黨員鄭義門(mén)觀后感

　　《鄭義門(mén)》中《鄭氏家規(guī)》有言：言傳不如身教、齊家而后國(guó)治。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的黨員鄭義門(mén)觀后感，希望大家喜歡。

　　黨員鄭義門(mén)觀后感1

　　《鄭義門(mén)》通過(guò)動(dòng)漫的形式，引導(dǎo)黨員干部弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，永葆共產(chǎn)黨的公仆本色�！多嵑凭芏Y》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間，拒絕排場(chǎng)，拒絕禮單，抵擋住各種誘惑，清廉為官的故事。

　　在新時(shí)期，更應(yīng)該把權(quán)力關(guān)進(jìn)法律和制度的籠子里，嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，在全國(guó)黨員干部和群眾中形成風(fēng)清氣正的社會(huì)氛圍。

　　一、營(yíng)造誠(chéng)信為本、崇廉鄙貪的清廉文化環(huán)境。與腐敗作斗爭(zhēng)不能只靠風(fēng)暴式打擊讓腐敗分子受到指責(zé)懲罰，關(guān)鍵要形成清正廉明的社會(huì)文化環(huán)境，營(yíng)造崇廉鄙貪的濃厚文化氛圍，使得貪污受賄行為如同偷盜搶劫一樣，被視為卑鄙骯臟的不義之舉。

　　二、恪守廉潔為政、清明自律的廉政規(guī)章制度。要把黨風(fēng)廉政建設(shè)做為創(chuàng)新稅收工作環(huán)境的保證，嚴(yán)格執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)制度，經(jīng)常性地開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)教育，狠抓落實(shí)貫徹好《廉政準(zhǔn)則》，恪守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的自律標(biāo)準(zhǔn)。

　　黨員鄭義門(mén)觀后感2

　　廉政動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》中的《教化為先》篇講述了年幼的鄭桐因家中困苦無(wú)錢(qián)給外婆治病，于是偷竊財(cái)物換取銀子，此事被家族家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)調(diào)查，家長(zhǎng)們認(rèn)為鄭桐是因?yàn)楸M孝才做出此舉，沒(méi)有對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲的懲戒，而是在族人們面前承認(rèn)自己力有不逮，掛一漏萬(wàn)，沒(méi)有對(duì)家族族人困難盡到責(zé)任，希望族人責(zé)罰自己的錯(cuò)誤。鄭氏家族的.家長(zhǎng)以身作則教化族人，得到族人的認(rèn)同和支持，使得家族更加凝聚。

　　“行之以躬,不言而信。”事必躬親，雖不說(shuō)話,但自己的行為本身已做出了最好的榜樣和證明，所以能取得人們的信任。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家朱德，在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，為粉碎敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，他親自帶領(lǐng)部隊(duì)下山挑糧，戰(zhàn)士們看到朱軍在裝滿兩個(gè)籮筐后，又加了兩大袋上去，不由得感動(dòng)和敬慕，也都干勁十足，軍中勢(shì)氣倍增。俗話說(shuō)，“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子。”我們應(yīng)該把正確的思想理念融入工作中，內(nèi)化于心、外踐于行。雖然一個(gè)人的力量很微薄，但要從我做起，調(diào)高工作態(tài)度，自覺(jué)嚴(yán)格要求，時(shí)時(shí)處處以身作則，自己的一言一行才能潛移默化地影響身邊的人感染身邊的人，才能在自己的團(tuán)隊(duì)中凝聚共識(shí)，匯聚力量。

　　黨員鄭義門(mén)觀后感3

　　“家風(fēng)”聽(tīng)起來(lái)似乎頗為遙遠(yuǎn)，但細(xì)想，卻是觸手可及。家風(fēng)是家中先輩對(duì)后輩的潛移默化，是家庭信念的隱形傳承。

　　家風(fēng)傳承要“言傳”：與兒子談夢(mèng)想的時(shí)候，總能想到長(zhǎng)輩當(dāng)年對(duì)自己要“成為對(duì)國(guó)家有用的人”的期許;兒子看到玩具恨不得都抱回家的時(shí)候，還是在對(duì)其灌輸當(dāng)年父母教導(dǎo)自己的關(guān)于人要知足的認(rèn)知……家風(fēng)傳承更要“身教”：二十幾年前家門(mén)口有人來(lái)乞討，奶奶會(huì)給他打上一大碗白米飯加上菜所詮釋的樂(lè)善好施;長(zhǎng)輩用實(shí)際行動(dòng)和“必須要對(duì)得起這份工資”所表達(dá)的樸素的愛(ài)崗敬業(yè);教導(dǎo)兒子“不是自己的東西不能拿”，首先得自身做到杜絕非分之財(cái)……

　　記憶中的某一句話、某一個(gè)片段，其實(shí)都在不知不覺(jué)中全方位地以獨(dú)特的方式影響著下一代，這大抵就是普通人家的家風(fēng)和傳承。

　　《鄭義門(mén)》中《鄭氏家規(guī)》有言：言傳不如身教、齊家而后國(guó)治。在為人子女、為人父母、為民盡責(zé)的一路上，與君共勉。

　　黨員鄭義門(mén)觀后感4

　　求學(xué)時(shí)曾聽(tīng)過(guò)老師講這么一句話，法律令行禁止，告訴我們何為不可為，定的是下限;道德則鼓勵(lì)我們行應(yīng)為，定的是上限。道德在社會(huì)行為規(guī)范中對(duì)法律的補(bǔ)充�！多嵙x門(mén)》中明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋頗具“依法治國(guó)”的思想，欲以一本《大明律》約束人心，修德敬業(yè)，而大臣宋濂指出治國(guó)之要，在乎民風(fēng)，民風(fēng)之本，在乎家風(fēng)。

　　民風(fēng)，說(shuō)到底就是這個(gè)社會(huì)的整體道德風(fēng)氣。近年來(lái)，從各種傳媒報(bào)道中我們能感受到的中華傳統(tǒng)美德越來(lái)越少，感受最多的是“冷漠”二字。廣東“小月月”事件，各地老人摔倒無(wú)人扶的尷尬場(chǎng)面不停地敲打著人們的內(nèi)心，越來(lái)越多的人把事不關(guān)己高高掛起當(dāng)成處事教條，這些冷漠的人、冷漠的事、冷漠的心并不觸犯任何法律法規(guī)，卻讓整個(gè)社會(huì)變得冷冰冰。但我想有些事我們應(yīng)該做，而促使我們伸出援助之手的不是法律冰冷的條文，而是道德從內(nèi)心深處推動(dòng)人前行的力量，使人溫暖的力量。

　　“民風(fēng)之本，在乎家風(fēng)”，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)決定民風(fēng)。而家風(fēng)從何而來(lái)?這里請(qǐng)容我添加一句：“家風(fēng)之本，在乎黨風(fēng)”，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，讓黨風(fēng)吹進(jìn)家庭，吹入社會(huì)，以黨風(fēng)正家風(fēng)，以家風(fēng)正民風(fēng)，讓民風(fēng)溫暖冷漠的心，溫暖這個(gè)社會(huì)。