紅繡鞋古詩(shī)詞
紅繡鞋古詩(shī)詞1
古詩(shī)原文
挨著靠著云窗同坐,偎著抱著月枕雙歌,聽著數(shù)著愁著怕著早四更過。四更過情未足,情未足夜如梭。天哪,更閏一更兒妨甚么!
譯文翻譯
互相挨著互相靠著在窗下一同坐著,互相依偎著互相擁抱著枕著月一起哼歌。細(xì)心聽著,一下一下地?cái)?shù)著,懷著煩惱與害怕,四更已經(jīng)敲過了。四更過了,歡情還沒有享夠,覺得夜過得飛快像俊子一樣。天啊,再加上一更有什么不可以。
注釋解釋
云窗:鏤刻有云形花紋的窗戶。
月枕:形如月牙的枕頭。
四更過:意為即將天明。
夜如梭:喻時(shí)光猶如梭織,瞬息即逝。比喻光陰飛快地過去。
閏一更兒:閏:指延長(zhǎng)(的愿望)。延長(zhǎng)一更:公歷有閏年,農(nóng)歷有閏月,歲之余為“閏”,更次當(dāng)然沒有“閏”的說法,此處是戀人歡會(huì)尤恐夜短才有此想法。
詩(shī)文賞析
元曲中的一些題情的作品寫得很大膽,這和詩(shī)的含蓄不太一樣。其實(shí)詩(shī)文中也有這樣的內(nèi)容,不過因其含蓄,就顯得不那么刺眼,于是就有了后人所謂“《國(guó)風(fēng)》好色而不淫”《史記·屈原列傳》這樣的評(píng)語。
詞要露一些,但也有一定的限度,“銷魂當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分”秦觀《滿庭芳》,大概也就只能寫到這個(gè)尺度了。就這樣,秦觀還受到他老師蘇東坡的批評(píng)。
元曲更接近市民口味,因此在表現(xiàn)上更為大膽一些,也確實(shí)有一些低級(jí)趣味乃至赤裸裸的色情描寫,但是,絕大多數(shù)的作品,這讓我想起漢代張敞畫眉的故事。
有人向皇上舉報(bào),說京兆尹張敞不老成,早上居然為妻子畫眉。漢宣帝就把張敞找來問。張敞承認(rèn)確有此事,但是補(bǔ)充了一句說:“臣聞閨房之內(nèi),夫婦之私,有過于畫眉者!被噬隙夹α耍匀灰膊粫(huì)再怪罪張敞了。見《漢書·張敞傳》。
這首曲前面寫了那么多,其實(shí)是在為最后一句合于情而不合于理、但又是這對(duì)戀人實(shí)實(shí)在在的想法作鋪墊!奥犞鴶(shù)著愁著怕著早四更過。四更過情未足,情未足夜如梭!碧炜炝亮,又快到了分別的時(shí)候,怎么辦?他們甚至希望老天爺“閏一更兒妨什么”。
紅繡鞋古詩(shī)詞2
古詩(shī)原文
夢(mèng)斷陳王羅襪,情傷學(xué)士琵琶。又見西風(fēng)換年華。數(shù)杯添淚酒,幾點(diǎn)送秋花。行人天一涯。
譯文翻譯
從與洛神相會(huì)的夢(mèng)中醒來,有如白居易作《琵琶行》那樣感傷。秋風(fēng)又起流年易逝。幾杯酒下肚勾起傷心的眼淚,黃花幾點(diǎn)送走了秋光,獨(dú)自一人浪跡天涯。
注釋解釋
中呂:宮調(diào)名。紅繡鞋:北曲曲牌名,又名“朱履曲”,入“中呂宮”,亦入“正宮”。首二句對(duì)。第四、五句多作五字對(duì)句。與南曲不同。晚秋:曲題。
夢(mèng)斷:夢(mèng)被截?cái)。指從?mèng)中驚醒。陳王:指三國(guó)魏文學(xué)家曹植。他最后的封地是陳郡(今河南淮陽),謚號(hào)“思”,故被稱為陳思王、陳王。羅襪:絲襪。
學(xué)士琵琶:指唐代大詩(shī)人白居易《琵琶行》詩(shī),詩(shī)中對(duì)琵琶女寄予深切的同情,并有感于自己與琵琶女“同是天涯淪落人”而格外傷感。
西風(fēng)換年華:秋風(fēng)蕭颯,一年將盡。
添淚酒:化用范仲淹《蘇幕遮·碧云天》詞中“酒入愁腸,化作相思淚”句意。
天一涯:天各一方。指相隔遙遠(yuǎn)。
詩(shī)文賞析
此曲以“晚秋”作題,描寫送別時(shí)的傷感。晚秋本身有一種凄涼蕭瑟的'氣氛,更加快襯出傷感離別之痛,反映出作者與洛神失之交臂的無限痛苦。
運(yùn)用典故閃示意象而不加詳述,從而啟動(dòng)讀者的經(jīng)驗(yàn)和聯(lián)想,是古代文學(xué)作品常用的表意手法。文章開頭連用陳王羅襪、學(xué)士琵琶兩個(gè)典故,開篇點(diǎn)題。接著又用“淚酒”和“秋花”兩個(gè)意象,來加強(qiáng)文章的傷情色彩。面對(duì)漂泊天涯的處境,只能酒淚齊下,有著無限的哀思。揮手自此去,天涯兩地人,加上作品中著意突出深秋的肅殺,收到令人了黯然神傷的效果。
從曲子起首兩句的兩則典故來看,內(nèi)容都同異性之間的萍水相逢有關(guān),這種邂逅引出了一段動(dòng)情的故事,然而其悲劇性正在于情緣的曇花一現(xiàn)。詩(shī)人已明知“夢(mèng)斷”,卻依然禁不住“情傷”,可見他的一往情深,這種注定無法再現(xiàn)的情夢(mèng),便為全曲定下了一種惆悵與失落的基調(diào)。值得一提的是,曹植的《洛神賦》記稱“黃初三年,余朝京師,還濟(jì)洛川”,雖未說明具體的時(shí)日,但賦中有“夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙”語,可知他與洛神的相遇正值秋季;而白居易《琵琶行》,則明言“楓葉荻花秋瑟瑟”、“唯見江心秋月白”。這兩個(gè)典故都符合“晚秋”的題面,在本作中恐怕不是偶然的。這樣一來,“又見西風(fēng)換年華”,既是作者的真切感受,又與前述的典故照應(yīng)相合,就更覺意味深長(zhǎng)了。
在秋天的悲涼氣氛中,作者又以苦酒與殘花為陪襯,敘出了自己“天一涯”的漂泊現(xiàn)實(shí)。一場(chǎng)情夢(mèng)本就無憑,再加上時(shí)間的暌隔(“又見西風(fēng)換年華”)與空間的距離(“行人天一涯”),就使人倍覺不堪了。作品的每一句都不啻為一聲嘆喟,詩(shī)人將這種種內(nèi)容納于“晚秋”的題目之下,其處境與心境的悲凄,就是呼之欲出的了。
此曲的主要藝術(shù)特色是大量引用前人離別傷感的詩(shī)句,來表現(xiàn)作者的離愁別緒,堪稱一首寫離別的佳作。文章的精妙之處還在于,全文寫離別卻無一“離”字,顯示出作者深厚的文學(xué)功底。
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