[優(yōu)選]音樂(lè)之聲觀后感9篇

　　當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的音樂(lè)之聲觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

音樂(lè)之聲觀后感1

　　《音樂(lè)之聲》這部影片實(shí)在是太美了，觀后令我久久不能忘懷。劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂(lè)旋律，令我陶醉！修女瑪利亞的教育理念，特別是她跟七個(gè)孩子和家長(zhǎng)的故事，令我感動(dòng)！瑪利亞沒(méi)有接受正規(guī)的專業(yè)理論的教育，但是她能夠通過(guò)自己的語(yǔ)言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子接受自己。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿個(gè)性的孩子見(jiàn)面開(kāi)始，我們就看到了她那獨(dú)特的教育態(tài)度，面對(duì)孩子們的惡作劇，既沒(méi)有當(dāng)面指責(zé)，也沒(méi)有當(dāng)著家長(zhǎng)揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說(shuō)：“我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂(lè)和溫暖�！蓖ㄟ^(guò)這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈祥而又容易接近的朋友、長(zhǎng)輩看待。七個(gè)孩子由于長(zhǎng)期的軍事化管理，自由、童心、個(gè)性、甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據(jù)孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn)，帶領(lǐng)他們走向社會(huì)、走向大自然，開(kāi)啟了他們的心靈，放飛了理想。

　　見(jiàn)習(xí)修女瑪利亞愛(ài)唱歌、愛(ài)跳舞，還十分喜愛(ài)大自然。修道院院長(zhǎng)覺(jué)得瑪利亞不適合過(guò)與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。

　　馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡(jiǎn)單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子�，斃麃喭�他們建立了深厚的感情。上校準(zhǔn)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個(gè)家庭充滿了音樂(lè)之聲。

　　當(dāng)上校帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的“水兵們”已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。

　　看到男爵夫人的.到來(lái)，瑪利亞知道她將成為孩子們的新媽媽，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng)，孩子們不能和她融洽相處。同時(shí)，瑪利亞激起了上校對(duì)生活的熱愛(ài)，喚起了他對(duì)瑪利亞的愛(ài)情。于是上校拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們終于結(jié)成了美滿的伴侶。這時(shí)正是30年代希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂(lè)節(jié)的當(dāng)天，上校被命令上校參加納粹的海軍，并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參加民謠音樂(lè)節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌，并在朋友和修女們的協(xié)助下，逃出了多難的祖國(guó)，來(lái)到了自由之地。

　　音樂(lè)與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌�！兑魳�(lè)之聲》是部音樂(lè)劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的一鐘向往，對(duì)，是自由，雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。

音樂(lè)之聲觀后感2

　　《音樂(lè)之聲》取材于一個(gè)真實(shí)的故事：納粹時(shí)斯奧地利的一位修女在一戶富家當(dāng)家庭教師。由于他們看不慣納粹的所作所為，逃到美國(guó)并組成了“特拉普家庭合唱團(tuán)”，在各地巡回演出。 《音樂(lè)之聲》以音樂(lè)劇的形式講述了一個(gè)既富有生動(dòng)活潑的濃郁生活氣息，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。我們可在輕松愉快的娛樂(lè)中得到美的享受，同時(shí)也會(huì)受到地道英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)情景的熏陶。最讓我喜歡的當(dāng)然是它里面的天簌之聲。這是一部音樂(lè)劇，所以影片的開(kāi)始便是由朱莉演唱的主題曲“音樂(lè)之聲”，它充分地表達(dá)了瑪利亞對(duì)大自然的熱愛(ài)。影片中，瑪利亞教給孩子們的“哆來(lái)咪”無(wú)疑是一堂灰諧生動(dòng)的音樂(lè)課，7個(gè)調(diào)皮苦悶的孩子愛(ài)上了音樂(lè)和瑪利亞，他們一起唱出了怡人的歌。接著就是影片中的.故事場(chǎng)景阿爾卑斯山麓的湖光山色，藍(lán)藍(lán)的天空，嫩綠的草原，清澈的湖水……這一切無(wú)不給我最美好的視覺(jué)享受。全劇都有音樂(lè)貫穿始終，其中流傳最廣的幾首經(jīng)典音樂(lè)，像表達(dá)瑪利亞對(duì)大自然熱愛(ài)的《音樂(lè)之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的無(wú)限深情的《雪絨花》，歡樂(lè)有趣的《哆來(lái)咪》，以及調(diào)皮可愛(ài)的孩子們演唱的《晚安，再見(jiàn)！》等等，都已成為人們記憶中最值得珍惜以及細(xì)細(xì)回味的藝術(shù)佳作。

　　這部電影能讓你聽(tīng)到，看到和想到美，看完影片后的人幾乎都是微笑的，更有人會(huì)輕輕地哼起里面的悅耳的歌曲。這部經(jīng)典老電影，看了很多遍我感受很深，特別是瑪利亞的溫柔、善良、耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)！我覺(jué)得原來(lái)那十二個(gè)家教最后沒(méi)有留下來(lái)的原因應(yīng)該是他們沒(méi)有耐心、他們并不真心喜歡孩子們、他們并不真正了解孩子們，而瑪利亞正好相反，能理解這些孩子去用無(wú)私的愛(ài)去愛(ài)他們，并藉著那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè)！她從一開(kāi)始就喜歡這七個(gè)個(gè)性不同的孩子，并用心地去了解他們、愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，所以最后孩子們從心里接受她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。

　　一個(gè)好女人就是一所好學(xué)校，我看完這部電影后開(kāi)始有點(diǎn)理解了。

　　在看電影的過(guò)程中能讓人一直保持著輕松愉快的心情，沒(méi)有猜疑，有的只是漣漪般的輕快。在這部影片中，觀眾所能感到的只是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的友愛(ài)和摯愛(ài)之情。自由與愛(ài)，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠(yuǎn)、也是最永恒的追求。也永遠(yuǎn)只是那輕松愉快的節(jié)奏！

音樂(lè)之聲觀后感3

　　再次重溫了一遍《音樂(lè)之聲》被感動(dòng)得幾處落淚。在我看來(lái)，這部影片堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典。迄今為止在我看過(guò)的影片中，論喜愛(ài)程度它或許排不到第一，但論最佳影片的話，它卻是當(dāng)之無(wú)愧的第一。片中的音樂(lè)已是無(wú)可爭(zhēng)議的經(jīng)典，《哆唻咪》《孤獨(dú)的牧羊人》《雪絨花》《音樂(lè)之聲》等歌曲至今讓我們耳熟能詳。而更讓我動(dòng)容的，是隱藏在音樂(lè)背后的那博大而深沉的愛(ài)。這部影片是那樣全面而深刻的詮釋了愛(ài)，對(duì)子女的愛(ài)，對(duì)戀人的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)……都在片中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

　　說(shuō)到片中的演員，或許大多數(shù)人最難忘的是活潑開(kāi)朗、把音樂(lè)帶給大家的女主角瑪利亞。但我最喜歡、最難忘的卻是片中的男主人公馮。特拉普上校。從表面看，他似乎是個(gè)嚴(yán)厲、冷漠而又刻板的海軍上校�？墒窃诶淇⊥獗淼谋澈螅�他卻有一顆博愛(ài)的心。最難忘他的眼神，那時(shí)而嚴(yán)峻、時(shí)而又飽含無(wú)限深情的眼神。他含蓄而深沉的愛(ài)，都在這眼神中表露無(wú)疑了。記得影片開(kāi)始不久，男女主人公初次相見(jiàn)的情形：修女瑪利亞被派往上校家中給上校的七個(gè)孩子做家庭教師，當(dāng)她在大廳中等候上校，看到上校家漂亮的舞廳時(shí)，情不自禁的跑進(jìn)去關(guān)起門(mén)跳起舞來(lái)。突然舞廳的門(mén)啪的打開(kāi)了，上校站在門(mén)口，一句話不說(shuō)的看著瑪利亞。當(dāng)瑪利亞不知所措的跑出舞廳后，上校說(shuō)的第一句話就帶著訓(xùn)斥的味道：“不要隨便亂闖房間”。這是上校的第一次登場(chǎng)，感覺(jué)很酷的那種。等下一個(gè)鏡頭看清上校的臉，我才發(fā)現(xiàn)這真是個(gè)英俊的'男人，雖然在初次登場(chǎng)這幾分鐘的片斷里，瑪利亞似乎一直在微笑，而他都沒(méi)有笑過(guò)一次。其實(shí)我對(duì)這樣一開(kāi)始不茍言笑的男主角總是很有興趣的，我喜歡從他們的語(yǔ)言、行為以及神情中去尋找隱藏在這冷漠背后的另一些東西。而這次很快就讓我找到了一處：當(dāng)上校說(shuō)起瑪利亞到來(lái)之前已經(jīng)走掉了12位家庭教師，而上一位教師只待了兩小時(shí)就走了時(shí)，瑪利亞驚訝的問(wèn)“孩子們有什么問(wèn)題嗎？”上校答道：“孩子們很正常，是家庭教師的問(wèn)題�！笨吹贸觯�這其實(shí)是一位深愛(ài)自己孩子的父親。

　　當(dāng)然正如《音樂(lè)之聲》這個(gè)片名，也正是瑪利亞把音樂(lè)帶給了大家�？墒俏艺J(rèn)為這部戲真正讓人動(dòng)容的，是隱藏在音樂(lè)背后的那博大而深沉的愛(ài)。《音樂(lè)之聲》稱得上是電影史上絕妙的神來(lái)之筆，是一部影響深遠(yuǎn)的作品，它甚至超出了藝術(shù)作品的范疇，從藝術(shù)史、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等角度來(lái)衡量都值得研究和借鑒。

音樂(lè)之聲觀后感4

　　《音樂(lè)之聲》這部拍攝于1965年的老電影長(zhǎng)達(dá)174分鐘，但它整體的敘事流程絕不拖沓，絲毫不會(huì)讓人打瞌睡。故事的脈絡(luò)其實(shí)并不復(fù)雜，甚至可以說(shuō)很簡(jiǎn)單，但整個(gè)講述的過(guò)程既充實(shí)飽滿，又行云流水般滔滔不絕。很難分辨這到底是編劇還是導(dǎo)演的功力更勝一籌。我想這部音樂(lè)劇電影最偉大的地方就在于，它真的是很真誠(chéng)地在給觀眾傳遞一些美好、快樂(lè)和正義的信息，并且是毫無(wú)保留地、亦沒(méi)有絲毫的強(qiáng)迫，顯示出完全、徹底的友好的善意。也只有這樣的老電影才能表現(xiàn)得如此簡(jiǎn)單至誠(chéng)，充滿感人的力量。

　　人類需要音樂(lè)的滋養(yǎng)和拯救。音樂(lè)能夠記載和描繪出任何一種情感，并直指人的內(nèi)心，這正是藝術(shù)的'突出的特質(zhì)。而正因?yàn)橛辛诉@樣的特點(diǎn)，我們?cè)诤螘r(shí)何地都可以用音樂(lè)來(lái)抒發(fā)性情。不過(guò)，音樂(lè)最崇高的精神還不僅于此，具有引導(dǎo)人們追尋生活之美、探求人生希望的指示性才是它的更為精深之處。

　　《音樂(lè)之聲》以其簡(jiǎn)單、真誠(chéng)走進(jìn)人們的心靈。在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)觀賞，我深深地感到自己被許許多多的愛(ài)所包圍。詩(shī)歌般的音樂(lè)、音樂(lè)般的語(yǔ)言，傾訴和展示著那些來(lái)自于七十年前一個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度的人們對(duì)愛(ài)的表達(dá)：長(zhǎng)者對(duì)晚輩，孩子對(duì)父母，子民對(duì)祖國(guó)，人類對(duì)自然，這其中的一切言行思想，都包含了和諧的愛(ài)意。最讓我感動(dòng)的，是瑪利亞剛一來(lái)到特拉普上校的家里，就對(duì)七個(gè)孩子流露出了可貴也可敬的母愛(ài)。盡管他們喜歡惡作劇，而且各自有著不同程度的缺點(diǎn)，但心靈如音樂(lè)般美麗的瑪利亞卻用愛(ài)接納、包容、轉(zhuǎn)化了一切，并讓特拉普上校發(fā)現(xiàn)到自己孩子并非他印象中的不馴和頑皮。這使我很自然地想起泰戈?duì)栐凇斗ü佟分袑?xiě)到的：“你想說(shuō)他什么就盡情地說(shuō)吧/但我了解我孩子的缺點(diǎn)/我不是因?yàn)樗�好才�?ài)他/只是因?yàn)樗�是我的小寶貝……”或許我們終究會(huì)淡忘那些曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，終究會(huì)遺棄那些曾有的屈辱榮光，但在每個(gè)人的記憶深處，總有一些不堪割舍的淺波微瀾，被我們時(shí)常撿出品味。這個(gè)時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們竟然都充滿了音樂(lè)的精神和品質(zhì)。確然如此，音樂(lè)承載了我們的生命，音樂(lè)記錄了我們的人生。

音樂(lè)之聲觀后感5

　　再次重溫了經(jīng)典的音樂(lè)片《音樂(lè)之聲》，依然被影片中溫馨、感人的情節(jié)深深打動(dòng)，回味無(wú)窮。電影講述了一個(gè)發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)前期的動(dòng)人故事，修女瑪利亞被修女院長(zhǎng)派去一位海軍上校的家中當(dāng)保姆和家教，照顧上校的七個(gè)孩子，剛開(kāi)始他們不歡迎瑪利亞的到來(lái)總是捉弄瑪利亞，經(jīng)過(guò)幾天的相處瑪利亞成了他們的好朋友。上校非常嚴(yán)厲，非常冷漠最終也被瑪利亞的善良、純真所感染，所感動(dòng)，結(jié)合成了家庭。不久之后美好的生活隨著納粹黨占領(lǐng)奧地利而破滅，由于對(duì)納粹的不滿他們與納粹軍官斗智斗勇，在修道院修女們的幫助下逃出國(guó)境，去追求幸福的生活。音樂(lè)也是這部片子成功的重要元素之一，貫穿了整部影片，我想導(dǎo)演之所以用《音樂(lè)之聲》來(lái)命名，可能是因?yàn)楣适掳l(fā)生在音樂(lè)之都維也納吧。影片中或高昂、或低沉的節(jié)奏，或吟詠、或敘述的歌聲，還有那幽默風(fēng)趣的表演不僅吸引住了人們的`眼球同時(shí)也吸引住了人們的耳朵。故事背景是是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，奧地利人依然是那么樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的間隙還忘不了舞會(huì)、音樂(lè)會(huì)，因?yàn)橐魳?lè)是他們的生命，是他們戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝困難力量的源泉，看來(lái)音樂(lè)在他們心中的魅力是無(wú)窮的。

　　細(xì)節(jié)決定成敗。這部影片中有許多細(xì)節(jié)的地方讓我印象深刻，比如說(shuō)瑪利亞剛到上校家的第一天，孩子們就在她的口袋里塞青蛙，晚飯時(shí)在她的座椅上放松球�，斃麃喌淖龇ê苤档昧钗覀儗W(xué)習(xí)，她的聰明、機(jī)智、大度實(shí)在令我欽佩！她有一顆理解孩子的心，有關(guān)愛(ài)孩子的情。她把孩子當(dāng)孩子看，不僅能容忍他們做的一切，而且能教育引導(dǎo)他們?cè)撛趺醋�，在這里我想把瑪利亞在餐桌前對(duì)孩子們說(shuō)的那段話拿來(lái)與大家共享：“我想謝謝你們每一個(gè)人把那件禮物放到我的口袋里。你們一定體諒到我來(lái)到一個(gè)家庭的不安，我多么想不被當(dāng)外人看待，你們體貼入微，使我一到就感覺(jué)到那么溫暖、幸福和快樂(lè)。”聽(tīng)了她的話，有幾個(gè)孩子竟然哭了，大概是他們感到太慚愧了。因?yàn)樗麄冏龅煤苓^(guò)分，而瑪利亞卻在上校面前替他們保密，說(shuō)了那么一段充滿希望的話，這怎能不令孩子們羞愧萬(wàn)分呢？

　　從專業(yè)的角度來(lái)說(shuō)瑪利亞的教育方法值得每個(gè)老師去借鑒，更值得我們每一位接受新班級(jí)、新挑戰(zhàn)的老師學(xué)習(xí)！

音樂(lè)之聲觀后感6

　　這是我第二次看《音樂(lè)之聲》了，第一次是在大學(xué)的時(shí)候，那時(shí)我看了這部片子以后就已經(jīng)被它深深的吸引了。而現(xiàn)在在工作的時(shí)候了、再來(lái)欣賞這部經(jīng)典老電影，又給了我不一樣的啟發(fā)。

　　1、瑪利亞的溫柔、善良、耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)！

　　我覺(jué)得原來(lái)那十二個(gè)家教為什么沒(méi)有最后留下來(lái)的原因應(yīng)該是他們沒(méi)有耐心、他們并不真心喜歡孩子們、他們并不真正了解孩子們，而瑪利亞正好相反，能理解這些孩子去用無(wú)私的愛(ài)去愛(ài)他們，并藉著那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新有了活力和歡樂(lè)！她從一開(kāi)始就喜歡這七個(gè)個(gè)性不同的孩子，并用心地去了解他們、愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，所以最后孩子們從心里接受了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。所以我們作為一名幼兒園的老師，也應(yīng)像瑪利亞一樣對(duì)孩子要有耐心，只有真正的喜歡孩子，理解孩子，孩子也會(huì)把我們當(dāng)成“媽媽”一樣愛(ài)我們。

　　2、歌聲代替敘述。

　　電影中很多地方由歌聲代替敘述，每首歌都恰如其分地安排在劇情中，每句歌詞都彌足珍貴地向人們講述著人生路上要不斷堅(jiān)信的道理。比如對(duì)初戀的珍藏，不要執(zhí)迷于年輕時(shí)一時(shí)的感覺(jué)，要耐心等待；比如修女院院長(zhǎng)告訴瑪利亞，修女院不是用來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的地方，對(duì)于人生路上遇到的迷茫、困惑和問(wèn)題只有勇敢的面對(duì)并想辦法去解決才能獲得心靈的安靜、平和和精神上的舒暢。

　　3、幽默的歌表演。

　　電影中許多歌曲都是以歌表演的`形式進(jìn)行了巧妙幽默的編排，如：《do，re，mi》是按照孩子們個(gè)子的高矮和跳樓梯的形式來(lái)形象的表演。《晚安，再見(jiàn)》最小的孩子是隨著樓梯邊往上坐邊歌唱，也很幽默。又如孩子們躲在爸爸高大的背后探出頭來(lái)伴唱，也融合了一種游戲的形式。這些在我們平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行引用，相信孩子們肯定也會(huì)非常喜歡�！兑魳�(lè)之聲》帶給我的不僅僅是鼓勵(lì)人們樂(lè)觀向上，追求純潔美好，爭(zhēng)取自由和享受生活，達(dá)到真善美的理想境界。更多的是孩子們和瑪利亞歌表演時(shí)的一種幽默、有趣的歌唱形式，值得我在歌唱教學(xué)中運(yùn)用。

音樂(lè)之聲觀后感7

　　馬里亞，何許人也。從片頭開(kāi)始，就是她行云流水的演唱掠過(guò)奧地利的山脈河流。然后通過(guò)眾修女之口唱出她的形象，她是上帝派來(lái)的精靈，注定要獲得芬芳的愛(ài)情，她不屬于灰暗的天主。她無(wú)視那些清規(guī)戒律，于是她被介紹給特普拉家族當(dāng)家庭教師。特普拉的妻子過(guò)世了7年，他有七個(gè)孩子。最大的已經(jīng)16歲，最小的5歲。他富有，有名望，可是軍人出身的他沒(méi)有教育孩子的天賦。雖然他很愛(ài)他的孩子。他很鐘情，因?yàn)樗麊紊砹擞?年之久，雖然他有一個(gè)伯爵夫人。

　　馬里亞天然去雕飾的形象很快贏得了孩子們的心。她熱愛(ài)孩子，并重新給這個(gè)家庭帶來(lái)了音樂(lè)。她帶領(lǐng)孩子們泛舟湖上，郊外踏青，與鮮花為伍。到現(xiàn)在為止，她還只是家庭教師。然而一切改變了，當(dāng)特普拉和馬里亞在家庭舞會(huì)上跳起那支舞時(shí)，瑪利亞美麗得不可方物。她少女的羞澀及迷人風(fēng)采征服了特普拉，當(dāng)然還有屏幕后面的觀眾。自此觀眾都抱著愿天下有情人終成眷屬的心愿繼續(xù)看下去。

　　音樂(lè)回來(lái)了，生機(jī)也回來(lái)了。這座城堡式的大房子重新散發(fā)出了勃勃生機(jī)。孩子們給伯爵夫人表演木偶戲。最后這個(gè)帥氣的男人還拿起吉他演唱了一首《雪絨花》。他低沉的嗓音有著穿透心靈的力量。這一家人太完美了。

　　任何時(shí)候，女人都是最了解女人的，何況伯爵夫人還曾閱歷過(guò)無(wú)數(shù)男人。當(dāng)他們共舞時(shí)，伯爵夫人意識(shí)到了馬里亞對(duì)自己入主特普拉家族帶來(lái)的威脅。她對(duì)不諳事事的瑪利亞稍施伎倆便使他回到了修道院，不動(dòng)聲色，幾乎完美�？墒怯行┦滤�還是做不來(lái)的。

　　馬利亞的離開(kāi)使莊園再一次失去了歡樂(lè)。一切都看起來(lái)不怎么和諧。馬里亞在修道院也是一樣。于是她回來(lái)，伯爵夫人看到她便知道自己失敗了，瀟灑的退出去了�，斃麃喍嗝搓�(yáng)光，聰明，漂亮，而她卻容顏漸老。也許一個(gè)女人擁有太多的財(cái)富，注定孤獨(dú)。

　　納粹占領(lǐng)了奧地利，要求每戶人家都掛上納粹的旗幟。愛(ài)國(guó)的`特普拉沒(méi)有依從，他選擇離開(kāi)。舉家離開(kāi)這個(gè)夢(mèng)幻般的大莊園是非常之舉，但是特普拉做這個(gè)決定毫不含糊。在逃跑中，得到修道院的協(xié)助，他們得以越過(guò)山脈，一直走在真善美的路上。作為歌舞片的集大成者，歌舞設(shè)計(jì)實(shí)在是天才之作。所有的演員都無(wú)可挑剔，每個(gè)人物都很豐滿，都有交待。讓人印象深刻的是月光下花房里的那段表白，實(shí)在是完美的契合詩(shī)人的遐想。還有馬里亞和特普拉跳舞的那段，猶如《亂世佳人》中的班得瑞征服費(fèi)雯麗的那一瞬間。太神來(lái)之筆了。世人都愛(ài)童話，是的，這就是一部愛(ài)情的童話，親情的童話

音樂(lè)之聲觀后感8

　　電視里又在放《音樂(lè)之聲》。看了一遍又一遍，仍愛(ài)不釋手。 the more you see it，the more it become one of your favorite things！

　　maria天性活潑熱愛(ài)音樂(lè)，她在修道院長(zhǎng)大，卻與這里的氣氛格格不入，被視為離經(jīng)叛道。修道院的嬤嬤認(rèn)為也許外界的生活更適合她，把她送到一個(gè)海軍家，替鰥居的他照顧七個(gè)調(diào)皮的孩子。maria對(duì)家以軍隊(duì)的方式管理孩子感到吃驚，她用智慧和善良和頑皮的孩子們相處，把音樂(lè)帶回這個(gè)沉寂多年的家里，也消融了因?yàn)槭�去�?ài)妻而塵封的心。最終在她想成為修女的修道院舉行了婚禮。當(dāng)他們蜜月歸來(lái)，奧地利已經(jīng)被納粹占領(lǐng)，被要求去納粹的海軍服役，他拒絕為納粹服務(wù)，在一場(chǎng)演出后，全家戲劇性的逃離奧地利，劇終，他們?nèi)�家登上了瑞士阿爾卑斯山的山脊，象征和平幸福新生活的開(kāi)始。

　　這是一部以二戰(zhàn)為背景卻主題輕松歡快的影片，近半個(gè)世紀(jì)來(lái)長(zhǎng)盛不衰。每個(gè)人都有不同的理由熱愛(ài)它。我喜歡它的原因一部分來(lái)自對(duì)maria的喜愛(ài)，一部分來(lái)自對(duì)畫(huà)面和音樂(lè)的喜愛(ài)。每當(dāng)她感到孤獨(dú)，她就去山上唱歌，把自己投入藍(lán)天白云青草地，快樂(lè)就變得像天地一樣廣博，孤獨(dú)無(wú)所遁形。maria用真摯的愛(ài)和音樂(lè)贏得了孩子們的信賴，把歡樂(lè)的童年還給他們。她和共跳奧地利民間舞配合得天衣無(wú)縫，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了的時(shí)候無(wú)法面對(duì)，逃回了修道院。

　　逃避是多么使人感到安全。

　　可是嬤嬤對(duì)她說(shuō)，當(dāng)事情來(lái)臨的時(shí)候，你必須勇敢地面對(duì)，這樣，才能明白上帝的心意，他關(guān)上一扇門(mén)，一定在另一處打開(kāi)一扇窗。maria又勇敢的回到家，這一次她帶著滿滿的使命感，要照看好孩子直到下一個(gè)家庭教師來(lái)到。

　　當(dāng)?shù)奈椿槠弈芯舴蛉嗽诼杜_(tái)上無(wú)意撞見(jiàn)在看著maria的背影出神的時(shí)候，仍不放棄，喋喋不休討論結(jié)婚禮物的事，而的'心和眼神完全被maria占據(jù)了。終于在幾次欲言又止后開(kāi)口說(shuō)，不管什么禮物都不會(huì)有用的，當(dāng)兩個(gè)要結(jié)婚的人討論起婚姻時(shí)。男爵夫人立刻打斷了他，選擇了“主動(dòng)退出”。她就是這一類女人，精明世故。當(dāng)然她也是可憐的，只是因?yàn)樘�喜歡maria，就不太喜歡她。感情是主觀的，當(dāng)你太投入的喜愛(ài)某個(gè)角色的時(shí)候，就很難對(duì)所有角色都客觀公正。我想這就是男爵夫人這一角色的意義，她來(lái)制造一點(diǎn)障礙，因?yàn)閯?dòng)人的愛(ài)情本來(lái)就該是曲折的，但是作者也保全了她的尊嚴(yán)，讓她選擇主動(dòng)離開(kāi)，還是善待她的。

音樂(lè)之聲觀后感9

　　一個(gè)地方流失了自己的民間文化，便會(huì)失去歷史的根脈與精神……莫扎特在薩爾茨堡宮廷樂(lè)隊(duì)擔(dān)任樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)職務(wù)時(shí)，仍過(guò)著一貧如洗的生活。到了冬天，連買碳的錢也沒(méi)有，他只好抱著帶病的妻子跳舞取暖……因?yàn)樯衿娴囊魳?lè)，因?yàn)橛羞@樣一位浪漫的樂(lè)神，薩爾茨堡成了一座名副其實(shí)的音樂(lè)之都。

　　多年前的一部好萊塢經(jīng)典影片《音樂(lè)之聲》中的許多場(chǎng)戲便是在薩爾茨堡取的景。影片中特拉普上校一家的種種瑣事仍記憶猶新，也使我平添了一份對(duì)這座城市的向往，因?yàn)樗��?dú)一無(wú)二的音樂(lè)氛圍。薩爾茨堡在馮驥才先生的筆下成了樂(lè)神的搖籃：四季樂(lè)聲悠揚(yáng)，除了街頭巷尾的音樂(lè)聚會(huì)外，最主要的音樂(lè)會(huì)有霍亨薩爾茨堡要塞的室內(nèi)樂(lè)、米拉貝爾宮的宮廷音樂(lè)會(huì)、米拉貝爾花園里的燈泉音樂(lè)會(huì)以及音樂(lè)廳里的大型音樂(lè)和戲劇會(huì)演。仲夏之夜，隨便走在一個(gè)小巷里，你都能聽(tīng)到從窗口或陽(yáng)臺(tái)里飄出的莫扎特的小夜曲。那樂(lè)聲不疾不徐，扣人心弦，令人惆悵。置身在這樣一個(gè)音樂(lè)世界里，我感覺(jué)莫扎特并沒(méi)有遠(yuǎn)去，他與薩爾茨堡同在！音樂(lè)由此也成為了構(gòu)成薩爾茨堡城市文化的最主要特色。記得我的一位老師曾說(shuō)：學(xué)校是一個(gè)不可以沒(méi)有歷史文化沉淀的地方。古今中外名校千百年的輝煌歷史讓我對(duì)這句話深信不疑。

　　推而廣之，一座城市如果沒(méi)有亙古的歷史，又不是千年古都、百年重鎮(zhèn)，那它則必須有自己的獨(dú)特的個(gè)性。沒(méi)有個(gè)性的城市是毫無(wú)吸引力的�，F(xiàn)代文化的沖擊使都市個(gè)性的存亡問(wèn)題刻不容緩地?cái)[上了我們的'桌面。當(dāng)今世界有這樣一種趨勢(shì)：越來(lái)越多的城市把自己的建設(shè)目標(biāo)定位為國(guó)際化大都市。殊不知一座城市在進(jìn)入現(xiàn)代化的進(jìn)程中的一個(gè)重要標(biāo)志就是把歷史的一切創(chuàng)造作為一種文化財(cái)富！

　　無(wú)數(shù)的民間老藝人在無(wú)聲無(wú)息地逝去，隨他們而去的是一種民間藝術(shù)的斷絕。一個(gè)地方流失了自己的民間文化，便會(huì)失去歷史的根脈與精神，因?yàn)檎嬲�的歷史是最廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，民間文化最能體現(xiàn)一個(gè)民族根本的性格和情感。在上海申辦世博會(huì)的過(guò)程中，城市，讓生活更美好，這樣一句宣傳語(yǔ)在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的來(lái)稿中脫穎而出。它明確無(wú)誤地告訴了我們：城市個(gè)性，個(gè)性城市。構(gòu)建一個(gè)別具特色的城市文化地圖是何等重要！

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