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《不是鬧著玩》觀后感

時間:2021-02-13 09:46:08 觀后感 我要投稿

精選《不是鬧著玩》觀后感

  今天看了一部具有河南特色的電影,看后深有感觸。首先:它是用純河南話對白,反映了妙趣橫生的河南方言。其二:投入僅花了100萬元,但得到了很好的票房率。另外它反映了新時期農(nóng)民的精神追求。

精選《不是鬧著玩》觀后感

  這一電影先使我笑了一場,又讓我含淚結(jié)尾。我個人認(rèn)為這一喜劇藝術(shù)性很高。其藝術(shù)性是(十面埋伏)等影片不能比擬的。

  一、凸顯時代特質(zhì)

  該片所表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國農(nóng)民的生活狀態(tài),以及他們對精神生活的追求。拍一部屬于自己的電影-這是他們的話語權(quán)。最新電影(不是鬧著玩的)是一部絕對超級搞笑的影片,但它又不是為了搞笑而搞笑,它是有內(nèi)涵、有深度的喜劇片,能讓觀眾從一個個縝密的笑料中能感受到歷史的傷痛、看得到我們中國新農(nóng)村的變化,特別是在挖掘河南方言喜劇上,我們是下了大功夫的,能讓全國觀眾感受到河南人的幽默和大中原新農(nóng)村的巨大變化是我們創(chuàng)作的初衷。

  縱觀喜劇電影,走詼諧搞怪路線的語句占了大多數(shù),這也是(不是鬧著玩的)與其他嚴(yán)肅的戰(zhàn)爭戲最大的不同之處。然而,有道是喜中見悲而愈顯其悲。在帶給人們歡樂之后,該片講述的卻是一個悲壯的故事,更讓人覺得心酸與震撼。電影已經(jīng)落幕,但那些鐫刻著劇中的人物精神力量的臺詞,會像該劇的動人劇情一樣,給觀眾留下更久遠(yuǎn)的回憶。

  影片主要講述了一群富裕了的河南農(nóng)民克服重重困難、最終拍攝成一部電影的故事。影片最大的亮點在于妙趣橫生的故事情節(jié),電影放映員蔡有才四處借錢拍攝一部以日本鬼子進(jìn)村無惡不作為題材的電影,因是第一次拍電影,他在找演員、拍攝過程中鬧出了不少笑話,不僅為拉贊助大力減肥,還"假戲真做"差點釀成火災(zāi),盡管他們不懂"蒙太奇",可是他們靠著堅韌和執(zhí)著把影片拍成了,不僅感動全村,也感動了這個時代。

  我們講訴的故事,是在一個特定的時代氣氛和典型環(huán)境中展開的。

  典型形象與產(chǎn)生它的時代、環(huán)境,總是不可分割地聯(lián)系在一起。深刻地分析、理解時代特質(zhì)和典型環(huán)境,是準(zhǔn)確把握該片主題思想和人物性格的前提。

  二、主題的多義性和思想啟示

  該劇通過幾個農(nóng)民拍電影的過程展示了中國農(nóng)民的價值取向,向社會,特別是向青年一代提出了一個如何對待歷史對待戰(zhàn)爭的嚴(yán)肅課題。這個課題包含著豐富的社會內(nèi)容。青年人如何對待事業(yè)、愛情和金錢等問題。這一切,正是該片的思想內(nèi)蘊和主題的多義性。復(fù)雜、卻豐富,展現(xiàn)了社會生活的廣度;多義、卻深刻,揭示了社會生活的深度。

  該片多義性的主題和豐富的思想蘊涵,將隨著故事的發(fā)展,在觀眾的思考中延伸和深化。把握主題的多義性的主題和豐富的思想內(nèi)蘊,是每一個創(chuàng)作人員自始至終都應(yīng)該注意的。有損于主題多義性和豐富的思想內(nèi)蘊,就有損該片博大而深沉的總格調(diào)。

  、該劇的樣式風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式

  這是一部中國新農(nóng)村喜劇劇。它象一幅沉郁而雋永的生活畫,融會了人生的酸甜苦辣。展現(xiàn)了山區(qū)農(nóng)民轉(zhuǎn)變觀念,走向富裕的生活畫卷。它涉及到一個真實存在過的特定領(lǐng)域,它既不是幾個孤立的看似性格鮮明的人物,抑或幾段充滿哲理性的篇章,乃至一個傳奇的故事所能予以豐富展現(xiàn)的,作為藝術(shù)它也不是要完成簡單的一個鮮明公允的道理,當(dāng)然就不是一種藝術(shù)手段所能概括的。它需要一系列活生生的人和一組組流動的畫面復(fù)合交融的復(fù)雜的生活現(xiàn)象。觀眾也不是被動的,他們要從這些直觀感受和自然的力量中去追尋、思考、去從整體上獲得各自的結(jié)論。

  影片結(jié)構(gòu)基本上沿用了我們民族傳統(tǒng)的按時序漸進(jìn)的'客觀敘事方法,樸實無華。但在人物性格的剖析方面,又大量借用了現(xiàn)代藝術(shù)的心理分析手法。在總體上不打亂時、空觀念的前提下,局部采用了延伸時、空手法。借以加強人物心理的明晰變化,以透視人物的內(nèi)心世界。用這種強烈的對比和反差夠成了該片獨特風(fēng)格。

  四、表演風(fēng)格

  在現(xiàn)實生活中,一個人感情流露的幅度,一般總是低于內(nèi)心體驗。這是因為作為高級動物的人,有一種控制感情的本能。

  演員在鏡頭前的感情幅度,必須保持常人情態(tài)。在大多數(shù)情況下,"淋漓盡致"的表演都會顯得做作和夸張。

  體驗要真切。感覺要準(zhǔn)確。表演要含蓄,寧穩(wěn)不過!

  這就要求演員對人物的每一種情態(tài)進(jìn)行認(rèn)真的設(shè)計,但又要完全消除設(shè)計痕跡。演員在鏡頭前要樸素地、象在生活中那樣以平易的調(diào)子去完成動作和對白,特別是一些戲曲演員要改掉舞臺上程式化的表演,走生活化的路子。

  看不出表演痕跡的表演是最好的表演。

  我們不排斥即興表演,即興表演往往放射出奇異的光彩。但是不能把希望全部寄托在即興表演上,如果不作扎實的準(zhǔn)備和排練,"現(xiàn)場見"是靠不住的。

  我們的民族一向以含蓄、內(nèi)在著稱。我們的表演風(fēng)格也要求含蓄、內(nèi)在,使其與民族性格、民族欣賞心理和和諧統(tǒng)一。除非是拍中的情節(jié)需要張揚個性的時候。表演上"度"的把握對每個演員來說都是非常重要的。

  五、攝影

  這是一部喜劇片,格調(diào)不宜太灰暗,從總體上講,攝影的調(diào)子應(yīng)該是明麗而柔和的。

  青山綠水,溝壑連綿,古樸的山莊,錯落有致的房舍,是中原山區(qū)獨特的風(fēng)光。畫面要特別保持環(huán)境的個性特點和鄉(xiāng)土氣息。

  各種流派和風(fēng)格的相互滲透、相互影響,你中有我,我中有你,已成為現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中一種普遍現(xiàn)象。我們這部戲?qū)⒆非蠹o(jì)實性與繪畫性結(jié)合的攝影風(fēng)格。既逼肖生活的真實,又要注意美感,注意吻合人物的情緒和意境的渲染。鏡頭調(diào)度要自然、流暢,少用規(guī)整呆板的構(gòu)圖,不用刁鉆古怪的角度。光色運用既要真實,又要注意吻合人物情緒。

  對于變焦距鏡頭的使用要特別謹(jǐn)慎。由于變焦推拉造成空間畸變,破壞空間的縱深,破壞畫面的真實感。所以在拍攝客觀鏡頭時一般不宜多用。

  六、對美術(shù)部門的要求

  選景、置景、服裝、道具陳設(shè)及色彩設(shè)計要力求真實、樸素。不要粉飾現(xiàn)實。一切浮華矯飾的作法,對體現(xiàn)主題是徒勞無益的。

  場景的選擇是該片美學(xué)體現(xiàn)的重要環(huán)節(jié),無論是時代背景,還是地域特色都是向觀眾傳達(dá)信息,了解劇情的重要手段。

  作為喜劇片對景的要求是比較高的,它不能完全按純自然來體現(xiàn),需要創(chuàng)作者根據(jù)劇情的需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)丶庸。在主色調(diào)的統(tǒng)一基礎(chǔ)上,色彩的運用要和諧流暢,要體現(xiàn)出地域特點,以及風(fēng)土人情的生活畫卷。化裝油彩要淡,皮膚感要強。要力求自然,鮮活。

  服裝要再現(xiàn)中原農(nóng)村的服飾特點,一切從人物出發(fā),色彩要亮麗,突出時代氣息。

  拍農(nóng)村戲,就要真實體現(xiàn)農(nóng)村的風(fēng)貌,因此,從人物的造型到服裝都要樸實自然,要具有時代的真實感,否則就難以引導(dǎo)觀眾進(jìn)入反映的生活中去,更難引起觀眾的共鳴。

  這部影片真的很好,期待(不是鬧著玩的2)問世。

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