帶“霜”古詩(shī)詞
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)等。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的帶“霜”古詩(shī)詞，希望對(duì)大家有所幫助。
01.停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。（杜牧《山行》）
02.山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。（李商隱《秋詞》）
03.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)，羌管悠悠霜滿地。（范仲淹《漁家傲》）
04樓倚霜樹(shù)外，鏡天無(wú)一毫。（杜樊川《長(zhǎng)安秋望》）
05.新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。（范成大《四時(shí)田園雜興》）
06.朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。（柳宗元《早梅》）
07.荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》）
08.青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。（李商隱《霜月》）
09.蒹葭蒼蒼，白露為霜。（《詩(shī)經(jīng)》）
10.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。（韋莊《菩薩蠻》）
11.床前明月光，疑是地上霜。(李白《靜夜思》)
12.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼(楓橋夜泊》)
13.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。(劉皂《旅次朔方》)
14.鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。(毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》)
15.風(fēng)釀楚天秋，霜浸吳江月。(楊朝英《清江引》)
16.霜橋月館，水村煙市，總是思君處。(黃公度《青玉案》)
17.馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。(周邦彥《少年游》)
18.渚蓮霜曉墜殘紅，依約舊秋同。(晏幾道《訴衷情》)
19.縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。(蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》)
20.霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。(梅堯臣《魯山山行》)
21.如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。(李清照《永遇樂(lè)》)
22.空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。(張若虛《春江花月夜》)
23.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。(張繼《楓橋夜泊》)
24.雞聲茅店月，人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)
25.秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。(李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》)
26.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。(李賀《雁門(mén)太守行》)
27.趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。(李白《俠客行》)
28.客心洗流水，余響入霜鐘。(李白《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》)
29.十年磨一劍，霜刃未曾試。(賈島《劍客》)
30.蘆花千里霜月白，傷行色，來(lái)朝便是關(guān)山隔。(馮延巳《歸自謠》)
拓展：
古詩(shī)詞霜月的鑒賞
霜月
朝代:唐代 作者: 李商隱
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
鑒賞
此詩(shī)作年無(wú)考。馮《注》以為艷情詩(shī)。僅從文本看，詩(shī)寫(xiě)深秋月夜景色，然不作靜態(tài)描寫(xiě)，而借神話傳說(shuō)宛言月夜冷艷之美。首句以物候變化說(shuō)明霜冷長(zhǎng)天，深秋已至。次句言月華澄明，天穹高迥。三四句寫(xiě)超凡神女，爭(zhēng)美競(jìng)妍。詩(shī)以想像為主，意境清幽空靈，冷艷絕俗。頗可說(shuō)明義山詩(shī)之唯美傾向。
文學(xué)作品，特別是詩(shī)歌，它的特點(diǎn)在于即景寓情，因象寄興。詩(shī)人不僅是寫(xiě)生的妙手，而應(yīng)該是隨物賦形的化工。最通常的題材，在杰出的詩(shī)人的筆底，往往能夠創(chuàng)造出一種高超優(yōu)美的意境。讀了李商隱的這首《霜月》，就會(huì)有這樣的感覺(jué)。
這詩(shī)寫(xiě)的是深秋季節(jié)，在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過(guò)說(shuō)，月白霜清，給人們帶來(lái)了寒涼的秋意而已。這樣的景色，會(huì)使人心曠神怡。然而這詩(shī)所給予讀者美的享受，卻大大超過(guò)了人們?cè)陬愃频膶?shí)際環(huán)境中所感受到的那些。詩(shī)的形象明朗單純，它的內(nèi)涵是飽滿而豐富的。
秋天，草木搖落而變衰，眼里看到的一切，都是萎約枯黃，黯然無(wú)色;可是清宵的月影霜痕，卻顯得分外光明皎潔。這秋夜自然景色之美意味著什么呢?“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟�！北M管“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，可是冰肌玉骨的絕代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是見(jiàn)出霧鬢風(fēng)鬟之美。她們的綽約仙姿之所以不同于庸脂俗粉，正因?yàn)樗齻兙哂心秃奶匦�，�?jīng)得起寒冷的考驗(yàn)啊!
寫(xiě)霜月，不從霜月本身著筆，而寫(xiě)月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在詩(shī)里是作為霜和月的.象征的。這樣，詩(shī)人所描繪的就不僅僅是秋夜的自然景象，而是勾攝了清秋的魂魄，霜月的精神。這精神是詩(shī)人從霜月交輝的夜景里發(fā)掘出來(lái)的自然之美，同時(shí)也反映了詩(shī)人在混濁的現(xiàn)實(shí)環(huán)境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高標(biāo)絕俗、耿介不隨的一面的自然流露。當(dāng)然不能肯定這耐寒的素娥、青女，就是詩(shī)人隱以自喻;或者說(shuō)，它另有所實(shí)指。詩(shī)中寓情寄興，是不會(huì)如此狹隘的。王夫之說(shuō)得好：“興在有意無(wú)意之間�！�(《姜齋詩(shī)話》)倘若刻舟求劍，理解得過(guò)于窒實(shí)，反而會(huì)縮小它的意義，降低它的美學(xué)價(jià)值。
范元實(shí)云：“義山詩(shī)，世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名。蓋俗學(xué)只見(jiàn)其皮膚，其高情遠(yuǎn)意，皆不識(shí)也�！彼恕痘I筆驛》、《馬嵬》等篇來(lái)說(shuō)明。(見(jiàn)魏慶之《詩(shī)人玉屑》卷十五引《詩(shī)眼》)其實(shí)，不僅詠史詩(shī)以及敘志述懷之作是如此，在更多的即景寄興的小詩(shī)里，同樣可以見(jiàn)出李商隱的“高情遠(yuǎn)意”。葉燮是看到了這點(diǎn)的，所以他特別指出李商隱的七言絕句，“寄托深而措辭婉”(《原詩(shī)》外編下)。于此詩(shī)，也可見(jiàn)其一斑。
這詩(shī)在藝術(shù)手法上有一點(diǎn)值得注意：詩(shī)人的筆觸完全在空際點(diǎn)染盤(pán)旋，詩(shī)境如海市蜃樓，彈指即逝;詩(shī)的形象是幻想和現(xiàn)實(shí)交織在一起而構(gòu)成的完美的整體。秋深了，樹(shù)枝上已聽(tīng)不到聒耳的蟬鳴，遼闊的長(zhǎng)空里，時(shí)時(shí)傳來(lái)雁陣驚寒之聲。在月白霜清的宵夜，高樓獨(dú)倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬”二句，是實(shí)寫(xiě)環(huán)境背景。這環(huán)境是美妙想象的搖籃，它會(huì)喚起人們脫俗離塵的意念。正是在這個(gè)搖籃里，詩(shī)人的靈府飛進(jìn)月地云階的神話世界中去了。后兩句想象中的意境，是從前兩句生發(fā)出來(lái)的。
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