關(guān)于古詩(shī)詞的作文集合九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編為大家收集的古詩(shī)詞的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)詞的作文 篇1
“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”,走進(jìn)古詩(shī)詞,我們可以跟著詩(shī)人去欣賞四季的美景。
春季是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié),我們可以感受到那淅淅瀝瀝滋潤(rùn)大地的春雨。夜晚時(shí)分,春雨紛紛,讓錦官城被美麗的花包圍;我們還可以在春天的早上聆聽(tīng)到鳥兒的啼聲,去欣賞那東風(fēng)剪出的嬌嫩柳葉,即使被擋在園外,也驚嘆出墻紅杏的美。
夏季,我們能看到農(nóng)民們?cè)谡鐣r(shí)耕耘,一滴滴的汗水滴在地里,還可以感受那“首夏如清和,芳草亦未歇”;蚴强茨遣怕都饧庑〗堑暮扇~與點(diǎn)水蜻蜓,在一個(gè)閑暇時(shí)聽(tīng)那蛙聲一片。真是:“人皆苦炎熱,我愛(ài)夏日長(zhǎng)”。
秋季是豐收的季節(jié),請(qǐng)閉上眼睛想一想,一個(gè)人行走在楓林中,看那紅過(guò)的二月花的美麗楓葉。忽然,下起了雨,這是使人寧?kù)o、使人懷想、使人思念的秋雨呀,這時(shí),人們會(huì)感受到一種不同于春季或冬季的溫暖和舒。田野中,春天種出來(lái)的粟這時(shí)也飽滿起來(lái),秋風(fēng)驟,解落了秋葉。真盼望有一天,我去看看那湖天相接、水天一色的洞庭秋色。
冬季,我們能發(fā)現(xiàn)那梨花一樣純潔美麗的雪,也可以看到梅花凌寒獨(dú)自開放。鄉(xiāng)下去,小路上,石橋邊,有踩著雪玩耍的人,也可以看見(jiàn)“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”的盛景。
在古詩(shī)詞中,我們不僅可以感受四季的美景,還可以享受詩(shī)中鄉(xiāng)情,詩(shī)中友情!吧傩‰x家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”這是落葉歸根的夙愿;“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”這是對(duì)親人的牽掛;“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”這是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。朋友分別之時(shí),送上“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的祝福,好友很久不見(jiàn),我們可以學(xué)李白“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”;當(dāng)我們畢業(yè)的時(shí)候,也可以唱出“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”……
一卷詩(shī)詞,一縷書香,一份古韻。走進(jìn)古詩(shī)詞,就走進(jìn)了一個(gè)美麗的世界。古詩(shī)詞里的四季如畫,古詩(shī)詞里的鄉(xiāng)情讓人回味無(wú)窮,古詩(shī)詞里的友情讓人難以忘懷,古詩(shī)詞里有流連忘返的美景。
古詩(shī)詞的作文 篇2
中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒,展示了古人多姿多彩的藝術(shù)
情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)自然環(huán)境的關(guān)愛(ài)之情更是難 能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天,以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中 的生態(tài)意境,有著特別的意義。
留戀春光,鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉 誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著 墨不多,卻清麗淡雅,曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道:"草樹知春不久歸,百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫的是晚春的景象,詩(shī)人沒(méi)有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上,只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢,通過(guò)對(duì)比來(lái)昭 示春天即將離去。在詩(shī)中,花草樹木仿佛也有了靈性,知道明媚的春光即將離去,便以姹紫 嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒(méi)有絢麗的色彩,只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花", 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知",白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)"等,均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的 綠色春景。春天孕育著希望,綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán) 境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎?
親近自然,吟詠山水。孔子說(shuō):仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。大凡中國(guó)古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是 與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。 唐代詩(shī)人王維在《桃源行》中寫道:"漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn),行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道:"水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅朦朧的山水畫,讀來(lái)讓人有一種美 不勝收的感覺(jué)。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道:"半畝方塘一鑒開,天光云 影共徘懷。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句,可謂意蘊(yùn)深刻,其暗喻 我們姑且不論,單從字面上理解,其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命,呵護(hù)生靈。古人開明的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上, 還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道: "明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。"寥寥幾句,即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動(dòng),讓人真切地感受到了大自然萬(wàn) 物共生的和諧與活力?梢韵胍(jiàn),作者如果沒(méi)有對(duì)自然界的細(xì)微觀察,筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛(ài)大自然情感的真實(shí)寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩(shī)上句寫鶯,下句寫燕,正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭(zhēng) 搶向陽(yáng)高枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái),讀之如見(jiàn)其形,如聞其聲。同時(shí)也更增強(qiáng)了我們 人類與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物,豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁,釣戶 竿頭乞活魚"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛(ài)動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作《題金家竹 溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬,池面魚行不怕人",提及的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān) 系的問(wèn)題。
古詩(shī)詞的作文 篇3
從很小的時(shí)候,我就開始學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。而這期間,我深深愛(ài)上了這中華民族特有的文學(xué)體裁,這世界的瑰寶。
我愛(ài)古詩(shī)詞,在我看來(lái),它不是刻板僵硬的,而是趣意盎然的,充滿了能夠引人入勝的靈性。之所以那么說(shuō),是因?yàn)椤案脑?shī)為詞”這件事。一天我正如醉如癡地讀一本雜志,目光忽然被一個(gè)標(biāo)題深深吸引:改《清明》為詞。我感到十分新奇,便翻到有答案的那一頁(yè),只見(jiàn)一首《清明》已被斷成了詞:
“清明時(shí)節(jié)雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問(wèn)酒家何處?有牧童遙指杏花村……”
我的嘴巴驚訝地一張一合,心就像兔子般怦怦直跳起來(lái)!疤腥ち耍 蔽遗d奮地合上雜志,不禁嘖嘖稱贊起來(lái)。我找來(lái)古詩(shī)書,當(dāng)翻到《小池》這首詩(shī)時(shí),我突然來(lái)了靈感,奮筆疾書:
“泉眼無(wú)聲惜,細(xì)流樹陰照水,愛(ài)晴柔。小荷才露尖,尖角早有蜻蜓,立上頭!
我滿意地端詳著自己的杰作,一種難以言喻的自豪感油然而生。這時(shí)我看到了懸掛在床邊的紙船隨風(fēng)搖曳,忽然想起了李白《望天門山》中的“孤帆”,經(jīng)過(guò)一番冥思苦想,我終于在心中斷好了句,筆下溜出一行字:
“天門中斷,楚江開碧水,東流至此回。兩岸青山,相對(duì)出孤帆一片,日邊來(lái)!
就在我深深陶醉在詩(shī)的美妙的境界時(shí),爸爸推門而入。我迫不及待地向他朗誦了我的杰作,表?yè)P(yáng)聲如雨點(diǎn)落在我身上。我感受著這清爽,內(nèi)心洋溢著幸福,不經(jīng)意間看到了窗外的世界因春的歸來(lái)姹紫嫣紅。這時(shí)我想起了朱熹的詩(shī)句,脫口而出:
“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。”
古詩(shī)詞的作文 篇4
古詩(shī)詞,中華民族的瑰寶,歷經(jīng)千年歷史文化的沉淀流傳至今,歷史的詩(shī)人用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)所情所感,有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的友誼“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”的親情;“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思鄉(xiāng)之情,但我更喜愛(ài)它的愛(ài)國(guó)情。
愛(ài)國(guó)之情是多么偉大,從古至今依舊如此,還記得南宋時(shí)期抗元英雄文天祥,奮勇抵抗元兵,在國(guó)家最危難之際,宋朝即將滅亡,大臣都紛紛逃跑,有的直接向元兵投降,而文天祥誓死報(bào)國(guó),帶領(lǐng)著將士們?cè)谏硤?chǎng)上浴血奮戰(zhàn),在過(guò)零丁洋時(shí)寫下一首千古佳作《過(guò)零丁洋》詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情無(wú)一不展現(xiàn)的淋漓盡致,特別時(shí)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”更加表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)與愛(ài)國(guó)之情,讓我內(nèi)心深深的受到感觸。
還記得屈原嗎?他的愛(ài)國(guó)情懷也無(wú)一不給我震撼,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,你曾多次攜長(zhǎng)劍走田夷,為王進(jìn)諫,卻一次次被人排擠,眼看小人當(dāng)?shù)溃瑘?bào)國(guó)無(wú)路,國(guó)家存亡危在旦夕,你依然挺胸,以自己的正義之軀做最后的賭注,汨羅江畔的那一抔沙土,兩行憂郁的足跡,見(jiàn)證著仰天長(zhǎng)嘯的你,“滄浪之水清兮,滄浪之水濁兮”,你已隨著時(shí)間流逝,而你正義挺胸的精神永遠(yuǎn)駐足在人們的心間,那片青青的竹葉寄托著對(duì)你的敬仰,你毅然跳入冰涼的水中,國(guó)家已亡,你不隨世人茍活,而讓湖水浸沒(méi)了你的軀體,彰顯了你愛(ài)國(guó)之情,你的愛(ài)國(guó)情懷已銘刻在我的心中。
古詩(shī)詞,是你讓我體會(huì)了古人的愛(ài)國(guó)情,讓我體會(huì)到文化的博大精深,多少人羨慕你的才華,欣賞你的內(nèi)蘊(yùn),你的情懷讓我激情澎湃,永生難忘!
古詩(shī)詞的作文 篇5
鋤禾日當(dāng)午,汗滴和下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。這是古詩(shī)《鋤禾》,是我會(huì)背誦的第一首唐詩(shī),就是它領(lǐng)我走進(jìn)古詩(shī)的海洋。小時(shí)侯,聽(tīng)爺爺說(shuō),我的爸爸酷愛(ài)唐詩(shī),他雖然沒(méi)考上學(xué),但對(duì)唐詩(shī)情有獨(dú)鐘。
久而久之在爸爸的熏陶之下,我也變得詩(shī)情畫意起來(lái),也常常能吟誦幾句。有一次,爸爸教了我一首《長(zhǎng)恨歌》,其中有一句最令我難忘:“少壯不努力,老大徒傷悲!卑职指嬖V我這句話雖然只有十個(gè)字,但它告訴我們好好珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),要不然等老了再學(xué)就來(lái)不及了只能留下滿腔的悲傷。這首詩(shī)中的“青青園中葵,朝露待日曦。”使我很困惑,因?yàn)槲也欢?shī)人為什么要寫這句話,我覺(jué)得這句是多余的。
后來(lái)我就去問(wèn)學(xué)識(shí)淵博的老師,老師便笑著替我解答,原來(lái)詩(shī)人這段景物描寫是為了下文的鋪墊,使意境更好地烘托出來(lái)。就這樣我又從古詩(shī)里面學(xué)了一招,這招在我平常的習(xí)作中也發(fā)揮了舉足輕重的作用,為我的作文添了不少色。所以我越來(lái)越愛(ài)古詩(shī)詞了,因?yàn)樽x古詩(shī)不僅讓我豐富了知識(shí),而且了解到中華民族五千年的古代文化。古詩(shī)還讓我學(xué)會(huì)了很多寫作技巧。比如我從古詩(shī)中知道了結(jié)尾要寫得達(dá)到總結(jié)全文的作用,這樣才能畫龍點(diǎn)睛,我知道了寫作時(shí)有些地方要高度凝練而有些地方要寫得細(xì)致入微。
我還知道了寫作時(shí)要分段明確,條理清楚才能讓人讀來(lái)舒適,拿到高分。千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話,中華古詩(shī)詞我愛(ài)你!從你的字里行間里我受益匪淺。
古詩(shī)詞的作文 篇6
進(jìn)入初中,背古詩(shī)詞、議古詩(shī)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要,并且還要學(xué)以致用。
在小的時(shí)候,我們背過(guò)“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,這是千古流傳的詩(shī)句,完全可以達(dá)到張口就來(lái)的程度,細(xì)細(xì)品味著李白的情感,它是作者在漫長(zhǎng)旅途中所寫下的,李白著重描寫“靜”這一字,表現(xiàn)了人在外游,深沉纏綿的思鄉(xiāng)之情。
再大點(diǎn)兒,我就喜歡上了《三國(guó)演義》這本書,便開始找一些關(guān)于《三國(guó)演義》的古文。在我的腦海中,最讓我記憶猶新的是《八陣圖》,“功蓋三分國(guó),名成八陣圖,江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”。杜甫寫的這首詩(shī)非常有魅力,似乎可以把你帶入這個(gè)已不存在的畫面,寫了三分天下,建立了超群蓋世的功業(yè),創(chuàng)造了天下聞名的八陣圖。也提到了杜甫漂泊在外,歌頌了諸葛亮的豐功偉績(jī),同時(shí)也點(diǎn)出了不可彌補(bǔ)的遺憾。
現(xiàn)在我就開始背誦《琵琶行》了,雖然這首詩(shī)很長(zhǎng),但充分表現(xiàn)了作者對(duì)琵琶的喜愛(ài),它還是一首歌,加上音調(diào)的上下起伏,使詩(shī)文更充滿了活力!皾£(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟……”,它還表現(xiàn)了詩(shī)人自己在宦途所受到的打擊,對(duì)不幸者命運(yùn)的同情,對(duì)自身的感慨,使作品極為感人。
古詩(shī)詞伴隨我們成長(zhǎng),我們不僅要理解的古詩(shī)詞,還應(yīng)該用古詩(shī)詞,因?yàn)榭此梢宰屛覀冇幸粋(gè)理解力的池子,幫助我們進(jìn)步!
古詩(shī)詞的作文 篇7
古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化之獨(dú)特魅力的代表,有“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”的輕柔浪漫;有“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的勃勃生機(jī);有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的雄偉壯觀!@些美妙的`樂(lè)章,一句句,一行行,讀來(lái)朗朗上口,意味深長(zhǎng),令人蕩氣回腸。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是中央電視臺(tái)最新播出的一檔全民參與的節(jié)目,節(jié)目場(chǎng)面震撼,陣容壯觀。大會(huì)參與人數(shù)之多,參與者年齡跨度之大,參與者來(lái)自各行各業(yè),足見(jiàn)古詩(shī)詞的迷人魅力。
節(jié)目主持人董卿及邀請(qǐng)的嘉賓酈波教授、蒙曼教授和王立群教授無(wú)不博學(xué)多才,賞析解說(shuō),旁征博引,語(yǔ)言生動(dòng)詼諧。節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞,錄文化基因,品生活之美”為基本宗旨,通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的重溫、賞析,帶動(dòng)全民感受詩(shī)詞的美和趣,可是說(shuō)是一場(chǎng)場(chǎng)美妙的視覺(jué)盛宴,更是一頓頓豐富的文化大餐,帶給人心靈的洗滌與震撼。
榮登《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的冠軍寶座的是來(lái)自上海復(fù)旦附中的武亦姝。這位女孩只有16歲,掌握積累的詩(shī)詞達(dá)二千首,把陸游當(dāng)做“男神”的00后萌妹子,每一次比賽都以漢服造型登場(chǎng),她歷經(jīng)三輪比拼,終摘桂冠。她在臺(tái)上流露出來(lái)的自信以及行云流水般的答題速度,特別是“飛花令”環(huán)節(jié),武亦姝才思敏捷,滔滔不絕,令對(duì)手心服口服。她一路勢(shì)如破竹,戰(zhàn)勝了彭敏、陳更等五位實(shí)力超群的選手。
觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,不少觀眾感嘆,武亦姝在臺(tái)上的杰出表現(xiàn),來(lái)自于古典詩(shī)詞的魅力,來(lái)自于她對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài),對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),來(lái)自于她的勤奮好學(xué)以及持之以恒的精神。
看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》我情不自禁地愛(ài)上了古詩(shī)詞,愛(ài)上了李白、杜甫、王維、杜牧、孟浩然;愛(ài)上了蘇軾、李清照、辛棄疾、晏殊、柳永——讀他們的詩(shī)詞作品,就仿佛看見(jiàn)他們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地向我走來(lái),和我暢談他們的理想志趣、悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。
古詩(shī)詞呈現(xiàn)給我們的不僅僅是文字之美、音律之美、意境之美,她還如傳統(tǒng)文化的“母乳”不斷地滋潤(rùn)著我們的生命和心靈,她也猶如撲面而來(lái)的陣陣清風(fēng),一點(diǎn)點(diǎn)喚醒潛藏在我們血脈中的傳統(tǒng)文化基因,讓我們擺脫低級(jí)趣味和粗鄙惡俗,這就是詩(shī)詞的魅力,這就是詩(shī)詞的力量,讓古詩(shī)詞走進(jìn)我們的生活,美化我們的生活!
古詩(shī)詞的作文 篇8
唐人說(shuō),一行白鷺上青天的平平仄仄,孤帆遠(yuǎn)影碧空盡的悠遠(yuǎn)意象是詩(shī);
宋人言,為伊消得人憔悴的憂愁,老夫聊發(fā)少年狂的霸氣的是詞;
元人道,斷腸人在天涯的思戀,白草紅葉黃花的悠揚(yáng)曲調(diào)是曲。
——題記
朱熹說(shuō):“讀書有三到,謂心到,眼到,口到!庇纱丝梢(jiàn)讀書最重要的是用心去讀。
前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家高爾基說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”當(dāng)你能透過(guò)某本書看到作者描繪出的意象時(shí),就表明你用了心,能身臨其境地感受到作者做塑造的意境。但,這只是前言,我真正想說(shuō)的東西不是呼吁你們要多看書,用心看書?墒亲x書卻讓我真真實(shí)實(shí)的看到了這個(gè)世界。
唐詩(shī)百首,宋詞優(yōu)美,元曲清悠,正是這些古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀給了我在閱讀上最大的感想。
我在古詩(shī)字里行間感受到了王朝的衰盛,時(shí)光的變遷;領(lǐng)略了被貶的無(wú)奈與對(duì)抱負(fù)難以施展的痛苦,年輕的豪情壯志;也從宋詞中欣賞到了祖國(guó)山河的壯麗,大海的磅礴大氣。我不得不感嘆這些詩(shī)詞曲中包含內(nèi)容的豐富多彩。而這一切的一切就成了我在閱讀過(guò)程中收獲了許多書本上無(wú)法學(xué)到收獲。
詩(shī),是現(xiàn)代歷史傳承下來(lái)中最悠久的文化藝術(shù)。而它發(fā)展的時(shí)期也是在一個(gè)整個(gè)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)最昌盛的朝代——唐朝。唐朝是一個(gè)注重與外交的朝代,但是唐朝在外交的同時(shí),也深深鞏固了我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。所以唐詩(shī)得以聞名于世界,傳承于中華。唐詩(shī)辭藻華美,音韻悅耳,所以我最喜歡讀的自然也是唐詩(shī)。但對(duì)于唐詩(shī)收集最全的書籍并不是我們朗朗上口的《唐詩(shī)三百首》,而是《全唐詩(shī)》,這本書一共完好地保存了四萬(wàn)九千四百零三首唐詩(shī),其中連作者都詳細(xì)記載,共一千五百五十五條優(yōu)美的詩(shī)句。這么龐大的工程,其作者不可能為一人所編制,而是由二千八百七十三人。這本書所真正擁有的唐詩(shī)比起《唐詩(shī)三百首》來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直有過(guò)之而無(wú)不及。俗話人無(wú)完人物無(wú)完物,在眾多唐詩(shī)中也分三六九等。唐朝的詩(shī)人中大部分分成現(xiàn)實(shí)主義派與浪漫主義派,在現(xiàn)實(shí)主義派的詩(shī)人中,最為代表的人物非杜甫不可。物以類聚,人以群分。在浪漫主義派的詩(shī)人中的代表人物也是杜甫的好朋友---李白。但我最欽佩李白的詩(shī)。他的詩(shī)不僅抒發(fā)個(gè)人情懷,還表達(dá)出來(lái)對(duì)自由個(gè)性強(qiáng)烈的渴望與追求。詩(shī)詞流利上口,語(yǔ)言自然,值得反復(fù)回味。有“直掛云帆濟(jì)滄海”中的豪情萬(wàn)丈,有“舉杯邀明月對(duì)飲成三人”中的寂寞孤獨(dú),亦有“低頭思故鄉(xiāng)”的哀婉思念。我更折服于他詩(shī)中的那份自在,仿佛天地間只有他一個(gè)人。
詞,在元朝指的是合樂(lè)的歌詞,所以很多人都稱之名曲調(diào)、樂(lè)府等。詞的盛行又與詩(shī)的年代不同。詞不講究對(duì)仗工整,所以它盛行于文風(fēng)自由的宋朝。都說(shuō)宋詞宋詞,所以在宋朝時(shí)期它的發(fā)展也達(dá)到了巔峰。但是在這一時(shí)期的皇帝卻很昏庸。但這在位年間的皇帝對(duì)于文學(xué)的推崇確沒(méi)有阻斷,反而使他更為昌盛,所以詞在宋朝達(dá)到了一種實(shí)質(zhì)的鼎盛。詞,便是那時(shí)候最具代表性的一種文體。詞的文風(fēng)可以分為婉約派與豪放派。說(shuō)起婉約派,大家第一反應(yīng)肯定是因?yàn)榕笤?shī)人———李清照;而豪放派最為代表的人物必然是歷史上鼎鼎有名的蘇軾。文壇史上三蘇的影響可是很多,我所愛(ài)的自然也是他。他的辭藻古典華美,內(nèi)容更是奔放華美。他寫下的詞意境寬廣,詞風(fēng)多變,每次下筆都有一種長(zhǎng)袖潑墨的感觸,每一句詞句縱橫天下,生動(dòng)形象的倒映出蘇軾的色彩,具有浪漫主義色彩。也正因?yàn)檫@樣,我總迷醉于他的文字。
曲,這種文體我雖然并不了解,但元曲也是我國(guó)文化寶庫(kù)中也是一顆閃閃發(fā)光的明珠。可能是因?yàn)樗谖覈?guó)疆域版圖最大的元朝,所以它的很多代表人物都各有各的風(fēng)采,各有各的特色,元曲也便由此傳承,一起和唐詩(shī)宋詞平起平坐,成為我國(guó)文學(xué)史上三座重要的里程碑。一般大家談起元曲,最著名的便是馬致遠(yuǎn)了吧。他的元曲代表作品《天凈沙·秋思》,也是我們這群學(xué)生從小學(xué)到初中都是要背的,所以我為了解也是馬致遠(yuǎn)!短靸羯场で锼肌穾讉(gè)短短的詞語(yǔ)組合便讓我和詩(shī)人深刻進(jìn)入到了一個(gè)悲涼哀愁的世界,也貼身感受了游子們的歸家不得的悲慘心情。如今,枯藤依舊,昏鴉不在。天涯游子們騎一匹瘦弱的老馬出現(xiàn)在一派凄苦的小鄉(xiāng)村上,從中透出令人哀愁的情調(diào),從而深深地抒發(fā)了一個(gè)無(wú)法歸家的天涯游子歸而不得的哀怨纏綿。每每聯(lián)想到這樣一副情景,我的心中也跟著無(wú)限凄涼,對(duì)元曲的喜愛(ài)也更甚。
詩(shī)詞曲,截然不同的文體,也帶給我三種無(wú)與倫比的感受。讓我深刻體會(huì)到了閱讀所帶來(lái)的快感,也讓我贊嘆不已中國(guó)古代源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。這些貫穿古今的文字,牽動(dòng)了一代又一代的人。它們的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的方框文字,更大的是對(duì)后人得以品讀的樂(lè)趣。
這便是我眼中的詩(shī)詞曲。
古詩(shī)詞的作文 篇9
一簾雨幕瀉下,朦朧、輕靈,天地間唯余雨霧,如泣如訴,輕輕地打著,柔柔地灑著……
偏愛(ài)雨,偏愛(ài)那雨中的故事,寫雨的詩(shī)詞。
春雨總是討人喜的吧!幾滴雨落下,一切一切便都是嶄新的了!昂糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!倍鸥τ诖喝找怪泻雎(tīng)雨聲,欣喜地跑出房外,或許連外套都沒(méi)披吧!只思急著看雨,站著屋檐下,望“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明!毙老哺∩闲念^,便開始憧憬著豎日清晨“曉看紅濕處,花重錦官城!绷攘葦(shù)字,欣喜之情卻道滿。春雨,討得他欣喜、愛(ài)憐。“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)!表n愈筆下的春雨“潤(rùn)如酥”,春雨喚醒了小草,冒出的應(yīng)該只是頭吧,它們探出腦袋回應(yīng)春雨的溫情。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著翠綠,走進(jìn)了卻又看不真切!按撼睅в晖韥(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫!奔奔钡拇河辏瑪y著風(fēng)到來(lái),卻在不經(jīng)意間動(dòng)了人的心弦。
最清新的雨該是王維筆下那首?山居秋暝?吧!畫中有情,詩(shī)中有畫當(dāng)如此!
“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流!鼻镉隂鰶龅模o靜的,潤(rùn)濕了人的心。一場(chǎng)新雨過(guò)后,作者漫步山間,一輪明月自松間照下,該是照亮了未干的雨滴。葉子是明晃晃的,那一汪清泉便在林中蜿蜒地流著,自石上流過(guò),叮咚作響,潺潺水聲,便是寂靜山林中那一點(diǎn)靈動(dòng)。
而陸游晚年聽(tīng)雨,卻是徒有豪情壯志!敖┡P孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)!北藭r(shí)的陸游已是暮年,卻仍忘不了要保家衛(wèi)國(guó)、建功立業(yè)的決心!耙龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)!贝巴怙L(fēng)雨交加,瀟瀟雨聲,入了陸游的夢(mèng),便是鐵馬,是冰河,是馳騁沙場(chǎng)的豪邁。而雨停夢(mèng)醒,不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。而十一月四日這場(chǎng)風(fēng)雨卻被后人銘記。那是風(fēng)雨的狂,陸游的夢(mèng),壯志未酬的不甘。
“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。”那個(gè)夜里,雨水漲滿了秋池,帶給李商隱的,只有無(wú)盡的思念與離愁。想到昔日與妻子共剪燭花,而今卻只能分隔兩地,一人訴說(shuō)著內(nèi)心的思念。巴山那場(chǎng)秋雨,漲滿了秋池,亦漲滿了李商隱的心。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的柔美;“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳色新!钡那逍;“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船!钡暮肋~等等,都讓人如聞?dòng)曷暎缫?jiàn)其人……
窗外又落雨,或許每一場(chǎng)雨背后都站著一位多情的詩(shī)人吧!他們立于雨幕中,吟哦唱和,聽(tīng)民間疾苦,抒豪情壯志,展?jié)M腔抱負(fù)。雨裝飾了他們的夢(mèng),他們的詩(shī)又觸動(dòng)了多少人的情!
而今日,打在我窗前的雨,又是昔日里誰(shuí)筆下的那抹情絲呢!
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