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國(guó)學(xué)經(jīng)典觀后感1000字

時(shí)間:2021-01-07 17:03:48 觀后感 我要投稿

國(guó)學(xué)經(jīng)典觀后感1000字

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想,以下是小編整理分享的關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典觀后感1000字的相關(guān)文章,歡迎閱讀!!!!

國(guó)學(xué)經(jīng)典觀后感1000字

  國(guó)學(xué)經(jīng)典觀后感1000字篇一

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !

  《論語(yǔ)》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓返谋匾獥l件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

  曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑査窃趺凑业降?小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

  從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

  神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神!它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的.不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

  國(guó)學(xué)經(jīng)典觀后感1000字篇二

  這幾天,徐老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書,并且還給我們打印了這本書里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。我們通過多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。

  就像“人生自古誰(shuí)無死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無死就是人生自古以來誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心,照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來就是人生自古以來誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們,人沒有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國(guó)。

  還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)!秶(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書正是中小學(xué)生國(guó)學(xué)啟蒙的一本好書。

  這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。

  讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們?cè)谌粘I钪幸趦節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,值得我們學(xué)習(xí)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典觀后感1000字篇三

  多讀書,讀好書是市委的倡導(dǎo),也是我一直以來的行為習(xí)慣。因?yàn)樽x書是工作的需要也是生活的需要,更是做人的需要,而書是最好的老師。

  馬斯諾的需求層次理論將人類需求從低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層級(jí)。我認(rèn)為可以將這五種需求簡(jiǎn)而言之為物質(zhì)和精神層面需求,人在物質(zhì)需求得以基本滿足后,更多追求的是精神的滿足,精神越富足滿足感越強(qiáng),而這一滿足離不開讀書。

  我很幸運(yùn),有一幫文友,他們善于小說、散文、詩(shī)歌、書法、繪畫、攝影、收藏等,他們純粹執(zhí)著,好學(xué)善思,充滿了人文關(guān)懷,我在這樣的環(huán)境和氛圍中被感染和浸潤(rùn)。我們定期聚在一起,談?dòng)^念講感受,各抒己見,海闊天空。國(guó)學(xué)作為以儒學(xué)為主體的中國(guó)國(guó)有學(xué)術(shù),它既是中華文明的最好形態(tài),也是中國(guó)學(xué)術(shù)的源頭發(fā)軔,更是中國(guó)人立身處世的精神家園,自然會(huì)成為我們必不可少的談?wù)撛掝}。

  我是一個(gè)物欲感不強(qiáng)的人,所以更趨向精神層面的愉悅。讀書讓我很享受,讀書讓我與時(shí)代同步,讀書讓我與老公共修,因?yàn)樗彩且粋(gè)喜歡讀書和思考的人。

  讀書是沒有止境的,正如我們的政務(wù)服務(wù)沒有最好,只有更好。但讀書卻是有境界的。首先,要身心合一。要靜心而讀,在喧囂中守住心靈深處的寧?kù)o和純真,專心致志,心無旁騖。一把椅子,一杯清茶,一本書,一個(gè)人,一盞燈,手不釋卷,但卻愜意滿足。其次,要書人合一。讀書不僅要坐得下來,還要讀得進(jìn)去,要能沉醉其中,樂而忘憂。比如讀韓愈《進(jìn)學(xué)解》中的千古名句:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”我很有感悟:做任何事都是一分耕耘一分收獲,天上不會(huì)掉餡餅,天道酬勤,工作如此,人生如此。第三,要天人合一。讀書到一定程度就會(huì)高屋建瓴,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深更透,人的心胸就會(huì)無限寬闊,顯示出一種博大的胸懷和氣度。比如:通過讀書,我悟到做人要大氣、正氣和勇氣,做女人還要有修養(yǎng)、懂營(yíng)養(yǎng)、會(huì)保養(yǎng),人要活得有格局、有大愛。第四,要知行合一,就是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的高度統(tǒng)一,特別是人的道德意識(shí)和思想意識(shí)與道德實(shí)踐的一致性和統(tǒng)一性。知而不行,不能算真知,知是行之始,行是知之成。只有深化道德意識(shí)的自覺性和實(shí)踐性才能有真價(jià)值。第五,要時(shí)人合一。讀書到最后,就會(huì)深感自己的渺小和文化的博大精深,終生學(xué)習(xí),把讀書作為人生的內(nèi)在需求,融化到血液、基因和靈魂中去,成為生命的一部分。

  蘇軾詩(shī)云:“胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書氣自華!蔽颐銊(lì)自己要堅(jiān)持不懈地多讀書、讀好書,無愧于成長(zhǎng)在蘇東坡的故里——郁然千載詩(shī)書城,無愧于自己的內(nèi)心和靈魂。

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