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包公觀后感范文
在看完一部作品以后,相信大家有很多值得分享的東西吧,寫一份觀后感,記錄收獲與付出。那要怎么寫好觀后感呢?下面是小編為大家整理的包公觀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
包公觀后感范文1
要說起中國歷史上具有代表性的清官形象,我想很多人會很容易想到鐵面無私、懲治奸惡、廉潔公明的黑臉包公。這個不畏權(quán)勢、堅(jiān)持為民做主的北宋官員,從元朝開始,經(jīng)由戲曲、文學(xué)作品的廣泛傳唱,一直被老百姓們所向往和崇拜。
其實(shí)包公的一生除了具有剛正不阿,敢于挑戰(zhàn)權(quán)貴的“鍘刀精神”外更有注重民間疾苦,與民方便的'“民本精神”。如:包公在開封府進(jìn)行兩項(xiàng)關(guān)于訴訟制度改革,《兩朝國史》記載“舊制,凡訴訟不得入門。拯使徑造庭下,自道曲直,吏民不敢欺”。原來老百姓告狀要先經(jīng)“門牌司”,層層上遞案件。這樣,刁滑的小官吏便乘機(jī)訛詐百姓。包拯對這項(xiàng)弊政進(jìn)行了改革,下令裁撤“門牌司”,直接打開府衙大門,百姓可以直接進(jìn)入庭堂,擊鼓喊冤,遞交訴狀。還有一項(xiàng)改革措施就是人們熟知的包拯“倒坐南衙”、“走后門”。由于大開正門之后,告狀人過多,上班時間處理不完,包拯下令打開府衙后門,允許百姓隨時進(jìn)入府內(nèi)訴說冤情,有時包拯甚至便服問案,深得百姓稱贊。當(dāng)下我們的干部隊(duì)伍當(dāng)中有一些人,對群眾尊重不夠,有的以“父母官”自封,喜歡在群眾面前打官腔、說官話,擺架子、抖威風(fēng),對群眾的來訪態(tài)度生硬,習(xí)慣于對群眾指手畫腳、發(fā)號施令,一天到晚沉迷于吃喝玩樂,迷戀于高檔酒樓,往返于歌廳舞池;而對群眾切身利益置若罔聞,這樣的干部如何能夠人民群眾的信任和愛戴。
老百姓喜歡什么樣的官,千百年來其實(shí)是一致的,那就是清廉、為民、務(wù)實(shí)。如同俄總理所言:清廉的官員無論在哪個國家同樣得到人民愛戴。在全黨上下都在努力踐行群眾路線教育活動的背景下:“包公精神”應(yīng)該成為廣大黨員干部的一面鏡子,時刻對照自己,警醒自己,踏實(shí)走好勤政、為民的群眾之路。
包公觀后感范文2
在老百姓心目中,千百年來為人們所傳頌的包公執(zhí)法如山,無所不在,上至皇親國戚,下至平民百姓,違法必究,鐵面無私。被認(rèn)為是中國歷史上最偉大的清官。包公的正氣、勇氣和靈氣,已成為中華民族靈魂的一部分,同時也成了老百姓心靈的寄托。因此,包公,這個形象的核心內(nèi)涵和價值作用是一致的:有包公在就有天理在,有包公在就有正義在。只要人們有維護(hù)正義、懲惡揚(yáng)善、渴望公道的心愿,包青天的價值和魅力就不會衰弱,包公形象就不會消失。
司法判決是經(jīng)過法官良心過濾后的法律,要求法官要有良知,還要有善行,如果法官心靈的源泉受到玷污,那他的學(xué)識越高、技巧越豐富,對社會的危害則越大。有了法律的規(guī)則,司法運(yùn)作的全部過程需要法官的行為來展示,法官要在與公眾互信的法律信息交涉中確立司法的權(quán)威和公信,在潤物無聲、潛移默化中孕育滋養(yǎng)法治信仰,仰不愧天、俯不愧地、內(nèi)不愧心。
人民法官是國家公仆,所應(yīng)有的職業(yè)道德,決定了人民法官必須致力為公、甘于奉獻(xiàn),職業(yè)尊榮感與價值感要靠不斷完善專業(yè)素質(zhì)與提高個人情操來予以保障。舍去社會風(fēng)氣中的浮躁虛華,靜以修身,耐得住寂寞。當(dāng)明鏡高懸、法槌高舉之時,法官的`靈魂深處要有一尊靜默的獨(dú)角獸,公正是它的身體,良知是它的血肉,智慧是它的經(jīng)絡(luò),為民是它的呼吸,而奉獻(xiàn)則是它不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的動力。
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