河西走廊紀(jì)錄片觀后感

時(shí)間：2024-07-02 17:52:24 觀后感我要投稿

河西走廊紀(jì)錄片觀后感

　　在觀看完一部作品以后，從中我們可以吸收新的思想，觀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谟^看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編精心整理的河西走廊紀(jì)錄片觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感

河西走廊紀(jì)錄片觀后感1

　　《河西走廊》，一部值得推薦的紀(jì)錄片，結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)都非常完美。熱淚盈眶，十分虔誠(chéng)得看完了。

　　漢武帝時(shí)期張騫出使西域，本是開(kāi)疆?dāng)U土、安定邊境，未曾想造就了一個(gè)個(gè)奇跡，誕生了聞名世界的“絲綢之路”。

　　在這部影片中，細(xì)細(xì)道出了一個(gè)個(gè)了不起的人物的故事。“封狼居胥”掃除匈奴說(shuō)出“何以家為”的霍去病，為漢帝國(guó)解憂遠(yuǎn)嫁的解憂公主，陪同蘇武出使卻默默無(wú)聞的�；郏瑸閭鞑ト寮医�(jīng)典傳承根脈堅(jiān)守一生的郭荷、郭瑀、劉昞三師徒，致力翻譯佛經(jīng)的鳩摩羅什，西巡河西走廊過(guò)雪山的隋文帝，歷經(jīng)隋唐兩朝的重臣裴矩，來(lái)自吐蕃的薩班、八思巴師徒，一代天驕成吉思汗，意大利傳教徒利瑪竇，“開(kāi)眼看世界”第一人林則徐，抬著自己的棺材保衛(wèi)新疆的戰(zhàn)士左公左宗棠……是他們，讓河西走廊更加絢麗奪目。

　　武威、張掖、酒泉、敦煌，這些歷史留下來(lái)的名字仍舊熠熠生輝，被越來(lái)越多的人熟知。有幸在大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候來(lái)了一次“環(huán)游大西北”的旅行，敦煌石窟、沙漠駱駝、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等，那時(shí)候的'驚喜與感慨仍不能忘記，那也是我一生中最美的回憶之一。

　　河西走廊，已不僅僅是一個(gè)地名，更是一個(gè)歷史的代名詞。這里的盛衰枯榮，亦是中華自古至今的縮影。

　　河西走廊的故事，只是我國(guó)歷史的冰山一角，一樣的故事在全國(guó)都在不停的上演。

　　歷史的長(zhǎng)河正如星空，歷史中的人和故事正如星空中的繁星點(diǎn)點(diǎn)，正是已經(jīng)發(fā)生的這些故事，才構(gòu)成我們厚重的歷史，才有燦爛的中華文明，才能成為永恒值得銘記。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感2

　　現(xiàn)在怎么不愛(ài)寫東西了，書(shū)看多了該想要輸出才是，許多觀點(diǎn)總覺(jué)得它們還未形成，因?yàn)槲覜](méi)有系統(tǒng)地思考過(guò)就不敢說(shuō)，怕它們漏洞百出，比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧，這大概是個(gè)只有韓寒還在懷念的地方。下午沒(méi)去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀(jì)錄片，其中多次感動(dòng)流淚，現(xiàn)在寫讀后感的沖動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了，就是和自己聊一聊。

　　西北是我的家鄉(xiāng)。之前長(zhǎng)安與河西走廊是對(duì)立的，一個(gè)是中原都城，一個(gè)是被征服被統(tǒng)治的對(duì)象，宋遷都之后一直到改革開(kāi)放，長(zhǎng)安和河西走廊就成一體了，落后的西北五省。雖然作為一個(gè)西安人，從小并沒(méi)有對(duì)故鄉(xiāng)感到有什么自豪的，生長(zhǎng)在古城又不是就代表我有底蘊(yùn)有文化，相反我倒是覺(jué)得身邊的人天然有種固步自封，畢竟八百里秦川是富饒安逸之地，人們對(duì)外面的世界沒(méi)多大興趣也情有可原。可是每每看到唐朝的文字或者畫(huà)面，總是忍不住落淚，好懷念那個(gè)我并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代，我?guī)缀醮_信現(xiàn)在這里的人沒(méi)有把當(dāng)時(shí)的精神繼承下來(lái)，雖然城墻還在，不是唐朝的，雖然西市重新建起來(lái)了，但只覺(jué)得蹩腳，還有曲江、大唐芙蓉園，即便就是大明宮也被復(fù)原出來(lái)，這個(gè)城市還是不及當(dāng)年長(zhǎng)安的十一，因?yàn)樗木駜?nèi)核已經(jīng)沒(méi)有了。當(dāng)年的長(zhǎng)安，包容萬(wàn)象，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，天下第一。當(dāng)年長(zhǎng)安城的少年，一胸腔的山河錦繡，心系蒼生，廣博而自由。那種自信是因?yàn)榇筇埔I(lǐng)時(shí)代的風(fēng)潮，代表最先進(jìn)的思想和最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，就如現(xiàn)今的.歐美。人類文明數(shù)千年，多少朝代更替，人們還是在不懈地違反著發(fā)展和繁榮的定律，也許就是人性吧，然而世界大勢(shì)偏偏是逆著人性而行的，所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。

　　我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內(nèi)心深處的，雖然也說(shuō)不上那到底是什么，就比如大唐的自信豪邁如今體現(xiàn)為不卑不亢，自由廣博體現(xiàn)為溫和寬厚，雖然被時(shí)代被環(huán)境壓抑制約，但內(nèi)核的東西還是一路的。只要內(nèi)核的東西還在，千百年后仍能回到文明的最前列，但如今這內(nèi)核已經(jīng)不見(jiàn)了，我再?zèng)]有見(jiàn)過(guò)心中山河錦繡的少年，人們竟不再寬容自由而是相信絕對(duì)真理，不再勇敢探索追求真知而是習(xí)慣于照抄照搬，感覺(jué)像是自折雙翼而不覺(jué)其痛。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感3

　　“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，唐朝詩(shī)人王之渙和王維的名句中提到的玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡，都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來(lái)的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn)，在河西走廊站穩(wěn)腳跟，有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴(kuò)散到了西域地區(qū)。

　　這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守，但是這些士兵無(wú)疑要消耗大量的糧草，這對(duì)漢帝國(guó)來(lái)講是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。漢武帝時(shí)期的'大臣桑弘羊提出了屯田輪臺(tái)、渠犁的主張，在漢昭帝時(shí)期被霍光采納。從此，駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無(wú)戰(zhàn)事，他們就是手持農(nóng)具的農(nóng)民，河西走廊的土地本就肥沃，輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù)，沉睡的土地很快就被喚醒，變得生機(jī)勃勃。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這些士兵馬上就可以披掛上陣，騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的他們讓敵人望風(fēng)而逃。

　　漢朝的屯田政策對(duì)后世的影響極其深遠(yuǎn)。新中國(guó)成立后，于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，就是一支兼具屯墾與戍邊職責(zé)的軍隊(duì)。公元前60年，漢帝國(guó)設(shè)立西域都護(hù)府，將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此，通向亞洲腹地和遙遠(yuǎn)地中海的商路完全打通。

　　河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，變成了連通漢帝國(guó)和西域各國(guó)的商路，站在玉門關(guān)的關(guān)塞之上，你可以聽(tīng)到由遠(yuǎn)及近傳來(lái)的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊(duì)，將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運(yùn)送到西域各國(guó)；同時(shí)，也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥(niǎo)等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感4

　　《河西走廊》這部紀(jì)錄片真的值得一看，讓人動(dòng)容，熱淚盈眶。不僅在于打磨的故事、服化道、配樂(lè)、文案，更在于看到兩千多年來(lái)，民族自信和堅(jiān)韌的精神，由衷欽佩和自豪。看完還想再看一遍。

　　一眼千年，時(shí)間從這里走過(guò)，留下了歷朝歷代的痕跡，關(guān)鍵的里程碑。張騫出使西域，第一次打開(kāi)了對(duì)西方世界的認(rèn)知。13年，堅(jiān)守初心，歷經(jīng)磨難，完成使命。漢武帝雄才大略，視野開(kāi)闊，開(kāi)疆拓土，并設(shè)河西四郡，穩(wěn)定邊疆，聯(lián)通商貿(mào)。霍去病像是帶著使命而來(lái)的璀璨英雄，打通河西走廊，奠定西部版圖。外交官常惠，解憂公主為漢帝國(guó)西部穩(wěn)定舍身忘死。開(kāi)始的屯田戍邊，智慧政策。

　　三百年大混戰(zhàn)，郭荷、郭瑀、劉昞這些儒家學(xué)者展現(xiàn)了獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。河西文化促使儒家文化得以保留傳承。了解到最早的石窟原來(lái)是儒家郭瑀講學(xué)的地方。千古一僧鳩摩羅什，曇無(wú)讖歷經(jīng)艱險(xiǎn)到河西走廊，佛教文化傳入中原，紛爭(zhēng)中的精神信仰。第一個(gè)踏足河西走廊的皇帝隋煬帝，是第一個(gè)在中國(guó)的土地上組織“世博會(huì)”盛況的人。其罪也彰，其功也卓。弊在當(dāng)代，利在千秋。敦煌220窟，體現(xiàn)了畫(huà)工技藝高超。敦煌的石窟歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代，留下了千年間朝代的痕跡。薩班、八思巴、闊端、忽必烈，促使青藏高原納入中國(guó)版圖，藏傳佛教文化傳播。（最震撼的`是，一代天驕成吉思汗橫掃大半個(gè)歐亞大陸，不可思議。但居然因墜馬而死。）左宗棠抬棺出征，收復(fù)新疆伊利，決一死戰(zhàn)，讓人動(dòng)容。外國(guó)記者拍下的晚清河西走廊影像，一片衰敗，凄涼。閉關(guān)鎖國(guó)，落后世界，落后就會(huì)挨打，痛心惋惜。深感生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)代，這樣一個(gè)國(guó)家，是多么幸福。

　　新中國(guó)成立后，百?gòu)U待興，一代代年輕的建設(shè)者們執(zhí)著、堅(jiān)韌，施展才能，揮灑汗水和熱血，歷經(jīng)艱難萬(wàn)險(xiǎn)，發(fā)掘地質(zhì)資源，建立工業(yè)城市，再度崛起。西氣東輸、西油東送，油田，鐵礦，銅鎳礦和有色金屬，天然氣，風(fēng)能，太陽(yáng)能，蘭新鐵路，高鐵等等工業(yè)的發(fā)展，開(kāi)拓的是工業(yè)，建立的是民族自信心。

　　彈指間，滄海桑田。一剎那，轉(zhuǎn)身千年。時(shí)光一去不返，但河西走廊始終就在這里，曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來(lái)的腳步正在繼續(xù)。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感5

　　《河西走廊》以中國(guó)最大的體系為背景，以中國(guó)最大的社會(huì)體系為框架，描繪了河流的源頭、流經(jīng)之地、流域，中國(guó)的體系是中國(guó)的社會(huì)體系，中國(guó)的社會(huì)制度是中華民族文化的根基，中國(guó)的民俗是民俗的根基，中國(guó)的社會(huì)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在。《河西走廊》中描繪了中國(guó)最大的社會(huì)體系，描繪了中國(guó)最大的社會(huì)體系。

　　中國(guó)的體系是河西走廊，這種體系是中國(guó)的社會(huì)體系，也可見(jiàn)中國(guó)的社會(huì)體制是河西走廊最完善的體系。

　　“河西走廊”是河西走廊的一個(gè)組織，一個(gè)組織，一個(gè)體系，河西走廊的組織是中國(guó)最大的社會(huì)體系�！昂游髯呃取痹谥袊�(guó)傳統(tǒng)文化中是最完善的，中國(guó)的民俗是民俗的根基，中國(guó)的文化是民俗的根基，河西走廊的體系是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基，中國(guó)的民俗是民俗的根基，河西走廊最大的特點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化。

　　“河西走廊”是一個(gè)組織，一個(gè)體系。中國(guó)民俗是中國(guó)的.社會(huì)體系，也是河西走廊最完善的體系，河西走廊是中國(guó)人民的社會(huì)體系，也是河西走廊最完善的組織。

　　河西走廊是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是河西走廊最完善的體系，中國(guó)的民俗是民俗的根基，中國(guó)的民俗是河西走廊最完善的組織是河西走廊最完善的組織。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感6

　　古老的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩瀚的歷史長(zhǎng)河波濤洶涌。昔日的光輝與榮耀通過(guò)萬(wàn)千年的時(shí)光依舊綻放著流光異彩。撥開(kāi)歷史的云煙，我們聽(tīng)見(jiàn)霍去病不滅匈奴誓不返的壯志豪言，望見(jiàn)張騫屈身數(shù)十載，英名垂青史的辛酸淚。曾經(jīng)那意氣風(fēng)發(fā)的少年郎，在歲月無(wú)情的打磨中慢慢沉淀。那承載著歷史年輪的河西走廊，一粒粒大漠的沙石都在講述著這片土地的傳奇。那永不止息，生生流淌的`大河順勢(shì)而去。曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒，走向未來(lái)的腳步仍在繼續(xù)。

　　對(duì)于中國(guó)而言，擁有河西走廊這片沃土，是何其幸運(yùn)。偌大的沙漠，因它而變得豐富多彩。是它豐美的水草培育了一批優(yōu)良的馬種；是它充沛的水源滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)勤勞的民族；也是它溫柔的秉性譜寫了一段壯美的歷史史詩(shī)！

　　在廣袤的河西走廊大地上，一千年前那英姿颯爽的霍去病終有有了一片施展拳腳的天地。他首次聯(lián)結(jié)西域，通過(guò)精密的戰(zhàn)略部署，成功拿下河西走廊。成為漢代歷史上輝煌的一頁(yè)。

　　縱使千百年已過(guò)去，張騫出使西域的鑿空之旅依然深深地烙在人們心中。那個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)，牢記使命的高大形象，就像一盞明燈，照亮了被匈奴欺壓數(shù)十年人們的心。

　　那一個(gè)個(gè)被史筆記錄下來(lái)的平凡或偉大的人物，都以不同的心境，不同的姿態(tài)，走過(guò)那長(zhǎng)長(zhǎng)的河西走廊。那絡(luò)繹不絕，來(lái)往東西的駱駝商隊(duì)，在那駝鈴叮叮當(dāng)當(dāng)中穿過(guò)一條兩千多公里的戈壁，踏出一首悲壯的陽(yáng)關(guān)曲。

　　歷史是厚重而莊嚴(yán)的，在那個(gè)時(shí)代，各民族分裂割據(jù)，一盤散沙，各自為政。免不了殺戮和爭(zhēng)奪，而統(tǒng)治者的野心則是以人民為代價(jià)。回望今天，我們又該多慶幸生在了這樣一個(gè)時(shí)代，這樣一個(gè)國(guó)家。優(yōu)良的軍隊(duì)，民主的政壇，日趨先進(jìn)的技術(shù)，不斷地保障和改善著我們的生活。因?yàn)橛袕?qiáng)大而善良的祖國(guó)，為我們保駕護(hù)航，我們可以昂首挺胸地走在世界各個(gè)角落。而我想，河西走廊告訴我們的就是：我們每個(gè)人都該珍惜這樣美好的時(shí)代，盡自己最大的努力去保護(hù)這來(lái)之不易的和平與幸福。

　　歷史的車輪從未停止它前行的腳步，讓人不禁感嘆，在那個(gè)輝煌一時(shí)的盛世中，歷史演繹著一切的悲歡離合、榮辱興衰，而人才是最充滿悲劇色彩的存在，渺小而無(wú)奈。

　　一剎那，就已千年。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感7

　　最近央視播出了由甘委宣傳部、中央電視臺(tái)科教聯(lián)合出品，北京伯璟文化傳播有限公司承制的大型歷史人文紀(jì)錄片《河西走廊》，共10集，每集都有一個(gè)相對(duì)集中的主題，以歷史時(shí)間為序，用寫實(shí)的手法，唯美的畫(huà)面、極具感染力的音樂(lè)，帶著觀眾倘佯于中原地區(qū)與西域邊塞連接的必然通道——河西走廊。從不同的'角度為我們揭開(kāi)了河西走廊的神秘面紗。

　　透過(guò)《河西走廊》，我們?cè)俅慰吹搅藦堯q、霍去病、闊端、八思巴、飛天的描繪者、穿越古道的中西商賈……通過(guò)“復(fù)活”了的細(xì)節(jié)讓我們知道，華夏民族對(duì)于河西走廊的最初注視，緣于一個(gè)帝國(guó)被圍困的命運(yùn)，年輕皇帝劉徹的一個(gè)決定，開(kāi)啟了對(duì)西部的探索和開(kāi)拓。

　　透過(guò)《河西走廊》，將觀眾頭腦里的歷史常識(shí)、詩(shī)詞歌賦次第激活，讓歷史變得鮮活可感，讓詩(shī)歌變得靈動(dòng)有根，人們會(huì)更好地理解“亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色”的哀歌；體味“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的詩(shī)句，理解絲綢之路對(duì)溝通東西經(jīng)濟(jì)文化所起的重要作用。

【河西走廊紀(jì)錄片觀后感】相關(guān)文章：

河西走廊紀(jì)錄片觀后感范文10-25

【實(shí)用】河西走廊紀(jì)錄片觀后感范文10-31