【精】西游記觀后感

　　看完一部經(jīng)典作品以后，大家一定收獲不少吧，為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編為大家收集的西游記觀后感，歡迎閱讀與收藏。

西游記觀后感1

　　《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺。

　　這《西游記》，可謂是婦孺皆知。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

　　《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。

　　雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！

　　《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！

西游記觀后感2

　　唐僧，他的一生只有八個字：西天取經(jīng)、普渡眾生，西天取經(jīng)是他的目標(biāo)，普渡眾生是他的目的。他手無縛雞之力，歷經(jīng)千辛萬苦而不改其志，身陷囫圇不忘眾生；他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯必改，他的信仰是愛，滿天神佛俱被他感動；他充滿陽光，心地?zé)o私無陰暗，佛光普照；他勇于承擔(dān)責(zé)任，單槍匹馬獨自踏上征途，這樣的人，鳳毛麟角，是社會的棟梁，民族的脊梁。

　　猴子，本領(lǐng)最大，功勞也最大，關(guān)系最廣(諸路神仙都是兄弟，佛、菩薩都很熟)，愛出風(fēng)頭，愛吹牛皮，忠心耿耿，嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報。如此仁義的猴子本該人見人愛，可猴子卻惹唐僧多次厭煩，與師傅關(guān)系一直緊張。猴子沒有理想，也沒有崇高，沒有貴賤，無視等級，游戲規(guī)則，天不怕、地不怕，來無影、去無蹤，他保留著一元至純的善良，它反抗一切壓迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快樂的生活。

　　豬八戒，他幾乎擁有人類所有的缺陷，貪吃、貪色、貪財、膽小怕事，懶惰消極，推諉扯皮，推卸責(zé)任，他遇到困難就想回高老莊，看見美女就不想取經(jīng)，背后打小報告、說風(fēng)涼話，挑撥猴子和師傅的矛盾，搞的唐僧經(jīng)常念緊箍咒對猴子進行愛國教育。可就是這樣一個人，唐僧卻最喜歡他，每當(dāng)豬有錯被猴子追究，唐僧便會袒護這只豬。豬卑劣如此，為什么佛還要點化這只豬讓他成佛，因為豬身上有一個偉大的品格，那是正義感，在高老莊，正是豬的拔刀相助才成就了豬的因緣。

　　沙僧，本領(lǐng)平平，沒有唐僧的崇高理想，卻也沒豬的那些臭毛病，他如大地，厚德載物，忠厚平和，安分守時，合適為中，調(diào)節(jié)著其他三人之間的矛盾，起潤和作用。他沒理想，他有的是責(zé)任感，對唐僧的責(zé)任、對自己的責(zé)任，完成菩薩交給他的使命。

　　唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒釋道俗，四家合一，共同完成了一個取經(jīng)的任務(wù)，也是一次人生哲學(xué)的思考?xì)v程。正如紅樓夢十二釵將天下女子說盡一樣，這師徒四人大概也將天下男人說的透徹?zé)o漏了。每個人的性格不過都是這個四人性格的各種排列組合而已�，F(xiàn)實是，大多數(shù)的人，即沒有唐僧的慈悲為懷與崇高理想，也沒有猴子天上入地的本領(lǐng)，還沒有沙僧的責(zé)任感和使命感，擁有多是豬的那些缺陷，更致命的是，還往往是烏鴉站豬身上--只看見別人黑，人之自省是很難很難的。

西游記觀后感3

　　孫悟空，一個很久以前就知道的名字。有他大展身手的《西游記》，更是我們孩提時的最愛。

　　《西游記》，中國四大名著之一，具有高度的文學(xué)價值，由它拍成的電視劇，也理所當(dāng)然地深受廣大觀眾喜愛。

　　孫悟空：武藝高強。取經(jīng)途中斬妖除魔，為師父化解危難，是正義的化身，也是廣大兒童的偶像。

　　唐三藏：慈悲為懷，連一只螞蟻都舍不得踩死，因而使自己多次陷入危險之中，甚至誤解自己的徒弟，但他對佛經(jīng)有著異樣的執(zhí)著，力求腳踏實地，讓人在氣他冥頑不靈的同時，又不由自主地對他產(chǎn)生一種敬意。

　　豬八戒：貪吃嗜睡，又貪圖美色，多次因他而讓對唐僧肉有企圖之心的人有可趁之機；沙悟凈：憨厚老實，對師父雖忠心，卻不懂迂回，經(jīng)常被豬八戒欺負(fù)，遇到大事就自亂陣腳，這兩人似無多大用處，可正因為有他們，才讓取經(jīng)之路變得有趣。雖然讓取經(jīng)之路危險重重，卻也因此演繹了一個個精彩的情節(jié)。

　　試想，如果在取經(jīng)途中，只有一個疾惡如仇的徒弟和一個切忌殺生（悲天憫人）的師父，這取經(jīng)之路會變得何其無聊和漫長！

　　作者必是想過如此，才能把《西游記》？寫得頗具魅力，致使經(jīng)久不衰。商家在這上面發(fā)現(xiàn)了商機，運用頭腦，以各種形式塑造他們的形象，也因此大賺一筆。

　　可是，在大家（轉(zhuǎn)折好快）敬佩唐三藏的菩薩心腸，欣賞孫悟空的足智多謀，為豬八戒的嗜性而捧腹大笑的同時，我卻被妖魔鬼怪這樣的反派人物占據(jù)了思維。

　　被人們所厭惡的他們，為了長生不死，為了自己的私利，為了情，處心積慮地想要抓到唐僧，那邪惡的心思又怎能不被人們所憎惡呢？可是，他們連向來足智多謀的孫悟空都可以騙過，這樣的智慧，能不能算是一種優(yōu)點呢？

　　在如今世界，武功早已是個遙不可及的夢，可是邪惡卻依然存在。有著孫悟空那樣的聰明才智卻自私自利的人又何其少？他們舉著正義的旗幟，利用自己的職務(wù)之便為所欲為，借以滿足一己之私欲，卻還為眾人所崇敬。

　　而知此并不齒的人能怎么辦？肆意謾罵而使自己處于不利之地？恨而滅之卻讓自己失去生命？

　　惡有惡報�？墒堑人麄兊膱髴�(yīng)又要等到何時呢？

　　所以，要用頭腦�？v使他們向?qū)O悟空那般有著“七十二變”，能長期立于不敗之地，正義之士也可以有妖精那般的聰明，在某一時刻，用頭腦，給他們予以重?fù)簦?/p>

　　想著，想著，想著自己是否能夠現(xiàn)在學(xué)習(xí)努力，努力變聰明。

西游記觀后感4

　　大圣歸來，講述孫悟空被佛祖壓在五行山下四百多年了，下面我就仔細(xì)介紹吧。

　　天氣晴朗，山妖來長安城搶童男童女。一名叫江流兒的小和尚堅信世上有孫悟空，在城里是個調(diào)皮蛋。在這一天，他救了一個小丫頭。被山妖緊追不舍，卻闖進了五行山，誤打誤撞把孫悟空的封印解除了，可是手上的封印卻還在。生活也不例外，有些事是不可避免的，可是，只要心中有信念，事情終究會變好。

　　就這樣，他們跌跌撞撞來到了一家旅店。哎，山妖也真是鬼計多端，把山妖變成人。當(dāng)江流兒跟孫悟空說話時，說一定要把傻丫頭送回家的時候，那是一種，可用行動表達的事，江流兒是個有信念的人。

　　后來，山妖抓走了傻丫頭，江流兒求大圣去救她，可大圣卻說：“我管不了，我管不了！”“你不去救，我去！”江流兒二話不說，連滾帶爬地闖進了混沌的老窩。當(dāng)孫悟空決定去救時，他們早已陷入恐慌之中。

　　混沖變成了大蟲子，江流兒被巨石淹沒后，孫大圣氣憤至極！記憶像圖片般一幅幅展現(xiàn)在腦海中，旁邊的一塊大石頭變成了它的鎧甲，金箍棒也在慢慢出現(xiàn)。孫大圣用金箍棒一揮，一道光射向大蟲子，突然之間，大蟲子已經(jīng)沒有辦法抵抗了，“嘩”大蟲子變成了桃花瓣了。

　　心中要有信念，一切皆有可能。

　　《大圣歸來》這部電影十分好看。

　　寫到當(dāng)江流兒（唐僧）還是嬰兒時，父母被山妖所害，老和尚法明撿到了他，我感到十分生氣，因為山妖太壞了。

　　幾年后法明將江流兒撫養(yǎng)成孩童時，日食將出現(xiàn)，山妖大王混沌立刻要變成巨獸之身。后面，在山妖的追趕下，江流兒機靈地躲過了山妖，我看這的江流兒和《西游記》里的江流兒相差太多了。然而他不知不覺得到了五行山下，將沉睡已久的孫猴子給放出來，出來的孫猴子一心想回花果山，但手腕上的封印還沒有解除，然后這件事被混沌知道了，就設(shè)下了一個夜店迷局，發(fā)現(xiàn)孫猴子法力盡失，女娃就被捉走，孫猴子說自己管不了。看出他是真不管了，可他看見水中的布偶，自己信心大幅提升，看出孫猴子真心要去救女娃，他和混沌大戰(zhàn)中，混沌突然成為巨獸，最后混沌將江流兒壓在石堆下，孫猴子以為他死了，于是就馬上變?yōu)辇R天大圣將混沌殺死，音樂和特效都很好。

　　《大圣歸未》這部電影十分精彩，特效是最好的。

西游記觀后感5

　　提到《西游記》大家肯定能將其中的一個片段記得滾瓜爛熟。當(dāng)然，我也不例外。無論是電視劇上的“孫悟空”——六小齡童，還是書本上面活靈活現(xiàn)的孫悟空，都令我回味無窮，沒齒難忘。

　　吳承恩爺爺筆下的《西游記》給了人們一個絢麗多彩的神魔世界。書中講到：唐僧先后收服：孫悟空、豬八戒、沙和尚為徒，降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng)，修成正果。

　　孫悟空，正義大膽，本領(lǐng)高超，是所有妖怪的克星，而豬八戒則是好吃懶做，貪財好色，不過，卻又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。這三個徒弟各有高超，人物對此十分鮮明，這不得不讓我佩服吳承恩爺爺?shù)膶懽骷妓嚒?/p>

　　而在這四個人物中，最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小說中，唐僧似乎是一個不能分辨是非，總是誤會孫悟空，動不動就念“緊箍咒”來壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”，讓我心中不得有點憎恨唐僧，不過他的執(zhí)著堅毅，一心向佛，為了取得真經(jīng)而放棄學(xué)業(yè)的精神，又令我佩服極了。一個文儒書生，為了取得真經(jīng)，在路上經(jīng)歷的磨難與辛苦，又會有誰知道，雖然他每次被妖怪捉走的時候，總是“悟空，救我!”地叫喊，一點兒也沒有男子漢氣概，取經(jīng)路上總是一副“社會老大”的樣子，肩不能扛，出門有“寶馬”的�？墒�，換位思考一下，如果你遇到了危險，第一個念頭當(dāng)然也是喊“救命”啦!而在舊社會的影響下，唐僧等同于父親，而兒女為父親所做的一切，當(dāng)然也是理所當(dāng)然。

　　看了《西游記》，真是讓我對這四個人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己，學(xué)跳舞因為討厭練基本功而半途而廢;學(xué)古箏又因為不喜歡練琴而三分熱度;學(xué)畫畫因為認(rèn)為自己畫得不好而虎頭蛇尾，總是“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的我，真是連一點兒苦頭也守不住我不禁慚愧呀，他們師徒四人取經(jīng)路上的艱辛是如此之多，而我面對的挫折卻又遠遠不如他們，還總是因為一點兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來”，這又該如何取得人生的“真經(jīng)”呢?我相信，只要我不怕困難，堅持到底，相信我離成功就又進了一步�，F(xiàn)在進入初中，我相信，將有更多的困難正等待我去PK，而我，也會平靜、坦然、勇敢地面對各種挑戰(zhàn)，駛向成功的彼岸的。

　　小樹要成長，需要烈日的考驗;老鷹要展翅高飛，需要的無邊;人要成長，需要挫折和堅持到底的毅力。只要我們每個人對學(xué)習(xí)有堅定的決心，不管成功還是失敗，只要有付出，就會成功的。

西游記觀后感6

　　大年初二（跟朋友）和初五（跟老媽），我去看了這個電影。總體來說，這個電影還是不錯的。

　　首先，必須說的是，這是一個“戲保人”的故事。因為《孫悟空三打白骨精》是《西游記》里很精彩的一段。觀眾對《西游記》和這個故事亦都很熟悉喜愛。電影選擇了這則故事，占了先天的優(yōu)勢。

　　這個電影，嚴(yán)格的說是《三打白骨精》的一個“改編版”。觀看時，不必把它當(dāng)作《西游記》的著作來看。我個人更愿意把它看成是依托于《西游記》一則故事而講佛理的神話電影。

　　可以看出，電影的編劇和導(dǎo)演，對于佛學(xué)是有一定知識的。這體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)上。比如，白骨精出場時是一股白煙，聚之成形，散之成氣。白骨精第一次被孫悟空從老太婆身體里打出的時候，是從老太婆腳底化白煙跳走的。佛書上說，死后下地獄的眾生，是從腳底離開肉身的。而白骨精自己也說，自己就是地獄。白骨精嗔恨深重，千年不得輪回。白骨精吃人時，是吸食人的陽氣，而不是像野獸一樣生吃活吞。第三打橋段里，白骨精施法將所有的散落的骷髏碎骨聚之成形，成為一個龐大的骷髏作為她的原形——也就是說——編劇理解的白骨精不是具體某具骷髏成精，而是一個抽象的、由冤魂、白骨、貪嗔癡怨感召而成的妖魔。

　　費翔飾演的那個國王，為了解救自己不惜傷害眾多兒童，他的行為與妖魔不相上下。這也說明，人雖為人，但若內(nèi)心兇惡，實與妖魔無二。也就是，今生雖托生為人，但若不注意自己的修為，很有可能會墮落為妖。修行既修心。

　　唐僧在度化白骨精時，講的道理都是佛理。最后他為度化白骨精讓孫悟空打死自己，表現(xiàn)出的正是地藏王菩薩的“我不入地獄，誰入地獄。”的決心與慈悲。不過，這個情節(jié)是與原著不符的、完全杜撰的。

　　陳慧琳飾演的觀音菩薩在云端現(xiàn)身時是赤足。這是符合佛學(xué)里菩薩形象的。后面菩薩勸孫悟空救唐僧所說的那些話，很有佛理，道明了真相與心相的層次。只是，在個片段里，陳慧琳頭上和身上佩戴的金飾，我個人以為，與菩薩身份不太搭，有點沾俗了。

　　總而言之，這個電影滲透了很多佛學(xué)的觀點與理論，讓觀眾看后，能思考一些道理。這一點已經(jīng)彌補上了電影是“改編版”的不足。

西游記觀后感7

　　西游記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”，故事中的種種情節(jié)都是那么的引人入勝，一遍遍的讀下來總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無緊張之感；一談到《西游記》人們立馬會聯(lián)想到孫大圣，在這二十六回當(dāng)中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng)；然而盡管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮(zhèn)壓；而正因為這些束縛，孫悟空才不再會因為本領(lǐng)高強而胡作非為。

　　這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無謂，機智聰明，嫉惡如仇，勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗，敢于與如來佛祖斗，敢于與妖魔鬼怪斗，這種天不怕地不怕，頑強不屈的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？

　　再說唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛的種子，在這二十六回當(dāng)中，作者把唐僧描寫的頑固執(zhí)著、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持著他的心地善良和堅定的信仰，誠心向佛。

　　豬八戒是一個好吃懶做，見識短淺，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時而又有點淳樸憨厚的一個人，但在關(guān)鍵時刻，他也會挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰(zhàn)，一起降妖除魔，勇猛戰(zhàn)斗，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點，克服其不足。

　　沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔(dān)任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場堅定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學(xué)習(xí)其老老實實做人，勤勤懇懇做事。

　　這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運用了風(fēng)趣，諷刺的手法，批判了現(xiàn)實生活中的一些丑態(tài)，鮮明的表達了作者的愛與憎，我們也可以學(xué)習(xí)作者夸張的描寫，大膽的想象，以便更好的運用到我們的文章中去。

　　讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學(xué)藝的那段，求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng)，但他從不言放棄，因為他堅信總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授于他，他所做的`就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。

　　孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。

西游記觀后感8

　　記得很小的時候在家鄉(xiāng)的二中對面家里有一個14寸的電視機，我第一次看到<西游記>這部電視劇。在過去的二十年間，這部片子每年都看，每次都有新的感觸。 最早是好奇那神話的故事，變化的本領(lǐng)，后來我領(lǐng)略到片子講述的取經(jīng)的意義，感到濃濃的禪意沁人心脾。而在現(xiàn)在的我看來，更多的也許是對八十年代依舊樸素的文化的留戀，是對仙禪之境的再認(rèn)識，也是對佛法與世情關(guān)系的溫情體會。 這樣的西游記真是一個文化的經(jīng)典，展示著華夏優(yōu)美的氣象，令我深深沉浸。

　　女兒國王真的愛上了現(xiàn)實中的唐僧，二十年再聚首，她說：就像女兒國國王這樣把愛情當(dāng)作一種憧憬，一種追求，一種享受，也就進入了一種境界了。這是一種純粹的感情，它無愧于西游記的重量，在求明佛性的大道上將坎坷視作厚賜，安然的欣賞和體驗。西游記當(dāng)然很深刻，它講述的是舍身求法的故事。但是更深刻的并不是單純唐僧的虔誠，而是一個人間的集體在無奈面前的堅強和高度，每一個神仙，人類，妖魔，在這個過程中都是皈依于樸實而善良的欲望，與自然，生命，理想妥貼的相融。佛說"眾生皆有平等佛性，本來是佛"，這個也是西游記的開章之義。我想在這個世間有沒有神仙鬼怪并不重要，有沒有佛和上帝也無關(guān)宏旨，重要不是他們的存在，而是他們所代表的心靈的道路。就像有沒有諸位上仙逍遙于天際與我們沒有關(guān)系，但是他們所代表的灑脫與超然的哲學(xué)和感覺則是人類心靈高度的代表之一。我在半個月之前曾在屋中打過一次坐，當(dāng)時的清靈與虛靜轉(zhuǎn)瞬即逝，那時心頭的寂靜之海本來也只是曇花一現(xiàn)，可是今天在稍一平靜的剎那，我體會到心中清涼似乎來自那一次的坐中。短暫與永恒，本來是一。愛情的燦爛，佛法的解脫，求索的執(zhí)著，得到的片刻，都是心路歷程，各有其美，平等無二。

　　在悟空壓在山下的五百年，大雁自由飛翔，飛雪下后又停。人世滄桑，法師悄然發(fā)愿，得續(xù)師徒情由。誰在為誰等待？誰在為誰前行？ 只知道西游記之后有人寫下紅樓夢，上演了一段寶哥哥與林妹妹的故事。

西游記觀后感9

　　電視劇《西游記》作為一部經(jīng)典作品在我童年的回憶里占據(jù)著半壁江山，小時候看西游記真的是百看不厭，臺詞和劇情在腦海里記得牢牢的。

　　看過電視劇《西游記》的觀眾都知道，唐僧師徒四人是在歷經(jīng)了九九八十一難之后才取得真經(jīng)的，師徒四人性格各異，各有千秋，在這部名著里我最喜歡的就是孫悟空，而且我想大多數(shù)人都是喜歡孫悟空的，為什么這么說呢?因為英雄總是格外令人崇拜。每次有妖怪出現(xiàn)，孫悟空總是第一個發(fā)現(xiàn)，并且將他們降伏，保護身邊的人，但是師傅唐僧總是不理解他，覺得他戾氣太重，身為出家人，不應(yīng)該造殺孽。但我卻很理解孫悟空的做法，因為他既為蒼生而活，也為自己而活。

　　每次他選擇斬草除根，是因為妖怪會害人，他是想保護生命，以少數(shù)的死亡換取大眾的生存，其實他想的沒有錯，他無法時時刻刻都保護著大家，所以選擇最極端的處理方式，但是師傅唐僧卻覺得他是錯的。其實孫悟空和唐僧都沒錯，只是信仰不通使得他們產(chǎn)生矛盾。唐僧信佛，講究要渡化世間萬物，使他們回歸最本真的善，唐僧相信苦海無涯，回頭是岸，也相信救人一命勝造七級浮屠，可是他本身的任務(wù)是去西天求取真經(jīng)，普渡眾生，助世人脫離苦海，他這一去就是十?dāng)?shù)年，若是他一路上堅持用佛法渡化妖魔鬼怪們，那他怕是一輩子也到不了西天，取不到真經(jīng)，更不用說是度化眾生了。

　　唐僧與孫悟空的師徒矛盾其實是必然會存在的，因為對于天生地養(yǎng)的石猴而言，人性這東西他學(xué)會的還太少，遠遠達不到唐僧的境界，所以九九八十一難雖是師徒四人共同經(jīng)歷，但對于每一個人來說都是不一樣的，相同的經(jīng)歷，不同的選擇，會得到不同的結(jié)果。最后，雖然孫悟空身負(fù)殺孽，但始終只有他和唐僧通過了考驗，成為真佛，因為他們倆都悟到了濟世救人的真諦。

　　不同的人，身處的立場不同，思想也不同，因此選擇處理事情的方式就千差萬別，只要是自己覺得那是正確的方向，那就應(yīng)該遵從本心。同時，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人對待某件事情的態(tài)度與方式與我們不同時，應(yīng)尊重個體差異，不妄論是與非，也不肆意說教，強迫別人屈服于自己的意志，尊重自己，也尊重他人。

西游記觀后感10

　　《西游記》乃明朝作家吳承恩所著，為四大名著之一。書中故事圍繞唐僧師徒四人和白龍馬展開，主要講了孫悟空、豬八戒、沙悟凈斬妖除魔，保護唐僧西天取經(jīng)的故事。

　　唐僧取經(jīng)歷盡磨難，靠他們的真心和誠意，以及不屈不撓的頑強意志終于走到西天，求得真經(jīng)。這種精神品質(zhì)很值得我們學(xué)習(xí)。

　　下面，就讓我對書中的幾個主要任務(wù)一一做個小小的點評。

　　孫悟空是全書的主角，所有人物中，我也最喜歡他。他智慧善良，忠肝義膽，更愛打抱不平。不管是妖怪、壞人，他見一個打一個，見一對殺一雙，但對好人從不冤枉。他為唐僧出生入死，一心保他到西天。打白骨精那次，唐三藏肉眼凡胎不識妖怪，硬要將他貶回花果山，他非但不怨恨師父，反而叮囑沙僧好好保護唐僧。后來唐僧有難，他更是不計前嫌，挺身相助，更見那一顆可貴的忠心。再者，孫悟空何等威風(fēng)，五百年前大鬧天宮，讓多少天神跪拜求饒，他雖屢開殺戒、猴性頑劣，可在大是大非上，他又比誰都清楚。這樣一個人物，誰都會喜歡的吧。

　　對豬八戒我是又恨又愛。那呆子缺點可真不少：貪美色、貪嘴、整日價想著分行李、多嘴、挑撥是非�？蓺獍�，三打白骨精的時候，是他胡言亂語弄得唐僧趕孫行者的，那會兒，我可討厭他了。不過豬八戒也有可愛的時候。大難臨頭之時，他卻也黑白分明、殺敵立功、力保唐僧。重要的是，他知錯能改，這一點可喜可賀。

　　我對沙悟凈的印象一直不錯。他在此書中出場的次數(shù)不多，話也不多�？墒撬�憨厚善良穩(wěn)重。他沒有孫悟空的沖動，也沒有豬八戒的輕浮，他說的每一句話都那么有分寸。我覺得他不應(yīng)該當(dāng)老弟，當(dāng)孫悟空和豬八戒的兄長豈不更加合適？

　　我對唐僧這和尚著實沒太多好感。瞧瞧全書他對孫悟空的態(tài)度。前半部分多為懷疑，動不動就要逐他回去。他將要吃他的白骨精當(dāng)作好人，卻將忠心耿耿的悟空視為惡徒。后半部分則過度依賴，他其實就將悟空視為保鏢，師徒情分倒顯淡了。不過他倒真是個好和尚，也有韌勁，有毅力，這一點倒真叫我佩服，他是位慈悲的長老，好人總叫我討厭不起來的。

　　總的來說，我挺喜歡《西游記》的，那精彩絕倫的人物，那扣人心弦的情節(jié)無一不令我心動神馳。 林子淇

西游記觀后感11

　　冰藍深海，猴子沉入水底。無能為力，大圣落魄，剝除齊天之名，只是區(qū)區(qū)一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現(xiàn)那顆毛茸茸的圓光頭，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，“大圣”。

　　他伸出手，穿過冰冷的水，握住了那只殘破的布偶。即使他的力量他的威風(fēng)他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大圣，足矣。

　　這個瞬間，在我看來，才是孫猴子真正掙破封印的一刻，不管比起之前掙破山石禁閉也好，掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻，孫猴子才真正打從心底重抖擻，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。

　　孫悟空之所以一直充滿魅力，正在于他的復(fù)合型“人格”。正如電影海報里的“一念成魔，一念成佛”，這不可控的身軀里，存在著魔的殺性，佛的智慧，也有人的溫情。但在大鬧天宮以前，桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的一縷精魂，空有比天高的傲性和血性，卻無人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之，最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場。

　　也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮，或許才給了他消停的時間，去懷疑，去思考，去發(fā)掘，除了翻天覆地之外該有其他什么。而光頭小江流兒正是應(yīng)了這個機緣�；蛟S，這如父如子，也是一種命中注定。

　　不知道是否主創(chuàng)的設(shè)計，總覺得“手”在整部電影里是個特別重要的符號。同樣是一只手，如來一掌壓得孫猴子五百年不得動彈，混沌出手就是奪人性命，孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一萬三千六百斤，起落之間，天地改色。這么多的手的畫面，通通都代表殺戮與鎮(zhèn)壓。唯獨只有小小江流兒，怯弱地將他小小的掌，貼合于冰面，五百年的冷被一滴血的溫暖驅(qū)散，大圣歸來。

　　沉入深海里深深的藍有多么徹骨的冰涼，那一刻，那一只小小的手就有多么的溫暖。

　　這只頑猴，才終于被馴服。漫天夕陽的黃昏里，他跟著正步擺手的小和尚，走在送他返回長安城的路上。那時他只是沒有意識到，九九八十一難，也許從十世中的這一世起，就開始了。玄奘此人，是劫是難，也是救贖。這都是命運的開端。

西游記觀后感12

　　佛是過來人，人是未來佛這部影片很有意思，整部電影我看完的感受就是還行，但是時間越長，就覺得這電影真是太棒了。如好酒，越久越香醇。本來以為就是純商業(yè)化的電影，看完后覺得，她的細(xì)膩，她的視野是如此迷人，就像一本經(jīng)典書籍，像一名婀娜多姿的伶人，引人入勝，繼而沉醉。

　　《西游記女兒國》一個全新的故事，全新的劇情，全新的人物靈魂，像一把古琴，你想靠近并撫摸她，甚至想和她琴瑟和鳴，悲喜共契。對于編劇文寧，由衷的欣賞，在他的筆下，一副美麗的女兒國畫卷呈現(xiàn)開來。國王和唐僧的情感發(fā)展，自然而流暢，細(xì)膩而純粹。特別是抄寫經(jīng)書那段，多想他們抱在一起，共同抵抗秋雨風(fēng)急，勇敢去愛，什么都不怕。但，她是國王，他是僧人，輕捻袈裟，默默無語似乎更戳心，也為后面的劇情做了鋪墊。觀影中，筆者多次不自主流淚。

　　每一個人都有情，但每一個人又都有自己的堅守，哪怕是說“男人死罪”的國師，亦有堅守亦有情。哪怕是守護著落胎泉的真仙，堅守職責(zé)的同時也渴望著溫柔。也又或是做為在水一方的河神，遇到一霎那的芳華也會想著去溫暖那個人。每個人內(nèi)心都是如此柔軟而苦澀，渴望著一個人的走進，愛而不得卻又有毀天滅地的執(zhí)念。

　　你是唐僧，當(dāng)袈裟滑落在地，心，動了，終究是無法躲過的情。一起經(jīng)歷生死磨難，歡樂悲喜，默契而照見，那是心神的共憩。面對愛一個人和愛眾生的選擇，你憂思難決。你是國王，世界上最美妙的愛戀，也不過是妳明亮的雙眸。一眼萬年，你打開我世界的門。形態(tài)儒雅，也不曾注意你身上的垢塵。懵懵懂懂，一見相思。抄寫經(jīng)書，狂風(fēng)暴雷，是我們最美好的時光。不能一起走，也不能一起留。

　　“我做了一個夢，你蓄起了長發(fā)，我們一起慢慢變老”但我明白，你有你的追求、你的堅守和使命。走不得，留不得。你有普渡眾生的使命，我有萬千子民要守護，唯有成全�？吹阶用袷芸�，眾生受苦，環(huán)臂為你披裟，助你西去，果斷而決絕。女王，不過如此。

　　總體來講，馮紹峰、趙麗穎詮釋的唐僧國王情感線很能打動我，兩個演員很棒，郭富城演技沒得說，小沈陽搞笑擔(dān)當(dāng)，羅仲謙太man了，荷爾蒙爆棚，林志玲很驚艷，電影整體真的很棒，強烈推薦。

西游記觀后感13

　　《西游記》是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。

　　寒假剛開始的前幾天，我和媽媽一同在網(wǎng)上看了一部長達25集的中國四大名著大片《西游記》。故事的主要內(nèi)容講了，孫悟空和他的師傅唐僧，兄弟沙僧、豬八戒，一起去西天取經(jīng)的事。唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。一路上，他們打敗了各種妖魔鬼怪，三大白骨精給我的印象更是極其深刻。

　　孫悟空七十二變、騰云駕霧、鬼靈精怪，一個筋斗能翻十萬八千里;一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆，可是因為唐僧的“太好心”所以才會經(jīng)常被誤會。孫悟空愛動腦筋，他也會偽裝變成各類東西，讓妖怪信以為真，他才可以蒙混過關(guān)的進去殺了妖怪。學(xué)孫悟空，愛動腦筋也會成為自己的好習(xí)慣的。

　　豬八戒會天罡三十六變身術(shù)，騰云駕霧，一個肚子能裝下無數(shù)西瓜。因為唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經(jīng)。豬八戒憨厚老實，我覺得做人要像它，但不能太貪心，太懶了。

　　唐僧與沙僧這兩個人，也都是西游記里的主角。他們倆吃苦耐勞、任勞任怨、正直無私。唐僧他不僅對徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。

　　《西游記》中孫悟空聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象;豬八戒讓我們覺得可親又可愛;唐僧給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人。” ;沙僧他忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

西游記觀后感14

　　我想，西游記你們并不陌生吧!他就是四大名著之一，它的作者就是有名的吳承恩，我十分喜歡這本書，我一有時間就拿著西游記來讀。

　　在這本書里邊，我最喜歡的人物是孫悟空，你們也有許多人喜歡孫悟空吧!但是，也有人喜歡白龍馬、沙僧、豬八戒，但我最喜歡的人物是孫悟空。

　　我先簡單來介紹一下西游記里邊的主要人物吧!

　　孫悟空：活潑開朗，是叛逆型的人物代表，他又是美猴王，孫悟空是中國古典小說塑造的最成功的藝術(shù)形象之一，他本領(lǐng)高強，會七十二般變化，他愛憎分明，敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威，他在保護西天取經(jīng)的路上，出生入死，忠誠不二，制服了許多妖魔鬼怪，為西天取經(jīng)立下了汗血功勞。

　　豬八戒：他也是受人們歡迎的藝術(shù)形象，他本是天上的天蓬元帥，他呆頭呆腦的樣子，有許多缺點，如：好吃懶做，見知短淺，愛搬弄是非，愛占小便宜..........但同時也不失忠誠與善良，武力高強是孫悟空的得力助手。

　　其中有一個故事讓我記得很清楚---------三借芭蕉扇，故事的內(nèi)容是師徒四人繼續(xù)向前行走，漸漸覺得熱氣蒸人，唐僧勒住馬，看見前面有一戶人家，就讓孫悟空去問路。有位老者告訴他們：“這個地方叫做火焰山，有八百里火焰。若過這個山，即便是鐵頭鐵身，也恐怕要化成水哩!”師徒四人聽了大驚失色。 這時，悟空看見街上有人在賣糕，就問到：“常言道不冷不熱，五谷不結(jié)，這么熱的天氣，你的糕粉是從哪里來的?”賣糕者回答：“鐵扇仙有一把芭蕉扇，一扇熄火，二扇滅風(fēng)，三扇下雨，我們就靠著它布種，及時收割，才能獲得五谷，養(yǎng)生活命，不然，這個地方就寸草不生�！蔽蚩章犃诉@話，便回到那戶人家，打聽鐵扇先住在哪里，老者說他住在翠云山芭蕉洞，名叫羅剎女，就是大力牛魔王的妻子，孫悟空聽了，心想又是冤家呀!

　　即便三屆芭蕉扇這么艱辛，但最后悟空還是歷經(jīng)千辛萬苦地借來了，這表現(xiàn)出了悟空對試圖的忠誠，善良，關(guān)懷，雖然他們中間也會有碰撞，但是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的一刻也沒有動搖。

　　西天取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最后還是取回真經(jīng)。孫悟空：斗戰(zhàn)圣佛;豬八戒：凈壇使者;沙和尚：全身羅漢;白龍馬：八部天龍廣利菩薩;唐僧：功德佛。巜西游記》是一本好書，我希望大家有時間一定去好好讀一讀看一看呀!

西游記觀后感15

　　一部古老的神話故事，受到了廣大少兒的喜愛，這本書名叫《西游記》。大家都很熟悉，這本書是吳承恩的著作。作者優(yōu)美的文筆，個性鮮活的人物，讓我們愛不釋手。作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個經(jīng)典的形象：孫悟空神通廣大、聰明過人、助人為樂，最神奇的是：他有一雙火眼金睛，能辨別對方是壞人還是好人，而且時刻保護著唐僧，是一個非常有才華的英雄。如果取經(jīng)路上沒有了他，唐僧就到不了西天、取不到真經(jīng)；豬八戒好吃懶做、自私狡猾，常與大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可愛之處，他也為取經(jīng)盡了一份綿薄之力；沙和尚則和豬八戒相反，他任勞任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲寬厚，但軟弱迂腐，分辨不出是人是妖，險些成為妖精們的盤中餐。

　　我最喜歡的是《西游記》中《三打白骨精》的片斷�！度�打白骨精》這個故事講的是唐僧師徒西行，到達碗子山老虎嶺。走著走著，他們餓了，悟空說他要去化齋，并畫了一大火圈圍住師傅和師弟，還叮囑他們不要離開此圈。老虎嶺住著一只白骨精，知道唐僧要經(jīng)過這里，便想要吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次變成他們的模樣。第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關(guān)鍵時候，悟空趕來將其打“死”。唐僧指責(zé)悟空又殺人命！白骨精此時已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女兒，看見地上“女兒”的尸體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤，指責(zé)悟空又殺人！并念緊箍咒懲罰！第三次，唐僧師徒又走了一段，遇到一個老頭，嘴里叫著“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準(zhǔn)備將其打死，不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護師傅的決心戰(zhàn)勝了緊箍咒，悟空盯準(zhǔn)了那妖怪，追上去與妖怪戰(zhàn)斗，在千鈞一發(fā)之時將妖怪打死。此時唐僧錯以為悟空連殺三命，欲與其斷絕師徒關(guān)系，悟空悲傷離去。

　　如果我能站在唐僧的旁邊，我一定要為悟空辯解。因為唐僧肉眼凡胎，經(jīng)常錯怪了悟空，而孫悟空也飽含著委屈，把一切事情想在心里。

　　這個故事告訴我們，要懂得分辨好人與壞人，要有一雙火眼金睛，要識破敵人的偽裝！

　　總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞�，我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處。哪怕是他們的短處，我們也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完美的人！

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