,以后他們拿著一首近體詩或詞,也懂得該從哪些方面去欣賞了,而不僅僅是從字面意思去理解,要知道單憑字面意思去理解,很大可能是曲解了詩人的愿意和情感的。

古詩詞教學(xué)反思15

  一、《獨坐敬亭山》

  在教學(xué)《獨坐敬亭山》這首古詩時,我在學(xué)生介紹完李白的相關(guān)資料后,又補充介紹了這首詩的寫作背景:當(dāng)年,詩人被迫離開長安已整整十年,世態(tài)炎涼,長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫,抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨寂寞的感情。有了這個知識,學(xué)生對于整首詩意思的把握就更加容易了,在匯報完一二句的詩意后,我追問道:“你從哪些詞上能體會出詩人孤寂的心情?”學(xué)生馬上答出:“眾鳥高飛盡”的“盡”字,“孤云獨去閑”的“孤”和“獨” 字,都能體會出詩人的孤寂。因為詩人的孤獨,他看到鳥兒和白云似乎也不愿陪他,都離他而去了。我微笑著表揚了發(fā)言的同學(xué),班級的同學(xué)也表示贊同。這時,趙習(xí)雯同學(xué)舉起手來,說:“老師,我還有不同的理解!蔽易屗f說看。她說:“我覺得從‘眾鳥’和‘閑’可以看出鳥兒雖然是要飛向遠(yuǎn)方,但是也有自己的伙伴陪著。天空中雖然只有一片云但是它也是悠閑自在地飄走的。而這就與詩人的孤寂形成了對比,顯得詩人更加孤獨和寂寞了。”聽了她的發(fā)言,我首先予以肯定,并鼓勵其他同學(xué)今后和要這樣發(fā)言。同時我也感到這個孩子真的很有想法,并且她還能夠把自己的見解清晰得表述了出來。如果課堂上,其他的學(xué)生也能如此,我們的語文課不就上出“語文味”來了嗎?

  二、《望洞庭》教學(xué)反思

  今天教了《望洞庭》這首詩,我的心里久久不能平靜,隨即我寫下了這首詩的反思!锻赐ァ肥窃娙嗽诳吹蕉赐ズ拿谰皶r有感而發(fā)。詩人描寫真實,生動、具體,把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看課件圖片,體會詩人所描寫的意境,學(xué)起來很有興趣。我在教學(xué)這首古詩時就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引,而后串詩意的串講式的教學(xué)模式,充分還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此,在上課時,我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),從學(xué)生已知入手,探討未知。強調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中,適時地安排自學(xué)環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生利用工具書查解字詞,給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會。在交流自學(xué)成果的過程中,變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”,變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪,從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自悟,自得。教學(xué)效果不錯。

  之后,我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖,再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色,想象詩句中沒有提到的內(nèi)容,然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學(xué)習(xí)的時候比較感興趣,所以很多同學(xué)想象豐富,寫得很優(yōu)美,想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空洞,寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。

  三、《憶江南》教學(xué)反思

  語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”,“提高兒童文化品位和審美情趣”,“教學(xué)要注意在誦讀過程中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容,培養(yǎng)語感”……這是新課程改革非常強調(diào)的理念。

  古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文,從語言文字上看,它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看,它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大;從敘寫的內(nèi)容上看,它離我們的時代較久遠(yuǎn)。因此,在古詩教學(xué)中,教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上,以層次性的朗讀、吟誦為重點,引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境,活化古詩詞的形成過程,重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。

  1、提供學(xué)生足夠的感悟空間:

  蘇霍姆林斯基說:“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見,雖有點亂,但要珍惜這樣的時刻!备鶕(jù)“合作互動”的原則,教學(xué)中改變了單純的師生交往形式,通過小組合作,生生交流等環(huán)節(jié),為學(xué)生提供暢所欲言,各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補短,相互啟發(fā),增加課堂的信息量,促使學(xué)生全面深人地感悟,又給學(xué)生提供了展示個性的機(jī)會和場所。在《憶江南》的教學(xué)中,正因為讓學(xué)生通過小組合作,在組內(nèi)自讀自悟,才使學(xué)生思維的火花得以綻放,體會得如此有滋有味。

  2、教給學(xué)生多樣的感悟方法:

 、 多層次的誦讀:

  “好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明,音律和諧,教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo),給學(xué)生以美的享受,陶冶學(xué)生的情操。同時加深學(xué)生對詩的理解和記憶,達(dá)到“熟讀成誦”之目的。

 、 要求學(xué)生質(zhì)疑:

  古人云:“學(xué)起于思,思源于疑”,F(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為,疑是思維的火花,是探究的動力。在古詩教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來,運用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法,有利于師生間的交流和溝通,活躍了學(xué)生的思維,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

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