《巴黎圣母院》觀后感（精選12篇）
當認真看完一部影視作品后，這次觀看讓你有什么體會呢？不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》觀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《巴黎圣母院》觀后感 1
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯美拉爾達，殘忍虛偽的巴黎圣母院副主教克洛德和外表丑陋內心美麗的敲鐘人加西莫多。
普吉賽少女愛斯美拉爾達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她富于同情心，內心善良，樂于助人。為了救詩人甘果瓦，與他結為瓦罐婚姻。雖然加西莫多劫持過她，但在眾目睽睽之下，她送誰給他喝。然而這樣一個心地善良的女孩，竟被教會法庭污蔑為“女巫”“殺人犯”，并判處以絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美于外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及主權的.強烈憤恨。
而副主教克洛德，外表道貌岸然，心中充滿塵世欲望。他為滿足私欲，耍盡陰謀詭計。作者用強烈的對照原則，揭示了克洛德恪守禁欲主義而心藏淫欲的本質矛盾。他的內心是丑惡的。這就與外表丑陋的敲鐘人加西莫多形成了強烈的對比。加西莫多這個外貌奇丑，駝背，突胸，獨目，耳聾，跛腿的畸形兒，從小受到世人的歧視與欺凌，但是也是他把愛斯美拉爾達從絞刑架上救下來，用生命去保護她。外形的丑陋遮擋不住內心的美，這是一種內在的美。
這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，是電影具有一種震撼人心的力量，能卷走我們全部的思想情感。這或許也是法國浪漫派小說《巴黎圣母院》的魅力所在。
《巴黎圣母院》觀后感 2
影片看完后，我有點傷感，可是不像看了《泰坦尼克號》后那么強烈。在現代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的感情，而不是這些包含了太多悲苦的感情。一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何感情，都是能夠通過努力到達的，就像在影片中，在通常的`狀況下，愛斯美拉達絕對不會選卡西莫多當她的情人，卡西莫多對愛斯美拉達的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠不會開花結果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達對他的同情和感激。也許我們不愿意承認，但現實就是如此，世界上并不是任何兩個人都能夠產生感情的。我們可能無法得到所愛的人的心，但這并不妨礙我們去追求感情，因為這過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄托�？ㄎ髂嘤惺裁茨厮械闹皇且活w追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不必須要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。
愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她歡樂得像個天使;愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不明白將飄向何方。善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也就應回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，理解也遠比被拒絕甜蜜。
《巴黎圣母院》觀后感 3
我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院，里面講的是18世紀法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結果卻是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了悲哀的眼淚。
這部偉大的中世紀感情杯具，是由吉卜賽姑娘愛絲梅拉達引起的，當她在街邊賣藝了來維持生活時，正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現了。于是接下來便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛絲梅拉達錯誤的愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛卻千方百計地想把愛絲梅拉達占為己有。為了正義，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這是一種反抗，一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗！
愛絲梅拉達斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算是得償夙愿了。
電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈�？赐赀@部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。
在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的.價值更是無窮的…………
巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！感情是完美的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無休止的發(fā)展，只會制造杯具，毀掉美，毀掉一切！
《巴黎圣母院》觀后感 4
周日，我看了一部名為《巴黎圣母院》的電影，這部電影講述的是18世紀法國的一場大悲劇。它的女主角埃斯梅拉達在這部可憐的街頭藝人中成為了黑心教會副領袖弗羅洛的目標，但被丑陋的敲鐘人卡西莫救出。最終的結果是如此悲慘。幸運的是，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西自己推倒了高樓，死了！我真的為她感到難過。看電影時，我忍不住流下了眼淚。
這場偉大的中世紀愛情悲劇是由吉普賽女孩埃斯梅拉達造成的。當她在街上賣藝維持生活時，她被一個心懷惡意的副教會領袖弗羅洛發(fā)現了。接下來是一系列曲折的故事。埃斯梅拉達錯誤地愛上了阿徹·福布斯上尉。然而，弗羅洛想盡一切辦法把埃斯梅拉達當成自己的。為了正義，卡西莫多被一直信仰上帝的副領袖堅決背叛了。這是一種反抗，一種對當時野蠻統(tǒng)治的反抗！
埃斯梅拉達斯死后，卡莫西抱著她的身體死去，這也是她長久以來的心愿。
電影中總是有太多的東西讓我們感動，比如年輕女孩的.激情和純美，殘疾的身體和善良的心靈�？赐赀@部電影后，我一遍又一遍地回想那些美麗壯觀的場景。我想永遠記住卡西莫的美，以填補我當時對美的膚淺理解。
在那座美麗而神圣的教堂里，這些丑陋的故事隱藏在陰影中，這進一步反映了當時社會扭曲和扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經典作品，它包含的真理是無窮無盡的，它的價值是無窮無盡的。
巴黎，尤其是當時的巴黎，在夏日黎明的清新光輝中，從巴黎圣母院鐘樓頂上眺望，景色真的燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上眼睛，默默地為卡莫西和埃斯梅拉達祈禱。愛是美麗的，即使只剩下一縷灰塵。人類欲望的無限發(fā)展只會制造悲劇，摧毀美，摧毀一切！
《巴黎圣母院》觀后感 5
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門前廣場上“奇跡王朝”的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人所以相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛(wèi)隊長，并嫁禍于埃斯梅拉達，以至于埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處于鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出于對姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護起來，并用他心中最完美的聲音-圣母院的鐘聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他所以懷恨在心，煽動國王不顧教堂的“避難權”派兵把埃斯梅拉達抓走。最終被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發(fā)現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鐘樓。然后他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說�！栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事里進行強烈比較，讓觀眾從新的`角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，僅有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經典之作。
《巴黎圣母院》觀后感 6
電影《巴黎圣母院》根據于法國著名作家維克多？雨果的同名代表作改編，重點講述了美麗善良的柬埔寨女孩－愛斯梅拉達的悲慘經歷。作為浪漫主義文學的代表作之一，原著小說最明顯的技巧就是人物之間“美丑對照”的手法，影視化之后，這種對比更加直接。其獨具匠心體現在：對于美與丑、善與惡的分配即有集中又有交錯，對比鮮明。典型代表如：美麗善良的埃斯梅拉達、外表丑陋內心純潔的卡西莫多、英俊卻虛偽的菲伯斯、外表嚴肅內心陰險的教士佛洛。
一襲紅裙，婀娜舞姿、歌喉動人、美麗善良、能歌善舞、活潑熱情，作為劇中“那些年一起追的女孩”，女主人公埃斯梅拉達，也是唯一個內外皆美的角色，可以說，女人都想成為她，男人都會喜歡她。她是大眾最能接受和認可的“美”的化身。用流行的詞語形容，她就是我們常說的“女神”。
女神埃斯梅拉達對她的“太陽神”菲伯斯一往情深，即使在法庭上面臨審判時，也只關心菲伯斯的生死，在知道菲伯斯的薄情與負心之后，也只想著再見他一面。但是菲伯斯從一開始看中的就只是她的美貌，只想著一夜風流，逢場作戲罷了，他甚至為了自己的前途，不說出自埃斯梅拉達并未刺傷他的真相，由著她被判處絞刑。他虛偽、濫情，盡管有著媲美太陽神的英俊容貌，卻沒有太陽神一般光明的心靈。在埃斯梅拉達忠貞的愛情面前，他對于感情的態(tài)度實在談不上美麗。
在埃斯梅拉達與菲伯斯幽會時，本劇的最大反派：外表嚴肅、陰險狡詐、心狠手辣的副主教佛洛，出于嫉妒，偷襲刺傷了菲伯斯。在法庭審判時他卻不敢承認，使得埃斯梅拉達屈打成招被判處絞刑，最后死去。盡管作為副主教，他有國王的信任，有宗教的特權，但他是丑陋的，因為在他虔誠的外表下，隱藏的是一個污濁的、骯臟不堪的內心世界。佛洛身邊的卡西莫多，獨眼、駝背、五官扭曲、滿身疤痕……盡管外貌丑陋不堪、但卻心地純善。他對從小撫養(yǎng)他的.佛洛十分順從和尊敬、但在埃斯梅拉達被陷害行刑時，他果斷施救，帶進入圣母院尋求的庇護，最后，他又將罪魁禍首佛洛退下鐘樓為埃斯梅拉達報仇，抱著埃斯梅拉達的尸體死去。外貌的美麗與丑陋，心靈的善良與邪惡，感情的忠貞與濫情之間的比照，在電影中可見一斑。正是借由這些鮮明的對比，給我們展示了一種更加深刻的審美原則—美與丑可以共存，辯證來看，有時丑也具有審美價值。恰如雨果在浪漫主義文學宣言書－－《克倫威爾序言》中寫到的：“丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后。美與惡共存，光明與黑暗相共�！�
在“美與丑”之外，“命運”也是該作品的一大主題。埃斯梅拉達之死，不僅是佛洛的陷害，更是封建時代底層民眾無可奈何、掙脫不掉的命運。甚至埃斯梅拉達悲劇的直接造成者佛洛，都是宗教教義與人性沖突下的犧牲品。
《巴黎圣母院》無疑是一出真正意義上的，帶有美感的悲劇。埃斯梅拉達愛情的悲劇、佛洛人格毀滅的悲劇、都是命運的悲劇，都是具有審美價值的。電影中色彩的選擇令這種悲劇美更加突出：紅裙的埃斯梅拉達與她的熱情自由相得益彰、黑色教服的佛洛也暗示著其人物陰暗，為故事的悲劇走向埋下伏筆。
威嚴赫赫的巴黎圣母院見證者人間喜劇與悲劇，其中人性的美丑善惡交織，代代如是。雨果的故事是那一個時代人的命運：神權在人權之上，封建勢力擁有是支配一切的至高權利。沒有人可以這逃脫走向悲劇的命運之輪，圣母院的鐘聲正是早就鳴響的喪音。
事實上，我們很難想象，如果，菲伯斯選擇說出真相，埃斯梅拉達沒死，佛洛死于自己的罪行而非卡西莫多之手，故事的結局會是怎樣？菲伯斯會和埃斯梅拉達成就金童玉女的佳話嗎？還是埃斯梅拉達會和卡西莫多在一起？都不可能。
埃斯梅拉達的故事開始于作者對刻在圣母院鐘樓墻上的希臘字“ANAYKH（邪惡命運）背后故事的猜想，以”多年以后，人們發(fā)現了兩具緊緊擁抱的尸骸，當試圖將他們分開時，他們粉碎為塵土�！斑@樣一句和梁祝化蝶，有異曲同工之妙的浪漫之語結束。這是一個悲傷的故事，也是一個美麗的故事。命運無奈，人格崇高。我時常在想，或許，很久很久之前這個故事真實發(fā)生過，之后也在不斷以不同的形式重新演繹。
在強調”顏值“的現代生活中，能成為埃斯梅拉達這般外表與靈魂同樣美麗的人是無比幸運的，人人側目下，有人愛慕的是美麗的容顏，也有人在美麗的外表下，更愛的是虔誠的靈魂，假意或真心如何區(qū)分，才能避免重蹈埃斯梅拉達的愛情悲劇之覆轍，這是一個甜蜜的憂傷。而生活中，到底有多少外表光鮮，內心卻住著丑陋的靈魂佛洛？又有多少因為外貌的缺陷而讓人們退避三舍，只能黯然神傷的卡西莫多？會不會也有，在眾人眼中是卡西莫多，其實心里住著佛洛的人存在？我不知道。但我唯一能肯定的是，外貌的美丑不是原罪，追求美麗的外表也并無過錯，但是善良的靈魂與崇高的人格永遠美麗。
《巴黎圣母院》觀后感 7
《巴黎圣母院歌劇》是由巴黎著名作家雨果的《巴黎圣母院》唱片小說而誕生的。 雨果（1802～1885）生于法國東部的貝藏松。父親是拿破侖手下將軍，母親是天主教徒，保皇主義者，少年時期的雨果受母親的影響較大。1851～1870年，雨果流亡比利時，倫敦和英國的一些海島。1870年回法國定居。 雨果15歲所作的詩，就被法蘭西學院嘉獎，1822年他出版了第一部詩集《頌歌集》和第一部小說《冰島上的魔王》。 1831年出版了《巴黎圣母院》。雨果于１８８５年逝世，法國人民為他舉行了國葬。３００萬人來到了他的靈柩前哀悼，他在專門安葬為偉人的巴黎先賢祠安葬。 雨果不僅是偉大的作家，還是出色的畫家，攝影藝術家，一生斗爭不息的政治家和人道社會主義先驅。
歌劇《巴黎圣母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實，宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。歌劇中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現在讀者面前的，而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。
此歌劇演出分為了兩幕。第一幕從〈大教堂時代〉開始由葛林果主唱，剛開始的聲音很嘹亮但又不失掉雨果在原作中對巴黎建筑群所描寫出史詩般的感覺，再加上演唱者葛林果的外貌俊朗棱角分明，很符合一個法國行吟詩人的浪漫氣質，使開場的演出很讓人的眼睛為之亮起來，而耳朵就更是十足的享受。開始然后是〈非法移民〉由克婁潘唱，將那些無家的游民的真實寫照唱了出來，他們的命運是社會造成的，是社會的階級和不公平帶來的，所以克婁潘的強調是和義憤填膺的是充滿了抗爭和控訴的，正如他在后面的幾出戲中都唱到了“控訴”“推翻”字樣的唱詞�！锤ズ盥宓某鰣觥祵⒏ズ盥宄鰣龇路鹁褪窃陬A示悲劇。弗侯洛的扮演者的唱腔不是很能讓人一聽就記住，但你一聽到他的聲音，你就能感到他聲音是被壓抑了的，聽到他壓抑的靈魂雖然是博學的，是近乎于神人的，但是你卻能分明的聽到他的聲音的最下層是無助的，是人性的。讓后是〈波希米亞的女郎〉艾絲梅拉達的出廠讓全場的人為之激動，能感到周圍的人有點躁動的感覺，畢竟她太美了（雖然我坐在二樓）幾乎看不清楚她的臉，但是從舞姿中，我就不由得感到了那個在廣場上舞蹈，充滿了活力，美麗，善良，無暇�！丛谟奕私袒省抵校の髂喑鰣隽耍耐饷蚕嘈潘锌催^原著的人都能大概的想象出來，但是他怎么走路，怎么敲鐘，等等他動作的姿態(tài)是什么樣子的呢？看到他借助手臂的揮舞來做走路的動力時，一切就豁然了。但是一想到他即將在兩個小時后的悲慘結局，又讓我很為他傷懷。他的聲音有一點的嘶啞，但這時卻是顯得無憂慮的，比之見到了艾絲梅拉達及以后不能的到她的愛的悲痛欲絕，憤恨上帝的不公的聲音要讓人欣慰得多。第一幕結束于〈命運〉這個刻在圣母院墻上的希臘字上面。（好象是這么寫的AnARKiA）
第二幕由〈佛羅倫薩〉開始，又兩位唱者開始，聲音交融，嘹亮。 中間的過程顯得很緊湊，很有張力，像弗侯洛對艾絲梅拉達的侮辱那段，當眼看純潔的她將被人猥褻時，伽西莫多的出現讓人為之雀躍，雖然大家都知道會有這一個場景出現。最后的結局相信大家也都知道，艾絲梅拉達死于絞架，伽西莫多為愛而死。最后伽西莫多在愛人身邊是在聲嘶力竭的吼著，是在對世間一切的不平做控訴。最后伽西莫多不停的唱著舞吧，我的艾絲梅拉達。摧心肝啊。至于另外一個很重要的人物，衛(wèi)隊長腓比斯以及他的情人百合。腓比斯的聲音有一點像葛林果，都有一股的浪漫和優(yōu)雅在里面，但是能聽出來他性格中有那種放蕩不羈的感覺，雖然在對艾絲梅拉達的情話中顯得很真誠，但是，正像所有的愛情一樣，都仿佛是沙翁筆下〈仲夏夜之夢〉中被迷了眼睛的戀人一樣，是迷糊著的。所以在被弗侯洛刺傷，為挽回和百合之間的愛，竟然無視曾經山盟海誓的愛人，讓她走上絞架…
總的說來，這出音樂劇很是漂亮，不論是從演唱者的`聲線還是整個舞臺的表演上，都是很有美感的。音樂是生動的，活潑的，又不失嚴謹和莊重。舞臺的表演是絢麗的，燈光效果很不錯，跳舞的人舞姿也很矯健，特別是那些扮演游民的人，將游民的盡管生活在最底層，但仍然生機無限的精神跳了出來。舞臺場景的布置也很有心意，應該說音樂劇的布置是很麻煩，要求很高的。高雅藝術帶給人美的享受，是很讓人振奮的，精神上不能不說得到了一定的升華。
當最后看著伽西莫多倒在艾絲梅拉達的身上，接著演出結束，全場一黑，然后看著所有演員一組兩人兩人的走出來，當看到伽西莫多和艾絲梅拉達扦手向我們走來的時候，心情是很激動的，當然全場的觀眾也位置歡舞起來了
看完此歌劇后伴著紛紛的感情，心中悠揚的仍然是那十多支每首都漂亮的曲子。晚上入夢還是曲子在響，進談早上起來依然，迫不及待的想和大家來分享。像里面葛林果的〈月光〉一樣美，像克婁潘唱的〈異鄉(xiāng)人〉一樣激動人心。
《巴黎圣母院》觀后感 8
“從絞刑架上解下來的愛絲美拉達的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，卡西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。兩年之后，人們發(fā)現了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當人們試圖分開他們時，尸骨便化為塵土。”
“生活真美……”
很早就聽說過卡西莫多這個最丑又最美的人，電影《巴黎圣母院（Notre Dame de Paris）》好像自己很小很小的時候看過，那時候什么都不懂，這次觀看，似曾相識的恍惚的畫面漸漸清晰……
電影119分鐘，可帶給我們的卻許多許多……
好像一面鏡子，每一個靈魂都被真實地映照出來。關于王室、宗教、平民；美與丑；正義與邪惡；欲望與愛情；人性與虛偽，這里什么都有。浪漫又殘酷，講的是愛情；脆弱又真實，說的是人性；壓迫下的反抗，講的是希望……
卡西莫多被做為后世相傳的“心靈之美”我的理解是愛情使然，并非他有多高尚和多善良，只能說他很忠誠很執(zhí)著。起初他是因感恩之心救了愛絲美拉達，只因在他受刑最饑渴的時候她給了他水喝，然后又被她的美貌所傾倒，最后深深地愛上了她。他沒有英俊的外表，也沒有動人的語言，用一顆真摯的心，把自己全部的愛都獻給了她�！斑@里是避難所，你不要出去，那樣你就沒有了，那我也不在了……”“我長得很丑，你不要害怕，我笑起來更丑，但我喜歡笑，這樣我會開心些……”某一日教堂傳出的響徹不停的鐘聲，是他的最快樂的笑語……“如果不是她愛你，我就殺了你（孚比斯）……”"你去睡吧，這里有我呢，他們想害你，你去睡吧……"最后的最后他們終于“睡”在一起了�？ㄎ髂鄲蹛劢z美拉達……
愛斯美拉達我喜歡她的善良堅貞自由奔放執(zhí)著和正義感。她會為了救人寧愿把自己“嫁”出去，又不愿屈從這種無愛的“婚姻”；她執(zhí)著的追求自己的愛情，教她的小羊念著情人的名字，為了孚比斯愿意犧牲自己的一切，即使是自身生命受到威脅的時候，牽掛的.還是他……愛斯美拉達愛孚比斯……
孚比斯愛地位和權勢，愛金錢和美女，他那程式化的語言“如果我有妹妹，我愛你勝過愛她，如果……”他的語言適用于他的萬千寵愛～他的愛情只臣服于利益……
干果阿這個愛斯美拉達名義上的丈夫雖然沒有與絞索配對，但是活著也非�？蓱z，他那虛偽空洞的詩比垃圾還不值錢，怪不得乞丐王國中的女人連最老最丑的都不愿意和他攀親。不僅僅是他身體上的單薄，他的人格也和他的詩一樣……
副主教弗羅洛也愛她，“在人世間我只有痛苦。她長得那么美，難道是我的過錯？她舞跳得那么好，難道是我的過錯？她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過錯？”欲火中燒使她刺殺孚比斯，愛恨交織使他在愛斯美拉達受刑日去為她祈禱為自己懺悔，當發(fā)現她沒死時，這種欲望渴望在煎熬中瘋狂，一觸即發(fā)，可這種瘋狂又被壓抑無法釋放。他是個影子，也只能是個影子，靈魂雖在，心其實早已隨著愛斯美拉達而去了，或許只有圣母院墻壁上深深地刻著的那個女人的名字知道他的愛……我喜歡弗羅洛，盡管會有人說他道貌岸然，會說他虛偽與殘忍，誰的過錯？……
“你不是一個人，因為還有夢陪著你……”
“生活真美……”
《巴黎圣母院》觀后感 9
大家都看過巴黎圣母院吧。今天我給大家介紹一下巴黎圣母院的三位主人公，這些人你認識嗎？
卡西莫多，他從小被大家看做魔鬼，正因為這樣，很多很多人不喜歡他，父母也是如此。他一只眼睛看不見，耳朵除了鐘聲什么也聽不見，因為他住在鐘樓里，每天敲鐘，非�？蓱z。
愛絲梅拉達，一個快樂而又漂亮的小女孩，她有一只羊做伴，她每天用美妙的`舞姿來展現內心的喜悅，當然她也被別人認作是魔鬼。但有三個人卻同時喜歡上了愛絲梅拉達。
教堂的副教主大人，一個心狠手辣的人，他想把愛絲梅拉達殺死，最后沒想到傷的是自己。
這部電影告訴了我們一個道理，心靈美才是人一生中最寶貴的東西！
《巴黎圣母院》觀后感 10
電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門前廣場上“奇跡王朝”的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛(wèi)隊長，并嫁禍于埃斯梅拉達，以至于埃斯梅拉達被判絞刑。
卡西莫多因劫持埃斯梅拉達被處于鞭示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴，埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出于對姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護起來，并用他心中最完美的`聲音—圣母院的鐘聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到圣母院以后就一向企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的“避難權”派兵把埃斯梅拉達抓走。最后被殺害。
卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發(fā)現神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鐘樓。然后他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。《巴黎圣母院》成功地將“美與丑”這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事里進行強烈比較，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。
電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正好處上的浪漫主義的經典之作。
《巴黎圣母院》觀后感 11
音樂劇《巴黎圣母院》看完了，心仍舊顫動著，久久不能平息。表演者者投入的演出，劃破一張張或真或假的嘴臉，沖進人心筑起的高高城墻，穿越時空的層層樊籬，直擊觀看者的心臟，引起觀者全身的震動，進而產生強烈的共鳴。這時的你，請靜數你脈搏的跳動，你會感到靈魂在隨聲舞蹈。你會微笑，你會靜靜的坦然的看著你含淚的雙眼，心里久違的那泓湖水，泛著澄澈的.光芒。
即使音樂劇《巴黎圣母院》沒有百老匯音樂劇那樣輝煌的舞臺背景、華麗的服飾，即使沒有人數龐大的表演者陣營，即使被指責用那些大大的話筒掛在嘴邊影響其真實感的再現，你也絕對不能否認它會打動你的心靈，滌蕩你的靈魂。你不會法語，但你會被極富感情的演唱極具感染力的旋律所感動；你不了解劇情，但你會被擁有浪漫主義傳統(tǒng)的詩化哲理化的歌詞所折服；你不欣賞西方的張揚美，但你會為剛勁有力的舞蹈而活力澎湃。
雨果在《巴黎圣母院》中的序寫到，他在參觀圣母院時發(fā)現一個手刻的詞，在兩座鐘樓之一的暗角墻壁上，“由于長期的侵蝕破敗而發(fā)黑，深深嵌入石壁中”詞是希臘文，意思是“命運”。其中所包藏的難逃定數的命意，讓雨果凜然心驚。于是，為了窺見究竟何等痛苦的靈魂，誓要給古老教堂的額頭上打上這樣的烙印，才肯離開人世；為了不讓晦暗鐘樓上的神秘文字，及其慘然概括的未知的命運，就如此隨時間的流逝湮沒無聞，大文豪雨果寫了這部傳世名作《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》觀后感 12
觀看了電影《巴黎圣母院》，由于是第一次觀看，又漏掉了幾個片段，所以感觸不是很清晰�，F在，我談談我的一點點看法�！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯闹�，以15世紀路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了七月革命前后資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝復辟及其精神幫兇天主教會的憎恨情緒和革命形勢，同時為我們描述了一段偉大的愛情。
雨果的得意之筆，就是以鮮明的反襯和對比來刻畫人物形象，揭露社會風氣。影片中，堂吉洛德和卡西莫多，這一主一仆，各從一個極端，向我們呈現一個錯綜復雜的社會，善良的人偏偏形態(tài)面貌可憎，邪惡的人卻道貌岸然，雨果這別具匠心地刻畫，不僅僅使人深感扣人心弦，同時其主題也得到了進一步地升華。
還是梗概下故事吧。純潔、美麗的吉普賽姑娘愛斯美拉達，和“乞丐王國”的人一起，到處賣藝行乞。一次，為救流浪詩人甘果瓦，她被迫嫁給了他。國王的衛(wèi)隊長菲比斯是個花花公子，他騙取了愛斯美拉達的愛情，就在他們幽會時，一個黑衣人將菲比斯刺傷，愛斯美拉達被作為嫌疑犯送上法庭，并被判處絞刑，而真正的兇手堂吉洛德神父不但逍遙法外而且成了審判者。就在愛斯美拉達將被絞死時，巴黎圣母院的敲鐘人，奇丑無比的卡西莫多將她救下，并帶入教堂避難�？ㄎ髂m然丑陋，但忠厚善良，他真心實意的愛著愛斯美拉達。國王的衛(wèi)隊要沖進圣母院抓住愛斯美拉達，卡西莫多雖盡力阻止，但寡不敵眾。乞求群眾為救出愛斯美拉達，反與一心保護愛斯美拉達的加西莫多大戰(zhàn)。愛斯美拉達為“乞丐王國”的朋友們開圣母院大門時，被國王衛(wèi)隊的亂箭射死。卡西莫多看見愛斯美拉達的尸體，悲痛欲絕，他轉身將真正的殺人兇手堂吉洛德神父從圣母院的頂樓扔了下去，隨后找到愛斯美拉達的尸體，并與其緊緊擁抱在一起，多年之后一起化為塵土。
影片看完后，我有點傷感，不過不像看了《泰坦尼克號》后那么強烈。在現代社會中，更能騙得人們同情的，是那些凄美的愛情，而不是這些包含了太多悲苦的愛情。 一個人，去愛另一個人，這是絕對沒有錯的，也是他的自由，但不是任何愛情，都是可以通過努力達到的，就像在影片中，在通常的狀況下，愛斯美拉達絕對不會選卡西莫多當她的'情人，卡西莫多對愛斯美拉達的愛戀，只能是一份藏在心中的苦戀，永遠不會開花結果，就算有朝一日，卡西莫多將愛斯美拉達抱在了懷里，得到的也只是愛斯美拉達對他的同情和感激。也許我們不愿意承認，但現實就是如此，世界上并不是任何兩個人都可以產生愛情的。 我們可能無法得到所愛的人的心，但這并不妨礙我們去追求愛情，因為這過程，本身就是一種享受，甚至是你生命的寄托�？ㄎ髂嘤惺裁茨兀克械闹皇且活w追求愛的心，和一顆肯為此付出一切的靈魂。不一定要擁有，只要去追求了，就無怨無悔。 愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使；愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那么多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一只美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不知道將飄向何方。 善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也應該回頭看看，是不是有癡心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠比被拒絕甜蜜。
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