起跑線觀后感精選怎么寫
《起跑線》是薩基特·喬杜里執(zhí)導(dǎo)的劇情片，由伊爾凡·可汗、薩巴·卡瑪爾等主演，下面是關(guān)于起跑線觀后感精選怎么寫的內(nèi)容，歡迎閱讀！
《起跑線》，印度片，其話題性再次引起國人的注意！
中國有一句很熱門的口號：不要讓孩子輸在起跑線上，而這條“起跑線”指的就是孩子接受的教育，中國人認(rèn)為孩子接受了好的教育，才能具備強大的競爭力，才能在激烈的社會競爭機制中獲得先機與優(yōu)勢。
換言之，中國人認(rèn)為，教育可以決定人的命運。
印度雖然與中國文化迥異的國家，但也認(rèn)同這個觀點。
《起跑線》講述的就是一對中產(chǎn)階級的印度夫婦拉吉和米圖，為了讓女兒皮雅接受好的教育，費盡心思讓她進入名校的故事。
影片的一開始，丈夫拉吉曾質(zhì)疑是否有必要擠破腦袋讓女兒上名校，妻子米圖非常激動的表示，“我們不能讓皮雅接受我們所接受的教育”，因為她覺得正是因為沒有接受到好的教育，他們才只能待在中產(chǎn)階級，接著她又表示，好的學(xué)校能提供良好的英語教育，而英語在印度“不僅僅是一門語言，還是階級�！�
這段對話，剖析了印度社會重視教育的根本原因：好的教育能讓孩子取得優(yōu)勢，爬上更高的階級。這和中國人理念中的“起跑線”，可以說，是不謀而合，而中國人認(rèn)為“教育可以決定命運”中的“命運”，其實就是印度口中的“階級”，命運越好，階級越高。
于是，拉吉和米圖義無反顧地加入到了搶奪起跑線的行列中，在期間，他們遇到了不計其數(shù)和他們一樣的父母，為了孩子能有一個美好的未來，他們可謂是不辭辛勞。
拉吉第一次為女兒報名時，缺乏經(jīng)驗，結(jié)果排在了很后面，因為很多家長都提早排隊，有的甚至凌晨12點就來了，為了確保位置不被搶走，甚至就地睡覺，用礦泉水瓶子接小便，這陣仗，堪比中國春運，真是可憐天下父母心。
然而，吃了這么多苦頭，往往還是無功而返。
好的學(xué)校要求學(xué)生必須住在學(xué)區(qū)房，孩子的父母還要接受各種考核，除了學(xué)歷、職業(yè)等硬性指標(biāo)，父母的談吐思維、衣著品味等等也要納入考量，考核由筆試和面試兩關(guān)組成，非常嚴(yán)苛。
不難發(fā)現(xiàn)，這些入學(xué)條件，都和孩子本身的資質(zhì)無關(guān)，第一關(guān)看父母的經(jīng)濟實力，第二關(guān)看父母的各項素養(yǎng)，所謂的招生，看起來更像是在招學(xué)生的父母，確切的說，是篩選出哪些孩子的父母來自上層階級。
于是，來自中產(chǎn)階層的拉吉夫婦，花重金搬進了學(xué)區(qū)房，并開始了一系列假裝上流人士的行動，簡直是洋相百出。不擅長英語的拉吉，答題時頻頻出錯；不懂時尚的米圖則在衣著搭配上，被詬病充滿的鄉(xiāng)土氣息；兩人出席高級派對時，顯得和四周格格不入......
一番燒錢又費力的奔波后，拉吉的女兒皮雅還是被學(xué)校拒絕了，拒絕的理由就是，“學(xué)校不想錄用店鋪老板的孩子”（拉吉是一家服裝店老板），因為“店鋪老板”不是學(xué)校想要招收的上層階級。
如果說，重視教育的理念和不惜一切為孩子求學(xué)的心情，讓中國觀眾覺得有共鳴的話，皮雅入學(xué)時，校方對父母的嚴(yán)苛考核，則讓中國觀眾覺得扎心了，因為這種現(xiàn)象，已經(jīng)成為中國教育的新氣象，孩子由于父母“不夠格”而無法進入好的學(xué)校，正逐步成了一種隱患。
中印兩國秉持的教育理念中，有一個核心的價值觀：相信教育可以塑造個人品質(zhì)。
然而，這種根據(jù)父母階層來決定孩子能否入學(xué)的做法，則妥妥的就是出生論，變相的認(rèn)為，父母是什么樣的人，決定孩子也將是什么樣的人，完全否定了教育對個人品質(zhì)的塑造。
如此，我們口中的“起跑線”就不再是孩子所接受的教育，而是孩子所出生的家庭，進而，社會競爭機制也就蕩然無存，中下階層的孩子一出生就輸了。
沒有公平可言！
為了改變這種狀況，印度政府規(guī)定包括名校在內(nèi)的每所學(xué)校，必須有25%的入學(xué)配額，留給貧困學(xué)生。
這種粗糙的政策本身就不公平。
上流階層憑身份入學(xué)，貧困階層靠政策入學(xué)，中產(chǎn)階級就成了爺爺不疼，姥姥不愛的那群人，這對他們有何公平可言？
于是，拉吉夫婦在假裝上流人士之后，不得不搬到貧民區(qū)，開始了扮窮生涯，為女兒爭取寶貴的入學(xué)配額。為了融入貧民生活，做戲做足，騙過監(jiān)督員的檢查，拉吉夫婦又鬧出了不少笑話。
影片的喜劇部分，多數(shù)發(fā)生在拉吉夫婦假裝一個他們不屬于的階層時，他們在上流階層無法融于的窘和在貧民地區(qū)無法融于的苦，為觀眾奉獻了足夠笑料的同時，更是深刻反映了階級間的巨大貧富差距，上流階層的一擲千金和貧民區(qū)連飲用水都無法得到保障的情形，形成了強烈的反差。
巨大的貧富差距，無疑是社會不穩(wěn)定的因素之一，但更可怕的是階級固化。
影片中有一段特別好笑的劇情，拉吉對貧困生活表現(xiàn)出不適應(yīng)時，他的貧民鄰居熱心的告訴他：
可見，這個貧民鄰居，世世代代都沒有機會離開過他們所處的下層階級，貧窮變的像遺傳病一樣，無法擺脫。
喜劇的內(nèi)核是悲劇，這句話用在這里，實在是恰當(dāng)不過。
但是貧民鄰居依舊充滿希望，因為政府的照顧政策，讓他的孩子有機會接受好的教育，從而改變命運。
可事實并非如此。
25%的配額相對于龐大貧民階層來說，根本就是杯水車薪，于是學(xué)校不得不依靠抽簽決定，大部分沒被抽到的貧民就失去了機會，除此，在這些已經(jīng)少的可憐的名額里，還被拉吉夫婦這樣的中產(chǎn)階級，非法占用，并通過賄賂相關(guān)人員，保證自己被抽取，最后，極少數(shù)幸運進入名校的貧民學(xué)生，也大多不能順利畢業(yè)，因為名校教育早就被包裝成針對上流社會的奢侈品，各種名目的高額收費層出不窮，足以逼退這幫窮學(xué)生。
拉吉的貧民鄰居為了給孩子湊足學(xué)校收取的課外活動費用，只得冒著生命危險去碰瓷。這種情況，當(dāng)然是比較極端，甚至說是過于戲劇化，但它確實反映出，在爭奪教育資源的路途上，窮人已經(jīng)被逼上絕路。
可見，政府的這項照顧政策，窮人根本沒有受惠，而打垮這項政策的，除了相關(guān)人員的腐敗和教育資源的緊缺，更關(guān)鍵的是學(xué)校把教育當(dāng)作一門生意！
事實上，也正是因為把教育當(dāng)生意作，才會造成學(xué)校根據(jù)父母階層，挑選學(xué)生的局面，說白了，就是挑選那些能讓學(xué)校獲益的“顧客”。
如同片中的一所名校校長說的那樣，招收貧困學(xué)生無利可圖，而招收上流階層學(xué)生，不但可以讓她獲取大量金錢，還能籠絡(luò)社會資源、權(quán)力人脈等等隱性資產(chǎn)。
因此，下層階級出生的孩子，根本沒有公平受教育的機會，那么教育改變命運也就成了偽命題。
教育的.不公平，則對社會競爭機制造成毀滅，導(dǎo)致社會階級固化，一個人無法通過教育，改變自己的原生階級，讓社會產(chǎn)生向上的流動性，拉吉的貧民鄰居，所描述的這種遺傳式貧窮，正是階級固化的典型。
階級固化，這四個字則又一次讓中國人扎心。
201x年《人民x報》就曾發(fā)表長篇通訊，提出一個疑問：窮會成為窮的原因，富會成為富的原因嗎？文章感嘆，貧富差距正在快速加大，階層固化的趨勢越發(fā)嚴(yán)重。文章指出：干部子女成為干部的機會，是非干部子女的2.8倍多，并且這個數(shù)字還在增長。
與此同時，諸如“貧二代”、“富二代”、“官二代”等等名詞的涌現(xiàn)，昭示著我們的國家已經(jīng)進入“拼爹時代”，教育被商品化后待價而沽的趨勢，則無疑更是雪上加霜，讓人絕望，因為它曾被認(rèn)為是對抗階級固化最原始、最基本的渠道。
看完這部電影，我真的是連呼過癮，印度人居然能從教育的環(huán)節(jié)，深入到階級固化的議題，并且還將這樣沉重、嚴(yán)肅的內(nèi)容，拍的妙趣橫生，又?jǐn)S地有聲，印度電影人這種在娛樂中探討社會問題的能力，真令人佩服。
印度電影這幾年在中國可謂是風(fēng)生水起，從《三傻大鬧寶萊塢》、《我的個神啊》，再到上半年在中國砍下12.9億驚人票房的《摔跤吧！爸爸》，無一不在中國市場得到了熱烈的反響，可謂是叫好又叫座。
這些在中國大火的印度電影都有一個共通點：在娛樂中探討社會問題。
《三傻》里調(diào)侃了古板、僵硬的教育理念，《我的個神啊》中諷刺了宗教派別的隔閡和愚昧，《摔跤吧！爸爸》則批判了重男輕女的傳統(tǒng)，這一個個原本非常沉重的話題，被印度人機智的用充滿喜感的劇情包裝起來，讓整個故事既有啟發(fā)意義，又輕松、幽默，很有觀賞性。
又有一部具備這樣特質(zhì)的印度神作誕生了！
片名叫做《Hindi Medium》，梵鏡論壇將它譯作了《起跑線》，這個譯名可謂是相當(dāng)傳神。
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