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《中國(guó)通史》觀后感優(yōu)秀
看完一部作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？透過(guò)觀影，我們可以發(fā)現(xiàn)一些深刻的感悟。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的《中國(guó)通史》觀后感優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
《中國(guó)通史》觀后感優(yōu)秀1
今天看中國(guó)古代歷史，看到了商朝的滅亡。
帝辛，即商紂王，千百年的歷史都稱之為亡國(guó)之君。其實(shí)，很多人，很多事，是不能一概而論的。例如商紂王，他繼位后，重視農(nóng)桑，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛。他繼續(xù)發(fā)起對(duì)東夷用兵，打退了東夷向中原擴(kuò)張，把商朝勢(shì)力擴(kuò)展到江淮一帶。特別是討伐徐夷的勝利，把商朝的國(guó)土擴(kuò)大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對(duì)東南夷的用兵，保衛(wèi)了商朝的安全。后期，他居功自傲，耗巨資建鹿臺(tái)，造酒池，懸肉為林。再者，他剛愎自用，聽(tīng)不進(jìn)正確意見(jiàn)，在上層形成反對(duì)派，殺比干，囚箕子，失去人心。他在討伐東夷之時(shí)，沒(méi)有注意對(duì)西方族的.防范，連年用兵，國(guó)辦衰竭，對(duì)浮獲的大批浮虜又消化不了，造成負(fù)擔(dān)。約公元前1066年，周武王聯(lián)合西方11個(gè)小國(guó)會(huì)師孟津，乘機(jī)對(duì)商朝發(fā)起進(jìn)攻，牧野之戰(zhàn)，大批浮虜?shù)垢辏鼙ブ�。帝辛自焚于鹿臺(tái)。商亡。
歷史的車轍無(wú)情的碾過(guò)，多少功過(guò)是非，真真假假，皆隨風(fēng)消散。而如今的我們，對(duì)于歷史中人事的評(píng)價(jià)，還是應(yīng)該做到客觀公正。不飾其過(guò)，不掩其功。讓歷史真正記載，史實(shí)。
《中國(guó)通史》觀后感優(yōu)秀2
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文化文明史、充滿生機(jī)與活力的泱泱大國(guó)，想要了解中國(guó)的發(fā)展歷程，就不能不了解歷史，就不能不掌握必要的歷史知識(shí)。然而，很多人對(duì)中國(guó)歷史的全貌缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。在如今這個(gè)越來(lái)越重視全面人才的今天，如果我們不懂得一些必要的歷史知識(shí)，平日生活中時(shí)不時(shí)會(huì)錯(cuò)誤百出，被視為無(wú)知：如若不懂裝懂，會(huì)貽笑大方：更可怕的是，如果為人師者不懂得一些歷史知識(shí)，是要誤人子弟，甚至?xí)䦟?dǎo)致謬種流傳。缺乏對(duì)中國(guó)歷史的全面了解，就是放棄一座取之不盡的思想寶庫(kù)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有掌握歷史史實(shí)背后的深厚底蘊(yùn)，才能增進(jìn)隊(duì)歷史乃至現(xiàn)實(shí)的解讀與把握，才能在新的挑戰(zhàn)面前與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流
我曾記得世界著名文學(xué)家塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)“歷史孕育了真理，它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保守下來(lái)；它是往古的跡象，當(dāng)代的借鑒，后世的教訓(xùn)�！睔v史作為一面鏡子，記錄著人類社會(huì)的成功與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與更新，也預(yù)示著人類的未來(lái)。
《中國(guó)通史》是一部雅俗共賞，老少皆宜的經(jīng)典歷史讀物，以其獨(dú)特的'體例、豐富的知識(shí)而深受廣大讀者喜愛(ài)，至今暢銷不衰，成為我國(guó)發(fā)行量巨大啟蒙讀物之一，各種不同版本已經(jīng)不能滿足廣大讀者越來(lái)越高的閱讀需求，這就要求我們不斷進(jìn)行更新，補(bǔ)充和調(diào)整，并注入更多的時(shí)代元素。
當(dāng)然歷史的意義并不僅僅在于避免和借鑒，目的在于樹(shù)立歷史的這層意義在我們心中的標(biāo)高。
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