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《孔子》電影觀后感

時間:2022-06-27 10:55:25 觀后感 我要投稿

《孔子》電影觀后感(精選20篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫觀后感了。到底應(yīng)如何寫觀后感呢?下面是小編收集整理的《孔子》電影觀后感,希望能夠幫助到大家。

《孔子》電影觀后感(精選20篇)

  《孔子》電影觀后感 篇1

  昨天,我聽母親說銀谷影城正在熱播影片《孔子》,我立刻手舞足蹈起來。母親見我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個影片。

  孔子名丘字仲尼,春秋時魯國人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問淵博,是一個偉大的思想家和教育家。整個影片講述的是孔子周游列國的故事?鬃釉谥苡瘟袊鴷r先后去過衛(wèi)國、蔡國、齊國、鄭國等國家。

  孔子本來在他的家鄉(xiāng)魯國享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國,讓國家富強,不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業(yè)的美好生活?墒撬@種理念當(dāng)時并沒有被魯國國君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個有錢的主人,手下都會有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會一個不剩的拉去陪葬,看到這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個大臣的父親死了,他的一個小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說了實情。第二天上朝,孔子帶來了了這個小奴,國君憤憤地說:“你怎么能不告知我,私自收下這個小奴呢?”這時,一位朝中大臣對孔子說:“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的。”孔子不慌不忙地說:“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國。

  孔子離開魯國后,先后周游了很多國家,都沒有得到重用。這時,魯君派人請孔子回國,孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車行駛在冰凍的河面上時,冰面突然崩裂了,書簡掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書簡是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了。看到這時,我差點眼淚奪眶而出。

  孔子周游列國14年,終于在68歲時回到了魯國,專心講學(xué),最終在73歲時因病去世?鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時時刻刻懷念他,時時刻刻學(xué)習(xí)他。

  《孔子》電影觀后感 篇2

  最近,我看了一部名叫《孔子》的傳記電影。這部電影講述了孔子極具傳奇色彩的一生,刻畫出了一個個生動精彩的人物形象,對我的觸動還是很大的。

  孔子原名孔丘,字仲尼,漢族人,春秋時期魯國人。他是我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,編撰了我國第一部編年體史書《春秋》?鬃拥囊簧鷺O為坎坷,曾風(fēng)塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國之間,宣傳“仁”之思想,可亂世將孔子的時代改變了,沒有一個國家聽他的思想。十四年后回到魯國從事教育活動,七十三歲病逝。

  《孔子》電影中有一個片段我至今記憶猶新。陪葬的一個小男孩漆思公為了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的強力辯說下,漆思公重得自由,并拜孔子為師。這個事例說明了孔子宣傳“仁”道的重要性,在這個戰(zhàn)爭的世界,宣傳仁愛精神才能挽留住一些生命。

  孔子宣傳的不僅僅是“仁”,還有“義、禮、和”,這四點綜合在一起,就是治國之本。在孔子離家出去宣傳他的政治主張時,也曾大力倡導(dǎo)過這四點,可結(jié)果是處處碰壁,孔子的理想也未能實現(xiàn)。

  導(dǎo)演胡玫最巧妙的一點在于她把南子這個妖嬈的形象生動地描繪了出來,更從側(cè)面烘托了孔子的思想道德之端正。面對南子,孔子沒有心動,而是淡淡地說了一句:“吾未見好德如好色者也!逼仁鼓献臃艞壛藢λ恼T惑。

  孔子被尊為“至圣先師”、“萬世師表”,對后人的影響力很大。我們也永遠(yuǎn)記住了這位推廣“禮、義、仁、和”、心靜如水的先師——孔子。

  《孔子》電影觀后感 篇3

  今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。

  電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說不上超好,但是能夠看。

  里面故事都有影兒,既沒被捧成孔圣人,也沒貶成孔老二。不像于丹,她說話太咋呼,擱她理解的論語里走出來的孔子,像個大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說周潤發(fā)演的孔子真可耐,是一個有對有錯,有血有肉,愛國愛家,疼老婆愛孩子的山東大漢?鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈?

  比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分,比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老的人,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。

  其實,咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢。但是俺沒撈著看過啥像模像樣的正劇電影,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒啥好看的!都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過的電影里,應(yīng)該還算講明白點兒事兒的,其他真想不出來啥,誰還拍過好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?

  周潤發(fā)不負(fù)眾望,孔子演得好,有時候他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動作,但是周潤發(fā)演得實在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場電影,對其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來說絕對是難得的學(xué)習(xí)機會,俺這么笨猜啦,人家那幾個心里可能還不服捏。

  《孔子》電影觀后感 篇4

  今天,我看了孔子這部電影,內(nèi)容是主講孔子的一生由魯國興盛的國相,衰弱到一個四處傳教的乞丐,最終又回到魯國的人生經(jīng)歷,令人不禁感嘆人生的曲折路程,又使人惋惜如此一位高尚的人,生命路途的悲慘。

  孔子這部電影的主題是學(xué)習(xí)孔子高尚,讓人深有所思,是的,在當(dāng)時那個戰(zhàn)亂的時代,孔子的儒家道法被各個國家重用,但是他沒有被別的國家用重聘金所動,依然效首魯國,但最終被叛人挑撥而被趕出魯國四處傳教乞討,如果;是現(xiàn)在這個社會,一定是一個被視為尊重的人,但是那個戰(zhàn)亂的時代,竟然像一個乞丐流落街頭,連口飯都吃不上!使人不禁嘆息人生的不公,竟然讓如此一位圣人墮落……呼呼的風(fēng)越刮越大,刮在樹上似乎要把樹連根拔起。雨也越下越大,豆大的雨點像亂古一樣叫叫,噼嚦啪啦地砸在房屋上,好像要把屋頂砸爛。突然,一道閃電掠過了天空,緊接著,天空響起了一陣陣轟隆隆的雷聲……

  看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影,我不禁有所感動,在我們這個沒有戰(zhàn)亂,和平的年代里,擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見不到了,要想學(xué)會孔子的修行不容易,但也很簡單,簡單是因為只是捍衛(wèi)了做人的最基本的原則,其實孔子也只是做到了這一點,但難是因為這一點,要做到這一點需要的不是想象的那么容易,就要拋棄功名,財物,地位等等,雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大,但我們起碼不能在人生路上做惡事,在別人看來,我們遠(yuǎn)沒有孔子偉大,但我們可以自豪的說,我這一生是正直的,是不邪的!

  看了孔子后,我沉思了許久……

  《孔子》電影觀后感 篇5

  被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中,愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”,這番話讓本次評審團(tuán)的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀影歸來,大家卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的能力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。

  CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語:“打開電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識擔(dān)任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠(yuǎn)離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。

  平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,通過保護(hù)小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子他仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點。但后半段孔子他周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認(rèn)為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復(fù)返。有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。

  《孔子》電影觀后感 篇6

  “學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語》,就讓我情不自禁的想起了中國古代教育家孔子他。今天下午,學(xué)校組織我們在班上看了《孔子他》這部電影,進(jìn)一步加深了我對孔子他的了解,給我?guī)砹司薮蟮男撵`震撼和深刻的思想洗滌。

  孔子他出身于魯國,是一個有愛心、有智慧的人,主張禮儀仁和。當(dāng)時的社會極其混亂,孔子他仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望,但最終沒能實現(xiàn)他的政治抱負(fù)。隨后的十四年,孔子他率領(lǐng)眾弟子周游列國,傳播其思想,并進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作,他的思想和學(xué)說為后世留下了極其深遠(yuǎn)的影響。

  孔子他曾經(jīng)說過:“敏而好學(xué),不恥下問”,我覺得這句話說的非常好。在當(dāng)今社會,大家都愛面子,怕丟臉。因為愛“面子”,有的人在某些時候會變得不懂裝懂。我以前也有這個缺點,有時候老師上課講的題目,我似懂非懂,本想下課后去問老師或同學(xué),可又怕他們說班干部還不認(rèn)真聽,所以,就一直把題目憋在心里,而導(dǎo)致成績下降。后來,我發(fā)現(xiàn)這個缺點實在是太可怕了,它使我不會的題目越積越多,腦子里一片糊涂,嚴(yán)重影響了我的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,我再也不會不懂裝懂了,上課認(rèn)真聽,遇到難題先思考,實在想不出,就再去向老師和同學(xué)請教,把每一道題都想清想透,成績也在一點點的上去。

  作為一名學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他對學(xué)問孜孜不倦的態(tài)度,對學(xué)習(xí) “敏而好學(xué),不恥下問”的精神,以及剛正不阿的做人品格,成為一個有知識、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。

  《孔子》電影觀后感 篇7

  春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。

  我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時,和場內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。

  電影中孔子出身于當(dāng)時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴(yán)和強大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達(dá)十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗?fàn)帲豢上О缘廊绱耸篱g,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。

  孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會場,不知道當(dāng)時是不是這樣的,整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會,呵呵,對待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。

  另外就是老子和孔子那段仙境般的對話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

  《孔子》電影觀后感 篇8

  在歷史的長河中,我國的歷史悠久,何其輝煌,那些輝煌被記載在一冊冊書中?蓮奈幢粔m封,中華上下五千年,他們一向活在人們心中。

  今日看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影,它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時的影片,卻道出了孔子不凡的一生,每一個細(xì)節(jié),每一段文字,從他口中說出的一句又一句經(jīng)典無不刻畫了一個鮮活的形象。

  最打動我的有兩個鏡頭,孔子被放逐出境,當(dāng)時連老天都映襯著孔子的處境下著傾盆大雨,氣氛沉重又讓人不禁揪心,拋開妻女對一個男人來說是多么不易。馬車走了半路,車輪陷進(jìn)了泥中,孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖,卻不料被馬踢翻在地,他笑了,笑得那么釋然,又令人悲憫,這是一個失意之人最終的暢然!

  第二個鏡頭,孔子及其弟子駕著馬車過一個大冰河的場景,不料,冰面開裂了。竹簡都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒想直接跳入湖中撈取竹簡,天寒地凍,下著鵝毛大雪,所有人眼睛上,眉毛上都有一層冰霜,在這極寒的地方,別說跳入湖中了,生著火都覺得受不了。

  顏回一刻不曾停過,他極力擺動雙臂在冰湖里游動,將一卷又一卷竹簡打撈上來。竹簡都撈回來了,可顏回再也沒有上來,永遠(yuǎn)被封在了冰層中?鬃右宦曈忠宦暯^望地喊著顏回的名字……牽引著人們的心靈,我不禁鼻子一酸,眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。

  孔子之后的生活是在風(fēng)餐露宿中度過的。就連一碗清可見底的湯,大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的,能夠是光輝的!

  跳進(jìn)歷史的長河,追溯孔子的一生,我愿化作一個標(biāo)點,結(jié)束最終一個長卷。不讓光鮮的背后只剩空白!

  《孔子》電影觀后感 篇9

  公元前四百八十四年,孔子結(jié)束了長達(dá)十幾年的漂泊,終于回到了魯國。不同于當(dāng)初大雨中獨自一人驅(qū)車離去的孤苦凄涼,如今有數(shù)不清的人立于城門迎接孔子回國。緊接著重復(fù)了電影一開頭的孔子下馬車片段,可那個擺放車凳并扶著夫子下車的人,卻不再是那個與夫子形影相隨、靦腆聰慧的顏回,駕車的人也不再是那個爽直勇武的子路。當(dāng)孔子拋開手杖,行禮下跪那一刻,我不禁有了一種“物是人非事事休”的感覺。城門還是當(dāng)初的城門,宮殿還是當(dāng)初的宮殿,禮還是當(dāng)初的周禮,行禮的人卻不再是當(dāng)初那個有著一身鴻圖抱負(fù),希望能夠憑借一己之力改變時局的孔子。

  一切都沒有變,一切又好像都變了。

  電影最后,是須發(fā)全白的孔子安坐于室內(nèi),一派淡定從容的場景,窗外風(fēng)景清幽雅靜,與影片一開始時的場景相呼應(yīng)。記得影片開始時,孔子說了一句話,“衰老了,很久沒有夢見周公了,禮樂仁和的夢想,只能托付給未來了。”突然想到,現(xiàn)在的“周公解夢”一說是否與孔子這句“甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢見周公!庇嘘P(guān)系?于是經(jīng)過一番查閱,它們果然是有關(guān)系的。正是因為孔子說了此話,久而久之,后人漸漸就把做夢叫做見周公,后來又發(fā)展成了周公能解夢。于是有了現(xiàn)在的“周公解夢”。

  整部電影,讓我歡笑有之,感動有之,更有所思考,也對我們的至圣先師有了更多了解,而不再僅僅局限于那些“子曰”。雖然許多人批評影片改動了不少史實,但我想作為一部電影,若完全按照史實拍攝,這也就不再是電影,而是紀(jì)錄片了。

  《孔子》電影觀后感 篇10

  “己所不欲,勿施于人”“朝聞道,夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個戰(zhàn)火紛飛的時代,恍惚中,我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導(dǎo);聽到了顏回謙和恭敬的話語;聽到了子路勇敢果斷的聲音……

  孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,此時他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來了無盡的啟示……

  孔子助魯國抗齊時,幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時光,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對錯可言?弱肉強食,或許是戰(zhàn)爭年代最殘酷的。

  試看戰(zhàn)爭年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無家可歸,一場戰(zhàn)爭動輒就要死幾千人,甚至幾萬人;而和平年間呢?社會安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)和平,難道不就應(yīng)嗎?

  古代封建社會,僅一個季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因為封建社會是歷史的必然趨勢。那時的統(tǒng)治者視人命如野草般,動不動就草菅人命!孔子為了救一個陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

  在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:“氣度像個大人物,此時卻像喪家之犬般狼狽。”讓人有些心疼:一個圣人,怎會落魄至此?有幾人又能理解孔子?

  從血淋淋的歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭的教訓(xùn);保衛(wèi)和平的年代;珍愛寶貴的生命。

  《孔子》電影觀后感 篇11

  孔子,說起這個人,無人不知,無人不曉,他就是我國古代杰出的思想家教育家堪稱萬世師表的孔子,今天我看了《文化圣人 孔子》頗有感悟。

  孔子講了做人的道理,一個人生下來最重要的就是了解如何做人,要做一個人就是要提高人的自覺,孔子的貢獻(xiàn)就是在春秋末期,對人類社會體現(xiàn)了一種關(guān)切,他力求制定一個關(guān)于人類共同生活,人類和諧共處的理念與方法,準(zhǔn)則與規(guī)范,這個就是她對人類所作的重要的思想貢獻(xiàn),對于人的自覺提出了許多觀念來。

  在兩千多年的歷史,長河中人們認(rèn)識到孔子的“和為貴”的思想,是我國建立團(tuán)結(jié)、和睦、多民族國家的基石,人們還認(rèn)識到,孔子的“和而不同”的思想,成為處理儒家思想和其他各種思想共同發(fā)展的重要的原則。人們又認(rèn)識到孔子的“仁者愛人”的思想,成為正確的處理人與人之間關(guān)系的極有價值的精神財富。所有孔子這些思想都是我們今天應(yīng)該很好繼承和發(fā)揮的寶貴財富。

  孔子在學(xué)習(xí)上,他提倡獨立思考,叫學(xué)思結(jié)合;更注重實踐,所以又叫做學(xué)行結(jié)合。學(xué)和思結(jié)合,學(xué)和行結(jié)合,這是他教育的特點,孔子對弟子們既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛護(hù),他更用自己的實際行動在弟子面前做出榜樣,孔子的一生培養(yǎng)了弟子三千賢人七十二,逐漸就形成了一個以他為首的儒家學(xué)派,儒家學(xué)派對中國兩千年的歷史以及思想史、教育史都產(chǎn)生了重大的影響。

  論語可以說是,我們中華民族做人做事的豐富的哲理的百科全書?鬃拥倪@個“仁”字,就是正確處理,人與人之間的關(guān)系,比如說:對君、父、老師、上級應(yīng)該是忠、孝、恭、敬;對平級、兄弟、夫婦、朋友、同事,應(yīng)該是誠、信、敦、睦;對下級、自己的兒女、臣子、下屬,應(yīng)該是寬厚、厚慈、惠。這上中下都處理好了,人際關(guān)系就協(xié)調(diào)了。

  看完后,我感到了深深的震撼,孔子的思想言行,及他響亮的名字讓我們永遠(yuǎn)地記住,更要讓將來的后代子孫都體會孔子教育文化的內(nèi)涵。

  《孔子》電影觀后感 篇12

  近些天,我閱讀了《孔子的故事》一書,感受頗深。

  《孔子的故事》這本書主要講述了從孔子出生到他初入仕途、問道求政、輾轉(zhuǎn)仕途、周游列國到孔子逝世的經(jīng)歷?鬃拥囊簧嵟媪麟x、跌宕起伏,但我最敬佩的并不是他面對困難毫不退縮的意志,而是他做事追求卓越、精益求精的精神。

  在“四出求學(xué)”這一章中,孔子跟隨樂師師襄子學(xué)習(xí)周禮中的“樂”。一天,師襄子傳授了孔子一首樂曲,孔子練習(xí)了四天,師襄子覺得孔子練習(xí)的很好,便想繼續(xù)傳授孔子下一首曲子,孔子卻說自己想再練習(xí)幾天。幾天后,師襄子來找孔子,孔子說自己還要再練幾天。數(shù)日后,師襄子經(jīng)過孔子屋門口,立即被那動人的樂聲所吸引,令他不能自拔,許久才緩過神來。進(jìn)屋后,卻發(fā)現(xiàn)疲倦的孔子剛剛睡著。師囊拿了一件外衣給孔子披上,孔子猛然驚醒,告訴了師襄子作曲人的心境,令師襄子驚嘆不已?鬃訉W(xué)習(xí)音樂,不僅僅是學(xué)會,更重要的是,他想弄懂作曲人的意圖,達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的彈奏境界,而這種境界,絕對不是一天兩天能弄清的,為了這一天,孔子刻苦練習(xí),反復(fù)用心體會,憑著這種追求卓越的精神,彈奏出了真正能打動人心的曲子,令人贊嘆不已!

  在我們的生活中,不正是需要這種執(zhí)著和堅持嗎?但事實上,有些人做一件事,總是只要做了就行了,從來沒有想過把一件事做精、做細(xì),完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中,缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細(xì)的人,不論是大事還是小事,都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人,對待任何事都能一絲不茍地完成,認(rèn)真地對待每一件小事。這樣的人,何愁不會成功呢?

  《孔子的故事》這本書給了我一次靈魂的洗禮,我永遠(yuǎn)不會忘記這本書給予我的教誨:“把小事做到極致,把小事做成經(jīng)典。”我們要從身邊做起,做好每一件事,成功一定會眷顧我們。

  《孔子》電影觀后感 篇13

  歲月不居,時光徙轉(zhuǎn)。一抬頭、一低眉、一剎那、一慌神,你已顛簸了半生的光陰!}記

  他們是去陪葬的人。那一個個被捆綁起來的窮苦百姓,他們極其可憐,或許有些人都不清楚那位死去的庸君是誰。呵!這一回,也不知又有多少孤魂野鬼游蕩在人間。然而,總是會有漏網(wǎng)之魚的,這回是一名正直舞勺年華的男孩,他靈活的穿梭在林間,身后百萬大軍。他跑到孔子家躲起,然而,紙里包不住火。事情泄露后,孔丘用巧妙的言語保全了男孩。

  孔子因才高智廣而被重用,與此同時,他也向魯國君主提議用“仁”去教化人民,反對殘殺。當(dāng)然治理好一個國家需要漫長的過程,在這期間,孔子因受權(quán)貴離間,最終被排擠出朝堂。魯國已無立足之地,自此他的艱辛和風(fēng)塵便在歲月中展露的一發(fā)不可收拾。

  是日,天光陰沉,云霧聚鎖,仿佛注定他這漫長的一生將在陰郁寥落當(dāng)中挨度。之后孔子隨同他的弟子到宋、衛(wèi)、蔡、齊、楚等國出游。但他的政治主張并能得到熱衷于血腥與的各國諸侯重視。這一路途中,他經(jīng)歷了太多的艱辛險阻。遭受過質(zhì)疑與冷嘲熱諷,甚至還有小孩侮辱他,但他始終平靜理性地對待這個社會,他依舊主張以仁政治國遠(yuǎn)勝于殘殺為王的統(tǒng)治。他的思想并沒有因歲月流逝抑或是其他一切而動搖,這是最令人敬佩之處。

  在我看來,孔子也是常人。不僅僅心系他的仁政,他也有細(xì)密的情感,當(dāng)?shù)茏宇伝貫楸H窈喍鴣G失性命時,是他是有心的,亦是無奈的;他是悲傷的,亦是自知的。

  他是魯國人,雖已在外跋涉,但畢竟它最初的政治寄托還是給了這個父母之邦,所以他從未忘記過她。在如此短暫又長久的時間里折磨著他內(nèi)心的指望,仿佛要將他弄的遍體鱗傷。他是安定的,亦是窘困的。他之于父母之邦自始至終都是局里人,不然他怎樣內(nèi)心始終渴望又重回故土?

  他半生的前程,命運是跌跌撞撞。好在但并沒有辜負(fù)了自我一顆赤子之心。他選擇了遵循自我的心,無論一意孤行或是前方疾風(fēng)驟雨,他獨一襲青衫,馨香如故。

  《孔子》電影觀后感 篇14

  之前在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了《論語》,了解了孔子:子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。這本書是在孔子去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編纂而成。該書被奉為儒家經(jīng)典。

  孔子是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一,在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。

  最近我們看來《孔子》的電影,這部電影主要從公元六世紀(jì)孔子受到魯定公賞識,得到重用,步步高升,能夠用以禮治國的執(zhí)政理念來實踐。但在他人的嫉妒下被罷黜,于是開始了周游列國、顛沛流離的生活。在歷經(jīng)磨難之后,孔子最終歸魯,專心致志,開設(shè)學(xué)堂講學(xué)。他為后人留下的儒家思想對中國的政治和文化產(chǎn)生了了深遠(yuǎn)的影響,被舉世公認(rèn)為偉大的思想家,教育家的典范。

  再談一下孔子的扮演者周潤發(fā),他的表演十分出色,把老年的孔子的形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。他的表演仿佛真的把我們帶回到了兩千五百多年前的時光,回到了東周時期那段戰(zhàn)亂頻繁之時,他的一舉一動、一招一式都讓人回味無窮。我們不妨從《孔子》中去細(xì)細(xì)品味周潤發(fā)的表演,去了解他表演的分寸得體、真誠樸實,從而啟發(fā)我們在生活中做事時的一種真誠樸實,踏踏實實的態(tài)度。

  在游行中,孔子最喜愛的弟子顏回離他而去,孔子悲痛欲絕,顏回用自己的生命演繹著儒家“仁”和“愛”,詮釋著“忠”和“孝”。這也就告訴我們要珍惜知識,崇尚文化。

  在最后孔子說:后人理解我,后人誤解我,都因為《春秋》。不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。因此在之后看待事物時要從多方面去觀察、了解事物,切忌從一方面片面的了解,否則得到的結(jié)果總是以偏概全,不能真正了解事物的本質(zhì)。

  《孔子》電影觀后感 篇15

  時光流轉(zhuǎn),兩千年只是彈指一揮。論語,讓我的心穿過時空的隧道,感受到你的智慧。通過這部電影,我更加了解這位偉大的思想家,教育家的魅力。

  愛默生對孔子有這樣的評價:孔子是哲學(xué)上的華盛頓。司馬遷也有著‘高山仰止,景行行止的感嘆。雖不能至,卻十分向往。我們從影片中不難看出,孔子的言行舉止間透漏著智慧。在救漆思弓時,他憑借一句己所不欲,,勿施于人反駁的公山大人無話可說。在于齊國會盟之日,又憑借自己的智慧打破了齊國的陰謀?梢娝^人的本領(lǐng),及其在政治上的深謀遠(yuǎn)略。

  孔子的一生簡單而復(fù)雜。簡單,是因為他只有一個簡單的目標(biāo)。他終其一生只是為了自己的理想而奮斗。他不貪圖能夠榮華富貴,不追求功名利祿,淡泊明志。復(fù)雜,雖志向宏大卻因魯公的膽小,懦弱而不受重用。一句不要太看得開,像我一樣裝瘋賣傻多好,也使孔子遭受了不少打擊。玉玨送到他手中后,他明白訣別之際的到來。他不得不拋棄妻兒,獨身一人前行。至此他周游列國數(shù)十載,過程顛沛流離,喪失愛徒,可見其艱辛。

  離別后,下起的傾盆大雨似乎也在為孔子感到不公,途中,馬車陷到了一個泥坑里,但他用盡力氣想把馬拉出來的時候,自己卻不小心摔倒了,但這并沒有是他崩潰,反而他大笑了起來,也許,在這時,他已經(jīng)釋然了。他的笑,是那么爽朗,震撼了我的內(nèi)心?鬃邮切疫\的,他有一群愿隨他同甘共苦的弟子。最后一碗的馬肉湯,他沒有獨自一人喝掉,而是與周圍嗷嗷待哺的弟子共享,最后,自己倒在地上。這么樣一位老師,又怎會不受學(xué)生愛戴那。但在途中,冉求在衛(wèi)國的戰(zhàn)場上離開,顏回的溺水身亡都給孔子帶來沉重的打擊。我想,這比不受魯國重用更為難過吧。

  玉環(huán)到來之際,意味著孔子即將返還魯國。但他早已對戰(zhàn)亂的時代絕望,他不在熱衷于政務(wù),只想投身于教育,教授更多的學(xué)子,讓教育發(fā)揚光大。知之為知之,不知為不知,是知也。這些流傳下來的至理名言,是孔子留給我們最珍貴的禮物。

  這部電影,帶給我們強烈的震撼。終其一生,孔子雖沒實現(xiàn)他的政治訴求,但他卻給我們留下了寶貴的教學(xué)財富。他注重的禮,穿越千年,穿到了我們的眼中,穿進(jìn)了我們的心里。我們永遠(yuǎn)不會忘記你

  《孔子》電影觀后感 篇16

  被熱炒了很久的《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中,此時愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”,這番話讓本次評審團(tuán)的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的`潛力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于丹老師。據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯,影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。我想從散場之后大家的反應(yīng)來看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。

  CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語:“打開電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識擔(dān)任大司寇開始,此時前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自我的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠(yuǎn)離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的資料想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,此時也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。

  平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,透過保護(hù)小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認(rèn)為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復(fù)返。我想有相當(dāng)一部分的影迷認(rèn)為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。

  《孔子》電影觀后感 篇17

  近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》,我看完之后心中有一股說不出的滋味,深深地被震撼了,對孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。

  孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”,而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁,義,禮,智,信。等精神?鬃映錾碛诋(dāng)時一個小諸侯國。魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進(jìn)程。

  當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來統(tǒng)治人民的時候,他不顧自己的危險依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時是十分危險的,這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時,他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定,沒有一絲畏懼,這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開魯國開始周游列國時,他第一站來到了衛(wèi)國。衛(wèi)國南子問孔子:“夫子常說,仁者愛人。不知夫子的這個人,包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時孔子無語,但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中,我解讀出了《論語》當(dāng)中的一句話:“君子尊賢而容眾”,南子又問“窈窕淑女,君子好逑,請問夫子是什么意思?”孔子答曰:“這首詩的意思就是:君子好美,但求之以禮!蹦献佑謫枺骸霸娊(jīng)三百首,大多都是在講男女之間的情愛,夫子又該怎么解釋?”孔子答曰:“詩經(jīng)三百可以用一句話來概括:情思深深,但無邪念!”面對孔子的圣德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:“世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!”可見孔子的君子之禮是博大的。不管對方是什么人。在夾谷會盟上,孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國數(shù)萬之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識了孔子。當(dāng)季氏將亡之時,他終于明白了孔子的真確,他決定將孔子請回魯國,這就是孔子身上的信。

  在周游列國路上,他顛沛流離、風(fēng)餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國時“接淅而行”,在魯國分不到祭肉,在陳蔡被圍差點餓死,在宋國差點被樹砸死。他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國,像永不停息的日月星辰一樣自強不息,這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚光大的精神嗎!

  《孔子》電影觀后感 篇18

  周六下午同妻女一起去觀看了電影《孔子》,故事情節(jié)基本符合史實且連貫流暢,畫面富有美感,拖沓鏡頭和廢話頗少,無論從史學(xué)美學(xué)角度還是教育意義來說,都是一部上乘之作。我將點滴感想記述如下。

  之一,體會并非領(lǐng)悟之境界。當(dāng)孔子主張隳三都失敗遭魯國君臣冷落而顛沛流離周游列國時,我們可以體會到其與弟子們的艱難處境,但要領(lǐng)悟孔子渴望實現(xiàn)理想、傳授仁義道法之境界就難了。人與人之間難的就是領(lǐng)悟啊!

  之二,心正者必相正。每遇伸張正義、扶弱濟貧、維護(hù)國威乃至痛失弟子時,孔子的眼神必定是沉穩(wěn)而睿智的,如果漂移而油滑,小人之相暴露無遺。無言相,而非像。

  之三,好色之徒絕非好德之人。當(dāng)孔子受到衛(wèi)國王后美色引誘時,可以看出其介于痛苦與逃避之間的表情,而且他預(yù)感到衛(wèi)國將天下大亂。這是莫大的考驗。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動腳了,眼睛發(fā)綠,更有甚者動手動腳或口出穢言占小便宜,卻滿嘴仁義道德而不臉紅,好色者怎會好德呢?實乃道貌岸然,惡俗之極。

  之四,真愛必自然流露而非造作或刻意在小處表白。當(dāng)孔子被驅(qū)逐出魯國時,與相濡以沫的妻子及疼愛的子女離別時的內(nèi)心掙扎,當(dāng)他失去最鐘愛的弟子顏回時的痛苦憐惜,當(dāng)他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時的愧疚……孔子的言語和表情都非常自然地流露,而非矯揉。

  之五,堅持為善者必識大體。孔子盡管遭誤解冷落而被迫周游列國,歷經(jīng)磨難,但最后魯國迎請他回國時,他還是非常樂意地帶弟子們回國傳授正道,僅提出不要以政擾他,他只想教書育人,做自己想做的事。這種識大體是由內(nèi)而外散發(fā)的,是由他堅持為善的積淀造就的。現(xiàn)在有些人受點小委屈、吃點小苦就怨天尤人甚至惡言相向,更有“扔紗帽”的荒唐之舉。實乃狹隘。

  之六,樂觀可以戰(zhàn)勝暫時的困難?鬃颖疾ㄔ诖呵锪袊羁盀槠D辛。特別是當(dāng)他們到達(dá)陳蔡交界處時,已無丁點糧食,弟子饑餓難忍,孔子撫琴鼓氣,展現(xiàn)了一個樂觀堅毅的孔子,渴望用內(nèi)心戰(zhàn)勝一切的孔子。

  唯一不足的是影片沒有一處交待孔子有什么不足,此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。

  《孔子》電影觀后感 篇19

  9月4日,和朋友中正等一起,因其朋友呂哥的關(guān)照,得以進(jìn)入杏壇劇場,近距離觀看了一場視覺盛宴——歌舞劇《孔子》。

  曲阜作為孔子故里,不僅擁有三孔等寶貴歷史遺跡,近年來也開發(fā)了諸多文化旅游項目,位于大成路東側(cè)緊鄰孔子文化園的杏壇劇場,就是比較大的劇場,并有孔子文化藝術(shù)團(tuán)在此,每逢國際孔子文化藝術(shù)節(jié)等重大節(jié)慶日都會有精彩演出。旁邊的孔子文化園是一座精致的北方園林,有我從未見過的最大的假山,人工湖。對面緊鄰孔子研究院,做文獻(xiàn)文物收藏和儒學(xué)研究的機構(gòu)。曲阜的繁華植根于傳統(tǒng),植根于文化,商業(yè)在這里是屈尊于文化的,所以難得在曲阜的軸心路上有如此僻靜之地,更加有幸我等平生第一次來欣賞大型歌舞劇《孔子》。

  杏壇劇場是一座先秦仿古建筑,與對面孔子研究院的大宅高樓相輝映,氣勢非凡。里面劇場舞臺宏大,以金黃、中國紅等各種色調(diào)來突出孔子思想文化的光輝。歌舞劇以孔子生平為主要線索,分為幾個篇章,分別講述少年孔子其母循循善誘,青年孔子拜朝為官,治理一方,造福百姓,中年孔子辭官后周游列國,爾后其思想為眾生所敬仰,萬世所流傳。雖然咱們以非專業(yè)的眼光來看這場孔子歌舞劇,然而仍能從宏大的演出場面、演員專業(yè)的舞步看得出故事脈絡(luò)和歌舞本身的魅力。第二段孔子求學(xué)之時,高山流水之效果配以中國傳統(tǒng)書法文化,還映射孔子仁和思想于其中,堪稱畫龍點睛之筆。孔子辭官而周游列國,跟從弟子無數(shù),歷經(jīng)磨難,矢志不移,也讓人感喟萬千。而于雪花飄灑的艱難前行的孔子師徒,轉(zhuǎn)而花瓣飄舞的穿暖花開,則寓意著歷經(jīng)艱難而孔子的思想終于為人所理解、推崇和傳承。尾篇則以現(xiàn)代小姑娘朗誦“禮之用、和為貴”來表示孔子思想對于整個中華民族上千年的影響至深,感喟萬世。

  然而以我非專業(yè)的眼光,仍有些地方有待商榷,關(guān)于魯國民風(fēng)的描述地篇幅略多,而尾篇孔子周游列國歸來仍有許多歷史事實沒有描述,其弟子七十二賢人也應(yīng)該會意一下,顯得尾篇過于短暫。然而終究瑕不掩瑜,今天這一場盛筵仍是平生之未見,大開眼界,心靈升華。

  《孔子》電影觀后感 篇20

  上周五,我們五年級集體觀看了電影《孔子》,這部電影使我受到了深刻的教育。

  孔子姓孔名丘字仲尼,出生在當(dāng)時的小諸侯國————魯國的一個沒落貴族家庭?鬃右簧南导覈,為當(dāng)時社會禮崩樂壞而憂心忡忡,希望能以他超越時代的思想與智慧影響當(dāng)時春秋諸國。

  孔子曾任官于魯國,當(dāng)時魯國有一種用活人陪葬的殘酷制度,在孔子的多番勸說和努力下,魯國終于決定廢除了這種制度,百姓因此受益?鬃舆想以其勇敢和智慧實現(xiàn)他的政治理想,試圖帶給國家以尊嚴(yán)和強大的希望,然而因現(xiàn)實的殘酷而受阻。但孔子并沒有因此放棄自己的理想。他率領(lǐng)眾弟子奔走列國長達(dá)14年,傳播他的思想,以期實現(xiàn)他的主張?鬃油砟曛胤倒枢l(xiāng),為魯國效力。由于他的人生抱負(fù)最終未能實現(xiàn),所以最后孔子在失意中去世,一腔報國熱血空付東流。但他一生終成萬世師表,以孔子為代表的儒家思想創(chuàng)造了泱泱大國兩千年的輝煌。

  在電影中,孔子與弟子們臨危不懼,堅定的信仰和高尚的品格讓人印象深刻,其中我感受最深的是顏回。有一次路過一條冰河,他們走到一半時,冰裂了,裝書的車掉進(jìn)河里,顏回不顧刺骨的寒冷,跳進(jìn)水中把書搶救了出來,但自己卻沒能上岸。我知道,其實顏回以生命來捍衛(wèi)的不只是書,更是他珍視的思想和信仰。早就聽說過文人的儒雅之氣,他們都惜書如命,但古代圣賢竟然不惜以命換書,仍然讓我震驚和欽佩。

  子路的形象也讓我難以忘懷。他在戰(zhàn)場上被敵人擊中,臨死時仍然“君子死而冠不免”。子路的氣節(jié)告訴我,人無論什么時候都應(yīng)該有骨氣,即使落難也要保持君子氣節(jié),維護(hù)信仰。除了這些,我還領(lǐng)悟到了孔子的“己所不欲,勿施于人”,它包含儒家思想中重要的處世方式,教給我為人應(yīng)該有寬廣的胸懷,要學(xué)會尊重他人的喜好。

  觀看了《孔子》這部電影,我從中受益匪淺,不僅對孔子有了感性認(rèn)識,對孔子及弟子們傳承的儒家思想有了初步印象,也懂得了一些做人和做學(xué)問的道理。從孔子和弟子身上所閃現(xiàn)的美德中,我們可以看到,孔子之所以被人喻為圣賢,是因為他有獨特的人格魅力和精神信仰,同時他更是以身作則,教育出了優(yōu)秀的弟子,使儒家思想廣泛傳播,讓更多人從中得以受益,這就是圣賢給我的啟示。

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